習俗的作文[優(yōu)秀]

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的習俗的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習俗的作文 篇1

　　一年一度的玉山“趕茶場(chǎng)”到了，作為一種民間習俗，“趕茶場(chǎng)”一是為了紀念“茶神”許遜，二是為了祈求來(lái)年五谷豐登。說(shuō)起“茶神”許遜，他可是古代第一個(gè)用茶葉做交易的人。早在晉代，許遜游歷到玉山，看到這里茶葉質(zhì)量上乘，但農民們生活卻很清苦，就與茶農們一起把茶葉制成了“婺州東白”，并帶著(zhù)自己的隨從到各廟施茶，受到了大家的一致好評。后來(lái)，玉山人民為了紀念許遜，專(zhuān)門(mén)為他建了一座廟，這就是如今的茶場(chǎng)廟。

　　當我們趕到茶場(chǎng)廟時(shí)，這里早已人山人海，各個(gè)路口被堵得水泄不通。突然，喊聲震天．鑼鼓齊鳴！我循聲望去，呀，原來(lái)是六十多名身著(zhù)黃色統一服裝的壯漢正舉著(zhù)龍虎大旗呢！龍虎大旗大得驚人，據說(shuō)旗桿高33米，旗面長(cháng)26米，寬22米，面積有600平方米。旗頭是葫蘆形的，上面裝飾著(zhù)流蘇，旗面上有龍鳳花鳥(niǎo)，周邊鑲著(zhù)翠色的布。突然，有人發(fā)出了一聲號令，大旗便“昂首挺胸”，“走”了過(guò)來(lái)。我四下尋找，發(fā)現原來(lái)就是那些身穿黃色服裝的壯漢一齊用力，抬起旗桿，在場(chǎng)內移動(dòng)。旗一豎正，便在空中迎風(fēng)飄揚。旗面上，龍在天，張著(zhù)血盆大口，好像隨時(shí)要撲向地面；虎在地，對著(zhù)天仰頭長(cháng)嘯。龍和虎各顯神威，栩栩如生。

　　不一會(huì )兒，鼓聲齊鳴，那聲音密不透風(fēng)，以排山倒海般的.氣勢向我們擠壓過(guò)來(lái)。我漸漸向大鼓靠近，仔細一看，原來(lái)是“唐山大鼓”。大鼓手身穿鮮紅的衣褂，渾身的勁都用在了那雙手上。他們邊敲鼓還邊跳著(zhù)舞蹈，仿佛一簇簇靈動(dòng)的火焰。如果你仔細聽(tīng)，就能分辨出大鼓和小鼓。大鼓有力撥山兮的氣概，但小鼓卻沒(méi)有被打壓下去，依舊按照自己的節奏“咚咚”地響著(zhù)。夕陽(yáng)西下，矗立的龍虎大旗，震耳欲聾的唐山大鼓，再加上天邊絢麗的晚霞，如同一幅壯美盼畫(huà)，刻在了我心中。這場(chǎng)面是那樣的大氣，看得人酣暢淋漓，讓人拋卻一切煩惱，陶醉其中。

習俗的作文 篇2

　　今天下午放學(xué)回家，一進(jìn)門(mén)便聞到一陣濃郁的清香。我問(wèn)奶奶什么東西這么香?奶奶說(shuō)是在包粽子，因為馬上就要過(guò)端午節了。說(shuō)完便和我講起了端午節的來(lái)歷與習俗。

　　奶奶對我說(shuō)：“端午節是中國的傳統節日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱(chēng)為女兒節，有的.地方稱(chēng)為重五節……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀念屈原。

　　“那端午有習俗嗎?”我迫不及待地問(wèn)。

　　“當然有�！蹦棠陶f(shuō)：“端午也叫重五，所以都與‘五’有著(zhù)緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長(cháng)命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’�！�

　　“長(cháng)命繩有哪五種顏色?”我好奇地問(wèn)。

　　奶奶說(shuō)：“有紅、黃、藍、白、黑�！�

　　“那五端呢?”我追問(wèn)道。

　　“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花�！�

　　“那五黃呢?”

　　“有黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。

　　我感嘆道：端午節的學(xué)問(wèn)真不少!

習俗的作文 篇3

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！辈煌�的地方會(huì )有不迥的新年習俗，讓我來(lái)帶你們走進(jìn)我的家鄉-陸河，這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，走進(jìn)家鄉的新年習俗。

　　按照我們這里的規矩，春節差不多從臘月初旬開(kāi)始的。那忙碌的景象簡(jiǎn)直無(wú)法形容，臘月，人們要大掃除一次，要把屋里屋外打掃得一塵不染，寓意要把不好的`東西掃走，企盼來(lái)年吉祥如意，事事順心。

　　過(guò)了初旬，大家更忙，他們必須預備過(guò)年吃的、穿的、用的，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

　　過(guò)年了，過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)趕做年夜菜，到處是酒肉的香味，男女老少都穿起新衣，到處玩耍，爸爸在門(mén)外巾對聯(lián)，我幫媽媽貼”�！白�。

　　膠水已經(jīng)抺好了，剛要貼上云的時(shí)候，媽媽急忙阻止我，并且說(shuō)“貼反了，福倒了，福這就應該倒著(zhù)貼嘛”，聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便馬上將福字倒過(guò)來(lái)貼，仿佛一刻也不想怠慢了“�！贝笕�。

　　貼好了，就要準備年糕、雞、酒給神拜年，拜完后就直接吃團圓飯，桌上彌漫著(zhù)各種菜的香味，爸爸也不惜拿出自己最富貴的酒，看樣子是準備大干一場(chǎng)了。菜到齊了，大家都歡歡喜喜地坐在桌子前，津津有味地品嘗著(zhù)年夜飯，一大家子有說(shuō)有笑，其樂(lè )融融的。

　　這天，除了很少的小孩，很少有人睡覺(jué)，因為要放開(kāi)門(mén)炮。絢麗多彩的煙花飛入了漆黑的天空，仿佛天空長(cháng)著(zhù)一朵花，把天空照亮，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。誰(shuí)能說(shuō)除夕不是最美麗的呢？

　　我愛(ài)我的故鄉，我更愛(ài)家鄉的除夕夜。希望你們能來(lái)我的家鄉玩，我也樂(lè )意當你們的向導！

習俗的作文 篇4

　　春節的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購物，超市里特別熱鬧，年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結彩，一派節日的'喜慶氣息。我們要買(mǎi)新衣服，買(mǎi)各種食品，還有年畫(huà)，對聯(lián)和鞭炮。

　　到了除夕那一天，家家趕著(zhù)做年菜，我們小孩喝果汁，大人們喝酒，長(cháng)輩們還要說(shuō)：“祝你們天天向上……”我們還要給長(cháng)輩說(shuō)祝福的話(huà)！除夕晚上還要看春節聯(lián)歡會(huì )，節目太好看了！到了十二點(diǎn)我們就要放五顏六色的煙花，你能看見(jiàn)五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽(tīng)見(jiàn)震耳欲聾的鞭炮聲在預示著(zhù)新年的來(lái)到！

　　大年初一我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長(cháng)輩家去拜年。我們的長(cháng)輩會(huì )給我們發(fā)壓歲錢(qián)。

　　過(guò)年有許多習俗，說(shuō)也說(shuō)不完。

習俗的作文 篇5

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門(mén)，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。

　　早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

　　插艾于門(mén)——因為艾能僻邪，這一天插艾于門(mén)上能保平安。

　　上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

　　食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。

　　食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉百姓紀念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。

　　賽龍舟——來(lái)自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的'一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。

　　我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。

　　我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

習俗的作文 篇6

　　中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的.風(fēng)俗。在湖廣一帶有

　　瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。

　　在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè )，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界�！笨磥�(lái)從古今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。

習俗的作文 篇7

　　家鄉，是夢(mèng)想的搖籃，是溫暖的港灣，也是童年的樂(lè )園。我永遠忘不了那熟悉的面孔，熟悉的味道，還有那泥土淡淡的清香。

　　小時(shí)候，記憶里的家鄉是天堂。在那里，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著(zhù)。累了，可以坐在綠油油的草地上休息；餓了，可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜；渴了，可以喝那甘甜的泉水。那時(shí)候，家鄉的一切都是美好的，我覺(jué)得可以在那里待一輩子。長(cháng)大了，又覺(jué)得家鄉是個(gè)“魔法”盒子裝滿(mǎn)記憶的盒子，每次回到這，都能勾起兒時(shí)溫馨的回憶。不過(guò)，最令人難忘的，莫過(guò)于元宵節時(shí)的迎龍燈（俗稱(chēng)板凳燈）了。

　　龍，是吉祥的化身，寄托了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。龍燈，顧名思義，就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成，所以，龍頭就屬最重要的部分了，要選在正月初八進(jìn)行。先是準備材料，因為整個(gè)龍頭是用毛竹加工過(guò)后扎成的，所用的毛竹也是有講究的，去砍的人叫“偷”，砍好后要放鞭炮，同時(shí)邊上還要放點(diǎn)象征意義的“禮士”（紅包）。龍頭做得高大威武，兩只眼睛大如燈泡，嘴如臉盆，口里還含著(zhù)一顆大龍珠，頭上插滿(mǎn)了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過(guò)精挑細選，年富力強，一點(diǎn)兒馬虎不得。中間的“龍身”，就是用一塊塊木板接起來(lái)的，每塊木板上都插著(zhù)兩支蠟燭，最后用燈罩罩上，如果人越多，“龍身”自然也就越長(cháng)，不過(guò)迎起來(lái)也越困難。最后就是龍尾了，有的用魚(yú)當尾，意欲年年有余的意思。

　　迎龍燈，是一個(gè)很傳統的習俗，農民伯伯為了一年的風(fēng)調雨順、安居樂(lè )業(yè)、平平安安，每年的正月十五期間都用這樣的活動(dòng)方式來(lái)祈福。所以，每到正月十五的晚上，遠遠地便聽(tīng)見(jiàn)了那鑼鼓聲，響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛，至今也在我的腦海里揮之不去。

　　那時(shí)的我可真開(kāi)心，牽著(zhù)由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿(mǎn)大街跑，龍燈去哪，我也跟到哪，即使小臉和小手已凍得通紅，也不放棄，繼續追趕著(zhù)。

　　記憶中，一條“龍”要去許多地方，隔壁村子都要地“游覽”一遍，只要看見(jiàn)龍燈來(lái)了，家家戶(hù)戶(hù)都拿出最好的鞭炮，“霹里啪啦”地響起來(lái)。大街小巷也都圍滿(mǎn)了人。最好看的，就是轉圈了，在平時(shí)農民伯伯用來(lái)曬糧食的空曠的'場(chǎng)地上，“龍”開(kāi)始“跳舞”了，一圈一圈不停地在展現它那婀娜多姿的身體，龍頭在里，龍尾在外，當整條龍圍成一個(gè)圓時(shí)，突然中間一串鞭炮響起，鑼、鼓等樂(lè )器也加快了節奏，這時(shí)看見(jiàn)龍頭高高抬起轉了一個(gè)身開(kāi)始從里向外，這就是俗稱(chēng)的龍翻身，速度也加快了，這時(shí)整條龍一圈高一圈低相對而行，煞時(shí)好看，當龍頭出來(lái)后，龍尾乖乖的往里鉆了，慢慢的，龍尾越來(lái)越靠近中心了，又形成了一個(gè)圓，聽(tīng)大人們說(shuō)這樣意喻團團圓圓。

　　夜漸漸深了，可“龍”還在四處轉悠，我卻玩累了，肚子也開(kāi)始咕咕叫了。剛進(jìn)家門(mén)，就飄來(lái)了一陣香味，原來(lái)是奶奶把夜宵給燒好了，那就是我最?lèi)?ài)吃的—粉干。深澤的粉干，那可是名副其實(shí)、味道一絕啊。吃起來(lái)爽口，而且很有彈性，煮久了也不會(huì )糊。小時(shí)候的我，經(jīng)常吃這個(gè)，每次端著(zhù)小板凳，把碗放在板凳上，自己蹲著(zhù)吃。而如今，再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。

　　鄉土上，一個(gè)個(gè)腳印來(lái)來(lái)往往，隨著(zhù)時(shí)間的推移及時(shí)代的變遷，以前的土石路變成了水泥路，一座座樓房也拔地而起……長(cháng)大了我們守著(zhù)的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉土的記憶，別讓它溜走，讓它在我們的腦海里永遠、永遠……

習俗的作文 篇8

　　我的家鄉大屋諶是個(gè)禮儀隆重而且有著(zhù)無(wú)限歡樂(lè )的村莊，至今沿襲著(zhù)許多鮮為人知的習俗。

　　輩的人崇尚習武，村里請了三個(gè)外地武師教武，父輩們愛(ài)好黃梅戲，于是大家自發(fā)地組織了一個(gè)鄉村黃梅戲劇團，白天種地，晚上排練演出，給當時(shí)文化貧缺的鄉村帶來(lái)了一絲歡樂(lè )，我輩碰上改革開(kāi)放，大家都背井離鄉打工，于是一事無(wú)成，但家中的習俗并沒(méi)因此而改變。

　　記得父親去世那年，正碰上村里大修祠堂，聽(tīng)到家父辭世的爆竹聲，鄉親們馬上暫停了拆祠堂的工作，并將拆了瓦的屋頂搭上了雨布。拆祠堂的人跟我說(shuō)：文伢，你爹有福氣，祠堂沒(méi)有拆倒，你爹可以進(jìn)祠堂了，你看看在外死的鬼想進(jìn)都不許進(jìn)來(lái)。是啊，這就是大屋諶的規矩：死在滴水內（即分水嶺）村民才有資格進(jìn)祠堂，死在滴水外的那叫野鬼，是不允許進(jìn)祖上祠堂的，不管你家的權勢如何大，只能在自己家在堂廳里停喪。如是父親得以安祥地躺在祠堂里。

　　祠堂在諶姓村民心目中的地位是神圣的，也是諶姓村民的生死歸屬地。祠堂的上堂廳正中，供著(zhù)天、地、君、親、師神位，每逢大年三十傍晚我都要清洗干凈，整齊地穿好衣服，帶上香、紙、爆竹去祠堂請祖宗回家過(guò)年，初一清早要去搶頭香，懇請祖宗保佑一家大小平安健康。

　　平日里誰(shuí)家娶親嫁女都必須經(jīng)過(guò)祠堂門(mén)前，讓祖宗看看家庭興旺的喜慶。

　　這不，為主辦兒子的婚事，我被這些繁瑣的習俗折磨夠了。

　　先是一個(gè)月前就要寫(xiě)好請貼，由家長(cháng)親自送給嫡親。寫(xiě)給這些嫡親的請貼也有講究：全家統此不能少，不然人家只能來(lái)一個(gè)人喝喜酒，看你今后如何做人。

　　距結婚的日子還有半個(gè)月左右，我就請了兩個(gè)前輩做臨時(shí)管家：一個(gè)主內管后勤，一個(gè)主外負責請客陪客和禮儀。兒子結婚前的第三個(gè)晚上正式辦酒，名叫請媒，顧名思意：提前答謝媒人。雖然不多只有四五桌酒席，但從這天開(kāi)始，連續五天家中餐餐都有這么多桌酒席。

　　兒子結婚當天，車(chē)隊早早�？吭陟籼瞄T(mén)口的操場(chǎng)上，紅紅綠綠，一派喜氣洋洋的景象。紅日東升時(shí)，大家酒足飯飽，一陣激烈的爆竹聲，迎親的隊伍從祠堂門(mén)前出發(fā)了，下午太陽(yáng)沒(méi)下山之前就接著(zhù)新娘和嫁妝回到了祠堂門(mén)口。這有個(gè)寓意：兩頭紅紅火火。

　　從車(chē)到門(mén)口開(kāi)始起放爆竹不停頓，經(jīng)祠堂門(mén)口拜祖宗，一直放到新人入洞房，那場(chǎng)景是相當的熱鬧。但最頭痛的事也接著(zhù)來(lái)了。當晚的正宴20多桌，一個(gè)不小心，坐位沒(méi)排好，親戚們就會(huì )彼此傷了和氣。

　　我家主外是本家前輩，他為人莊重，衣著(zhù)整潔，身邊叫了一位年青靈活的靚仔做幫手，靚仔手里托著(zhù)擺有香煙、酒、小酒杯、小爆竹的托盤(pán)，只見(jiàn)前輩走到我家堂廳東邊第一桌第一席位，用袖子象征性地揩了一下坐椅，輕輕地放上酒杯，斟滿(mǎn)酒，放上一段小爆竹，高聲叫道：新客有請，于是新娘子的弟弟走了出來(lái)，前輩上前輕輕一揖新客請坐.遞上一支煙，扶著(zhù)新客坐下。依次用這繁瑣程序，請了女方的媒人在第二席位，西邊第一桌第一席位是胖太太的哥哥，他是政府官員，也不能免俗。第二席位是男方的媒人，這兩桌其他人是經(jīng)過(guò)特別挑選出來(lái)個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì )道能喝酒的人作陪。上座的嫡親客人都要按此程序完成請坐禮節。這個(gè)累啊，就別提了。

　　牽完坐，又是一陣爆竹聲，終于等到了上菜開(kāi)席。酒過(guò)三巡，端上了陪酒菜珍珠丸。前輩就帶著(zhù)我(家主)和端托的幫手從第一桌第一席開(kāi)始，介紹主客，逐個(gè)陪酒。 從這個(gè)時(shí)候起，才是真正的勸酒陪酒。如果你不知道當地的習俗，在剛開(kāi)始的序宴中就喝多了，那你就麻煩了。喝著(zhù)喝著(zhù)，喇叭在第一席位吹響了，主客面前被放了一個(gè)討飯碗，于是主客笑嘻嘻地掏出10元放在碗里。主客多，吹喇叭的湊熱鬧，也能沾上一點(diǎn)油水。不一會(huì )，鬧新房的小偷開(kāi)始又行動(dòng)了。他們要偷到主客的帽子、圍巾、打火機之類(lèi)的物品，到東家那里兌獎�，F在的生活水平提高了，每個(gè)主客的物品都能兌換一條100多元錢(qián)的香煙。夜深了，東家客氣，還要拿上糕點(diǎn)慰勞小偷們的辛苦。

　　這樣哆嗦的禮節，搞得我精疲力盡。有時(shí)看到廣東人辦酒席，我戲稱(chēng)是打牙祭。

　　隆重的禮節儀是豐富的文化蓄養。沒(méi)有豐厚的文化底蘊，你無(wú)法完成如此莊重的禮節。

　　就拿正月游龍來(lái)說(shuō)吧，大屋諶就是大氣，不象細家小屋，玩的'是布龍、獅子燈、踩船燈之類(lèi)，大屋諶玩的是板龍。一個(gè)龍頭就得八個(gè)人輪換著(zhù)游，你挑不起200斤的小伙子別去碰它。

　　你看，前面四支勾頭喇叭嘟嘟嘟的吹，一面兩個(gè)人抬的大鼓咚咚地擂，四到八面兩人抬的大鑼噹噹地敲，打小鑼的七八套咚嗆咚嗆響，幾百人上道浩浩蕩蕩好不熱鬧（小鑼譜有十套，我只記得一套鳳點(diǎn)頭：寬、寬、寬，以寬以去寬，以寬以去寬，寬去以去寬。）

　　游龍是有講究的，首先是請龍神。龍扎好后，村里前輩選定黃道吉日，從祠堂中請出龍頭龍尾，各家各戶(hù)男丁帶著(zhù)龍節主動(dòng)到祠堂門(mén)口集中，按編號順序接上龍節，盤(pán)卷在操場(chǎng)上。隨著(zhù)幾聲咚咚咚的神銃沖天而響，主司殺上一只雄壯的公雞將鮮血滴在龍的雙眼，起名點(diǎn)睛，證明龍神已附體。然后主司掌彩，大家喝彩。接下來(lái)由小鑼鼓打出三緊三慢鑼鼓聲。男丁們開(kāi)始操練游龍：如何進(jìn)別人的村子才是最有禮節？親戚朋友客人接龍如何答禮？鑼鼓的配合等等，這是大屋諶的規矩禮節，不能在外面鬧出笑話(huà)來(lái)。

　　接下來(lái)的日子就開(kāi)始游龍了。天還沒(méi)亮，一通鑼聲，叫醒大家三更造飯。二通鑼響，參與者自覺(jué)到祠堂門(mén)口接龍節。三通神銃響，鑼鼓齊喧天，喇叭爆竹聲聲不斷，龍頭向祠堂正門(mén)輕輕點(diǎn)三下，游龍的隊伍開(kāi)始了一天的征程。

　　元宵節夜幕降臨，全村男女老幼，高舉燈籠火把，開(kāi)始從幾里路外的諶氏來(lái)龍山脈包來(lái)龍，取意諶氏受龍神保佑，風(fēng)調雨順，人丁興旺。

　　午夜黑暗，伸手不見(jiàn)五指，現場(chǎng)啞雀無(wú)聲，沒(méi)有一盞燈籠亮著(zhù)，這是祠堂操場(chǎng)中送龍神上天的嚴肅場(chǎng)面。前輩摘下滴過(guò)血的龍眼，人們象征性地撕下一些龍衣，放在一起。這時(shí)，沒(méi)有喇叭響，沒(méi)有爆竹聲，只有三緊三慢低沉的鑼鼓聲反復響起。人們在黑暗中點(diǎn)燃了龍衣，煙灰緩緩向天空而去突然，一陣激烈的爆竹聲，夾著(zhù)震耳欲聾的神銃響，諶家男女老幼將龍神送回了天庭

　　這就是彭澤大屋諶習俗的古為今用。

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