(優(yōu))端午的習俗作文6篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的端午的習俗作文6篇，希望能夠幫助到大家。

端午的習俗作文 篇1

　　農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；咸的呢，，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩個(gè)粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的'還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。

　　其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午那天，我家總有從姨媽?zhuān)�外婆家帶�?lái)的吃不完的粽子。端午節啊，你給了我多少故鄉的喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神的一種欽佩、贊頌。

　　吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，心里頭別有一番滋味。

端午的習俗作文 篇2

　　端午節是漢族的一個(gè)節日，端午節的習俗也有很多如洗艾草、扣絨線(xiàn)、吃粽子等等。

　　端午節那天必須要洗澡的，洗澡并不是用普通的熱水洗澡的，而是用很多草的頭大大約二十厘米長(cháng)的草頭，而這些草中不能少艾草，把草放進(jìn)水里煮開(kāi)，煮出來(lái)的綠色的水用來(lái)洗澡。洗過(guò)澡后還要扣上絨線(xiàn)，扣在手脖上，腳上、脖子上都要扣上。端午那天還要吃粽子、大蒜、雞蛋這些都必須放在艾草水煮過(guò)才能吃。吃的東西還有一樣最最重要的東西那就是粽子。粽子是用糯米、蜜棗、花生再用蘆葦葉包起來(lái)放在鍋一起蒸，蒸熟的粽子剝開(kāi)來(lái)香氣撲鼻，吃一口香甜可口，里面，里面的蜜棗，花生也都是甜的特別好吃。

　　這些都是我們宿遷這一帶的習俗，我還在電視上看到其他一些地方的習俗。

　　有的`地方賽龍舟，賽龍舟是為了紀念，我國愛(ài)國詩(shī)人屈原的，賽龍舟的場(chǎng)面也是非常熱鬧、壯觀(guān)的。關(guān)于賽龍舟的由來(lái)是屈原跳進(jìn)江里后有人去打撈，結果沒(méi)有撈到，就撒小米放入江中為了魚(yú)兒不吃屈原的尸體。所以每年端午節為了紀念大詩(shī)人屈原舉行賽龍舟比賽。

　　端午節的習俗真是豐富多彩。

端午的習俗作文 篇3

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，在這個(gè)節日里，大家都要吃粽子，你們知道這是為什么嗎？現在我就來(lái)跟大家交流一下，關(guān)于端午節的由來(lái)。

　　在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。據《史記》記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，后來(lái)遭小人陷害，流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年，秦軍攻破楚國首都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈屈原的真身，有位漁夫拿出為屈原準備的'飯團雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

　　以后，在每年的五月初五，也就是端午節，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原！

端午的習俗作文 篇4

　　吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

　　懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。

　　掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。

　　賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動(dòng)。

　　飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。

　　游百�。捍朔N習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。

　　佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

　　端午節

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節的'第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳�！北阕载囟�死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩(shī)，復哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節合并舉行紀念，而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預謀起義，開(kāi)會(huì )時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午的習俗作文 篇5

　　5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽(tīng)說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園，就看見(jiàn)了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運動(dòng)會(huì )。先玩射擊。射擊的規則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得

　　中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說(shuō)》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺(jué)得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時(shí)，我又覺(jué)得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時(shí)，我又覺(jué)得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無(wú)謀，不過(guò)挺為項羽感到可

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的`節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。

　　是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。

　　聽(tīng)說(shuō)端午節的習俗都與"五"數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著(zhù)五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為"長(cháng)壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃"五黃"：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。

　　打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。

　　嗨，端午節的習俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對它做了總結："五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

端午的習俗作文 篇6

　　農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗.但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的.更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.

　　端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸

呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......

　　解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來(lái)的吃不完的粽子!

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