傳統習俗的作文【實(shí)用】

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的傳統習俗的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統習俗的作文1

　　中國有許多傳統文化習俗，比如：春節、元宵節、端午節、中秋節……但我最喜歡的是春節，因為春節非常熱鬧喜慶。

　　一到春節，我們全家就會(huì )回農村老家過(guò)新年。到了老家，我們就開(kāi)始在每扇門(mén)上貼春聯(lián)，顯得特別喜慶，過(guò)年的感覺(jué)油然而生。吃過(guò)午飯后，大人們就忙著(zhù)準備年夜飯，我們小孩子，可以開(kāi)始玩煙花，遠遠地用火柴點(diǎn)一下導火線(xiàn)，霎時(shí)，“嘭”的一聲巨響，煙花騰空而起，在天空中綻開(kāi)五顏六色煙花，有的像流星徘徊在夜空，有的像萬(wàn)壽菊欣然怒放，還有的像仙女散花，一朵朵小花從天而降。我捂住耳朵，飛奔躲到一邊，看著(zhù)天空綻開(kāi)了一朵又一朵美麗的'火花，心里甭提有多高興！不知不覺(jué)，到了吃晚飯的時(shí)間，看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的一桌子菜，豐盛極了，我們幸福地吃著(zhù)，我想：“味道真美��！奶奶做的菜令人垂涎欲滴�！痹谙硎苊牢兜耐瑫r(shí)我們互祝新年平安如意，一家人其樂(lè )融融。

　　晚上，我問(wèn)爸爸過(guò)年為什么要放鞭炮和貼春聯(lián)，爸爸告訴我，傳說(shuō)古代有一只叫做年的怪獸，年會(huì )食人和牲畜，每過(guò)一段時(shí)間就會(huì )來(lái)到人類(lèi)聚集地方，人們把年每來(lái)一次稱(chēng)為一年。有一次，年跑到一戶(hù)家門(mén)前，那家人把紅紙貼在門(mén)上，把屋子燈點(diǎn)亮，等怪物走到門(mén)口，點(diǎn)燃爆竹，結果把怪物嚇跑了，人們恍然大悟，發(fā)現年原來(lái)害怕紅色、火光和響聲，于是人們過(guò)年時(shí)，就將紅紙貼在門(mén)前，把家里燈點(diǎn)亮，用火燒竹子來(lái)驅趕年，這就是貼對聯(lián)和放鞭炮的由來(lái)。原來(lái)，春節的習俗還有許多有趣的傳說(shuō)。

　　我愛(ài)我們中華民族的傳統文化，更愛(ài)一年一度的熱鬧春節。

傳統習俗的作文2

　　重陽(yáng)節的傳統習俗由來(lái)

　　重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分�中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢�(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長(cháng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴�瞻注云：“九月九日宴會(huì )，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。

　　重陽(yáng)節的習俗介紹

　　1、賞菊

　　歷來(lái)重陽(yáng)節都有觀(guān)賞菊花的風(fēng)俗，所以在古時(shí)重陽(yáng)節又叫菊花節，人們認為菊花是長(cháng)壽的象征，重陽(yáng)節期間很多地方都會(huì )舉行菊花大會(huì )、菊花展，全城的人都會(huì )出動(dòng)賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)成為一種風(fēng)尚。

　　2、登高

　　在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。

　　重陽(yáng)節吃什么食物

　　1、菊花酒

　　古時(shí)菊花酒，是頭一年重陽(yáng)節時(shí)專(zhuān)為第二年重陽(yáng)節釀制的。九月九日這天，人們采下初開(kāi)的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食之中，然后一齊用來(lái)釀酒，放至來(lái)年九月九日飲用。傳說(shuō)喝了這種酒，可以延年益壽。

　　2、花糕

　　重陽(yáng)節敬老，登高以避災�！案狻迸c“高”同音，又有“步步高升”、“壽高九九”之含義，所以“重陽(yáng)花糕”成了普受歡迎的節日食品。

　　3、螃蟹

　　螃蟹富含蛋白質(zhì)，被稱(chēng)之為優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。蟹肉較為細膩，且螃蟹脂肪含量很低，但脂溶性維生素A、E和B族維生素較高，特別是蟹黃中富含維生素A，有益于視力及皮膚健康。這對需要補充營(yíng)養的人大有益處。

　　4、羊肉面

　　“羊”與“陽(yáng)”諧音，應重陽(yáng)之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應“九九”之典。京城給九十九歲老人過(guò)生日叫“白壽”。有錢(qián)人家當日可舉行以羊肉為主的`宴會(huì )，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節，羊肉性暖，可以御寒。

　　5、無(wú)花果

　　現代研究發(fā)現，無(wú)花果中含有補骨脂素、佛柑內酯等活性成分及芳香物質(zhì)苯甲醛，可抑制癌細胞生成，可預防肝癌、胃癌的發(fā)生，延緩、抑制移植性肉瘤、自發(fā)性乳癌、淋巴肉瘤的發(fā)展或惡化，最終可致腫瘤壞死、退化。無(wú)花果含有的大量糖類(lèi)、脂類(lèi)、蛋白質(zhì)、纖維素、維生素、無(wú)機鹽和人體必需的氨基酸等營(yíng)養成分，能提高機體免疫功能。

傳統習俗的作文3

　　傳說(shuō)，很久很久以前，有一只叫做“年”的怪物，頭長(cháng)尖角，異常兇猛。每到除夕，就爬上岸來(lái)吞食牲畜，傷害百姓，后來(lái)，人們發(fā)現“年”怕火光和炸響，于是，每到除夕，人們都要放爆竹。

　　相信大家也一樣，除夕那天也放煙花了吧！放過(guò)的同學(xué)肯定知道，煙花爆炸后會(huì )留下一團團的煙，煙慢慢往上飄，飄呀飄呀，漸漸消失了。你以為它們不存在了？不！知道除夕那天，哪來(lái)的那么濃的霧霾嗎？絕大部分是由這些煙一點(diǎn)一點(diǎn)累積而成的。

　　今年，由于很多原因，南京迎來(lái)了罕見(jiàn)的大霧霾，中央氣象臺發(fā)布了好幾次橙色預警和紅色預警，PM2.5指數一再發(fā)飆。面對這樣恐怖的事實(shí)，人們是怎樣做的呢？答案是，繼續“爆竹聲中一歲除”。人們這種不負責任的做法，使過(guò)年期間的PM2.5指數再次發(fā)飆竟高達到600～1000微克/立方米超過(guò)300微克/立方米就是重度污染了，中央氣象臺發(fā)布了紅色預警。盡管如此，人們還是一如既往的“遵守”著(zhù)傳統習俗，難道，這樣殘忍的顯現實(shí)都不能使人們自覺(jué)點(diǎn)兒?jiǎn)幔?/p>

　　這樣的事情也不是不能避免的，想想倫敦，它曾被人們說(shuō)是“霧都”，連名字都和霧有關(guān)，那霧得有多大，可想而知。但是，現在你到倫敦去，沒(méi)有了騰云駕霧的感覺(jué)。因為倫敦的人們早就意識到了霧霾的恐怖性，積極地配合政府。英國政府通過(guò)改進(jìn)汽車(chē)技術(shù)，鼓勵人們購買(mǎi)排氣量小，或者使用天然氣、電池的低污染汽車(chē)，大力扶持城市中心車(chē)流量等多種手段來(lái)改善人類(lèi)的生活對空氣造成的污染。既然英國人做的到，那為什么我們中國人卻做不到？

　　今年，我們全家不約而同的'提出要少放些煙花。過(guò)年期間，我們全家只放了兩掛炮仗。不僅如此，給親戚朋友們拜年時(shí)還提醒他們少放一些。如果每個(gè)人都能少放一點(diǎn)，那藍天就能看的清楚一點(diǎn)。煙花也是要花錢(qián)買(mǎi)的，少放一些，不僅可以保護環(huán)境，還可以省些錢(qián)，豈不是一舉兩得？

　　如果平時(shí)放的多的人今年放少一點(diǎn)，平時(shí)放的少的人今年就放一點(diǎn)，我相信我們一定可以再次看見(jiàn)南京的藍天！

傳統習俗的作文4

　　不受君王任用的屈原，悲戚投江，而有了端午節；為天下著(zhù)想的嫦娥，淚奔廣寒宮，而有了中秋節；互相相愛(ài)的牛郎織女，只能靠喜鵲搭橋在七夕見(jiàn)面，而有了情人節，其實(shí)傳統習俗帶給我們的不只是文化與故事，更多的是與親朋好友相聚的時(shí)光。

　　鞭炮聲竄進(jìn)了我的耳朵，而這一竄就是15年，大街小巷無(wú)一處不是張燈結彩，祝賀恭喜聲隨著(zhù)鞭炮煙霧飄到人們的心坎里，在這我看見(jiàn)了傳承；在熱鬧的湖畔旁，有人吃著(zhù)香氣撲鼻的粽子，有人正等待著(zhù)中午要立蛋的時(shí)間，而更多的人正為一旁?shī)^力比賽劃龍舟的選手加油打氣，在這我看見(jiàn)了傳承；明月當空的夜晚，有人正圍著(zhù)火爐烤肉，有人正放著(zhù)絢爛的煙火，而更多的人正分享著(zhù)自家的月餅，邊欣賞那雪白的玉盤(pán)，在這我看見(jiàn)了傳承。

　　在熱鬧的餐桌上，圍著(zhù)好久不見(jiàn)的親戚，有人正發(fā)著(zhù)紅包，有人喝著(zhù)熱騰騰的雞湯，有人吃著(zhù)象征步步高升的蘿卜糕，而我正把這一幕烙在心坎上，在這我參與了傳承；在歡樂(lè )的外婆家，有人泡著(zhù)茶討論著(zhù)剛剛的龍舟比賽，有人正雀躍的讓大家看他立好的'蛋，而我正把粽子放進(jìn)蒸籠里，在這我參與了傳承；在溫馨的氣氛里，有人用關(guān)愛(ài)的眼神注視著(zhù)小寶寶熟睡的臉龐，有人和新手媽媽討論著(zhù)育兒方法，由人正把恭賀聲布滿(mǎn)了整間房子，而我正吃著(zhù)彌月油飯，在這我參與了傳承。

　　傳統習俗讓親朋好友之間的感情更加緊密了，像是剛出生的嬰兒與家人密不可分一樣，他讓大家放下了手機，盡情享受相聚的歡樂(lè )時(shí)刻，而期許我們能把傳統習俗一代一代的傳承下去。

傳統習俗的作文5

　　又是一個(gè)清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙知杏花村�！鼻迕鞴澥且粋�(gè)紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。

　　今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。

　　山路蜿蜒延伸，野草長(cháng)到了我的大腿，我們經(jīng)過(guò)了田野，繞過(guò)了小溪，爬上了陡坡，來(lái)到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�？墒菭敔斪吡�，不可能再回來(lái)了，我非常思念、悲傷、痛苦。

　　我們拿起掃帚，把墳的'周?chē)鷴吡艘槐�，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開(kāi)始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著(zhù)什么。我想起奶奶平時(shí)對我說(shuō)：“爺爺是一個(gè)勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )能看見(jiàn)了，只能在照片上思念他。

　　我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開(kāi)的時(shí)候，我一定會(huì )再回來(lái)看您的。

傳統習俗的作文6

　　立夏到了，也就意味著(zhù)一年一度的斗蛋比賽就要開(kāi)始了。

　　立夏前一天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始煮雞蛋，因為所有小屁孩第二天就要舉行斗蛋比賽了。

　　蛋出鍋后，家人們就精挑細選一個(gè)“蛋中強者”，裝進(jìn)精美的蛋套里侯賽。

　　第二天課間，我們掏出自己的雞蛋，兩兩一組進(jìn)行比賽。

　　只見(jiàn)我們手握雞蛋，加足馬力，使勁將手里的.雞蛋撞在一起。

　　經(jīng)過(guò)一番苦戰，全班超過(guò)一半同學(xué)的雞蛋掛上了“蜘蛛網(wǎng)”，弱者淘汰，強者勝出。

　　在大家的望眼欲穿中，決賽開(kāi)始了。殺入決賽的兩員強將緊盯著(zhù)對方，眼神在空氣中發(fā)生了激烈的碰撞，都企圖用眼神“殺死”對方。

　　他們緊握雞蛋，像兩陣風(fēng)一樣撞了上去。兩顆雞蛋互相擠壓、碰撞，“打”得不可開(kāi)交。最后，咔嚓一聲，引得圍觀(guān)的同學(xué)瞪圓了眼。下一秒場(chǎng)上爆發(fā)出熱烈的掌聲。老師舉起勝出者的右手，宣布我們班的蛋王誕生了！大家開(kāi)始剝去蛋殼，把白嫩光滑的雞蛋塞進(jìn)嘴里，吃得津津有味。

　　感謝祖先們把這么有趣的傳統習俗流傳下來(lái)，讓我們孩子體會(huì )到立夏斗蛋的快樂(lè )。

傳統習俗的作文7

　　客家習俗

　　客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同�？图胰朔Q(chēng)八月節或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著(zhù)月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動(dòng)。

　　拜 過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì )端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的'月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(cháng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會(huì )把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì )更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個(gè)傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏小畾㈣帧�，帶有驅邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望�！�

　　客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì )經(jīng)濟不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

傳統習俗的作文8

　　我們家鄉有一個(gè)傳統，在年關(guān)的時(shí)候，村里的人會(huì )聚到一起舉行盛大的祭祖活動(dòng)。爸爸作為家里的長(cháng)子，每年都要回去參加一次這樣的活動(dòng)，今年我有幸一起回去觀(guān)看了這次祭祖。

　　在祭祖的前一周，村里的每戶(hù)人家都會(huì )被分配到不同的任務(wù)，而布置場(chǎng)地和準備桌椅的任務(wù)就落到了我們家。

　　我打量著(zhù)村里最大的祠堂。祠堂歷經(jīng)風(fēng)雨，仍屹立在這不算大的村子里，它是村民們的保護神和唯一的信仰。沐浴在陽(yáng)光下的祠堂安靜而祥和。

　　爸爸和村里的人忙碌的布置著(zhù)，每個(gè)人的臉上都無(wú)比的認真和嚴肅，為本就安靜的祠堂增添了一絲緊張的氣氛。我不禁被這種氣氛感染，原本漫不經(jīng)心的態(tài)度也不由得產(chǎn)生了些許的期待。

　　祭祀開(kāi)始當天，還在被窩里的我被拽了出來(lái)，洗漱完畢，便像扯線(xiàn)木偶般被換上了衣服。衣服很奇怪，摸上去滑滑的，不知道是什么材料，款式和漢服很像，穿在身上頗有古人風(fēng)范。還沒(méi)完沒(méi)等我好好欣賞，就被急急忙忙地趕到了祠堂前廳候著(zhù)。

　　首先，有幾個(gè)看上去德高望重的老人站上了高臺，噼里啪啦說(shuō)了一堆開(kāi)場(chǎng)白。接著(zhù)，又拿出族譜開(kāi)始點(diǎn)名，最后又說(shuō)了幾句祝福的話(huà)，就匆匆下了臺。然后便來(lái)了一群打扮怪異的人，他們在臺上擺開(kāi)陣勢，伴隨著(zhù)鼓聲手舞足蹈起來(lái)，領(lǐng)頭的還在不停地唱著(zhù)什么。我盡力的豎起耳朵去聽(tīng)，卻奈何就是聽(tīng)不懂，無(wú)奈只能在心里嘀咕，肯定有是什么祈福降雨的，真沒(méi)意思，這都什么年代了，還搞這個(gè)。爸爸看到我走神了，推了我一下，用眼神警告我，我只好裝作順從的樣子繼續看著(zhù)。

　　好不容易等那些人跳完，又進(jìn)入了上香環(huán)節，平時(shí)我對拜來(lái)拜去什么的很不喜歡，所以趁著(zhù)大人不注意想偷偷溜走。但還沒(méi)等我踏出祠堂，被眼尖的爸爸又揪了回去。爸爸把香遞過(guò)來(lái)給我，我看著(zhù)裊裊燃燒的煙，掙扎了一會(huì )兒才不情不愿地接了過(guò)來(lái)。走到牌位面前，我學(xué)著(zhù)其他人的樣子，漫不經(jīng)心地開(kāi)始叩拜，敷衍的上香。末了，我抬頭看著(zhù)上位的牌位，腦子里突然想到，當年祖宗們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里定居，這么多年又經(jīng)歷什么才能生存下來(lái)，如果沒(méi)有他們，應該就沒(méi)有我了吧。想著(zhù)，我祖先們肅然起敬，開(kāi)始懊悔剛才的敷衍。為了彌補，在第二輪上香時(shí)，我顯得格外認真、嚴肅，我想用行動(dòng)來(lái)減少內心的自責和不安。面對突然認真起來(lái)的我，爸爸也露出了欣慰的笑容。

　　一上午的`儀式結束后，我已經(jīng)身心疲憊，但反觀(guān)其他人，卻還是一臉的神采奕奕，我對他們是無(wú)比的佩服。

　　等到飯點(diǎn)，一鍋鍋的飯菜被端了上來(lái)，人們圍著(zhù)祠堂大院吃起了大鍋飯。這種陣勢我還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，覺(jué)得新奇無(wú)比，雖然菜看起來(lái)不是很好，但在這其樂(lè )融融的氛圍里，我仍吃得津津有味。

　　通過(guò)這次活動(dòng)，我體會(huì )到濃濃的傳統文化的風(fēng)情。人們對祖先的敬畏和感恩之情將我打動(dòng)，祭祀不是封建，更多的是寄托現在的人對祖先的尊重和崇拜。吃大鍋飯也讓我感受到鄰里間相處的美好和溫馨。

傳統習俗的作文9

　　我們黃家組的人，幾乎年年都要回去過(guò)年。我們家也不例外，廿六便回去了。家鄉的孩子們又野又閑，一陣腳步聲，轉身人就沒(méi)影兒了。大人們忙著(zhù)張羅各種年貨，如禮品、紅包、茶酒瓜子，應有盡有，一應俱全。老家的年，總是飽的。

　　大年三十那天，我在門(mén)口幫忙貼對聯(lián)和門(mén)神，我搬著(zhù)把梯子，在梯子上上下下，忙得不亦樂(lè )乎。我可認真了，漿糊不涂上幾遍，是不會(huì )往上貼的。慢工出細活，對聯(lián)經(jīng)我手后，總是垂直的，真是苦了尉遲恭和秦叔寶這兩位門(mén)神爺了。

　　接著(zhù)，該貼灶神了。我們這兒不貼灶神爺的神像，傳說(shuō)他受到玉皇大帝的封賜，負責掌管各家各戶(hù)的灶火，年末了他又會(huì )向玉皇大帝報告家家戶(hù)戶(hù)這一年來(lái)的情況。為了讓他說(shuō)好話(huà)，這兒的人們會(huì )放幾塊蜜糖，讓他吃了后滿(mǎn)嘴“蜜”言，也是為祈求來(lái)年風(fēng)調雨順，吉祥如意，有一個(gè)好收成。

　　我走進(jìn)廚房，手中拿著(zhù)用隸書(shū)寫(xiě)的紅紙和漿糊，我把紅紙翻了個(gè)面，用刷子在背面均勻地涂抹上漿糊，再將它小心翼翼地舉過(guò)頭頂，貼在了灶王爺的`神像旁。我生怕它掉下來(lái)，反反復復壓了好幾遍，這才放心地拍拍手，看著(zhù)隸書(shū)寫(xiě)的大字“九天東廚司命灶王府君……”心中暗暗祈禱這位“王爺”能賜給我們吉祥。

　　到了下午稍晚些的時(shí)候，各家就準備要跨年了，為了慶祝這新的一年的到來(lái)，鞭炮聲連成一片，就像那后半夜的雞叫一般，一片聲未盡一片聲又盡，好一派如此的“大合唱”。沐浴更衣后，祛除了身上的晦氣，我換上嶄新的衣服跟著(zhù)老爸走向了祠堂。

　　益將樓下黃氏宗祠是先祖文彰，在乾隆年間興建，距今約310年左右。旁邊有個(gè)村里的餐廳，村里擺酒席都會(huì )上這兒。越過(guò)中間的大廣場(chǎng)，我們準備開(kāi)始祭拜。每年，組里的大人們都要帶著(zhù)小孩來(lái)這兒拜拜，銘記黃家的列祖列宗，把煙火代代相傳。我們跨過(guò)半膝高的石門(mén)檻，走進(jìn)祠堂，繞過(guò)中間的天井，來(lái)到供桌和牌位面前，這兒早已有許多點(diǎn)燃的大紅蠟燭和香了。爸爸從籃子里取出一大把香和幾支蠟燭。三鞠躬后，我將紅燭和香點(diǎn)燃。上面插三根香，以示“天時(shí)”，紅燭同樣；下面三柱香，以示“地利”；門(mén)口三柱香，以示“人和”。 我也沒(méi)忘記家門(mén)口，給灶神上了香和蜜糖。

　　愿香火代代相傳，子孫綿延不斷……

傳統習俗的作文10

　　按照中國人的傳統習慣，在外工作的人們不管平時(shí)工作有多忙，但是在新年到來(lái)的時(shí)候都要回到父母身邊過(guò)春節，在家中吃年夜飯。我家也不例外，在上海工作的爸爸媽媽決定開(kāi)車(chē)帶我和妹妹回山東的爺爺奶奶家過(guò)春節。

　　得知這個(gè)消息后，我的心雀躍了起來(lái)。小時(shí)候因為爸爸媽媽在國外工作，我有一段時(shí)間生活在爺爺奶奶身邊。

　　在我記憶中，奶奶一直很和藹可親。小時(shí)候的我經(jīng)常依偎在奶奶懷里撒嬌，喜歡喝奶奶煨的黃豆排骨湯。奶奶對我的生活是是事無(wú)巨細地都過(guò)問(wèn)，爺爺則總是給我灌輸一些愛(ài)國主義思想和科技理念。如果我走神了或打瞌睡，還會(huì )被爺爺輕聲斥責。

　　爺爺給我做的秋千，因為太高我很想坐但是又害怕，每次總是在尖叫聲中體會(huì )那份童年的快樂(lè )！，

　　我喜歡在田野里捉螢火蟲(chóng)，看著(zhù)那一閃一閃的小蟲(chóng)，總想去了解那個(gè)發(fā)光的地方，每次都留戀忘返，有次還把手電筒丟了，最后沖著(zhù)綠油油的田野嚷著(zhù)：“把我的'手電筒還給我！”呵呵，現在想想真是幼稚！

　　那時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，在我腦海中一遍一遍地放映，嘴角不由自主得地揚起溫馨的弧度。

　　快到奶奶家了，車(chē)停在奶奶家前面不遠的收費站時(shí)，爸爸交費時(shí)打開(kāi)車(chē)窗，車(chē)外的冷風(fēng)吹進(jìn)車(chē)子，那么冷，但我卻覺(jué)得很親切！

　　望著(zhù)車(chē)窗外，心情變得輕快。城市的喧囂、燈紅酒綠的繁華統統不復存在，只有大片的被傍晚天幕籠罩的麥田和星點(diǎn)的燈火人家，不時(shí)傳來(lái)幾聲犬吠。那么寧靜、和諧。

　　車(chē)子終于停在奶奶家門(mén)口，我打開(kāi)車(chē)門(mén)就飛奔了進(jìn)了家門(mén)，一把抱住奶奶：“奶奶，我回來(lái)了！”

　　奶奶用力地回抱著(zhù)我，左看右看，良久，笑了。她額上鄒紋，此刻全都舒展開(kāi)了。

　　晚飯很豐盛，大多數是我愛(ài)吃的美味。有我小時(shí)候最喜歡吃的湯凍，還有熱騰騰的餃子……菜擺了滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子。一家人圍在一起吃飯，在一片勸吃中，我感受到了濃濃的親情。

　　次日，我們就為迎新年而忙碌。貼春聯(lián)、掃屋子、包餃子……忙得不亦樂(lè )乎。我還和妹妹、表哥、表弟一起放煙花，玩得暢快淋漓，盡情地享受著(zhù)春節團圓帶來(lái)的快樂(lè )！爺爺奶奶臉色慈祥，笑意盈盈地看著(zhù)我們。

　　以后有時(shí)間，一定要多回家陪陪爺爺奶奶�？吹剿麄兇认榈奈⑿�，我心里默念著(zhù)，期待明年的春節來(lái)臨。

傳統習俗的作文11

　　農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

　　端午節“出生”在中國，習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。

　　福建泉州地區端午節慶更具獨特的.風(fēng)格。明清以來(lái)，每逢五月初五都會(huì )出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng)，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著(zhù)“三通”實(shí)現日，神龍飛架兩岸來(lái)。

　　福建和臺灣各地，民間在過(guò)端午節時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實(shí)際上也是一種思念鄉里故土的寄托。

傳統習俗的作文12

　　即夏歷除夜的辭歲家宴。家宴之前，有一系列的禮神儀式。清代詩(shī)人黃子云《山中守歲歌》對此寫(xiě)得頗為詳盡：“……粘戶(hù)重書(shū)郁壘符，插檐高折冬青樹(shù)。茅堂灑掃豁心顏，博山一縷沉香煙�！�…大兒隨行主家祭，稚女移燈封井泉。中天空光若電掃，知是鄰家共迎灶�！�…黃昏促席飲屠蘇，上座居然屬老夫……”就是說(shuō)，年飯之前，要掃地、插青、焚香，禮敬門(mén)神、井神、灶神和祖宗。而《紅樓夢(mèng)》第五十三回寫(xiě)賈府的辭歲家宴，就更是禮儀繁復，令人咋舌。臘月二十九日，“兩府中都換了門(mén)神、對聯(lián)、掛牌、新油了桃符，煥然一新�！贝竽耆�十，“賈母有封誥者，皆按品級著(zhù)朝服，先坐八人大轎，帶領(lǐng)眾人進(jìn)宮朝賀行禮。領(lǐng)宴畢回來(lái)，便到寧國府暖閣下轎”，進(jìn)賈氏宗祠，隆重祭祖，然后回到榮國府。賈母“歸了正座，賈敬、賈赦等領(lǐng)了諸子弟進(jìn)來(lái)，賈母笑道：‘一年家難為你們，不行禮罷�！�一面男一起，女一起，一起一起俱行過(guò)了禮。左右設下交椅，然后按長(cháng)幼挨次歸坐受禮。兩府男女、小廝、丫環(huán)，各按差役上、中、下行禮畢。然后散了押歲錢(qián)，并荷包金銀錁等物。擺上合歡宴來(lái)，男東女西歸座，獻屠蘇酒、合歡湯、吉祥果、如意糕畢，賈母起身進(jìn)內，眾人方各散出�！边@段描寫(xiě)，不僅交待了年飯之前的禮儀，而且交待了年飯的內容：全家團坐，飲屠蘇酒、喝合歡湯、吃吉祥

　　果和如意糕等，那種賀歲祈福的氣氛，真是濃得不能再濃了。

　　而明代詩(shī)人何景明《歲晏行》反映的'卻又是另一番光景：“舊歲已晏新歲逼，山城雪飛北風(fēng)烈。徭夫河邊行且哭，沙寒水冰凍傷骨。長(cháng)官叫號吏馳突，府帖連催筑河卒。一年征求不少蠲，貧家賣(mài)男富賣(mài)田。白金縱有非地產(chǎn)，一兩已值千銅錢(qián)。往時(shí)人家有儲粟，今歲人家飯不足。饑鶴翻飛不畏人，老鴉鳴噪日近屋�！� …明朝亦是新年到，北舍東鄰聞哭聲�！笨嘁壑囟�，苛政吃人，弄得除夕之夜，一片哭聲，老百姓連飯都吃不飽，還談什么禮神、敬祖、擺合歡宴呢?

傳統習俗的作文13

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！痹谝魂囮嚽宕嗟谋夼诼曋�，一年一度的春節又來(lái)到了，在春節這一天會(huì )有很多的講究，也形成了各地不同的風(fēng)俗習慣。下面就由我來(lái)向大家介紹我國的春節傳統習俗。

　　說(shuō)起餃子，我們一下子就想到的一定是那種在鍋里、碗里翻騰著(zhù)熱氣的白面兒水餃。在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子和新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著(zhù)我們在新的一年里圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱(chēng)作“聚財”意喻在新的一年招財進(jìn)寶，心想事成。

　　為了討個(gè)好兆頭，過(guò)年家家戶(hù)戶(hù)都要吃上年糕。年糕有“年高”的意思，代表著(zhù)人們盼望生活一年比一年好的意愿�！案狻迸c“高”同音，小孩吃了年糕，預示著(zhù)新年中個(gè)子長(cháng)得高，成績(jì)節節高；大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”；老人們吃了就是希望來(lái)年“福壽高升”。

　　關(guān)于春節，還有一個(gè)小故事呢！相傳在遠古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"。每到春節的時(shí)候就出來(lái)嚇唬人，于是人們就想了個(gè)辦法，在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的.桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。"年"怕紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　這就是我國春節的傳統習，俗它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。你們說(shuō)，這樣的風(fēng)俗是不是很有趣？

傳統習俗的作文14

　　“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三……”每當我念起這首《春節童謠》，我就想起我們全家制作臘八蒜的情景。

　　臘八這一天，媽媽一大早就帶我喝上了甜蜜的臘八粥。我一邊喝一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)�這粥太好喝了，真希望天天都是臘八節！”媽媽聽(tīng)了，神秘地一笑說(shuō)：“臘八節可不止有臘八粥呢！”“��？還有更好吃的嗎？”“你這個(gè)小吃貨�！眿寢屝χ�(zhù)說(shuō)，“晚上你就知道了�！�

　　期盼了一天，終于放學(xué)了，我迫不及待地問(wèn)媽媽?zhuān)骸罢f(shuō)吧說(shuō)吧，臘八節還有什么好吃的？”媽媽說(shuō)：“還有色如翡翠的臘八蒜呀，不過(guò)臘八蒜可不是現成的.，得我們自己做�！蔽乙宦�(tīng)就來(lái)了精神，連忙追問(wèn)媽媽怎么做。媽媽讓我先把大蒜頭剝出來(lái)，還要注意剝完整，不能破皮。我小心翼翼地扣著(zhù)大蒜皮，好不容易剝出了十來(lái)顆白白胖胖的大蒜�！敖酉聛�(lái)呢？”媽媽遞給我一個(gè)透明的玻璃瓶，讓我把剝好的大蒜全放進(jìn)去，然后倒上沒(méi)過(guò)大蒜的白醋，最后在上面撒上冰糖，封好口。這樣就大功告成了。

　　“能吃了嗎？”我心急地問(wèn)。媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“要等到大蒜變綠了才能吃，得十來(lái)天呢！”

　　于是，我每天回家的作業(yè)又多了一樣——看看臘八蒜綠了沒(méi)。

　　終于，等到了第十一天，我驚喜地發(fā)現原本白花花的大蒜上出現了一些綠色，我大聲地喊：“爸爸媽媽?zhuān)�吃臘八蒜咯！”

　　媽媽從罐子里夾了一顆臘八蒜給我，還提醒我臘八蒜可是有點(diǎn)刺激的。我邊點(diǎn)頭邊貪心地咬了一大口。天吶，辣得我直流眼淚。媽媽在旁邊遞給我一個(gè)大餃子，哈哈笑著(zhù)說(shuō)：“餃子配蒜，越嚼越香！”

　　從此以后，我的春節童謠就變成了“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八蒜泡幾天，哩哩啦啦二十三……”

傳統習俗的作文15

　　幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士，每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì )向江中投擲粽子(葉包飯，飯夾棗)。久而久之，這便成為一個(gè)習俗，而這天也被命名為端午節……

　　端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的'文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……

　　然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜?我想都不是，應該反思……

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