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習俗的作文

時(shí)間:2024-03-26 18:23:01 習俗 我要投稿

實(shí)用的習俗的作文(合集)

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的習俗的作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

實(shí)用的習俗的作文(合集)

習俗的作文 篇1

  春節是我國的傳統節日,也是最為盛大的節日。因我國幅員遼闊、民族眾多,所以各地形成了不同的春節習俗。我們亳州地區的春節從臘月初八開(kāi)始就準備,到正月十五才結束,春節活動(dòng)延續達一個(gè)月之久。

  臘月初八早晨要喝臘八粥。這種粥一般用糯米、大米煮成。里面還要放上紅棗、栗子、綠豆、花生仁等。常言道:“吃了臘八飯,就把年來(lái)辦!币话闳思覐倪@天開(kāi)始就著(zhù)手辦年貨了。殺豬宰羊、做新衣服、采購各種年貨。

  臘月二十三是“祭灶”和掃除的日子。一般人家常在臘月二十四祭祀,以求灶神“上天言好事,下界保平安!边@一天還要把家里打掃干凈。

  臘月三十是除夕,這一天全家團圓,除舊迎春,還要到墳地里祭祖。這一天早晨,家家都要在門(mén)上貼春聯(lián)。中午合家要吃團圓飯,除非萬(wàn)不得已,都要趕回家,充滿(mǎn)了融融的天倫之樂(lè )。晚上吃過(guò)飯,親人團聚在一起,把瓜子、花生、飲料、水果等都擺在茶幾上,然后一起看春晚。晚上還要“守歲”,年輕人很少睡覺(jué),一直要等到第二天凌晨放炮。

  大年初一最為隆重,男女老少天不亮就起床,穿著(zhù)新衣,向神主、祖先、長(cháng)輩拜年。這一天早晨只準吃餃子。如果誰(shuí)吃到了餃子里包的錢(qián)幣,誰(shuí)就在這一年里好運連連,財源滾滾。小孩子們要給長(cháng)輩磕頭要壓歲錢(qián)。吃過(guò)餃子,男的`要去鄰居家串門(mén)拜年,女的則在家里接待客人。到了中午,親人們仍在一起吃團圓飯。

  正月十五是元宵節,也是燈節。晚上人們在街上放煙花,每一戶(hù)人家都要在門(mén)前放兩盞燈,街上燈火通明,熱鬧極了。

  另外,在春節期間,我們亳州地區還有一些“忌諱”。如過(guò)年蒸饃、炸丸子時(shí)小孩不能在廚房里,以免亂說(shuō)話(huà)。正月初五不能動(dòng)剪刀等。這些“忌諱”如今有的還存在,有的已無(wú)影無(wú)蹤了。

  家鄉的春節真是熱鬧有趣!

習俗的作文 篇2

  中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

  根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”。中秋節有許多別稱(chēng):因節期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿(mǎn),象征團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團圓節”的記載最早見(jiàn)于明代!段骱斡[志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也"。中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。

  中秋節時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

  中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的.時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

  這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有說(shuō),每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

  中秋之所以是中秋,是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

  說(shuō)起中秋的來(lái)源,坊間一直流傳著(zhù)多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

  最為人熟悉當然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著(zhù)月精。

  奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物?墒怯钟辛硪粋(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。

  唐明皇游月宮,話(huà)說(shuō)貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。

習俗的作文 篇3

  我的家鄉在三明大田,在這里有一個(gè)傳統節日,那就是“迎靈相尊王”活動(dòng),五年一次,周期比奧運還長(cháng),吸引媒體之盛,熱鬧之極,人們興奮之至尤其令我無(wú)法忘懷!

  盼望中,迎尊王活動(dòng)在人們的期盼中慢慢的到來(lái)了;顒(dòng)開(kāi)始前,大家都在靈相尊王廟前集中準備,正裝待發(fā),那種專(zhuān)注,似乎隨時(shí)等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂(lè )隊和舞獅隊,接著(zhù)十里八鄉的人都慢慢趕到了,四處人山人海,大家都在盼著(zhù)尊王起身的時(shí)刻。尊王共三位,每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著(zhù),隨著(zhù)20發(fā)手提火炮的鳴放,活動(dòng)開(kāi)始了。整個(gè)隊伍行進(jìn)時(shí),是由火炮隊帶頭的,每過(guò)一地,他們都會(huì )鳴放,以為著(zhù)驅魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣,里邊最小的兒童只有四、五歲,最大的也不過(guò)八、九歲。每次,紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的,最搶手的活動(dòng)。因為大人們認為,為靈相尊王拿紅旗可以保平安,而且有不累,又鍛煉孩子筋骨。接下來(lái)是七架“鐵機”,之所以叫“鐵機”呢,是因為整個(gè)架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個(gè)立方體的空心木架,再用鐵在木架上方搭制簡(jiǎn)易的椅子,然后讓一個(gè)兩三歲大的孩子坐在上面,再在周?chē)曰ǘ湫揎。鐵機被人們抬肩膀上行走,上面坐著(zhù)的孩子離地面就足有4、5高,所以這就特別需要一些膽子大的孩子,不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。

  鐵機后邊緊跟著(zhù)樂(lè )隊,在那最熱鬧的時(shí)刻,往往是他們將氣氛推向最高潮。接著(zhù)是舞獅隊。要說(shuō)這些舞獅子,那是相當的有意思。共由兩種獅子組成,一種是布獅子,一種是獅子身由布做的,而頭確實(shí)由大平木頭鏤刻而成,這些巧奪天工的民間手藝都有著(zhù)源遠流長(cháng)的文化傳承!蔼{子”里藏兩個(gè)人,正如大多數人所知道的,一個(gè)人負責舞獅子頭,一個(gè)人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊,共20個(gè)人,一根兩頭漆紅,中間漆黑的大棍做擔,一頭綁著(zhù)紅毯子,以示喜慶,另一頭掛著(zhù)金鼓,整個(gè)金鼓隊一起敲著(zhù)相同的節奏,總能吸引旁觀(guān)者的許多注目。

  尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了,每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里,由兩名虔誠的教徒前后抬著(zhù)。

  整個(gè)行進(jìn)隊伍有好幾百米長(cháng)。它們從靈相尊王廟出發(fā),環(huán)繞村子的每個(gè)角落,“靈相尊王”經(jīng)過(guò)哪里,哪里的村民就出來(lái)恭迎,全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下,在鳴放鞭炮,響聲震天,村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個(gè)祖祠都會(huì )停下,把尊王們的轎子齊放一塊,許多村民邊蜂擁而至,燒香祈福,鳴放鞭炮,熱鬧至極。這時(shí)舞獅隊、樂(lè )隊、花鼓隊也會(huì )在也會(huì )在祖祠里,各就各位表演精彩的舞獅等節目,圍觀(guān)的群眾每每達到幾堵墻那么厚,里三層,外三層,真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣!

  整個(gè)隊伍在村子里的環(huán)繞,速度較為緩慢,因為在這個(gè)南方村莊,大大小小的橋梁還真不在少數。隊伍在橋上的行進(jìn)可謂小心翼翼,特別是舞獅隊,總是左探深右探淺,謹慎異常。因為獅子怕水!最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋,隊伍經(jīng)過(guò)這個(gè)橋時(shí),舞獅的'人要被繩子綁著(zhù),從橋上被吊到水面。這種場(chǎng)面在淳樸的農村也可謂驚險壯觀(guān)了!

  鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上,村民們會(huì )請來(lái)戲班,演社戲,要知道,在農村,看戲可是最好的娛樂(lè )休閑方式,所以整個(gè)戲場(chǎng)座無(wú)虛席,見(jiàn)縫插針,連行進(jìn)都有困難,知道半夜才會(huì )散場(chǎng)。

  為期兩天的“迎靈相尊王”活動(dòng)告一段落了。興奮之余,我也有很多感想。這不是一次簡(jiǎn)單的尊王游行活動(dòng)。解放初,我們的傳統文化一度招致破壞,許多風(fēng)俗民俗不再,而如今有繁榮起來(lái)。其中的每個(gè)細節都足以讓人神游古國。這是“新農村建設”的碩果,體現了農村物質(zhì)建設,精神建設的新風(fēng)貌。在尊王活動(dòng)中村委干部團結合作,分工負責,是活動(dòng)圓滿(mǎn)成功,獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解,加強了團結,相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現和提高。當然最重要的還是延續了傳統文化。真是一句多得呀!

  但愿這喜慶的氛圍隨時(shí)間發(fā)酵,越釀越醇,越釀越香!揭開(kāi)紅布蓋,醉的春風(fēng)楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風(fēng)俗文化都能很好的復活于人民生活中!

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