習俗的作文【集合8篇】

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的習俗的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

習俗的作文 篇1

　　剛剛開(kāi)學(xué)就迎來(lái)了傳統的中秋佳節，由于最近一直奔波于蘇州上海之間，所以我決定留在了學(xué)校度過(guò)高中學(xué)習中的第一個(gè)中秋節。下午的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)我們要自己做飯，然后和汪老師一起吃月餅賞月，在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多，師妹來(lái)了，匆匆地催我們，汪老師已經(jīng)去了，快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候，看到了偌大的桌子上，擺滿(mǎn)了菜，連碗筷酒杯擠在空隙里，豐盛的大席。真的感嘆，現在的體育系師弟真厲害，這樣的一桌菜都能給做出來(lái)，且色香味俱全，體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節大家比較八卦，調侃了身在美國的郭強博士，并給他傳遞了中秋的祝福，并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。

　　歡聲笑語(yǔ)中，我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠，這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說(shuō)做汪老師的`學(xué)生很苦，很累，而也只有付出才會(huì )有收獲，更何況人都是有惰性的，自覺(jué)得偏向悠閑安逸的生活，而這種生活又很容易讓我們“停滯不前，被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線(xiàn)，讓我們不得不從頭開(kāi)始學(xué)起;一次次的修改培養了我們追求完美、凡事做到讓自己滿(mǎn)意，負責的態(tài)度。我發(fā)現汪老師這里有我永遠也學(xué)不完的財富，能再次成為她的學(xué)生我感覺(jué)的是幸福。

習俗的作文 篇2

　　新春佳節降臨，萬(wàn)象更新，象征著(zhù)一年的開(kāi)始；標志著(zhù)人生的另一個(gè)起點(diǎn)。

　　新春佳節之所以是一個(gè)極為重要的節日，是因為通過(guò)這個(gè)節日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會(huì )中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的.慶祝這個(gè)節日。新春佳節的慶�；顒�(dòng)，從農歷正月初一開(kāi)始到農歷正月十五，一連15天。

　　古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。

　　歷代皇室慶�！靶麓杭压潯钡膱�(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強盛、穩定與繁榮，國家越富強，慶祝儀式就越隆重。

　　為了接待親戚朋友上門(mén)拜年，家家戶(hù)戶(hù)都在節日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門(mén)上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運，年年豐收。

　　春聯(lián)在我國華人社會(huì )已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之斪餮b飾品掛在門(mén)上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。

習俗的作文 篇3

　　我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個(gè)節日。今天我就為大家介紹一下端午節的來(lái)歷和習俗：這個(gè)節日是為了紀念戰國時(shí)期愛(ài)國人士、文學(xué)家屈原的，傳說(shuō)屈原投江后，人們很著(zhù)急，劃著(zhù)龍舟去救他，可到他身邊時(shí)發(fā)現屈原已經(jīng)死了，為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了今天賽龍舟和吃粽子的習俗。

　　此外端午節還有其他已些習俗，比如于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。

　　今天國家為了讓國民不忘我們的.傳統，恢復了端午節的假期。人們在這一天家人團聚，共同緬懷愛(ài)國詩(shī)人屈原，分享祖國日益強大的喜悅，展望充滿(mǎn)希望的未來(lái)！

習俗的作文 篇4

　　所謂“行年”，就是春節期間，侗家串寨做客，即以寨為單位，集體去另一個(gè)寨做客的習俗。

　　集體互訪(fǎng)很隆重，此習俗起源于古時(shí)侗族村寨之間的聯(lián)姻行為，即有婚姻關(guān)系的寨子之間的集體互訪(fǎng)，以鞏固婚姻聯(lián)盟，以后逐步發(fā)展為村與村、寨與寨互相往來(lái)做客，宣講款約、增強民族感情、維護社會(huì )治安的一種集體做客形式。

　　“行年”又被稱(chēng)作“鄉客”或“雞尾客”。因為去做客的蘆笙隊隊員身著(zhù)特制的'舞衣，衣邊吊有小海螺或小蚌殼，頭上插有雞尾巴上的毛，故名“雞尾客”。

　　“行年”時(shí)，寨子每戶(hù)一人組成行年隊伍，選出三五人為卜耶，作為全隊的領(lǐng)導中心。卜耶中又推薦一人為耶高，即頭客，作為全隊的指揮。參加做客的人的一切行動(dòng)都要按頭客的號令行事。大家撐開(kāi)雨傘，由頭客前導緩緩向主寨鼓樓前進(jìn)，來(lái)到寨中薩坪，隊伍圍成一個(gè)圓圈，頭客在坪中用羅盤(pán)找好位置，安排好蘆笙隊進(jìn)坪吹奏的路線(xiàn)后，做一個(gè)金雞獨立姿勢，蘆笙隊即吹“進(jìn)行曲”和“歡樂(lè )曲”，邊吹邊跳蘆笙舞，三遍后停止。主寨的男女老少?lài)鷶n過(guò)來(lái)親熱道賀，握手言歡，并爭相拉客回家住宿款待。

　　第二天早餐后，頭客把自己帶來(lái)的隊伍聚集到薩坪上，圍成圓圈講款，從“開(kāi)天辟地”“人的起源”“蘆笙的由來(lái)”，一直講到“村規寨約”，以及上團下寨互相友好、彼此幫助等。主寨的男女老少也匯集薩坪，靜聽(tīng)講述。講完，主寨殺豬相待，設宴擺酒，盡歡而散。

　　第三天中午，頭客集合全部來(lái)客，整頓行裝告辭。主寨設長(cháng)席，賓客相對而坐，獻上年禮�？腿似鹕砀孓o時(shí)，男女主人涌向席間，共唱“攔路歌”以挽留客人。而后，大家跳起多耶圓舞，依依不舍地在蘆笙曲中上路別行。

　　在湖南一帶的侗族同胞中，春節期間盛行一種“打侗年”（又叫“蘆笙會(huì )”）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團拜”，只不過(guò)比“團拜”顯得更加歡樂(lè )、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦，兩隊在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)，兩個(gè)村莊的觀(guān)眾伴隨著(zhù)樂(lè )曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè )。

習俗的作文 篇5

　　今天端午節，外公一大早就已經(jīng)開(kāi)始忙綠了。外公把從田埂那割回來(lái)的艾枝插在了門(mén)頭上。外婆在泡下午包粽子用的糯米。我和姐姐還有小弟在院子里玩。

　　這時(shí)，我90多歲的太婆聽(tīng)到了我們的聲音，滿(mǎn)臉慈祥的從房間里走出來(lái)。手里拿了幾個(gè)早就準備好了的漂亮香包，給我們小孩戴在了胸前。我低頭聞了一下香包，有股淡淡的'艾草香味。太婆突然又想起了什么事。轉身走進(jìn)了房間里，拿出了一支毛筆和一個(gè)杯子。來(lái)到了我們面前。太婆在我們小孩子的額頭上用毛筆，蘸了一下雄黃寫(xiě)了一個(gè)“王”字�？蓯�(ài)的太婆一邊寫(xiě)，一邊嘴里還念叨著(zhù)“平平安安，健健康康”。

　　轉眼間，到了吃午飯時(shí)間了。我的“大廚外婆”。做了好多好吃的。有肥而不膩的紅燒肉、鮮美無(wú)比的油燜大蝦、香酥味鮮的炸小黃魚(yú)清脆可口的拌黃瓜、香氣撲鼻的臘肉燒黃鱔、還有一小盤(pán)黃澄澄的咸蛋黃�？粗�(zhù)一桌豐富的菜肴，我可真是垂涎三尺呀！我數了一下問(wèn)媽媽?zhuān)骸安皇钦f(shuō)要吃五黃嗎？怎么只有四黃呢”媽媽偷笑著(zhù)說(shuō)：“還有一黃在這呀！手里拿著(zhù)一小瓶雄黃酒”。我們大家都笑了。

　　吃完午飯后，太婆和外婆都已經(jīng)開(kāi)始在包粽子了。只見(jiàn)她們一手拿著(zhù)挽好型的粽葉，一手抓起一把糯米，就左纏右繞的，一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的粽子呈現在了我們面前。精彩極了！太婆還和說(shuō)了屈原的故事。讓我知道了粽子的由來(lái)。

　　這就是我家的端午節，讓我了解到了很多關(guān)于端午節的習俗及傳統文化知識。真可以說(shuō)是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

習俗的作文 篇6

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！蹦阒�道這是描繪哪個(gè)傳統節日的嗎？

　　這個(gè)傳統節日有個(gè)古老的傳說(shuō)，相傳很久很久以前有一種叫年的怪獸每當嚴寒將盡、新春快來(lái)的時(shí)候便跑下山來(lái)吃人。它異常兇猛，長(cháng)著(zhù)血盆大口，一口可以吞掉一個(gè)大人。人類(lèi)非常害怕它，每到這時(shí)就會(huì )逃到深山去避難�？墒谴謇镉形焕蠣敔攨s并不逃跑，只見(jiàn)他在家門(mén)口貼紅紙、點(diǎn)明火，還把干竹子一根接一根地丟進(jìn)火堆里燒，隨后火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的'爆裂聲。年跑下山正好聽(tīng)到響聲，嚇得拔腿就往回跑了，然后再也不敢下山來(lái)了。就這樣，每當到了這一天，家家戶(hù)戶(hù)貼紅春聯(lián)、放鞭炮，逐漸就演化成了現在的春節。

　　年夜飯。年夜飯一定是重頭戲，這天一家老小會(huì )集聚一堂，主婦們會(huì )一頭扎進(jìn)廚房為一大家子做上一桌“滿(mǎn)漢全席”來(lái)感謝長(cháng)輩、犒勞老公、獎勵小孩。我們家里的年夜飯是非十二個(gè)碗不可的，少了我爸絕對會(huì )嘮叨我媽“寒磣”。

　　守歲。年夜飯過(guò)后我們可以自由安排活動(dòng)，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春節聯(lián)歡晚會(huì )、看書(shū)、下棋……你樂(lè )意就行，但是最趣的是守歲，比誰(shuí)扛得住，守得久得的紅包就更大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏欲睡。

　　穿新衣戴新帽。這一天一定是從頭到腳都是新的，必須嶄新而又干凈。

　　拜年。如果說(shuō)大人們平時(shí)非常忙碌，像鐘表上的發(fā)條不停奔忙的話(huà)，這幾天的他們似乎都特別清閑，每天悠哉悠哉，走街串巷、探親訪(fǎng)友，見(jiàn)面就說(shuō)新年好，三句不離一起喝兩杯。我最喜歡跟著(zhù)跑了，因為我人小輩份也小，大人總免不了要給我發(fā)紅包，廣東的幾塊、幾十塊，湖南的幾百塊，回家拆紅包數錢(qián)是最快樂(lè )的事情。

　　春節的習俗還很多，因地而異，因人而樂(lè )趣無(wú)窮，你的春節一般怎么過(guò)的呢？我很好奇天南地北的春節玩法喲。

習俗的作文 篇7

　　一年一度的春節是一年當中的重要節日，而在中國，每逢節日總有帶著(zhù)節日符號的習俗。春節作為重要的節日之一，自然也有其特有的習俗。而春節的習俗通常是比較多的，在這些習俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。

　　說(shuō)到春節的習俗，通常有守歲和吃年夜飯等，而在這些習俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚(yú)等，同時(shí)，這些吃食也被添上了不一樣的寓意，其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬(wàn)萬(wàn)順”、雞蛋的寓意為“大元寶”，元宵的寓意為“團團圓圓”，而魚(yú)的寓意則是“年年有余”。

　　不過(guò)，我國不同的.地區在春節食俗方面還有著(zhù)一定的差異，這也從側面反映了我國飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節所吃的年糕、餃子和元宵來(lái)看一下吧?

　　一、年糕

　　年糕的種類(lèi)有很多，通常北方會(huì )食用黃米年糕，南方會(huì )食用水磨年糕，西南地區則有糯粑粑，還有一些地區會(huì )有紅龜年糕。

　　二、餃子

　　春節期間很多地方會(huì )把餃子做成“元寶”形狀，不過(guò)在食用時(shí)間上則有較大不同，有些地方是在除夕夜吃餃子，而有的地方則是大年初一的時(shí)候吃餃子。

　　三、元宵

　　南方地區將元宵叫做“湯圓”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在著(zhù)較大的差異。

　　中國文化博大精深，源遠流長(cháng)。飲食文化作為中國文化的重要一部分，不僅在我國文化中扮演著(zhù)重要的角色，而且對人們的生活也有著(zhù)重要的影響。其中，從春節的習俗到春節的食俗就能看得出。

習俗的作文 篇8

　　“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨斘衣�(tīng)到這首兒歌便想起了端午節。到了端午節，家家戶(hù)戶(hù)都給自己的孩子用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的'絲線(xiàn)系在脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。

　　就口味而言，粽子陷葷素兼具，有甜有咸。北方粽子以甜為主，南方粽子甜少咸多料的內容則是最能凸顯地方特色部分。

　　天中節，古人認為，五月五時(shí)，大陽(yáng)重，人中天，古稱(chēng)這一天為“天中節”，具統計端午節的名稱(chēng)在我國所有傳統節日中叫法最多，大二十多個(gè)，堪稱(chēng)節日別名之最。如有：重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節等等。

　　畫(huà)額，端午節以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”字似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮邪。清富察敦崇《燕京歲時(shí)已》：“每至端午，白初一日起，取雄黃和酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物�！背�在額頭、鼻耳涂抹他出，用意一致。

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