（實(shí)用）習俗的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的習俗的作文4篇，希望對大家有所幫助。

習俗的作文 篇1

　　谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日為谷雨�！对铝钇呤�二候集解》中說(shuō)，“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種，自下而上也”，故此得名。谷雨時(shí)節，南方地區“楊花落盡子規啼”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時(shí)至暮春了。這時(shí)，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃。華南東部常會(huì )有一、二天出現30以上的高溫，使人開(kāi)始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業(yè)以進(jìn)入夏季。

　　我國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑�！笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(cháng)，接著(zhù)布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了，然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。

　　谷雨是春季的最后一個(gè)節氣，這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說(shuō)“春雨貴如油”。這時(shí)，我國南方大部分地區東部這時(shí)雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場(chǎng)大雨一般出現在這段時(shí)間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長(cháng)有利。華南谷雨前后的降雨，常�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，這是因為“巴山夜雨”以4、5月份出現機會(huì )最多�！笆裉斐Ｒ褂�，江檻已朝清”，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長(cháng)和小春作物收獲是頗為適宜的。

　　谷雨節的天氣諺語(yǔ)大部分圍繞有雨無(wú)雨這個(gè)中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無(wú)干土”等等。

　　還有谷雨節氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會(huì )使三麥病蟲(chóng)害發(fā)生和流行。農村要根據天氣變化，搞好三麥病蟲(chóng)害防治。

　　民間流傳著(zhù)“谷雨過(guò)三天，園里看牡丹”和“芍藥打頭，牡丹修腳”的說(shuō)法，還有“月季花落只去蒂，花朵隨開(kāi)無(wú)停滯”的諺語(yǔ)，形容這一節氣百花盛開(kāi)的`人間春色。

　　對于漁家而言，谷雨節流行祭海習俗。俗話(huà)說(shuō)“騎著(zhù)谷雨上網(wǎng)場(chǎng)”。為了能夠出海平安、滿(mǎn)載而歸，谷雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。

　　舊時(shí)，山西臨汾一帶谷雨日畫(huà)張天師符貼在門(mén)上，名曰“禁蝎”。陜西風(fēng)翔一帶的禁蝎咒符，以木刻印制，可見(jiàn)需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威風(fēng)。神雞叼一嘴，毒蟲(chóng)化為水……”

　　南方谷雨摘茶習俗，傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì )清火，辟邪，明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì )去茶山摘一些新茶回來(lái)喝。

　　北方谷雨食香椿習俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節，這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養價(jià)值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲(chóng)之功效。

　　谷雨前后也是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段，因此，牡丹花也被稱(chēng)為“谷雨花”�！肮扔耆�朝看牡丹”，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂(lè )活動(dòng)。至今，山東菏澤、河南洛陽(yáng)、四川彭州多于谷雨時(shí)節舉行牡丹花會(huì )，供人們游樂(lè )聚會(huì )。

　　谷雨是春天的最后一個(gè)節氣，氣溫升高降水多，做好谷雨養生對順利過(guò)渡到夏季有重要意義。

　　谷雨暮春，萬(wàn)物生長(cháng)漸旺，天氣也漸熱。中午氣溫較高，但早晚氣溫仍較低，因

　　此早晚時(shí)要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗后吹風(fēng)，以防感冒;過(guò)敏體質(zhì)的人外出時(shí)還要預防花粉過(guò)敏，預防過(guò)敏性鼻炎、過(guò)敏性哮喘等的發(fā)作。

　　此時(shí)陽(yáng)氣漸長(cháng)，陰氣漸消，要早睡早起，不要過(guò)度出汗，以調養臟氣。另外，由于谷雨時(shí)節雨水較多，要防濕邪侵入人體，出現肩頸痛、關(guān)節疼痛、脘腹脹滿(mǎn)、不欲飲食等病癥。

　　在情志、運動(dòng)方面也如清明節養生一樣，保持心情舒暢、心胸寬廣，聽(tīng)音樂(lè )、釣魚(yú)、春游、太極拳、散步等都能陶冶性情，切忌遇事憂(yōu)愁焦慮，甚至動(dòng)肝火。

　　此時(shí)，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣也處于旺盛時(shí)期，正是身體補益的大好時(shí)機，但不能像冬天一樣進(jìn)補，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽(yáng)的變化，為安然度過(guò)盛夏打下基礎。

習俗的作文 篇2

　　春節里，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口貼滿(mǎn)了春聯(lián)，我不禁對春聯(lián)產(chǎn)生了濃厚的興趣，忍不住向爸爸問(wèn)這問(wèn)那。爸爸靈機一動(dòng)，給我布置了一個(gè)特殊的任務(wù)采春聯(lián)，想讓我親身感受一下春聯(lián)的奇妙。

　　家鄉的春聯(lián)真多啊!有四字聯(lián)、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)，還有九字聯(lián)、十一字聯(lián)等等，形形色色，不一而足：對聯(lián)的內容也五花八門(mén)，有寫(xiě)春日美景的，有寫(xiě)豐收喜悅的，有寫(xiě)祈財送福的，也有頌揚時(shí)代新風(fēng)的，真可說(shuō)是包羅萬(wàn)象、博大精深。

　　瞧，這邊門(mén)楣上寫(xiě)了幅物華天寶，那邊門(mén)楣上對上一幅人杰地靈左邊門(mén)框出了幅上聯(lián)春風(fēng)春雨春色，右邊門(mén)框則對了幅下聯(lián)新年新歲新景，對得多么工整啊!歲歲皆如意，年年盡平安說(shuō)出了農家渴望平安如意的心愿;人有鯤鵬志，國呈龍虎姿、國盛國昌憑國策，龍飛龍騰靠龍人道出了人們立志強國的心聲：喜看今春花千樹(shù)，更盼來(lái)年桔滿(mǎn)倉卻以白描的`手法勾畫(huà)出了鄉村桔農渴望豐收的情懷;處處紅花處處紅，重重綠樹(shù)綠重重則精妙地點(diǎn)寫(xiě)出了山鄉的美景：玉兔歸時(shí)深慕人間春色美，金龍起處喜看華夏藍圖新一幅長(cháng)聯(lián)更是說(shuō)出了改革開(kāi)放給農村帶來(lái)的翻天覆地的變化

　　看著(zhù)一幅幅春聯(lián)，我不禁浮想聯(lián)翩，豪情滿(mǎn)懷，決心更要發(fā)憤讀書(shū)，將來(lái)為國爭光。正所謂華夏年年騰駿業(yè)，新春歲歲展宏圖。

習俗的作文 篇3

　　供奉“磨喝樂(lè )”

　　磨喝樂(lè )是舊時(shí)民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙

　　緙絲七夕乞巧圖軸，手持荷葉。每年七月七日，在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內，皆賣(mài)磨喝樂(lè )，乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè )，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè )的大小、姿態(tài)不一，的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè )的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對磨喝樂(lè )的.造價(jià)往往高達數千錢(qián)。

　　拜織女

　　“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著(zhù)織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(cháng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

　　染指甲

　　染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂(lè )中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。

　　婦女洗發(fā)

　　婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)�！倍�散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項習俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。

　　還流行用臉盆接露水的習俗。傳說(shuō)七夕節時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì )時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　結扎巧姑

　　陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線(xiàn)，競爭高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)

習俗的作文 篇4

　　在鞭炮聲中，我們又迎來(lái)了新的一年，我們沉浸在壓歲錢(qián)的喜悅里面，沉浸在看全家團圓的氛圍里面，這些都是我們中國的習俗，也是我們最開(kāi)心的時(shí)候。

　　外面噼里啪啦的鞭炮聲讓我在睡夢(mèng)里面醒來(lái)，淘氣的表弟在樓下大喊著(zhù)，姐姐你不去土地廟嗎?我不耐煩地捂住自己的耳朵，可是土地廟這幾個(gè)詞在我的腦海里面徘徊，我立刻就跳下床說(shuō)來(lái)了來(lái)了，然后手忙腳亂地穿起衣服，打著(zhù)赤腳就沖進(jìn)衛生間，開(kāi)始洗臉刷牙，然后和表弟牽著(zhù)手就去土地廟了。

　　剛到土地廟，我們便沖到大門(mén)后，急切地用眼睛尋找彩旗。忽然，我的眼中閃現出兩面彩旗，幸好，老天可憐我，給我了兩面彩旗，我的心中呵呵直笑。我迅速地把它們緊握在手里，跑去告訴表弟。

　　“當當，當當”樂(lè )隊開(kāi)始演唱起來(lái)，歡樂(lè )的歌兒在我們的耳邊響起。我們拿著(zhù)彩旗在她們的前面奔跑。鞭炮在我們的身邊連連響起，我們連忙左蹦右閃。在快樂(lè )的氣氛中，我們連走路走了很久了也不知道。

　　“咕嚕，咕�！�，也不知道，是不是我表弟的吃飯鈴響了，正巧，我們勞作了半天，終于可以到一戶(hù)人家蹭飯了。這也是我最不解的地方，因為，就在上一年，我們是到我外公家。后來(lái)我才知道，原來(lái)，這一習俗是一家輪一家的呀!

　　中午時(shí)，下了一場(chǎng)小雨，但依舊沒(méi)有影響我們蓬勃的興致。我們下午的目標是一家飯店，還聽(tīng)說(shuō)他們家的手藝是一等一的好，我的吃貨表弟已經(jīng)飛流直下三千尺的口水了。因為在飯店在半山腰，所以在泥濘的'山路上走，十分得難走。但我們又尋找到了一些樂(lè )子，我們把彩旗舉得高高的，用力的揮舞著(zhù)彩旗。在綠油油的山林中，忽然出現了十幾只小鳥(niǎo)，有紅，有黃，有藍，有黑……它們在山林中穿梭著(zhù)，嬉戲著(zhù)。在我的家鄉這也代表著(zhù)一個(gè)寓意：自己就像一面彩旗一樣，跑得快，看得遠，就是成績(jì)好，有見(jiàn)識，成為社會(huì )中的一個(gè)亮點(diǎn)。

　　彩旗是一個(gè)很普通的東西，但是在我的眼里，它有特殊的意義，它代表一個(gè)美好的愿望，我希望自己也能像他一樣有本事，雖然這只是我自己的一個(gè)虛構的含義，但是在我自己的眼里面，他是一個(gè)可以實(shí)現的愿望。

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