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習俗的作文常用(8篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的習俗的作文9篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
我的家鄉在四川省廣安市武勝縣，位于美麗的嘉陵江畔，這是一個(gè)正在崛起的新興縣城，安寧而熱鬧.在家鄉的民間傳統節日中，最熱鬧的要數春節了，在我們當地俗稱(chēng)"過(guò)年".
武勝人對于一年一度的春節都很重視，剛過(guò)臘月二十三家家戶(hù)戶(hù)就熱火朝天地忙著(zhù)采購各種年貨了，賣(mài)鞭炮，賣(mài)春聯(lián)的.門(mén)店生意火爆.超市里人頭攢動(dòng)，收銀臺前排起了條條長(cháng)龍.除夕一早，各家各戶(hù)都喜氣洋洋地在自家門(mén)前貼上了象征吉祥如意的春聯(lián)，掛上了意味著(zhù)團團圓圓的大紅燈籠.在天南地北工作的親人們都高高興興地踏上了歸途家鄉的春節.
除夕夜，闔家團圓，吃完年夜飯后，小孩子們在大人的帶領(lǐng)下興高采烈地來(lái)到小區空曠處燃放煙花家鄉的春節，只聽(tīng)"嗖嗖"的幾聲響聲后，黑漆漆的夜空中盛開(kāi)了朵朵絢麗的花朵，它們重疊在一起，五彩斑斕，閃閃發(fā)光，天空成了光的海洋，最后漸漸變成一道星光瀑布慢慢墜落下來(lái)，漂亮極了.孩子們興奮得手舞足蹈家鄉的春節.放完煙花，全家人圍坐在電視機家鄉的春節前興致勃勃地觀(guān)看春節聯(lián)歡晚會(huì )，其樂(lè )融融地一起"守歲".深夜12點(diǎn)正，窗外就會(huì )響起震耳欲聾的鞭炮聲，此起彼伏，此為"除舊迎新"，"爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符."這時(shí)是小孩子們最高興的時(shí)刻，孩子們恭恭敬敬地向長(cháng)輩們作揖、拜年，口里還不忘調皮地念著(zhù)"恭喜發(fā)財，紅包家鄉的春節拿來(lái)"，引來(lái)陣陣笑聲，大人們則笑呵呵地給著(zhù)一個(gè)個(gè)紅包，名曰"壓歲錢(qián)"，期盼來(lái)年孩子們健康平安!
大年初一的早晨，無(wú)論男女老少都穿上了新衣，吃過(guò)象征團團圓圓的湯圓或意味著(zhù)富貴長(cháng)壽的面條后，一家人相攜相伴地出行.大街上，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，扭秧歌、踩高蹺、耍龍燈、舞獅子……滿(mǎn)街的人目不暇接，人聲鼎沸，小孩子們騎在爸爸的脖子上追著(zhù)隊伍叫，年輕人攙扶著(zhù)老年人跟著(zhù)隊伍跑.在一陣陣鞭炮聲中，那條條長(cháng)龍和大紅大綠的獅子正賣(mài)力地在各商戶(hù)門(mén)前舞動(dòng)著(zhù)，向各家各戶(hù)拜賀新年，人們早已經(jīng)將這里圍了個(gè)水泄不通，個(gè)個(gè)伸長(cháng)了脖子，踮起了腳尖，瞪圓了眼睛，津津有味地觀(guān)看著(zhù)這精彩的場(chǎng)面，這熱鬧的場(chǎng)面為春節增添了濃濃的歡樂(lè )氣氛.
從初二到初六，不管是大街小巷還是鄉間小路上處處可見(jiàn)三三兩兩的人們手提禮物，到親朋好友家去拜年，到處一片歡聲笑語(yǔ).
習俗的作文 篇2
咱們中國人春節的習俗就是貼對聯(lián)，吃餃子。這作為中國的一份子，不會(huì )包餃子怎么行呢？所以這次，我就去問(wèn)了對中華民族的傳統習俗＂無(wú)所不知＂的媽媽?zhuān)寢寢屖职咽值慕涛遥?/p>
�。溩�，是中國人在春節時(shí)特有的民俗傳統。特別是北方居民更是熱衷于餃子這種食品。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時(shí)不可缺少的佳肴……＂媽媽的.話(huà)如滔滔黃河般滔滔不絕。
�。⒄O媽媽?zhuān)@不是百科上的嗎？你怎么背得如此順溜？看來(lái)這次做了不少功夫��！嗯哼～"我打斷媽媽的話(huà)，而且三言?xún)烧Z(yǔ)就拆穿了她�？粗�(zhù)媽媽那種無(wú)言以對的無(wú)奈的表情，我＂救場(chǎng)＂地說(shuō)道，＂好了好了，快點(diǎn)開(kāi)始吧�。⑦@個(gè)小插曲并沒(méi)有讓我對學(xué)習包餃子的心情弱下來(lái)，而是讓我更期待著(zhù)這次學(xué)習。
只見(jiàn)媽媽弄了溫開(kāi)水一杯，水里放少許鹽，面粉里放了雞蛋一個(gè)。水要慢慢倒入盆中，筷子不停攪動(dòng)，感覺(jué)沒(méi)有干面粉，都成面疙瘩的時(shí)候，就下手揉了，媽媽揉面很用力，媽媽說(shuō)揉到面的表面很光滑就好了，這時(shí)面光盆光手是最佳境界。
餃子餡我們已經(jīng)準備好了，是雞蛋韭菜餡兒的。這下就只剩包餃子了！
媽媽把怎樣包的方法告訴我，然后又讓我試著(zhù)包了一個(gè)，不過(guò)他奇形怪狀的，我也認不出他是什么。然后我又試著(zhù)包了幾個(gè)，不過(guò)還是畸形的，只不過(guò)和剛才包得第一個(gè)相比委實(shí)要好上很多。包完后一看，媽媽包得一個(gè)個(gè)胖鼓鼓的，跟大將軍似的；而我的卻耷拉著(zhù)，像個(gè)瘦老頭兒一樣。但我沒(méi)有輕言放棄，在我的不斷努力和思考下，功夫不負有心人，我包的終于像人樣了！
簡(jiǎn)單的一件事，卻蘊含著(zhù)無(wú)數哲理，在這里我想說(shuō)，其實(shí)第一次就是為成功邁出的第一步，只要你勇敢地邁出步伐，就會(huì )有成功的可能！
習俗的作文 篇3
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節是我國的傳統節日，擁有幾千年的歷史。在這一天，人們都會(huì )千里迢迢地趕回家，與家人團聚。
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現在，中秋節還延續著(zhù)當時(shí)古代的傳統習俗。
作為中國傳統節日，我們應該好好保護它，讓中國傳統文化傳承下去！
中秋佳節，最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。
我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧！我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的'餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
習俗的作文 篇4
我的家鄉有許多傳統的節日，最有趣的就是春節。
按照家鄉的習俗,春節從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉人稱(chēng)為小年，這天，人們就開(kāi)始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來(lái)祭灶。從這天起，人們就開(kāi)始辦年貨了：買(mǎi)對聯(lián)、買(mǎi)糖果......有些人家還要炸油果子。
到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門(mén)上都貼上了紅紅的對聯(lián)。這一天，出門(mén)在外的人都要趕回家團員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節聯(lián)歡晚會(huì )，吃年夜飯。
從大年初一到初十，是人們走親訪(fǎng)友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來(lái)年快樂(lè )平安。家里來(lái)了客人，大人們都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人，小孩子們也很開(kāi)心，因為他們可以收到壓歲錢(qián)。
到了元宵節的時(shí)候，處處張燈結彩，整條大街燈火通明，有魚(yú)燈、有福娃燈、有火箭燈......。人們都從四面八方來(lái)涌來(lái),圍到廣場(chǎng)上看煙花，各種各樣的.煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過(guò)了正月十六，春節就結束了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
有人千般努力，卻終不成功;有人平常庸碌，卻好運連連，新的一年已經(jīng)來(lái)到有些事不會(huì )因時(shí)光流逝而褪去，有些人不會(huì )因不常見(jiàn)面而忘記，在我心里你是我永遠的朋友。...
大年三十，是辭舊迎新的日子，到處洋溢著(zhù)熱鬧的氣氛.晚上大家都高高興興的坐在一起吃年飯，桌上有我愛(ài)吃的魚(yú)丸子，姐姐愛(ài)吃的糖醋排骨，還有哥哥愛(ài)吃的紅燒魚(yú)。吃完年飯后，我和哥哥、姐姐開(kāi)始放鞭炮和煙花了。
家家戶(hù)戶(hù)過(guò)春節春節，家家戶(hù)戶(hù)都張燈結彩，喜氣洋洋。今年的春節，我過(guò)得特別有意思。直到今天，我還記憶猶新。早晨，我們一家人忙開(kāi)了。媽媽在大門(mén)上貼春聯(lián)。映入我眼簾的是日麗春常駐，人和福永留。表示家庭祥和幸福。
令人期待的元宵節來(lái)到了。早晨清脆的噼里啪啦聲將我從夢(mèng)中吵醒，新的一天又來(lái)到了，這也是春節的最后一天，所以我們要好好珍惜這一天。元宵節必須要吃湯圓哦！白白胖胖又香又甜。
在我一天天的盼望中，新年終于到了，人們頓時(shí)忙碌起來(lái)。賣(mài)煙花爆竹的小攤子也出來(lái)做生意了，大街小巷一片沸騰的景象。
新年到！新年到！光陰似箭，日月如梭。日復一日，年復一年。時(shí)間如白駒過(guò)隙，如指間流沙。冬姑娘速速離開(kāi)，xx年即將向我們微笑地招手！在即將離開(kāi)的xx年里，擁有過(guò)歡聲笑語(yǔ)，也擁有過(guò)傷心的淚水；擁有過(guò)燦爛的陽(yáng)光，還擁有過(guò)清晨的露珠；...
新春大吉!祝你人氣超越圣母，財氣敢當比爾蓋茨之母，英氣勝過(guò)薩達姆，帥氣直追貝克漢姆，國際超人非你莫屬!街街巷巷喜氣洋洋，家家戶(hù)戶(hù)彩燈明亮，老老少少爽爽朗朗，人間處處華章奏響，你來(lái)我往傳遞祝愿，幸�？鞓�(lè )感受新春。
今天是大年三十，白天我和爸爸媽媽一起貼春聯(lián)，晚上我們全家坐在一起吃年夜飯，我們邊吃邊聊天，有說(shuō)有笑。大年初一，我一早起來(lái)就對爸爸媽媽說(shuō)：“祝爸爸媽媽身體健康，心想事成，工作順利，恭喜發(fā)財，紅包拿來(lái)。
習俗的作文 篇5
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉的粽子與外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是與楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)啦端午節，就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為啦讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕啦，掉啦顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的`棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟啦，光開(kāi)花不結瓜。
習俗的作文 篇6
一
“清明節”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節日，因此每逢清明節來(lái)到，古時(shí)就有“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！钡木跋� �！扒迕鞴潯笔俏覈亩墓潥庵�，是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”一，在古往今來(lái)的農村，這個(gè)節日的重要性體現得尤為明顯，
清明節，人們用它安排農事活動(dòng)。故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香，長(cháng)城內外到處是一片繁忙的春耕景象�！扒迕鲿r(shí)節，麥長(cháng)三節”， 黃淮地區以南的小麥即將孕穗，油菜已經(jīng)盛花，東北和西北地區小麥也進(jìn)入拔節期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作；“梨花風(fēng)起正清明”，這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹(shù)新芽抽長(cháng)正旺，注意防治病蟲(chóng)。
千百年在坊間流傳著(zhù)“小孩盼過(guò)年，大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年，還會(huì )盼著(zhù)“清明節”呢！作為兒時(shí)的我們，過(guò)了年后，就會(huì )掐著(zhù)手指頭一個(gè)一個(gè)地數日子，很是盼望這個(gè)節日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來(lái)，是因為在正月，有“春節”和“元宵節”兩個(gè)大節日 ，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過(guò)年時(shí)，飲食上也總會(huì )比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了�？稍谶^(guò)了年之后，清明節到來(lái)之前的這一段時(shí)日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人，不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時(shí)的玩伴們對“清明節”的那個(gè)盼啊，你便可想而知了！
二
“清明節”，像我這樣只知道吃的孩童到底盼望什么來(lái)祭祀我們的小肚肚呢？有兩個(gè)“盼望”，“一盼望”是，清明粑——顧名思義，清明粑，就是在清明時(shí)節做的粑粑。其實(shí)，這樣的解釋也不太準確，只有加了清明菜做成的粑粑，才能名符其實(shí)。
那些年，在我們這窮鄉僻里的人戶(hù)都窮得叮當響，人們一年四季只要能吃上一頓干白米飯就算了不起的享受了。所謂“一年之計在于春”，每年的清明節便是大人們忙農活的時(shí)候了。頓頓喝那清得可見(jiàn)碗底的稀飯或包谷面糊糊是難抵擋那繁重的體力活的。于是人們不知從何年開(kāi)始，一到這時(shí)節，便紛紛發(fā)動(dòng)自家孩子到野外掐摘清明菜。清明菜掐回去后，主婦們先將它除雜洗凈砌碎，然后燒上一小堆稻草灰，再將剛燒出灰裝入筲箕過(guò)上適當的清水，將過(guò)出的灰水和砌細的清明菜拌上適量的鹽巴煮上幾分鐘后，再將其和入預先準備好包谷面里攪拌均勻：白里泛綠，綠中見(jiàn)黃，看到眼里都香。搓揉成粑粑，再沿著(zhù)鍋邊貼上幾圈兒，粑粑搓完后再蓋上鍋蓋密封好蒸上一陣，這時(shí)便有一股香噴噴的氣味撲鼻而來(lái)，待蒸熟起鍋后咬上一口更是滿(mǎn)嘴的香，惹得旁人也饞得流口水。那時(shí)，只要奶奶將鍋蓋一揭，早就守在灶邊我就會(huì )伸手從鍋緣上抓起一個(gè)清明菜粑粑，顧不得熱氣燙手迅速地往嘴里塞�？側堑媚棠毯脷庥趾眯Φ亓R。等到開(kāi)吃的時(shí)候呢，孩子吃相簡(jiǎn)直讓人忍俊不禁，只見(jiàn)他吃得舌頭直打轉圈，直到把他那小肚肚吃成圓球形才肯罷手，才肯罷嘴！我自己的吃相呢，只能由別人評判了，估計也好不到哪里去！
三
“二盼望”是，“掛清”——“清明節”，在我們這些對“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的'心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，對于我們來(lái)說(shuō)，吃清明粑是之一愛(ài)，之二愛(ài)呢，則是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”（即通常說(shuō)的祭祖 ，前些年的“掛清”顯得異常隆重，相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后），“掛清”，就是全族人對祖墳祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整個(gè)家族男女老幼到每一處，會(huì )給被牛踩馬踏的祖墳培培土，會(huì )把祖墳周?chē)皦炆系膩y樹(shù)雜草砍掉，讓墳塋和墓碑現出來(lái)，這樣，路過(guò)的人才會(huì )知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品，燒香點(diǎn)燭，再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢(qián)，又跪拜一番，之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結束。所以，這一期間， “有兒墳上飄白紙，無(wú)兒墳上草樹(shù)青” 這一句話(huà)的上口率是最高的，尤其是有些老人，會(huì )不愿其煩的在兒孫面前念叨！
“掛清”結束后，大人們趕著(zhù)回家準備豐盛午餐，我們這些孩童就漫山遍野地瘋：男孩子，鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜歡花，就會(huì )到處去折映山紅；或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí)，聽(tīng)到大人的叫喊，大家就會(huì )往回跑。因為，在離開(kāi)前，大人們有交待，聽(tīng)到召喚，說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了！
大人們忙碌了一上午，村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了，這也預示著(zhù)聚餐終于可以開(kāi)始了。當然，聚餐前族人會(huì )在最長(cháng)輩的那個(gè)人的主持下，跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜，這個(gè)長(cháng)輩都會(huì )以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如，要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉；或希望老祖宗保佑剛結婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃；也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜，希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等！一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了，家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴，實(shí)則是給全族人（尤其是相聚較遠的族人）提供一次大團聚的機會(huì )，年輕的相互認識交往，年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷，滿(mǎn)足了我們又一盼望。
四
這些都是流年往事魂牽夢(mèng)縈，揮之不去的記憶��！
在老家，如果岳父岳母還健在的話(huà)，“清明節”這天，已出嫁的女兒女婿會(huì )被老人接回娘家過(guò)節！可老家的習俗：已出嫁的女子，一般情況下不方便也沒(méi)必要回娘家參加全族人的“掛清”，但是，如果要祭祀的對像是自己的爺爺奶奶或父母，而自己的娘家人又會(huì )盛情邀請參加的話(huà)，也就不便也不必推辭了！
昨日清晨，忽然聽(tīng)到“買(mǎi)清明菜粑粑——買(mǎi)清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過(guò)去，才發(fā)現一個(gè)小商販提著(zhù)竹籃，竹籃里都碼滿(mǎn)了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問(wèn)，要一塊錢(qián)一個(gè)，比小籠包子貴一倍。管他的，還是買(mǎi)來(lái)嘗嘗吧�？梢蝗肟诓胖怯门疵追廴喑傻�，而且菜少粉多，又加了糖，甜得膩人，一點(diǎn)也沒(méi)有昔日的那種香味兒了。
也罷！我想用一篇小文的方式來(lái)祭奠一下那些與我相隔了一層泥土的親人們，也追憶一下我那些漸漸模糊的童年時(shí)光與青春歲月！
習俗的作文 篇7
今天是冬至，媽媽一大早就忙活開(kāi)了，又是和面，又是調肉餡兒。媽媽昨天就說(shuō)過(guò)冬至必須吃餃子�？墒菫槭裁匆燥溩幽�？我起床后趁媽媽不注意，悄悄來(lái)到書(shū)房打開(kāi)電腦，我要找找答案。我在百度里點(diǎn)搜索“冬至的來(lái)歷”，一下子搜出來(lái)好多關(guān)于冬至的信息。一一讀過(guò)后我才知道，原來(lái)冬至吃餃子是為了紀念“醫圣”張仲景啊。傳說(shuō)是這樣的：張仲景是南陽(yáng)稂東人，他著(zhù)《傷寒雜病論》，集醫家之大成，被歷代醫者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫�！睎|漢時(shí)他曾任長(cháng)沙太守，訪(fǎng)病施藥，大堂行醫。后毅然辭官回鄉，為鄉鄰治病。其返鄉之時(shí)，正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒?huà)啥鷾贬t治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來(lái)求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著(zhù)“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。
冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝�。至今南�?yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的.民謠。我故意問(wèn)媽媽“媽媽?zhuān)阒恢澜裉斐燥溩邮菫榱思o念誰(shuí)？”媽媽搖搖頭�！案嬖V你吧，是為了紀念治病救人的‘醫圣’張仲景。這都不知道！”我得意地說(shuō)。媽媽也有不知道的時(shí)候，我暗自高興地想。從網(wǎng)上我還學(xué)會(huì )了一首關(guān)于冬至的《九九歌》：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河開(kāi)八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。
小朋友，你知道為什么冬至要吃餃子了嗎？
習俗的作文 篇8
關(guān)于中秋節吃月餅習俗的最早形成時(shí)期，史籍中沒(méi)有十分確切的記錄，其實(shí)，月餅成為中秋節不可缺少的節日食品，是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的。
最初，月餅是用來(lái)祭供月神的祭品。到了漢代，已經(jīng)有蒸餅、胡餅、湯餅等點(diǎn)心，但那時(shí)并不是節日食品。每年中秋，人們都要用精致的糕餅來(lái)祭供月神。祭供完畢后，全家人再將糕餅分吃，表示合家團圓。
“月餅”作為一個(gè)專(zhuān)用名稱(chēng)，最早見(jiàn)于宋代吳自牧的《夢(mèng)粱錄》和周密的.《武林舊事》。那時(shí)，它也只是一種普通的餅狀食品。
月餅成為中秋節正式的應節食品，始于明代。在明代的各類(lèi)書(shū)籍中，開(kāi)始出現了大量有關(guān)中秋節吃月餅的描述。清代時(shí)，月餅的制作工藝有了較大提高，不僅制作精美，品種也不斷增加。
中秋節民間家家吃月餅的習俗，與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動(dòng)密不可分，中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。
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