（必備）習俗的作文

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的習俗的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

習俗的作文 篇1

　　清明節掃墓的習俗

　　清明節到了，我們要時(shí)時(shí)刻刻記的那些為國捐軀的烈士，他們?yōu)榱吮Ｐl我們的祖國，捍衛祖國的尊嚴，獻出了自己的寶貴的生命！沒(méi)有烈士們的英勇?tīng)奚�，怎么�?huì )有我們今天的幸福時(shí)光？有句詩(shī)這樣寫(xiě)的：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！我們不能忘記先烈，忘記歷史！在和平年代我們要做的就是：好好讀書(shū)！振興中華！讓我們的國家更富強，清明節掃墓的習俗作文。

　　先烈們在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(cháng)城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)殊死拼搏才有了我們今天的幸福生活。大家都會(huì )唱《歌唱二小放牛郎》的吧！1942年10月25日，二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現上當后，用刺刀刺向二小的胸膛……王二小犧牲后，當地軍民把他埋葬在村后的山坡上�！稌x察冀日報》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動(dòng)了，很快創(chuàng )作了這首流傳60多年的.歌曲。

　　去年的這個(gè)時(shí)候我們還去了烈士陵園掃墓。當我們站在烈士碑前，心中感慨萬(wàn)千。并不是為烈士生命的消失而悲嘆，是被那偉大的生命價(jià)值所震撼。我們將永遠記住他們，因為他們不愧為炎黃的后代。

　　同學(xué)們！讓我們繼承先烈的遺志，好好讀書(shū)，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習，共創(chuàng )美好明天！

習俗的作文 篇2

　　今天，在我的老家雙峰鄉皿四村，即將舉行一次特別的活動(dòng)—煉火。得知了這個(gè)消息后，我開(kāi)始期待著(zhù)夜晚的到來(lái)。

　　天終于黑了。吃過(guò)晚飯，我迫不及待地來(lái)到了煉火所在地。呵，這已經(jīng)是人山人海了。經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)等待，期待已久的煉火開(kāi)始了。

　　聚攏的.火堆，像是一座小山似的，向人們發(fā)出挑釁的低吼。強壯的“勇士”開(kāi)始挑戰了，他們輪流著(zhù)赤著(zhù)腳沖過(guò)火堆，在一次次踩踏之后，“小火山”被踩出了一條路。終于，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了�！坝率俊眰兝�用手中的“長(cháng)矛”將“火山”的熱和雄壯表現得淋漓盡致。一條條火舌直沖云霄；一條條火龍騰云駕霧；一陣陣火光在空中綻放，似絢麗的煙花。在空中的火花消失后，留下一絲絲痕跡讓人遐想無(wú)限。

　　煉火的時(shí)間很短，十幾分鐘而已，然而煉火帶給我們的震撼卻是一輩子的。

習俗的作文 篇3

　　一年一度的玉山“趕茶場(chǎng)”到了，作為一種民間習俗，“趕茶場(chǎng)”一是為了紀念“茶神”許遜，二是為了祈求來(lái)年五谷豐登。說(shuō)起“茶神”許遜，他可是古代第一個(gè)用茶葉做交易的人。早在晉代，許遜游歷到玉山，看到這里茶葉質(zhì)量上乘，但農民們生活卻很清苦，就與茶農們一起把茶葉制成了“婺州東白”，并帶著(zhù)自己的隨從到各廟施茶，受到了大家的一致好評。后來(lái)，玉山人民為了紀念許遜，專(zhuān)門(mén)為他建了一座廟，這就是如今的茶場(chǎng)廟。

　　當我們趕到茶場(chǎng)廟時(shí)，這里早已人山人海，各個(gè)路口被堵得水泄不通。突然，喊聲震天．鑼鼓齊鳴！我循聲望去，呀，原來(lái)是六十多名身著(zhù)黃色統一服裝的壯漢正舉著(zhù)龍虎大旗呢！龍虎大旗大得驚人，據說(shuō)旗桿高33米，旗面長(cháng)26米，寬22米，面積有600平方米。旗頭是葫蘆形的.，上面裝飾著(zhù)流蘇，旗面上有龍鳳花鳥(niǎo)，周邊鑲著(zhù)翠色的布。突然，有人發(fā)出了一聲號令，大旗便“昂首挺胸”，“走”了過(guò)來(lái)。我四下尋找，發(fā)現原來(lái)就是那些身穿黃色服裝的壯漢一齊用力，抬起旗桿，在場(chǎng)內移動(dòng)。旗一豎正，便在空中迎風(fēng)飄揚。旗面上，龍在天，張著(zhù)血盆大口，好像隨時(shí)要撲向地面；虎在地，對著(zhù)天仰頭長(cháng)嘯。龍和虎各顯神威，栩栩如生。

　　不一會(huì )兒，鼓聲齊鳴，那聲音密不透風(fēng)，以排山倒海般的氣勢向我們擠壓過(guò)來(lái)。我漸漸向大鼓靠近，仔細一看，原來(lái)是“唐山大鼓”。大鼓手身穿鮮紅的衣褂，渾身的勁都用在了那雙手上。他們邊敲鼓還邊跳著(zhù)舞蹈，仿佛一簇簇靈動(dòng)的火焰。如果你仔細聽(tīng)，就能分辨出大鼓和小鼓。大鼓有力撥山兮的氣概，但小鼓卻沒(méi)有被打壓下去，依舊按照自己的節奏“咚咚”地響著(zhù)。夕陽(yáng)西下，矗立的龍虎大旗，震耳欲聾的唐山大鼓，再加上天邊絢麗的晚霞，如同一幅壯美盼畫(huà)，刻在了我心中。這場(chǎng)面是那樣的大氣，看得人酣暢淋漓，讓人拋卻一切煩惱，陶醉其中。

習俗的作文 篇4

　　春節是中國最富有特色的傳統節日。春節的時(shí)間在歲首，就是每年的第一天。千百年來(lái)，中華民族形成了許多過(guò)春節的習俗。這些習俗伴隨著(zhù)中國人走過(guò)一年又一年，其中有很多的習俗消亡了，也有很多新的習俗誕生了，在這樣的演變中形成了中國最具傳統特色的春節民俗文化。

　　傳統意義上的春節是從農歷臘月初八開(kāi)始，到了這一天，家家戶(hù)戶(hù)最重要的事兒當然是熬臘八粥、吃臘八粥。

　　相傳灶王每到臘月二十三日，騎馬上天向玉皇大帝報人家善惡。家家戶(hù)戶(hù)于二十三日更盡時(shí)，在院內立桿，懸掛天燈，由男主人跪拜，祝以隱惡揚善之詞，嚴禁婦女主祭，婦女只能在內室掃除爐灶。祭完之后，將灶君神像揭下，與紙元寶等一并焚燒。每逢此日，鞭炮極多，俗稱(chēng)過(guò)小年。

　　吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，主食吃餃子，因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著(zhù)"新年大發(fā)財，元寶滾進(jìn)來(lái)"之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著(zhù)了，就能多掙錢(qián)。四面八方傳出的爆竹聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，交織成除夕歡快的樂(lè )章。

　　除夕晚上，家家戶(hù)戶(hù)院落門(mén)前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。里面放柴，上面寫(xiě)個(gè)大紅字條“旺氣沖天”。等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃。點(diǎn)燃后，火苗從無(wú)數小孔中噴出，狀若浮圖，既御寒，又壯觀(guān)。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來(lái)烤火，以圖“旺氣沖天”。

　　大年初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝一年大吉大利。拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。

　　大年初二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的.習俗，祭祖要帶上豐盛的供品、紙錢(qián)、香鉑，并且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。初三初四是走親戚的日子，這時(shí)路上到處都是走親戚的行人，很是熱鬧。

　　人們稱(chēng)正月初五為“破五”，這一天，家家戶(hù)戶(hù)吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”。初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。

　　春節的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)村里的大街小巷，這期間到處燈火輝煌，滿(mǎn)街歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非凡，盛況空前，一直要鬧到正月十五元宵節過(guò)后，春節才算真正結束。

習俗的作文 篇5

　　遙望明月共此時(shí)——亞洲國家中秋習俗集錦

　　遙望明月共此時(shí)，歡度佳節同相知。農歷八月十五日，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一并寄托著(zhù)人們對生活的無(wú)限熱愛(ài)和對美好未來(lái)的憧憬。

　　日本人中秋節不吃月餅

　　在日本，農歷八月十五中秋節被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習俗來(lái)源于中國，在1000多年前傳到日本后，當地開(kāi)始出現邊賞月邊舉行宴會(huì )的風(fēng)俗習慣，被稱(chēng)為“觀(guān)月宴”。與中國人在中秋節的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團子，稱(chēng)為“月見(jiàn)團子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶�；顒�(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農歷，改用陽(yáng)歷，但是現在日本各地仍保留著(zhù)中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì )。

　　越南中秋節兒童唱主角

　　隨著(zhù)農歷八月十五中秋節的臨近，商家之間展開(kāi)的“月餅大戰”、“玩具大戰”使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿(mǎn)了對節日渴望。中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠，上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿(mǎn)了貨架。

　　每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，并對花燈的設計進(jìn)行評比，優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當地人過(guò)節時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著(zhù)各種燈籠，成群結隊地盡情嘻鬧。

　　隨著(zhù)近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會(huì )、唱歌跳舞，或結伴外出游玩賞月，增進(jìn)同伴之間的.了解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。

　　新加坡：中秋也打“旅游牌”

　　新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數的國家，對于一年一度的中秋佳節向來(lái)十分重視。對新加坡的華人來(lái)說(shuō)，中秋佳節是聯(lián)絡(luò )感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問(wèn)候與祝愿。

　　新加坡是一個(gè)旅游國家，中秋佳節無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機會(huì )。每年中秋臨近時(shí)，當地著(zhù)名的烏節路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分，華燈初上，整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動(dòng)。

　　今年中秋節，在新加坡河畔矗立著(zhù)一盞長(cháng)300米、高4.5米，耗資7萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著(zhù)水的巨型龍燈通身發(fā)光，將新加坡河面映照得一片火紅，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。在華人的傳統聚居地牛車(chē)水，除了從尼泊爾、越南等國進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車(chē)水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園，目前正在舉辦規模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì )。這里既有令人們喜愛(ài)的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。

　　馬來(lái)西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋

　　吃月餅、賞月、提燈籠游的行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來(lái)西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場(chǎng)都設有月餅專(zhuān)柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營(yíng)造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游的行慶中秋活動(dòng)，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車(chē)漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。

　　中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街27日熱鬧非凡，當地華僑華人舉行為期兩天的活動(dòng)，歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業(yè)街道張燈結彩，主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進(jìn)口的各式月餅。中中秋慶�；顒�(dòng)包括舞龍游的行、民族服裝游的行、燈籠游的行和花車(chē)游的行等，活動(dòng)吸引了大批觀(guān)眾，使歷史悠久的唐人街充滿(mǎn)了歡快的節日氣氛。

　　韓國：回鄉探親

　　韓國人稱(chēng)中秋節為“秋夕”。向親朋戚友送禮亦是韓國人過(guò)中秋節的習俗，所以他們亦叫中秋節做“感恩節”，其假期表上把“秋夕”的英文寫(xiě)成為“Thanksgiving Day”(感恩節)。中秋在韓國是一個(gè)大節日，會(huì )一連放3天假。民眾都會(huì )利用這段日子回鄉探親，所以每逢中秋之前一個(gè)月，韓國各大公司都會(huì )大減價(jià)，以吸引民眾購物互相贈送。韓國人在中秋節會(huì )吃松餅。

習俗的作文 篇6

　　德國民俗學(xué)家對圣誕節習俗探本求源之后，發(fā)現大部分圣誕節習俗源自德國。

　　據德國民俗學(xué)家考證，除宗教儀式外，大部分圣誕節習俗形成時(shí)間不算長(cháng)。在英國，圣誕節最初只意味著(zhù)人們可以狂歡痛飲的酒宴，直到19世紀，英國女王維多利亞與她的德國夫婿阿爾貝特結婚后，盎格魯-撒克遜地區才開(kāi)始流行過(guò)圣誕節。把圣誕節帶到美國的也是德國移民。之前，從英國到美國殖民的清教徒一度拒絕過(guò)圣誕節。

　　圣誕樹(shù)最早出現在19世紀初歐洲德語(yǔ)地區。在1870年至1871年的普法戰爭中，普魯士軍隊曾在戰地豎起裝飾著(zhù)蠟燭的圣誕樹(shù)。在19世紀70年代，法國人尚未接受來(lái)自德國的圣誕樹(shù)，但圣誕樹(shù)已開(kāi)始在歐洲其他地區和北美流行。

　　據介紹，目前學(xué)術(shù)界對圣誕樹(shù)的起源有兩種觀(guān)點(diǎn)。一種觀(guān)點(diǎn)認為圣誕樹(shù)源自古代日耳曼人的習俗，但證據不足;另一種觀(guān)點(diǎn)認為圣誕樹(shù)源自16世紀早期有關(guān)耶穌誕生的戲劇的布景。德國民俗學(xué)家發(fā)現，早在1621年，德國特里爾南部一家修道院中就出現過(guò)飾有蠟燭的圣誕樹(shù)。

　　德國民俗學(xué)家認為，在圣誕節前夜即平安夜贈送禮物也是德國馬丁·路德宗教改革后的發(fā)明。他們說(shuō)，從16世紀起，歐洲一些地區就有在圣尼古拉節(12月初)給孩子送禮物的習俗。馬丁·路德宗教改革后，德國不僅保留了贈送禮物的習俗，還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實(shí)際上是個(gè)身穿白衣的金發(fā)小姑娘，她和圣誕老人的'職責都是把禮物帶給過(guò)去一年里表現好的孩子。

　　在許多德國人看來(lái)，如今的圣誕節已和歷史上的大不一樣，美式文化的烙印日益鮮明，原有宗教內容不斷消失，而曾經(jīng)打在圣誕節上的德國烙印更是鮮為人知。

習俗的作文 篇7

　�。ㄒ唬�

　　我的家鄉在茂名，我們茂名有一個(gè)獨特的節日年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久，早在明清時(shí)期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載：“自十二月到是月（農歷二月）鄉人儺，沿門(mén)逐鬼，唱土歌，謂之年例�！币簿褪钦f(shuō)，在年例那一天要進(jìn)行游神，用于驅鬼。

　　“游神”就是把神像抬起來(lái)，繞著(zhù)村子走一圈，據說(shuō)這樣做可以驅鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說(shuō)起游神，這里面還有一個(gè)小故事：傳說(shuō)在光緒時(shí)期，有一個(gè)地方出現罕見(jiàn)的大旱災，當地的縣官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開(kāi)倉救人。誰(shuí)知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙，神仙對他說(shuō)：“你是個(gè)好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來(lái)繞著(zhù)村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登�！钡诙�天，他果然沒(méi)死，他再三回憶著(zhù)夢(mèng)，發(fā)現夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟圣王長(cháng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例，也就是游神這樣一個(gè)習俗。當然，每個(gè)地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀(guān)音菩薩像。

　　年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶(hù)都要趕回家鄉，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的'雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養越多。

　　年例是我們家鄉一個(gè)獨特的節日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著(zhù)這個(gè)節日。

　�。ǘ�）

　　說(shuō)到我家鄉的春節習俗，那可真多��！讓我給你細細道來(lái)。

　　貼春聯(lián)：

　　春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符，等等。每逢春節無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門(mén)上，為節日添加喜慶氣氛。

　　貼福字

　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上，門(mén)楣上貼大大小小的“�！弊�。

　　拜年

　　人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

　　我最喜歡的就是除夕了。

　　因為我喜歡聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧！

　　相傳在遠古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì )闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　怎么樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒(méi)多大差別吧！

　�。ㄈ�）

　　我的家鄉在四川，那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧！

　　春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，(.)俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗！我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉！

習俗的作文 篇8

　　世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢？

　　世界上還有幾個(gè)節日是要灑雄黃酒的呢？

　　世界上還有幾個(gè)節日是要在門(mén)前掛草藥，身上涂藥酒的呢？

　　沒(méi)錯，的確，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。要說(shuō)起來(lái)這端午節，還得從戰國時(shí)期著(zhù)名詩(shī)人屈原說(shuō)起。

　　相傳在戰國時(shí)期，楚國上大夫屈原上諫楚王，提出富國之計，可楚王不僅不聽(tīng)，還將其流放。結果屈原悲憤交加，傷心欲絕，抱一塊石頭，帶著(zhù)自己的憤憤不平，帶著(zhù)他的高遠志向，一起永沉汨羅江底。

　　屈原死后，人們?yōu)榧o念他，為了使他的尸首不被魚(yú)蝦吞食，人們便做了粽子，來(lái)喂魚(yú)蝦。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。這天，滿(mǎn)街都有一股粽葉的清香。要說(shuō)這做粽子，先得把粽葉洗凈，用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮，從鍋里散發(fā)出的誘人香味，不禁讓人口水“直流三千尺”盼著(zhù)，想著(zhù)早點(diǎn)煮熟。終于，冒著(zhù)熱氣的粽子上來(lái)了，一家人圍坐在桌子那兒一起吃，其樂(lè )融融。夾起一塊糯米，放入口中。��！香甜可口，甜而不膩。讓我忍不住想把整個(gè)粽子吞下去。雖然家附近幾乎天天都有粽子賣(mài)，但今天的粽子仿佛有股節日特有的，濃濃的氣息。

　　吃完粽子，大人們便忙著(zhù)去灑雄黃酒，據說(shuō)可以驅鬼辟邪，以保平安。端午這天，滿(mǎn)街都有一股酒味，有些大人還會(huì )用雄黃酒在孩子的額頭上寫(xiě)個(gè)大大的'“王”字，象征生龍活虎、虎虎生威。

　　灑完雄黃酒，大人們便在兩邊大門(mén)上掛菖蒲等中草藥，菖蒲那股刺鼻的味道可以驅趕鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。掛完后，還要在孩子身上涂藥酒，可保以年不生瘡。涂藥酒也可使你百病不入，一生平安。

　　轉眼間，這年的端午就要過(guò)完了，但是，端午給我留下的痕跡是永遠也抹不掉的，又開(kāi)始期待來(lái)年的端午了。

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