中秋節的習俗作文600字
中秋節是我國的傳統節日，那么，它的起源是什么呢？有什么樣的習俗呢？小編收集了中秋節的習俗作文，歡迎閱讀。
第一篇：中秋節的習俗作文
一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋夜，不一樣的月餅文化。我從書(shū)上了解到：博餅——是福建閩南人幾百年來(lái)獨有的中秋傳統活動(dòng)，是一種獨特的月餅文化，也是閩南人對歷史的一種傳承。
“博餅”的由來(lái)有許多傳說(shuō)。但聽(tīng)得最多的，傳說(shuō)是我國古代很有名的鄭成功將軍，在屯兵時(shí)，為解士兵的中秋相思之情，為激勵、鼓舞士兵的士氣，而發(fā)明的一種娛樂(lè )活動(dòng)。因“博餅”具有很強的趣味性，就一代一代傳了下來(lái)，便成了如今閩南地區獨具特色的民間習俗。
中秋博餅，講究的是一個(gè)趣味、開(kāi)心，博的是一個(gè)好兆頭�？赡苁且驗榇蠖鄶等硕枷嘈�，博中狀元的人，來(lái)年運氣總是會(huì )特別好。我想：是因為博餅活動(dòng)里，傾注了人們多種的感情寄托吧！所以，廈門(mén)人對中秋節格外重視，廈門(mén)的中秋節當然也格外熱鬧。民間甚至有“小春節，大中秋”的說(shuō)法呢！
當一粒粒骰子在大瓷碗里旋轉、落下，發(fā)出“叮叮當當”的清脆響聲時(shí)；當歡聲笑語(yǔ)從人們的心底飄出，各個(gè)眼底洋溢著(zhù)快樂(lè )的笑容時(shí)，那種其樂(lè )融融的感覺(jué)總是特別溫馨、特別美妙。
很多外鄉人來(lái)廈門(mén)，都會(huì )被這種濃濃的節日風(fēng)情所打動(dòng)。不僅因為博餅趣味性大、參與性強，更多的是對中秋節闔家團圓的深深期盼之心。
今年我總算弄明白了，一套會(huì )餅有：狀元一個(gè)，對堂二個(gè)，三紅四個(gè)，四進(jìn)八個(gè)，二舉十六個(gè)，一秀三十二個(gè)。原來(lái)數量是成倍數地遞減��！媽媽說(shuō)：“簡(jiǎn)單理解，會(huì )餅——是根據中國古代科考名次來(lái)設計的，考得最好的就是‘狀元’，依次是‘榜眼和進(jìn)士’……”
我驚呼：“怪不得狀元那么難博到，原來(lái)是第一名��！我要是能博到狀元，能考個(gè)狀元那該多美呢！”媽媽又說(shuō)了：“博餅博狀元完全是運氣，而考狀元憑的是孜孜不倦、刻苦認真學(xué)習所積累的實(shí)力噢！”
我聽(tīng)了若有所思……
第二篇：中秋節的習俗作文
一年一度的中秋節又來(lái)了，在人類(lèi)已經(jīng)登上月球的今天，究竟慶祝中秋意義何在？這里，就讓我們重溫一些有關(guān)中秋與月餅的故事。
根據古書(shū)《禮記》記載，“天子春朝日秋夕日，”此處所謂“潮汐”皆為祭拜之意。唐朝開(kāi)元遺事寫(xiě)道，“中秋夕上與貴妃臨太液池望月�！倍纬稏|京夢(mèng)華錄》亦記錄“中秋夜民間爭餐灑樓玩月，至于通曉�！庇纱丝梢�(jiàn)，農歷八月十五日祀月賞日已有三四千年的歷史。
今日，我與爸爸媽媽來(lái)到外婆家，在此之前，舅媽與舅舅及一些親戚已先來(lái)一步。
我們在吃完年飯后，因為床少的可憐，所以我們沒(méi)睡，小孩子們及我聽(tīng)大人們說(shuō)故事，年紀最大又頗有文采的外婆給我們講了中秋節團圓之意，根據我有限的記憶再用大家聽(tīng)得“懂“的文體來(lái)復述一遍。
“中秋節——月餅何以能寓團圓之意，蘇東坡絕句中說(shuō)過(guò)但愿人長(cháng)久，千里共蟬娟，”已道出了人們中秋吃月餅盼團圓的愿望。古往今來(lái)普天之下，中華游子莫不“舉頭望明月，低頭思故鄉�！薄懊糠昙压澅端加H�！敝灰茄S子孫，不論離國多遠，離鄉多遠，一到中秋就會(huì )想起月餅，眷戀親人。
講完了，不得不承認，確實(shí)有番道理，月餅確實(shí)是思念家人的“替代品，”你可能會(huì )覺(jué)得奇怪，為什么月餅總是吃不厭呢？
因為自從月餅成為中秋節日的食品后，品種不斷創(chuàng )新，一次次獲得大眾的贊賞。
中秋節，吃月餅，念親人，這已成為習俗，也已成為習慣。那些在外的游子們，有時(shí)間回去看看你們的親人吧！
第三篇：中秋節的習俗作文
在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數年不育者，則親友舉行送瓜，先數日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(cháng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(cháng)者置冬瓜于床，以被覆之，門(mén)中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽(yáng)，凡是村里結了婚沒(méi)有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì )有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區，也有以瓜送子的習俗，與衡陽(yáng)類(lèi)似、中秋節晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的.人。他們先選中村里最?lèi)旱囊粦?hù)人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫(huà)娃娃的面目，再用一節五寸長(cháng)的小竹管插入冬瓜腹內，順著(zhù)竹管往里灌水，直到灌滿(mǎn)為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺(jué)時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著(zhù)竹管流了出來(lái)，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來(lái)便罵，據說(shuō)，罵得越兇，將來(lái)生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來(lái)后，要為它穿上衣服畫(huà)上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無(wú)子的人家，接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著(zhù)瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說(shuō)：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無(wú)辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪�！�