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端午節習俗的作文(集錦15篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的端午節習俗的作文,歡迎閱讀與收藏。
端午節習俗的作文1
上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)啦端午節,就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為啦讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟啦,光開(kāi)花不結瓜。
端午節習俗的作文2
五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
農歷的五月初五,是中國的傳統節日端午節,又名端陽(yáng)、蒲節。端午節習俗多,主要有:插艾草,吃五毒餅、飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟,帶香囊等。
又是一年端午節。清晨,露珠從花上滾落,鉆進(jìn)泥土里!爸ā蔽液湍棠虖奈堇锍鰜(lái),拿兩個(gè)小凳子,奶奶笑著(zhù),抓起一把米,對我講道:“這粽子要用蜜棗,花生、糯米合起來(lái)做,外面要用粽葉包住”。說(shuō)著(zhù),糯米已經(jīng)洗好,我們祖孫二人相對而坐。映入眼的是備好的食材,我不管三七二十一,拿一片葉子,卷成三角形,放上米和棗,哎呀,沒(méi)地方放棗了。奶奶招呼我看她的包法,奶奶包粽子速度很快,眨眼間就包好一個(gè)。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子弄幾下,結果,粽子形不錯,但繩系不上。包粽子看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)怎么這么難!我撅著(zhù)嘴說(shuō):“奶奶,我不想包了”!凹佑,你要繞著(zhù)系,奶奶相信你一定會(huì )成功的!
我又拿起清香的粽葉,圍成三角形,挖一勺白凈糯米,點(diǎn)綴上幾個(gè)小花生,塞入一顆蜜棗,封上口,輕輕繞上繩子,一枚可愛(ài)的小粽子就出世了!“終于包好了”。我伸伸累酸的腰,高興地喊!拔野兆铀俣仍絹(lái)越快,不一會(huì ),一個(gè)個(gè)粽子變成一盆粽子。一口大鍋,添上水,生上火,小粽子就開(kāi)始在水里游泳,水越來(lái)越熱,它們上下竄動(dòng),蓋上蓋子,一小時(shí),二小時(shí),三小時(shí)……鍋中散發(fā)出清香,怎么還沒(méi)好,我的耐心就要被時(shí)間磨盡時(shí),奶奶喊了一聲:“小饞貓,可以吃了”。我立馬撈出一個(gè)粽子,小心剝開(kāi),灑上白糖,白白胖胖的粽子進(jìn)入口中,甜絲絲的感覺(jué),加上米香,妙不可言。
這個(gè)端午,我收獲了包粽子的方法,美味的粽子。端午節,我愛(ài)你,更愛(ài)你那甜甜的味道。
端午節習俗的作文3
端午節是我國重要的傳統節日,已經(jīng)有上千年的歷史。據傳說(shuō),端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,如今的端午節也依然保留著(zhù)很多美好的習俗,例如:吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節必吃的美食。一到端午節,奶奶就會(huì )包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子,更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后滿(mǎn)滿(mǎn)地填上事先用醬油拌好的糯米,挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間,按照螺旋的手法,將粽葉一層一層的卷起來(lái),像一個(gè)漏斗一樣,把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候,奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住,右手用一根棉線(xiàn)把粽葉聚攏扎緊,一圈又一圈,直到粽葉不散開(kāi)為止,最后打一個(gè)結,粽子就包好啦。我也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試,終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看,像個(gè)三角包,但是自己親手包的,好有成就感啊。隨著(zhù)粽子的新鮮出爐,滿(mǎn)屋子飄著(zhù)清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè),醬香的糯米配上入口即化的肥肉,滿(mǎn)嘴留香,真個(gè)是好吃。
端午這天,還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成,外觀(guān)小巧玲瓏,佩戴在胸前,香氣撲鼻。每年,媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊,祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節目。每到端午節,人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現場(chǎng),但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi),浩浩蕩蕩,好似一只只準備戰斗的軍隊。比賽時(shí),喊聲四起,鼓聲雷動(dòng),選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn),場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
端午節還有很多其他的習俗,從古代延續到現在,在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí),又給我們現在的生活增添了很多的樂(lè )趣。
端午節習俗的作文4
賽龍舟,是端午節的主要習俗。源于古時(shí)候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物
可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節習俗的作文5
端午節是我國的傳統節日,這個(gè)節日是為了紀念屈原誕生的,到了現在已經(jīng)有了兩千多年的歷史了。而端午節的這天有非常多的習俗,下面我就給大家介紹一下吧。
懸菖蒲艾葉。這天一清早,奶奶將鄉下帶來(lái)的菖蒲艾葉掛到了門(mén)上。我很好奇,就問(wèn)奶奶,奶奶告訴我,這是為了驅瘴,艾葉有藥用功能,驅蚊子、蒼蠅,凈化空氣。原來(lái),端午節還有這些習俗呀!這下我知道了。
吃粽子和黃魚(yú),到了中午桌上突然多了幾樣平時(shí)少見(jiàn)的東西——粽子、黃魚(yú)。我很奇怪地問(wèn)奶奶:“今天又不是過(guò)年怎么吃粽子呀?”奶奶笑著(zhù)說(shuō),“今天是端午節呀,所以要吃粽子和黃魚(yú)。據說(shuō)這天人們把粽子裹成尖角形投入江中,尖角形能?chē)樑荇~(yú)蝦,里面的米能喂飽魚(yú)蝦,它們就不會(huì )去吃屈原的尸體,這是人們對屈原的敬愛(ài)!爆F在我才知道吃粽子還有這講究。
賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的習俗,坐在一邊的媽媽告訴我:“相傳當年屈原跳江以后,人們舍不得屈原,紛紛駕船竟相趕去救屈原,一會(huì )兒工夫就看不見(jiàn)了,后來(lái),人們就用這種方式來(lái)紀念屈原。另外,人們還用五色的線(xiàn)纏繞香囊,有驅邪、保平安的美好愿望!
這些,都是端午節的習俗,怎么樣,是不是覺(jué)得非常的多呢?其實(shí),還有很多有地方特色的端午節的習俗等著(zhù)我們去發(fā)現呢。
端午節習俗的作文6
端午節,為每年農歷五月初五,它是我們華夏民族家喻戶(hù)曉的傳統節日。它的主要習俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。
賽龍舟是端午節最有特色的活動(dòng),那爭先恐后的激烈場(chǎng)面,像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,深入人心,讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀(guān)看過(guò),但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀(guān)景象!
讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因為每逢端午,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱(chēng)之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時(shí)期,它并還沒(méi)有像現在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來(lái),粽子理所當然也成為了端午節的必備食物,后來(lái)又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來(lái)它又流傳至國外,在國外流行起來(lái),也讓外國人見(jiàn)識了我國的人情風(fēng)俗!
佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意,所以無(wú)論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個(gè)香囊,香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,做成各種不同的形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。
諺曰:“清明插柳,端午插艾!倍宋绻潄(lái)臨之際,我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門(mén)楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口!奔扔序屇Хü碇裥,又可以散發(fā)芳香,驅趕飛蟲(chóng),清除污濁空氣。
端午節真是一個(gè)展現了我國傳統文化深厚底蘊的節日啊!我為我國有這樣一個(gè)節日而驕傲。
端午節習俗的作文7
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節我學(xué)會(huì )了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。
端午節這一天,我看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著(zhù)粽子的味道,真香!我的口水都快要流下來(lái)了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說(shuō):“別急,別急,我們等會(huì )兒到奶奶家還要包粽子呢!”
到了奶奶家,只見(jiàn)奶奶已經(jīng)把材料準備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開(kāi)口,我就搶著(zhù)說(shuō):“做粽子可簡(jiǎn)單了!我們把材料準備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點(diǎn)兒得意,心想:奶奶一定無(wú)話(huà)可說(shuō)了,我已經(jīng)把做粽子的全部過(guò)程都說(shuō)了下來(lái),奶奶一定覺(jué)得我太聰明了?赡棠陶f(shuō):“你說(shuō)得簡(jiǎn)單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個(gè)小小的粽子能有什么講究?
開(kāi)始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線(xiàn),心想:奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛!我用線(xiàn)圍著(zhù)粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結,太美了!我自己都佩服自己?晌覄傄凰墒,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來(lái),讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見(jiàn)了,來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門(mén),大家試了好幾次,終于學(xué)會(huì )了。吃著(zhù)自己包的粽子,心里美滋滋的。
今年的端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,收獲可真不小呀!
端午節習俗的作文8
時(shí)值晚春,繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠,再過(guò)不久,便是屈原為國捐軀的日子,人們?yōu)榱唆~(yú)蝦不撕咬他的身體,向河里投入大量包好的糯米,一年又一年,一代又一代,紀念屈原成為了中國的節日端午節。
南方人吃肉粽,在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊,我倒不怎么喜歡這種口味,油腥味掩去了糯米的清淡,失去了原有的滋味。
家鄉的甜粽味道清香,不加修飾,更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米,偶爾向其中塞入一顆甜棗,折疊成錐體,綁上纖細的葦桿,載入锃亮的瓷盤(pán),鍋中沸水掀起一股股白浪,如龍王的怒吼,一波未平,一波又起,斜端瓷盤(pán),大塊濃綠被這波濤淹沒(méi),于是又拿起灶臺上的鍋蓋,輕輕扣下,叫他接受洗禮,散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長(cháng)的,待火光熄滅方才發(fā)現,葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟,棕葉綠得油亮,頗有食欲。撈入盤(pán)中,松開(kāi)棕葉之上的束縛,抄起筷子,夾住一端棕葉,慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下,忽然眼前一亮,在深綠的粽葉下,糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
放在盤(pán)中托在手上,輕捷地將它們擺在桌上,一家人圍坐在方桌幾面,面前擺上載著(zhù)白糖的小蝶,大人身旁附上一杯白酒,夾起粽子蘸少許糖,就著(zhù)白酒的辣味兒拉起家常,平日工作的勞累一揮即散,仿佛回到古時(shí)田園的小家,食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢,總覺(jué)得這就是屈原先生向往的生活。滿(mǎn)嘴溢著(zhù)甜味,嗯,端午的味道。
縱使時(shí)間老去,年代老去,我們老去,但有一樣東西永世繁盛,那就是祖國傳統的節日,先人的愿望,我們的和諧,將永不散去,端午的味道,真情的味道,永遠都不會(huì )改變。
端午節習俗的作文9
今年的端午節,第一次作為法定假日,是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事,是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國家意志的規定和推動(dòng),端午節,作為一個(gè)具體的文化符號,折射出傳統文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當下的反思,不能從現實(shí)角度對端午節進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統節日將又會(huì )淪為消費主義行為,會(huì )像中秋節一樣,成為公關(guān)社交的節日,遠離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分,一個(gè)現實(shí)的知識分子,和一個(gè)節日意義,互相勾連比附,這在中國傳統的節日里,都是非常少見(jiàn)的。
史料記載:公元前278年農歷五月初五,楚國知識分子,詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是,我們對屈原的評價(jià)和認可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,我們想起屈原了嗎?
端午節,如果離開(kāi)了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同,就失去了端午節文化“失范扶正”的根基,如果傳統節日的復興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復興,那么我們就會(huì )永遠生活在人造的光源下,光線(xiàn)足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(cháng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……
端午節習俗的作文10
每年端午節,大街小巷都飄著(zhù)粽子的清香。今年我媽媽的手藝又長(cháng)進(jìn)了,她包的粽子不是方的,也不是圓的,而是菱形的。粽子的形狀不同,品種也不同,有紅棗餡的,有肉餡的,又豆沙餡的,還有蜜棗餡的……。我最?lèi)?ài)吃的要屬蜜棗粽了,剝開(kāi)粽葉,雪白的糯米中夾著(zhù)一顆圓圓的蜜棗,咬一口,甜而不膩,讓人回味無(wú)窮。
說(shuō)起端五節,那還有一段感人的故事呢!端午節有一千多年的歷史了,傳說(shuō)是為了紀念大詩(shī)人屈原的。春秋戰國時(shí)期,楚國有位著(zhù)名的大臣,名叫屈原。他不僅詩(shī)詞寫(xiě)得好,還有相當的謀略;既是一位詩(shī)人,也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族,起初頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,他主張改良內政,聯(lián)齊抗秦。但是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,由于受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且進(jìn)讒言使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去,囚死在秦國。頃襄王即位后,屈原繼續受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原對前途感到絕望,就在農歷五月除五投汨羅江自盡。大家得知這個(gè)消息后,紛紛捕撈屈原的尸體,可是一無(wú)所獲,人們怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體,就往河里扔粽子,從此便有了端午節吃粽子的風(fēng)俗。屈原寫(xiě)了很多不朽詩(shī)篇,比如有:《離騷》、《天問(wèn)》等等……我非常喜歡端午節,因為這其中寓含著(zhù)很豐富的意義。
端午節最快樂(lè )的要屬我們小朋友了。來(lái)到大街上,我們胸口,有個(gè)香噴噴的掛件搖來(lái)晃去,它叫香袋,是用花布織成的,用五顏六色的線(xiàn)繡上了各種祝福的話(huà)。香袋形狀各異,有心形的,有星星形的……我有一個(gè)香袋呈“心”字香氣迷人……
端午節習俗的作文11
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門(mén)上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門(mén)楣中央或帶在身上,驅蟲(chóng)避邪,以保安康。
端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍,系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節真是一個(gè)有趣的傳統佳節!
端午節習俗的作文12
端午節在老家叫做五月端午,日子也是在農歷的`五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái),我在上初中以前,是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原,沒(méi)有吃米的習慣,因此粽子并不是端午節的必備吃食,即便是備受寵愛(ài)的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農村條件都不太好的時(shí)候,端午節的特殊只是體現在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。
糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測,或許是因為家鄉的人以面食為主,不愛(ài)吃甜食,而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結果可想而知,被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因為鴨蛋貴,一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì )過(guò)日子的婦人,還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的,那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。
小時(shí)候,早飯吃好就是過(guò)端午了,因為午飯又和平時(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少,F在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
端午節習俗的作文13
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!边@句話(huà)出自我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原之手。想當年,屈原站在汨羅江邊,哀嘆國家衰敗,奸臣當道,抱起一塊大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o念他,便設立了端午節。端午節是農歷五月初五,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香,帶著(zhù)一點(diǎn)苦澀味,據說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒,給小孩兒抹雄黃酒。傳統醫學(xué)認為初夏邪氣重,皮膚多有寄生蟲(chóng),所以要在端午節時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著(zhù)艾蒿的清香,估計邪氣就不敢靠近了。
鉆進(jìn)廚房,一股香味撲鼻而來(lái),哈哈,是粽子的味道。傳說(shuō),當年屈原跳江后,當地的人為了不讓水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體,便用竹筒裝上糯米,投入江中,后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易,包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯開(kāi)折疊,折成漏斗狀,將泡好的糯米倒進(jìn)去,加幾顆紅棗,再把“漏斗”包起來(lái),用棉線(xiàn)纏繞起來(lái),系一個(gè)活結,吃的時(shí)候方便打開(kāi),再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子,再來(lái)談?wù)勏跳喌。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳,乍一看我以為是用泥巴裹著(zhù)的。洗凈之后,蛋殼呈青灰色。
煮熟后,剝開(kāi)蛋,不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活,每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的,差的就是黃色的。每年端午,我都想起了屈原,仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習俗一直傳承下去吧!
端午節習俗的作文14
我愛(ài)吃香噴噴的粽子,也看過(guò)別人包粽子,卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天,我才大開(kāi)了一個(gè)眼界,對包粽子有了新的認識。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染,簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我,我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知,當我真正去包時(shí),才明白包粽子是門(mén)手藝,能包得漂亮而結實(shí)的粽子是非常的不容易呀!
終于開(kāi)始動(dòng)手了,我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著(zhù)姥姥的樣子也折出一角,再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗,再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我非常得意,比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好,糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳,幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米,我這才舒了一口氣。
哈哈,經(jīng)過(guò)了小挫折,總算到了最后的,也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟,看我大顯身手。地球人都知道,粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩,先把粽子五花大綁捆一圈,我還認為姥姥包的樣子特老土,不好看,就自作主張,用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結,理由很充分,只要不隨便碰到繩子,也是十分結實(shí)的。大功告成,我拿起粽子準備放入碗中,可是一不小心拉了一下繩子,只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲,粽葉開(kāi)了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地落到地上。
我不甘心,各種各樣的粽子在姥姥手中誕生,可我連一只都包不好。有了失敗,我小心了許多,也成功地包出了三只。
粽子熟了,我吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子,我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè )。
端午節習俗的作文15
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門(mén)上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門(mén)楣中央或帶在身上,驅蟲(chóng)避邪,以保安康。
端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲(chóng)除_的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍,系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節真是一個(gè)有趣的傳統佳節!
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