【精品】習俗的作文合集9篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的習俗的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

習俗的作文 篇1

　　端午節，在每年農歷五月初五，是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原。

　　每到端午節這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，用新鮮的粽葉包裹，有咸粽子和甜粽子，包好的粽子放在鍋里煮，經(jīng)過(guò)數小時(shí)煮熟的粽子，清香四溢，香味撲鼻。

　　在這一天，家鄉還會(huì )舉辦劃龍舟。這時(shí)的江面，二十多條平時(shí)埋藏在水里的傳統龍紛紛浮出水面參加角逐，長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了參賽手，在指揮手和鼓手的指引下，一條條龍船魚(yú)冠而出，激動(dòng)人心的比賽開(kāi)始了。

　　家鄉的端午節還有一個(gè)習俗，在這一天，家中的老人會(huì )用艾葉燒水幫家中的小孩泡澡、洗臉，據說(shuō)可以避熱氣去晦氣。此外，鄉親們還會(huì )在大門(mén)口掛上艾草，寓意避邪。

　　這就是我們家鄉端午節的習俗。

習俗的作文 篇2

　　元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過(guò)，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點(diǎn)。

　　吃元宵

　　正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱(chēng)“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�煮、油炸、蒸食，有團圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

　　觀(guān) 燈

　　漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

　　元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當時(shí)的京城長(cháng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì )富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(cháng)安的燈市規模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀(guān)。

　　宋代，元宵燈會(huì )無(wú)論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會(huì )不斷發(fā)展，燈節的時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)，。唐代的燈會(huì )是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(cháng)到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì )，民間的燈會(huì )卻仍然壯觀(guān)。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會(huì )刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。

習俗的作文 篇3

　　每個(gè)民族的習俗都不同，而我們漢族，則是獨一無(wú)二的。

　　放鞭炮、包餃子、守夜（一般都是12點(diǎn)以后才睡覺(jué)）、拜年、給壓歲錢(qián)、貼對聯(lián)……我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開(kāi)序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間，民間稱(chēng)之為“迎春日”。

　　過(guò)年的頭兩天，許多人都會(huì )洗頭、洗澡、洗衣，把一年中的晦氣一掃而光。除夕前一日，叫“小除夕”，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )擺上酒席，請上親戚來(lái)“別歲”。

　　除夕的意思是“月窮歲盡”。這是，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新，消災祈福為中心。

　　除夕 這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱(chēng)為“三元”；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)“三朝”。中國不同的歷史時(shí)期曾根據自己的文化傳統和風(fēng)俗習慣更改正月初一的時(shí)間。

　　正月初五俗稱(chēng)破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。

　　傳說(shuō)女蝸初創(chuàng )世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以正月初七是人類(lèi)的'生日。漢朝開(kāi)始有人日節俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗。因是人日，所以在古代這日還有不行刑的風(fēng)俗。

　　民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱(chēng)為順星，也稱(chēng)“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

　　這就是我們漢族的過(guò)年習俗，怎么樣？有沒(méi)有大開(kāi)眼界呀？

習俗的作文 篇4

　　說(shuō)到端午節，大家一定都知道。端午節有許多名字。比如：端陽(yáng)節、賽詩(shī)節、重五節等等。端午節有許多風(fēng)俗，好像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。

　　說(shuō)到粽子，我可是非常喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！

　　我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō)，端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。

　　后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

習俗的作文 篇5

　　按照家鄉的老規矩，過(guò)春節差不多從臘月就開(kāi)始了。

　　臘八這天，人們要喝臘八粥。臘八粥可好喝了，它里面有桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生。

　　到了除夕可真熱鬧。家家趕做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回蕩著(zhù)，大人們在門(mén)外貼對聯(lián)，家中貼漂亮的年畫(huà)，哪一家都通宵燈火，鞭炮聲徹夜不絕。在外上班或打工的人，一定得趕回來(lái)，吃團圓飯。這一夜人們還得守歲。

　　大年初一的景象可不一樣。人們都會(huì )出去拜年，一般是年少的給長(cháng)輩拜年，孩子們會(huì )得到特別多的壓歲錢(qián)，有的孩子會(huì )買(mǎi)玩具，也有的會(huì )把錢(qián)存起來(lái)，將來(lái)再買(mǎi)學(xué)習用品。

　　到了元宵節，超市就特別熱鬧，人們買(mǎi)元宵回家煮著(zhù)吃，為的是一家人團團圓圓、甜甜蜜蜜。

　　到了臘月十六，家鄉的春節也就結束了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。

習俗的作文 篇6

　　春節的時(shí)候，是一個(gè)熱鬧非凡的新氣象。大年三十上午家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，但如果誰(shuí)家過(guò)世了老人就例外，據說(shuō)是晚輩要守孝三年才能貼喜氣的大紅春聯(lián)。三十晚上的餃子也是必不可少的，老人說(shuō)吃餃子有著(zhù)非常的意義。餃子諧音就是相交子時(shí)，交好運，餃子的形狀又像金元寶，象征團圓和財富。吃餃子前，我們還要放鞭炮，以此來(lái)警示“妖魔鬼怪”。

　　五更串門(mén)拜年，長(cháng)輩們都會(huì )發(fā)給我們壓歲錢(qián)，預示著(zhù)對我們這一代的關(guān)懷，對我們這一代的祝福，希望我們能在新的一年里平平安安，一帆風(fēng)順。關(guān)于壓歲錢(qián)，有一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，有一種妖怪叫“祟”，除夕夜里出來(lái)用手去摸熟睡著(zhù)的孩子的頭，孩子嚇得哭起來(lái)，接著(zhù)頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著(zhù)燈坐著(zhù)不睡，叫做“守祟”。又叫“守歲”。

　　到了正月十五，我們還需要點(diǎn)旺火，這一把火燒得越大，就預示著(zhù)你家將在新的一年里生意紅紅火火，一帆風(fēng)順，也預示著(zhù)你會(huì )更幸福。

習俗的作文 篇7

　　農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。

　　關(guān)于端午節的來(lái)歷，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

　　端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。

　　后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

　　江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

　　清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

　　此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

　　佩香囊帶五彩繩的習俗! 端午節人們佩香囊和戴五彩繩，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。五彩繩則是用各種色彩的繩子編成手鏈!

習俗的作文 篇8

　　春節除夕，我同父母一起，回到了老家——順昌。

　　順昌雖然小，卻是一個(gè)青山綠水，空氣清新的小城。只是最近幾年在開(kāi)發(fā)資源，躥出了好多棟鋼筋水泥鑄成的大工廠(chǎng)，不斷排出的廢水和廢氣讓清新怡人的小城變得有些灰暗起來(lái)。盡管都大家在努力想辦法讓小城重現光彩，但是這也不是一兩天能做到的事。

　　已經(jīng)四五個(gè)月沒(méi)有來(lái)順昌了，我對小城和年過(guò)六旬的奶奶都有了一些想念。每回年前回到老家的時(shí)候，總能看見(jiàn)慈祥的奶奶坐在房中，用手清點(diǎn)著(zhù)”香“———這是一種重要的節日里必要點(diǎn)燃上的，外面用紅紙包著(zhù)，會(huì )冒出很多的濃煙的東西。

　　車(chē)子順著(zhù)新修好的瀝青馬路行駛，徑直開(kāi)到了奶奶的平房門(mén)口，我急匆匆的推開(kāi)大門(mén)，跑進(jìn)庭院里，卻發(fā)現奶奶悠然自在倚在搖椅上，瞇著(zhù)眼養神。

　　我四處張望著(zhù)，卻沒(méi)有發(fā)現往年成堆在角落的”香“，連一點(diǎn)煙味都沒(méi)有聞到。

　　“奶奶，今年沒(méi)有”香“了嗎?”我扭頭問(wèn)。

　　“嗯?是啊，今年沒(méi)有了呢...”奶奶不緊不慢的接著(zhù)我的話(huà)。

　　“今年呀縣里邊兒說(shuō)了，這幾年環(huán)境不如從前好了，我們要盡自己最大的努力改善環(huán)境，那個(gè)香不是煙霧很大嗎，可污染空氣了。于是，他們就都決定不做了。雖然覺(jué)得有點(diǎn)舍不得，但是我可不能傷害了我的小孫女，所以，我也不做了�！蹦棠叹徚司�，接著(zhù)說(shuō)道。

　　天色漸漸暗了下來(lái)，籠罩著(zhù)一種朦朧的感覺(jué)。要準備吃年夜飯了，爺爺擺好碗筷，沒(méi)有像從前一樣中規中矩地提著(zhù)一大掛紅鞭炮到門(mén)口點(diǎn)燃，細聽(tīng)左鄰右舍的動(dòng)靜，也沒(méi)有一點(diǎn)聲響。爺爺似乎看懂了我的心思，笑了笑：“我從小就生活在順昌，現在它環(huán)境有些不好了，鞭炮有污染，還制造了噪音，得不償失呀!我可不能成為污染環(huán)境的罪魁禍首�！蔽衣�(tīng)完，徹底明白了。原來(lái)，爺爺奶奶都在為了保護環(huán)境而拋棄了舊觀(guān)念呀!

　　吃完飯，我們一家圍繞在茶幾旁，看著(zhù)春晚，也沒(méi)有每隔一段時(shí)間聽(tīng)見(jiàn)煙花“噼里啪啦”的響聲，盡管安靜的小城讓我有些不大習慣。但是，我相信不久的將來(lái)，小城一定不會(huì )辜負在這里生活了一輩子的老人對它的期望!

習俗的作文 篇9

　　一直以來(lái)，我最盼望的就是春節。春節不僅有好吃的好喝的，有煙花，還有家長(cháng)們包的壓歲錢(qián)……這些都是過(guò)春節家家必走的流程，但在不同的地區，總存在著(zhù)一些獨特的習俗。

　　令我最難忘的家鄉習俗，是春節那幾天每次出行奶奶都要點(diǎn)上一節爆竹。我們就坐在車(chē)上在爆竹聲中出行，就像一位公主一樣。

　　曾經(jīng)對此不以為然，知道某天某次，又一次鞭炮聲響起，奶奶親切的話(huà)語(yǔ)又一次響在耳邊：“平安歸來(lái)哦�！�

　　心底的某根弦突然被觸動(dòng)，我突然懂得了奶奶話(huà)語(yǔ)中所包含的某種意思……

　　自古以來(lái)，逢年過(guò)節放鞭炮都象征著(zhù)一種喜慶，代表著(zhù)紅紅火火，象征著(zhù)一種美好祝愿。

　　平安歸來(lái)哦……

　　這不僅是一種家鄉習俗，這是奶奶對兒子，對孫子孫女的祝愿。

　　平安歸來(lái)哦……

　　我想，這也同時(shí)象征著(zhù)奶奶的一種希冀。她辛辛苦苦地將父親拉扯長(cháng)大，看著(zhù)他離開(kāi)自己的身邊去往別的城市安家，看著(zhù)他娶妻生子……看著(zhù)他一年中只能偶爾回家看自己一兩次。但每次回家她總是笑著(zhù)，噓寒問(wèn)暖�？赡切θ荼澈�，多少也包含著(zhù)一種期望，一種失落吧？她期望他能帶著(zhù)孫子孫女門(mén)多回家看看。

　　平安歸來(lái)哦……在噼里啪啦的鞭炮聲中，我們看著(zhù)那張笑臉出行。

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