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習俗的作文

時(shí)間:2022-08-12 11:06:59 習俗 我要投稿

有關(guān)習俗的作文十篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的習俗的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)習俗的作文十篇

習俗的作文 篇1

  暑假到湖南旅游時(shí),由于唐導是土家族的族人,所以給我們講了不少土家族奇特的習俗。

  第一是“踩腳Y”。大家認為就是生氣地狠狠地踩人家的小腳Y,或者是鞋子。在土家族可不是要決斗的意思,這里可隱喻著(zhù)愛(ài)情呢。究竟什么意思呢?請聽(tīng)我細細道來(lái):土家族的男孩十分直率,喜歡誰(shuí)就直接告白或“踩腳Y”,踩得越疼就說(shuō)明你越喜歡她。如果女生也喜歡對方的話(huà),那她也會(huì )踩一下男孩的腳Y。在此,我再給大家講一個(gè)感人的故事。在一個(gè)村子里,有一位姑娘叫“翠翠”,她花容月貌,有很多男孩子喜歡她。經(jīng)過(guò)層層挑戰,一對兄弟成了候選人。翠翠就讓他們唱山歌,誰(shuí)唱得好聽(tīng),她就嫁給誰(shuí)。第一個(gè)晚上,哥哥唱起子山歌,不知是哥哥嗓子好還是聲音圓潤,博得陣陣掌聲和句句贊美。弟弟起了嫉妒心,跳江自殺了。哥哥不敢相信,于是,便追尋弟弟去了,生死未卜。翠翠就一直去小溪邊,等,等哥哥來(lái)娶她……;男孩子告白方式還有就是“攀高樓”。在土家族有一種建筑是上面一間屋子,下面八排竹子。女孩子站在屋里,男孩比攀高樓,誰(shuí)先攀上去,誰(shuí)就可能被接受,如果女孩不喜歡這個(gè)男孩子,就把他狠狠地推下去。

  第二是“哭嫁”。當女孩子到了該嫁的年齡時(shí),婆婆就會(huì )將她許配給一個(gè)男人。在出嫁前的.兩個(gè)月,也是十分有講究的,第一個(gè)月要接受祝福,從哥哥嫂嫂,叔叔嬸嬸,阿姨姑姑那兒“要”點(diǎn)兒手鏈、掛墜、項鏈等之類(lèi)的貴重物品。怎么“要”呢?當然就是在他們來(lái)跟姑娘告別的時(shí)候,哭哭啼啼地抓住他們的手臂、衣襟、脖子,死活不肯放手。然后長(cháng)輩們就會(huì )拿出銀項鏈或者手鏈等貴重物品安慰姑娘……第二個(gè)月,姑娘就把自己關(guān)在屋子里,日日哭,夜夜哭……

  看了這么多土家族習俗,大家是不是十分驚奇呢?你是否也知道不少民族的一此習俗呢?那就一起來(lái)分享吧!

習俗的作文 篇2

  乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。山東、在濟南、惠民、高青等地,陳列瓜果乞巧,等待喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會(huì )所致。

  浙江、杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱(chēng)“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開(kāi)盒如已結網(wǎng)稱(chēng)為得巧。金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會(huì ),若無(wú)公雞報曉,他們便能永遠不分開(kāi)。廣西。傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時(shí),爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。廣東。廣州的乞巧節獨具特色,節日到來(lái)之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí),用來(lái)拜神,稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后,姑娘們將所制作的'小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。福建,七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。

  七夕乞巧的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo),或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。

  以上,便是我為你們介紹的七夕節習俗。

習俗的作文 篇3

  前兩天,我去媽媽的老家—山西平定參加表舅的婚禮了。

  我是婚禮的“一叫孩”,就是要過(guò)去接新娘,新郎的姐姐也要去,所以媽媽也去了。過(guò)去時(shí)我披著(zhù)紅布,我很奇怪,為什么要這樣?回去時(shí)又多了一條綠布,頓時(shí)感覺(jué)熱了不少,媽媽解釋說(shuō):這是婚禮的習俗“披紅戴綠”,所以我能有什么辦法來(lái)拒絕呢?反正我以后也不能這樣幾次了,所以我忍住了;槎Y習俗還有很多,比如不能空腹接新娘等等。

  鞭炮聲好響!我們開(kāi)著(zhù)車(chē),轉眼就到了新娘住的賓館房間。這個(gè)房間號非常奇怪,“88888”。新郎先給守房門(mén)的人行賄,一人一個(gè)紅包,每個(gè)紅包里都裝著(zhù)一百元到兩百元不等。新郎不給紅包,看門(mén)人就不讓新郎進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)后新郎又給了守在臥室門(mén)口的人一個(gè)紅包,真是重重關(guān)卡啊。最后還要找新娘被藏起來(lái)的鞋,找不到鞋有要給紅包。整個(gè)過(guò)程下來(lái),新郎總共要給四個(gè)紅包,總共六百元。習俗真可怕!看來(lái)錢(qián)不多的人注定在平定娶不到老婆。

  更可怕的`是,新郎要背著(zhù)新娘回家!新郎頭上豆大的汗珠直往下流,這時(shí),新郎朋友開(kāi)始打新郎,因為新郎非常疼,所以要叫他以后疼新娘。在打新郎過(guò)程中,新郞摔倒了,新娘差點(diǎn)摔傷。我的天哪,太恐怖了!

  我收到了當“一叫孩”的紅包,打開(kāi)一看,一張閃閃發(fā)光的一百元映在我面前,看來(lái)這次努力沒(méi)有白費!

習俗的作文 篇4

  家鄉人把正月十二這天稱(chēng)為老鼠娶媳婦、觀(guān)燈火的日子,祈福家家年年紅紅火火和和美美。童年過(guò)年是孩子們最盼望的節日,因為只有到了過(guò)年,我們才能有新衣穿,有肉、餃子、饅頭等好吃的。家鄉人講究過(guò)年的東西吃出正月。過(guò)了“二月二,龍抬頭”,就又開(kāi)始了一年的輪回。

  正月十二這天,天不亮人們就起床了。奶奶告訴我們,誰(shuí)也不能動(dòng)剪刀,因為剪刀的“咔嚓”聲,很像老鼠啃咬家什的聲音。誰(shuí)要是動(dòng)了剪刀,家里今年就會(huì )招來(lái)老鼠。村里的姑娘媳婦們把剪刀用紅繩或紅布捆綁包裹好,放到孩子們不容易找到的地方藏起來(lái),生怕有人動(dòng)了剪刀,給自己家招來(lái)鼠害。大娘、大嬸們手拿木棍,敲打著(zhù)可能藏有老鼠的地方:炕洞里、墻角的老鼠洞、墻根的磚縫里、木柜底下、牲畜棚里、柴垛里、茅房里……凡是房屋、院落的各個(gè)犄角旮旯兒都要敲打個(gè)遍,嘴里念叨著(zhù):“打、打、打旮旯兒,十個(gè)老鼠九個(gè)瞎,留下一個(gè)撥眼的,眼里長(cháng)個(gè)蘿卜花!”孩子們高興地學(xué)著(zhù)大人的樣子各處敲打,讓老鼠無(wú)處藏身。

  這天,是新過(guò)門(mén)媳婦在婆家的日子,寓意合家團圓。那年,堂哥媳婦剛過(guò)門(mén)。新嫂子穿著(zhù)打扮甚是好看,人也長(cháng)得俊俏。我們這些淘氣的孩子,為了討得糖吃,在新嫂子家跑呀鬧呀,喊著(zhù):“小媳婦兒捺底子,捺不了小殼子兒”。在過(guò)去,新過(guò)門(mén)的媳婦進(jìn)門(mén)后,要為婆婆做一雙新鞋,一是表示對老人的孝敬,二是看是否有活路,針線(xiàn)活做的咋樣,好活路討得婆婆喜歡,也是婆婆在外對兒媳的談資。嫂子很是害羞,拿出糖來(lái)分給我們吃。我們拿到糖,就歡快的跑著(zhù)玩去了。

  到了中午,家家戶(hù)戶(hù)都要包餃子。這包餃子也是有說(shuō)頭的,手巧的奶奶把餃子捏成老鼠模樣,有嘴、有耳朵、有尾巴,還用綠豆作眼睛。一個(gè)個(gè)餃子就像一只只活靈活現的小老鼠,儼然是一件件面塑藝術(shù)品。奶奶告訴我們說(shuō),這天的餃子,一定要把餃子邊捏得死死的,表示把老鼠嘴捏住了。被捏住嘴的老鼠就不能偷吃糧食、啃咬東西了。這樣,一年中家里就不會(huì )有老鼠了。

  到了晚上,村里人是要觀(guān)燈的。新過(guò)門(mén)的媳婦家人要燒鞋底子!俺粤巳思业淖於,拿了人家的手短”。因為吃了人家給的糖,為了得到更多的糖。我們就義務(wù)為新嫂子挨家挨戶(hù)收集舊鞋底子。奶奶叮囑我:“不要沒(méi)大沒(méi)小,顯得沒(méi)規矩。見(jiàn)了人該叫啥就叫啥。一定要記住,要說(shuō)是舊鞋,不要說(shuō)是破鞋。你說(shuō)破鞋別人會(huì )不高興!蔽覜](méi)等奶奶把話(huà)說(shuō)完,和幾個(gè)本家弟兄們一起跑著(zhù)出了家門(mén)。奶奶喊著(zhù)“慢點(diǎn),別摔著(zhù)”的時(shí)候,我們早一綹煙似地跑的沒(méi)影了。從村東頭開(kāi)始,提留著(zhù)籃子到各家斂米、背著(zhù)筐斂舊鞋。鞋與“邪”同音,把舊鞋扔出去就是把一年的邪氣扔掉。當家嫂子嬸子婆婆們都會(huì )抓一把米放到籃子里,再找些舊鞋子放到我們背的筐子里。鞋底子都是自制的粗布鞋底,一般穿一年就不能穿了。

  那天晚上,村里的人們從各家收斂了很多棉油、棉花籽皮兒、谷糠什么的,備以放燈。有人扮成老鼠,有人扮成媳婦,有人敲著(zhù)鑼打著(zhù)鼓,老鼠們抬著(zhù)花轎,老鼠娘子步行在無(wú)底的轎里,很是逗樂(lè )。人們用車(chē)拉著(zhù)放有火種的大鍋,繞著(zhù)街道轉悠。走到哪家門(mén)口兒就放上一個(gè)燈,為家人祈福。家人們在門(mén)口迎接著(zhù),表示謝意。

  “小老鼠上燈臺偷油吃,下不來(lái)。喵喵喵,貓來(lái)了,跟頭咕嚕滾下來(lái)!边@天晚上家家做燈仔,用面做成的燈仔放在籠上蒸了。到了晚上,用來(lái)散燈。誰(shuí)家的燈仔多就家業(yè)興旺。奶奶把蒸好的燈仔放上棉油,放在灶臺上,一家人一年有吃有喝;放在窗臺門(mén)臺外門(mén)口,一家人家庭幸福,平平安安。第二天早上,再把這些燈仔收起來(lái),放在灶上騰熱了,一家人再吃了。

  這天晚上在大街上,新嫂子家人把壘成老鼠窩樣子的`舊鞋點(diǎn)燃,象征著(zhù)把全村的老鼠都燒掉。那天,新嫂子的婆婆,也就是我的大娘準備了很多年貨,有花生、紅薯、饃饃片等,在火上讓人們烤著(zhù)吃;在火上架上鍋,把從各家斂來(lái)的米放到鍋里煮熟。說(shuō)是吃了那食物好,不得噎食(食道癌)和倒食(胃癌),有胳膊腿腰疼病的烤烤就不疼了。新媳婦坐在火堆旁,邊上也圍著(zhù)很多人。說(shuō)著(zhù)一些吉利的話(huà),“你看這火多旺呀”。本家很是高興,盼望著(zhù)家人人丁興旺。說(shuō)燒完的鞋灰是很好的東西。說(shuō)牲口哪兒破了,是上等的好藥,抹上就好。

  我們還會(huì )悄悄地去磨房,把耳朵湊到磨眼處,去聽(tīng)奶奶所說(shuō)的新婚老鼠夫妻磨嘰甜言蜜語(yǔ)。

  現在想想,其實(shí)這鞋底子,經(jīng)過(guò)腳的處理,用燒臭鞋的火煮粥,燒花生,烤紅薯。那紅薯會(huì )是什么味道?

  觀(guān)燈火一直鬧到深夜,人們久久不愿散去。孩子們在大人們喊聲和呵斥聲中慢慢散去。

  現在鄉親們生活富裕了,一年比一年過(guò)的好了,但我還是眷戀童年過(guò)年的時(shí)候,猶如昨天發(fā)生的事情,歷歷在目動(dòng)人留戀……

習俗的作文 篇5

  七夕,原名為乞巧節。七夕乞巧,這個(gè)節日起源于漢代。七夕圖每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動(dòng)的主要參與者是少女,而節日活動(dòng)的內容又是以乞巧為主,故而人們稱(chēng)這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日,除了2月14日的情人節,七夕節也被稱(chēng)為中國東方情人節。那么在七夕節那一天,各有什么習俗呢?人們又會(huì )以什么樣的方式來(lái)慶祝這一天呢?

  福建七夕情人節習俗

  在福建,七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的`花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰(shuí)穿針引線(xiàn)快,誰(shuí)就得巧,慢的稱(chēng)“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

習俗的作文 篇6

  1 穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世!段骶╇s記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習之!蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針!薄遁浀刂尽氛f(shuō):“齊武帝起層城觀(guān),七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓!蔽宕跞试!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線(xiàn)向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè )達旦。土民之家皆效之!痹兆趦x《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉!

  2 喜蛛應巧

  這也是較早的'一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應!

  五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧!彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內,以候結網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè )事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀(guān)其結網(wǎng)疏密以為得巧多寡!庇纱丝梢(jiàn),歷代驗巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

  3 投針驗巧

  這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣!薄吨彪`志書(shū)》也說(shuō),良鄉縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗工拙,至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影;蛏⑷缁,動(dòng)如云,細如線(xiàn),粗租如錐,因以卜女之巧!

習俗的作文 篇7

  中國的傳統節日有很多,比如:端午節、春節、元宵節、中秋節等等,其中我最喜歡的是中秋節。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

  中秋節的習俗是拜月亮、紀念嫦娥、猜燈迷,更是合家團圓的`日子。

  中秋節的這天,月亮也一定是最圓的。還要吃月餅、賞月、吃柚子!我還知道許多關(guān)于中秋節的詩(shī)呢。如 李白寫(xiě)的《 關(guān)山月》:明月出天山,蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。

  關(guān)于中秋節的傳說(shuō)有好多好多,媽媽只簡(jiǎn)單地告訴我說(shuō):因為嫦娥偷吃了仙人的仙藥,被仙人關(guān)進(jìn)了廣寒宮內,和她一塊關(guān)進(jìn)去的,只有一只可愛(ài)的小白兔與她終生為伴。我愛(ài)中秋節!這就是關(guān)于中秋節的習俗和傳說(shuō)。

習俗的作文 篇8

  說(shuō)到節日,我會(huì )不假思索地想起端午節,說(shuō)到端午節,那大家肯定會(huì )不約而同地想起賽龍舟和包粽子這兩大習俗。今天,哦就帶你們去看看我的端午節是怎么過(guò)的吧!

  上午,我們一家人一起去看龍舟比賽。只見(jiàn)龍舟選手們各個(gè)身材魁梧,身強體壯,比賽開(kāi)始了,“怦”的是一聲槍響,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣沖出起跑線(xiàn)。只聽(tīng)岸上的人大聲喊著(zhù):“加油!加油!”就連我也情不自禁地叫起來(lái)!翱炜,快看!那只龍舟快要贏(yíng)了!”只見(jiàn)第一名的龍舟“嘩”地一下沖出了終點(diǎn)線(xiàn)。有趣的龍舟賽就在一片歡呼聲中結束了。

  吃過(guò)了中午,我們一家人呆在家里也怪無(wú)聊的,我靈機一動(dòng),想到了一個(gè)好點(diǎn)子:“都是端午節了,我們是不是該包些粽子吃?”“好啊好!”家人們連聲應道。說(shuō)干就干,爸爸趕忙去菜場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)糯米、肉和粽葉。

  材料都準備好了,我便開(kāi)始學(xué)奶奶包粽子。我先觀(guān)察了一下奶奶是怎么包的':先把粽葉卷成漏斗壯,然后在里面放一些糯米,接著(zhù)又把肉放進(jìn)去,最后再把它包住,用繩子綁緊?吹暮(jiǎn)單,做做也太難了點(diǎn),我狀態(tài)百出——一會(huì )兒粽葉破了,一會(huì )兒糯米漏了,一會(huì )兒肉掉了……這粽子就象調皮的孩子一樣,我費了九牛二虎之力才把一個(gè)粽子包好,“哎,累死我了!”我連聲說(shuō)道。一個(gè)小時(shí)過(guò)后,我的粽子終于出爐了,雖然看上去和奶奶包的粽子簡(jiǎn)直是天壤之別,但是我吃著(zhù)覺(jué)得特別的香,因為那是我自己包的。

  我喜歡端午節的習俗,因為它不僅可以讓我們看到精彩的龍舟賽,還可以讓我們自己動(dòng)手包粽子、吃粽子。

習俗的作文 篇9

  今天是立冬,按老南京習俗來(lái)說(shuō)應該包餃子,我們家當然也不例外。

  只見(jiàn)媽媽卷起袖子,用自來(lái)水把自己的手洗干凈,拿出早就準備好的薺菜、肉餡和生姜。她把薺菜用刀猛的切了幾下,那一棵棵薺菜隨著(zhù)菜刀的揮動(dòng)很快就變成了一團菜泥,生姜也是如此。就這樣,所有食材都差不多準備好了,就剩下餃皮還沒(méi)有買(mǎi)了。急性子的媽媽便騎上電瓶車(chē),迅速地去買(mǎi)餃皮;過(guò)了十多分鐘,氣喘吁吁的媽媽拿著(zhù)餃皮回到了家。

  一切準備就緒,全家人大出動(dòng)!只見(jiàn)媽媽拿出碗倒了點(diǎn)白開(kāi)水放到桌子上,接著(zhù)爸爸媽媽便包了起來(lái)。爸爸拿起餃子皮,把餃子餡放在中央,再用手指沾了碗里的涼好的`白開(kāi)水圍著(zhù)外圍涂了一圈,我估猜是為了讓餃子皮能粘合好,最后再把兩邊對折一下,再在餃子的左邊、中間和右邊按了三下,一個(gè)餃子就包好了。

  愛(ài)動(dòng)的我也不能閑著(zhù),我拿起餃子皮,模仿著(zhù)爸爸的樣子一步一步的做著(zhù),但到最后怎么也不像個(gè)餃子;我便換了個(gè)想法,把它包成一個(gè)包子狀。就這樣,我的作品誕生了。

  開(kāi)飯了,雖然我的“餃子”很丑,但還是十分的好吃,讓我非常開(kāi)心。這也讓我對自己的勞動(dòng)付出得到回報而感到自豪。我愛(ài)你——立冬餃子。

習俗的作文 篇10

  按我國的風(fēng)俗,特別是在農村,每到大寒節,人們便開(kāi)始忙著(zhù)除舊布新,腌制年肴,準備年貨。在大寒至立春這段時(shí)間,有很多重要的民俗和節慶。如尾牙祭、祭灶等。都知道只要大寒這個(gè)節氣一到就是奔春節,為什么,因為下一個(gè)節氣是立春,應該劃分在另一個(gè)年頭,但是立春往往出現兩種情況,一種是在年前立春,一種是在年后立春,所以大寒是春節前的最后一個(gè)節氣,一般都這么認為,所以叫大寒迎年。在這樣的.節氣中,除順應節氣干農活外,買(mǎi)年貨還要為過(guò)年奔波——趕年集、買(mǎi)年貨,寫(xiě)春聯(lián),準備各種祭祀供品,掃塵潔物,除舊布新,準備年貨,腌制各種臘腸、臘肉,或煎炸烹制雞鴨魚(yú)肉等各種年肴。同時(shí)祭祀祖先及各種神靈,祈求來(lái)年風(fēng)調雨順。舊時(shí)大寒時(shí)節的街上還常有人們爭相購買(mǎi)芝麻秸的影子。因為“芝麻開(kāi)花節節高”,除夕夜,人們將芝麻秸灑在行走之外的路上,供孩童踩碎,諧音吉祥意“踩歲”,同時(shí)以“碎”、“歲”諧音寓意“歲歲平安”,討得新年好口彩。這也使

  得大寒驅兇迎祥的節日意味更加濃厚。

  尾牙源自于拜土地公做“牙”的習俗。所謂二月二為頭牙,以后每逢初二和十六都要做“牙”到了農歷十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一樣有春餅(南方叫潤餅)吃,這一天買(mǎi)賣(mài)人要設宴,白斬雞為宴席上不可缺的一道菜。據說(shuō)雞頭朝誰(shuí),就表示老板明年要解雇誰(shuí)。因此現在有些老板一般將雞頭朝向自己,以使員工們能放心地享用佳肴,回家后也能過(guò)個(gè)安穩年。

  廣東佛山民間有大寒節瓦鍋蒸煮糯米飯的習俗,糯米味甘,性溫,比普通大米含糖份高,食之具有御寒滋補功效。而富貴人家在大寒飲食上的講究更加細致。因大寒與立春相交接,所以大寒進(jìn)補的食物量逐漸減少,多添加些具有升散性質(zhì)的食物,以適應將來(lái)春天萬(wàn)物的升發(fā)。

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