精選習俗的作文合集9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家整理的習俗的作文9篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
中國的傳統文化博大精深、淵源流長(cháng)。今天我要向大家介紹我最喜歡的傳統節日——春節。
春節是每年的正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的節日。
其實(shí)，“春節”和“年”的起源是很不相同的。我國古代的“春節”，指的是二十四節氣中的“立春”。南北朝則把“春節”泛指為整個(gè)春季。據說(shuō)，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事了。而“年”呢？傳說(shuō)，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便覓食人肉。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)小村莊，恰好遇到兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍甭�(tīng)到響聲嚇跑了。它來(lái)到了另一個(gè)村莊，又看到了一家門(mén)口曬著(zhù)件大紅袍，它不知這是什么東西，也被嚇跑了。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一個(gè)人家門(mén)里一看，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著(zhù)尾巴溜走了。人們由此猜測到“年”是怕響、怕紅、怕光的。便想到了抵御它的方法。于是逐漸演變成今天過(guò)年的習俗。
進(jìn)入臘月二十三，人們就忙碌起來(lái)了。大家一起把屋子打掃得干干凈凈，然后開(kāi)始辦年貨，一直忙到除夕的下午。除夕的早晨大家把春聯(lián)貼在了門(mén)上，紅彤彤的，一下子讓節日的氛圍濃厚起來(lái)了。然后，大人們開(kāi)始準備年夜飯了。年夜飯十分豐盛，一定要有魚(yú)，預意是連年有余。夜里十點(diǎn)多，大家放完鞭炮，就應該享受年夜飯了。我們明明是吃不下了，可還要吃餃子。因為這一天的餃子里面有錢(qián)，據說(shuō)吃至錢(qián)餃子，新的一年就有花不完的錢(qián)。守完歲，第二天給長(cháng)輩拜年，還能得到壓歲錢(qián)呢！
在不同的地方，春節有不同的習俗，以后我還會(huì )繼續為你們介紹。
習俗的作文 篇2
春節是我國一個(gè)古老節日，也是全年最重要一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
爆竹中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧氣氛，是節日一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。拜年新年初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年方式多種多樣，有是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年；有是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。
晚上，就剩下自己家人了。在看春節聯(lián)歡晚會(huì )之前，是我最期待時(shí)候：收壓歲錢(qián)。恭喜發(fā)財，紅包拿來(lái)！舅舅一個(gè)，外公一個(gè)，外婆一個(gè)……我滿(mǎn)載而歸，手中十幾個(gè)大紅包。春節拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見(jiàn)，即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子枕頭底下。倒貼“�！弊�。
在貼春聯(lián)同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活向往，對美好未來(lái)祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
習俗的作文 篇3
1、糊春牛
糊春牛這項風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開(kāi)始進(jìn)行的，按傳統的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會(huì )，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開(kāi)光點(diǎn)睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。
2、打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專(zhuān)供“打春�！憋L(fēng)俗活動(dòng)用的“�！�。冬至節后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類(lèi)似牛形狀。上畫(huà)四時(shí)八節，360日12時(shí)辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農壇上祭祀。爾后由縣執事(縣長(cháng))親手扶犁執鞭打“春�！�，以示春耕開(kāi)始。接著(zhù)由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春�！�，口喊：一打“風(fēng)調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話(huà)語(yǔ)。
3、迎春
為了迎春，先在縣城郊區選擇一片風(fēng)水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。
迎春活動(dòng)是在立春當天舉行，具體時(shí)間以歷書(shū)表為準，有時(shí)在當日辰時(shí)，有時(shí)在子時(shí)半夜。迎春活動(dòng)一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風(fēng)無(wú)比。并有報子、馬弁等身著(zhù)長(cháng)袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上，邊進(jìn)行邊做戲，打渾斗趣，引人發(fā)笑。
迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報喜迎春。
4、游春、報春
迎春報喜后開(kāi)始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀(guān)。游遍周?chē)迩f，大街小巷。
游春的隊伍進(jìn)入春場(chǎng)(檢閱場(chǎng)地)后，繞場(chǎng)游兩圈，然后各自列隊站在安排的場(chǎng)地上。此時(shí)，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統的風(fēng)俗，設有報春臺，身著(zhù)奇裝異服的報子，手執紅黃各色彩旗，上場(chǎng)第一報——“風(fēng)調雨順”，群眾同聲呼應;第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，群眾再同聲呼應。每來(lái)報者均有賞。
5、春社
春社是古時(shí)春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個(gè)戊日舉行�！抖Y·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也�！睗h以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉鄰聚會(huì )的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“社日，四鄰并結綜會(huì )社，牲醪，為屋于樹(shù)下，先祭神，然后饗其昨�！碧拼�(shī)人王駕《社日》詩(shī)：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸�！笨梢�(jiàn)古人對祭祀社神十分重視，以后成為風(fēng)俗流傳后代，成為一種祭祀活動(dòng)，意為大地繁衍萬(wàn)物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。
6、貼宜春字畫(huà)
春天到了，給門(mén)壁上張貼宜春字畫(huà)，這種風(fēng)俗在唐代長(cháng)安就有。據記載：立春日，唐代長(cháng)安人常在門(mén)上張貼迎春祝吉的字畫(huà)，字稱(chēng)“宜春字”，畫(huà)稱(chēng)“宜春畫(huà)”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開(kāi)”等內容。還有人給門(mén)楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿。如果會(huì )繪畫(huà)的人，常給門(mén)楣上畫(huà)一幅《臘梅圖》。
7、戴春雞
戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日，母親用布制作一個(gè)約3厘米長(cháng)的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線(xiàn)穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱(chēng)為“禳兒疹”，后者稱(chēng)為“散疹”。
8、佩燕子
佩燕子是長(cháng)安、關(guān)中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風(fēng)俗起自唐代，現在仍然在農村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象征。所以許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小頁(yè)墊板，上寫(xiě)“春燕來(lái)朝”四字，燕子就可自己建筑起窩來(lái)。燕子是候鳥(niǎo)，春天飛到北方，秋天飛到南方�！安怀阅慵夜茸�，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子�！彼韵蜿�(yáng)人家都喜歡在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春這天，人們都喜歡佩戴“燕子”，特別是小孩，父母早就給他(她)們準備好了，他們戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，興高采烈，雀躍有余。
9、吊春穗
吊春穗是一種傳統的習俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布綹編成布穗，或用彩色線(xiàn)纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上，藉以祝福來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐收。
單貼在墻壁上，用來(lái)鎮壓驅殺毒蝎。如寫(xiě)：“谷雨三月中，天師到門(mén)庭。手執七星劍，斬殺蝎子精�！卑姿h人民于谷雨雨節也有類(lèi)似的活動(dòng)，如在黃表上寫(xiě)：“谷雨日，谷雨晨，奉請谷雨大將軍。茶三盞，酒三巡，蝎子立刻化為塵�！庇靡则尦拘�。陜西西鄉一帶人民，每年在谷雨日天剛亮時(shí)，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。
習俗的作文 篇4
我們國家里面最重要的一個(gè)節日，那就是中國了，形成了一個(gè)比較固定的風(fēng)俗習慣，比如說(shuō)打掃衛生，貼春聯(lián)，貼窗花，守歲，爆竹，拜年等等等等，春節的很多風(fēng)俗到現在都是流傳下來(lái)的。
臘月二十四，撣塵掃房子，以前就有記載著(zhù)春節掃塵的風(fēng)俗，新春掃塵有除舊布新的含義，希望把一切的貧窮通通都掃出家門(mén)，人們寄托著(zhù)破舊立新的愿望，記住少成的方法來(lái)整理全年來(lái)的得失，向往打算新年的美好，貼春聯(lián)貼窗花，是有著(zhù)一種美好的愿望，還可以烘托出春節喜慶的氣氛，把福字倒著(zhù)貼意味著(zhù)福氣到，還有各種各樣的春聯(lián)，都是一種福氣的含義，希望一年都比一年好。
“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，等待著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開(kāi)花，四處響起的時(shí)候，新年走到我們眼前，人們都會(huì )穿得整齊漂亮，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年祝賀。長(cháng)輩們給晚輩分發(fā)壓歲錢(qián)，真是其樂(lè )融融，新年新氣象啊!春節還有不得不說(shuō)的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著(zhù)一年紅紅火火;吃年糕，寓示著(zhù)一年更比一年高;吃湯圓，寓示著(zhù)全家都團團圓圓。
春節的習俗還有很多很多，而且每一個(gè)地方都是有些區別的，有趣的事情也多得說(shuō)不過(guò)來(lái)，祝福講不勝講，哪個(gè)人不喜歡傳統的春節呢?誰(shuí)都想把這些古老的習俗一直流傳下去。
習俗的作文 篇5
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì )》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著(zhù)團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。
月餅，又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著(zhù)悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的. “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(cháng)安也開(kāi)始出現糕餅鋪。據說(shuō)，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng)，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！�
宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱(chēng)。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也成了節日的禮品。
習俗的作文 篇6
每年春節，我的家鄉有一個(gè)風(fēng)俗，那就是拜祖先。是在大年初二的凌晨回老家拜！
開(kāi)始，你一進(jìn)去之后，沒(méi)過(guò)幾分鐘你就會(huì )淚流滿(mǎn)面了。不是因為個(gè)個(gè)人都在祭拜而想起了祖先。是因為煙太熏了，你無(wú)法承受如此熏的煙！
而對面黃家的放鞭炮，你看著(zhù)覺(jué)得好玩吧？可放完風(fēng)這個(gè)“頑皮的孩子”偏偏把放完炮的煙吹到我們陳家來(lái)，還沒(méi)把眼淚擦干頓時(shí)又淚流滿(mǎn)面了！
現在要到我們放鞭炮了，輪到黃家淚流滿(mǎn)面了吧。開(kāi)始放炮了，我在遠處看見(jiàn)一個(gè)人用香點(diǎn)燃了鞭炮之后，狂奔跑了100米后，看著(zhù)鞭炮一個(gè)個(gè)爆炸！可煙又被吹進(jìn)我們那兒了。
放完炮剩下的紙全著(zhù)了，那畫(huà)面真壯觀(guān)��！后面有一群人拿水撲滅火，還有人拿有葉子的樹(shù)枝把火打滅！
這就是我家鄉春節的一個(gè)習俗！
習俗的作文 篇7
我的家鄉有很多獨特的習俗，炸油角和炸煎堆是其中之一。
俗語(yǔ)都說(shuō)：“煎堆碌碌，金銀滿(mǎn)屋”每到過(guò)年時(shí)，放糖果等零食的桌面上總少不了兩種食物，那就是——油角和煎堆。過(guò)年前，我和奶奶都會(huì )一起做油角、煎堆，而且總會(huì )炸一大鍋。炸完后，無(wú)論誰(shuí)到我們家來(lái)拜年，都會(huì )把油角、煎堆和糖果等拿出來(lái)，給客人們吃，如果油角、煎堆太多的時(shí)候，還會(huì )把其中一些送給客人們帶回家吃。因為，它們都寓意著(zhù)好兆頭。
除夕一大早，我們就回家鄉幫奶奶制作過(guò)年必備食品——油角和煎堆。雖然它們看起來(lái)很平凡，但是制作起來(lái)可不簡(jiǎn)單呀，必須經(jīng)過(guò)許多工序，才能把它們做的好吃又好看。做煎堆要準備：爆谷、糯米粉、粘米粉、花生、砂糖、芝麻等多種材料。煎堆的陷做起來(lái)比較復雜，要將花生、砂糖和爆谷加熱攪拌在一起，然后趁熱用雙手把它們捏緊，把它們捏成一個(gè)個(gè)圓球狀。這是一個(gè)考驗人的功夫，只有奶奶才能做好。我們就只能做簡(jiǎn)單的油角陷，只要將花生和砂糖碾碎混在一起就行了。制作完內陷，就要做外皮了。將粘米粉和糯米粉按一定的比例混在一起，用開(kāi)水攪拌，搓成粉團備用。
最令人開(kāi)心的制作馬上就要開(kāi)始了。每個(gè)人都要動(dòng)手，奶奶就小木棍把粉團搓成薄薄的表皮，然后我們用它把內陷包起來(lái)，搓成一個(gè)個(gè)的圓球。包油角更可笑，每個(gè)人的手法都不同，形狀各異的油角很快就把桌面擺得滿(mǎn)滿(mǎn)的。由于我的手上沾滿(mǎn)了面粉，不一會(huì )兒，就把小臉蛋弄成一個(gè)大花臉，引得他們哈哈大笑起來(lái)。
最后的工序就是下油鍋了。首先用猛火燒開(kāi)油鍋，然后改用慢火，將包好的煎堆和油角放進(jìn)油鍋慢慢翻滾，讓它們受熱均勻。不一會(huì )兒金燦燦的油角和煎堆就出鍋了。
制作油角和煎堆既費時(shí)又煩瑣，但卻是我們的春節習俗之一，人人都樂(lè )意去做。
習俗的作文 篇8
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn)，據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
習俗的作文 篇9
年三十包餃子的一種習，下午我和媽媽一起準備包餃子的餡，媽媽和面我和爸爸擇菜，真是忙得不可開(kāi)交，全部準備好我們就開(kāi)始包餃子了。
媽媽端上一盆又香又鮮的餃子餡，爸爸搟餃子皮，爸爸搟餃子皮真快，一個(gè)圓圓的餃子皮，我就好奇地問(wèn)爸爸餃子皮怎搟成的，爸爸說(shuō)：搟餃子皮兩只手得配合好，右手的搟面棍向前推一下，左手拿的面團就得轉一下，這樣來(lái)回反復餃子皮就搟好吧，我就拿著(zhù)搟面棍和一個(gè)面團開(kāi)始搟，按爸爸說(shuō)的要領(lǐng)一下一下的搟，一會(huì )兒搟出來(lái)一個(gè)象魚(yú)似的餃子皮，一會(huì )兒又搟出來(lái)一個(gè)象三角的餃子皮。
爸爸笑著(zhù)說(shuō)：餃子皮搟的薄厚還可以，至于搟成的形狀主要是兩只手配合的問(wèn)題，按照要領(lǐng)好好配合一定能搟圓，我就按要領(lǐng)一點(diǎn)一點(diǎn)搟，最后終于將一個(gè)又均勻又圓的餃子皮搟出來(lái)了。媽媽看了說(shuō)：孩子你真棒！媽媽是包餃子的能手，看他把餃子皮拿在手中，盛上一點(diǎn)餃子餡兩只手一湊，
一個(gè)胖嘟嘟的餃子就出來(lái)了，我說(shuō)：媽媽我要跟你學(xué)習包餃子，媽媽說(shuō)：孩子現在你還小，等你長(cháng)大些再學(xué)吧？趕快收拾桌子，一會(huì )就下餃子，吃完餃子去放鞭炮和看春節晚會(huì )節目，這是我春節印象最深刻的一件事。
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