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習俗的作文

時(shí)間:2022-06-13 17:41:50 習俗 我要投稿

【精華】習俗的作文九篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的習俗的作文9篇,希望對大家有所幫助。

【精華】習俗的作文九篇

習俗的作文 篇1

  供奉“磨喝樂(lè )”

  磨喝樂(lè )是舊時(shí)民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙

  緙絲七夕乞巧圖軸,手持荷葉。每年七月七日,在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內,皆賣(mài)磨喝樂(lè ),乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè ),已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂(lè )的大小、姿態(tài)不一,的高至三尺,與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂(lè )的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾,一對磨喝樂(lè )的造價(jià)往往高達數千錢(qián)。

  拜織女

  “拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來(lái)人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著(zhù)織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(cháng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

  染指甲

  染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā),不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們,在節日娛樂(lè )中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

  婦女洗發(fā)

  婦女七夕洗發(fā),也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)!倍⑽拿溢ㄕ憬┑摹恩佟芬蔡岬狡淠概c叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項習俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護佑。

  還流行用臉盆接露水的習俗。傳說(shuō)七夕節時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì )時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

  結扎巧姑

  陜西黃土高原地區,在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命,還穿針走線(xiàn),競爭高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)

習俗的作文 篇2

  每地的春節習俗有所不同,如:北京的春節各家在大年三十晚不過(guò)十二點(diǎn)不能睡覺(jué)、鞭炮徹夜不絕;可壯族在春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng),可我們這卻又不一樣。

  在春節期間壯族家家吃粽子,粽子的形狀很特別,既不是方的,也不是圓的。粽子用翠綠色的粽葉包裹著(zhù)。他們的粽子是較高貴的食品,最大的粽子重達一二十斤,味香堪稱(chēng)一絕?晌覀冞@里的粽子則小巧玲瓏,六七口就能吃完。我們的粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見(jiàn)潔白如玉的珍珠米團里鑲嵌著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙棗,紅、白、綠三色相映襯,顯得十分艷麗,可壯族顧不得粽子的外貌,只顧粽子的味道。

  我們的年夜飯一定要越少越好,夠吃就行了,代表明年有一個(gè)新的開(kāi)始。壯族與我們恰恰相反,他們的米飯煮的越多越好,象征富裕。我們在元宵節時(shí)要吃元宵,寓意著(zhù)來(lái)年團團圓圓。

  壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯,期盼生活甜甜蜜蜜;我們要親戚朋友家拜年,小孩兒可以收到紅包。

  一眨眼,孩子們要去上學(xué)了,大人們也該上班去了,店鋪都開(kāi)了門(mén),但不可以拖地哦,聽(tīng)說(shuō)是要保留住去年的財氣。

  不同地域的節日習俗真是千奇百怪啊。

習俗的作文 篇3

  前兩天,我去媽媽的老家—山西平定參加表舅的婚禮了。

  我是婚禮的“一叫孩”,就是要過(guò)去接新娘,新郎的姐姐也要去,所以媽媽也去了。過(guò)去時(shí)我披著(zhù)紅布,我很奇怪,為什么要這樣?回去時(shí)又多了一條綠布,頓時(shí)感覺(jué)熱了不少,媽媽解釋說(shuō):這是婚禮的習俗“披紅戴綠”,所以我能有什么辦法來(lái)拒絕呢?反正我以后也不能這樣幾次了,所以我忍住了;槎Y習俗還有很多,比如不能空腹接新娘等等。

  鞭炮聲好響!我們開(kāi)著(zhù)車(chē),轉眼就到了新娘住的賓館房間。這個(gè)房間號非常奇怪,“88888”。新郎先給守房門(mén)的人行賄,一人一個(gè)紅包,每個(gè)紅包里都裝著(zhù)一百元到兩百元不等。新郎不給紅包,看門(mén)人就不讓新郎進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)后新郎又給了守在臥室門(mén)口的人一個(gè)紅包,真是重重關(guān)卡啊。最后還要找新娘被藏起來(lái)的鞋,找不到鞋有要給紅包。整個(gè)過(guò)程下來(lái),新郎總共要給四個(gè)紅包,總共六百元。習俗真可怕!看來(lái)錢(qián)不多的人注定在平定娶不到老婆。

  更可怕的是,新郎要背著(zhù)新娘回家!新郎頭上豆大的汗珠直往下流,這時(shí),新郎朋友開(kāi)始打新郎,因為新郎非常疼,所以要叫他以后疼新娘。在打新郎過(guò)程中,新郞摔倒了,新娘差點(diǎn)摔傷。我的天哪,太恐怖了!

  我收到了當“一叫孩”的紅包,打開(kāi)一看,一張閃閃發(fā)光的一百元映在我面前,看來(lái)這次努力沒(méi)有白費!

習俗的作文 篇4

  七夕,原名為乞巧節。七夕乞巧,這個(gè)節日起源于漢代。七夕神話(huà)圖每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動(dòng)的主要參與者是少女,而節日活動(dòng)的內容又是以乞巧為主,故而人們稱(chēng)這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日,除了2月14日的西方情人節,七夕節也被稱(chēng)為中國東方情人節。那么在七夕節那一天,各有什么習俗呢?人們又會(huì )以什么樣的方式來(lái)慶祝這一天呢?中國吃網(wǎng)整理搜羅整理了一份關(guān)于各地七夕節習俗。

  山東七夕情人節習俗

  在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上,就意味著(zhù)乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  有些地方的乞巧節的活動(dòng),帶有競賽的性質(zhì),類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì )在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。

  諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會(huì )所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

  廣西七夕情人節習俗

  在廣西西部,傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時(shí),爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。

  廣州的乞巧節獨具特色,節日到來(lái)之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí),用來(lái)拜神,稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對星空跪拜,稱(chēng)為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  拜仙之后,姑娘們手執彩線(xiàn)對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱(chēng)為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。

  福建七夕情人節習俗

  在福建,七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰(shuí)穿針引線(xiàn)快,誰(shuí)就得巧,慢的稱(chēng)“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

  有的地區還組織“七姐會(huì )”,各地區的“七姐會(huì )”聚集在宗鄉會(huì )館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿(mǎn)鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿(mǎn)目。不同地區的“七姐會(huì )”便在香案上下工夫,比高下,看誰(shuí)的制作精巧。今天,這類(lèi)活動(dòng)已為人遺忘,只有極少數的宗鄉會(huì )館還在這個(gè)節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時(shí)時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。

  七夕節吃什么?

  以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜!稏|京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長(cháng)方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會(huì )捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。

  直到今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō),一直流傳民間。

習俗的作文 篇5

  說(shuō)到節日,我會(huì )不假思索地想起端午節,說(shuō)到端午節,那大家肯定會(huì )不約而同地想起賽龍舟和包粽子這兩大習俗。今天,哦就帶你們去看看我的端午節是怎么過(guò)的吧!

  上午,我們一家人一起去看龍舟比賽。只見(jiàn)龍舟選手們各個(gè)身材魁梧,身強體壯,比賽開(kāi)始了,“怦”的是一聲槍響,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣沖出起跑線(xiàn)。只聽(tīng)岸上的人大聲喊著(zhù):“加油!加油!”就連我也情不自禁地叫起來(lái)!翱炜,快看!那只龍舟快要贏(yíng)了!”只見(jiàn)第一名的龍舟“嘩”地一下沖出了終點(diǎn)線(xiàn)。有趣的龍舟賽就在一片歡呼聲中結束了。

  吃過(guò)了中午,我們一家人呆在家里也怪無(wú)聊的,我靈機一動(dòng),想到了一個(gè)好點(diǎn)子:“都是端午節了,我們是不是該包些粽子吃?”“好啊好!”家人們連聲應道。說(shuō)干就干,爸爸趕忙去菜場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)糯米、肉和粽葉。

  材料都準備好了,我便開(kāi)始學(xué)奶奶包粽子。我先觀(guān)察了一下奶奶是怎么包的:先把粽葉卷成漏斗壯,然后在里面放一些糯米,接著(zhù)又把肉放進(jìn)去,最后再把它包住,用繩子綁緊?吹暮(jiǎn)單,做做也太難了點(diǎn),我狀態(tài)百出——一會(huì )兒粽葉破了,一會(huì )兒糯米漏了,一會(huì )兒肉掉了……這粽子就象調皮的孩子一樣,我費了九牛二虎之力才把一個(gè)粽子包好,“哎,累死我了!”我連聲說(shuō)道。一個(gè)小時(shí)過(guò)后,我的粽子終于出爐了,雖然看上去和奶奶包的粽子簡(jiǎn)直是天壤之別,但是我吃著(zhù)覺(jué)得特別的香,因為那是我自己包的。

  我喜歡端午節的習俗,因為它不僅可以讓我們看到精彩的龍舟賽,還可以讓我們自己動(dòng)手包粽子、吃粽子。

習俗的作文 篇6

  這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng),甚至設祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認為吃餅一年之內便會(huì )財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜,人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上,初十日早晨,以繩系罐鼻,由十個(gè)小伙子輪流抬著(zhù)瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。

  舊時(shí)民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動(dòng),亦稱(chēng)“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地區是正月初十。山西平遙縣初十日將面餅置墻根,名曰“賀老鼠嫁女”。湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開(kāi)啟箱柜,怕驚動(dòng)老鼠。前一天晚上,兒童將糖果、花生等放置陰暗處,并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打,為老鼠崔妝,第二天早晨,將鼠穴閉塞,認為從此以后老鼠可以永遠絕跡。還有的地區于老鼠娶婦日很早就上床睡覺(jué),也不為驚擾老鼠,俗謂你擾它一天,它擾你一年。

  新春習俗“老鼠嫁女”在新年帶來(lái)祝福啦,新年迎新春,在迎春花開(kāi)的日子里,希望你的生活也像花兒一樣美麗!

習俗的作文 篇7

  家鄉人把正月十二這天稱(chēng)為老鼠娶媳婦、觀(guān)燈火的日子,祈福家家年年紅紅火火和和美美。童年過(guò)年是孩子們最盼望的節日,因為只有到了過(guò)年,我們才能有新衣穿,有肉、餃子、饅頭等好吃的.。家鄉人講究過(guò)年的東西吃出正月。過(guò)了“二月二,龍抬頭”,就又開(kāi)始了一年的輪回。

  正月十二這天,天不亮人們就起床了。奶奶告訴我們,誰(shuí)也不能動(dòng)剪刀,因為剪刀的“咔嚓”聲,很像老鼠啃咬家什的聲音。誰(shuí)要是動(dòng)了剪刀,家里今年就會(huì )招來(lái)老鼠。村里的姑娘媳婦們把剪刀用紅繩或紅布捆綁包裹好,放到孩子們不容易找到的地方藏起來(lái),生怕有人動(dòng)了剪刀,給自己家招來(lái)鼠害。大娘、大嬸們手拿木棍,敲打著(zhù)可能藏有老鼠的地方:炕洞里、墻角的老鼠洞、墻根的磚縫里、木柜底下、牲畜棚里、柴垛里、茅房里……凡是房屋、院落的各個(gè)犄角旮旯兒都要敲打個(gè)遍,嘴里念叨著(zhù):“打、打、打旮旯兒,十個(gè)老鼠九個(gè)瞎,留下一個(gè)撥眼的,眼里長(cháng)個(gè)蘿卜花!”孩子們高興地學(xué)著(zhù)大人的樣子各處敲打,讓老鼠無(wú)處藏身。

  這天,是新過(guò)門(mén)媳婦在婆家的日子,寓意合家團圓。那年,堂哥媳婦剛過(guò)門(mén)。新嫂子穿著(zhù)打扮甚是好看,人也長(cháng)得俊俏。我們這些淘氣的孩子,為了討得糖吃,在新嫂子家跑呀鬧呀,喊著(zhù):“小媳婦兒捺底子,捺不了小殼子兒”。在過(guò)去,新過(guò)門(mén)的媳婦進(jìn)門(mén)后,要為婆婆做一雙新鞋,一是表示對老人的孝敬,二是看是否有活路,針線(xiàn)活做的咋樣,好活路討得婆婆喜歡,也是婆婆在外對兒媳的談資。嫂子很是害羞,拿出糖來(lái)分給我們吃。我們拿到糖,就歡快的跑著(zhù)玩去了。

  到了中午,家家戶(hù)戶(hù)都要包餃子。這包餃子也是有說(shuō)頭的,手巧的奶奶把餃子捏成老鼠模樣,有嘴、有耳朵、有尾巴,還用綠豆作眼睛。一個(gè)個(gè)餃子就像一只只活靈活現的小老鼠,儼然是一件件面塑藝術(shù)品。奶奶告訴我們說(shuō),這天的餃子,一定要把餃子邊捏得死死的,表示把老鼠嘴捏住了。被捏住嘴的老鼠就不能偷吃糧食、啃咬東西了。這樣,一年中家里就不會(huì )有老鼠了。

  到了晚上,村里人是要觀(guān)燈的。新過(guò)門(mén)的媳婦家人要燒鞋底子!俺粤巳思业淖於,拿了人家的手短”。因為吃了人家給的糖,為了得到更多的糖。我們就義務(wù)為新嫂子挨家挨戶(hù)收集舊鞋底子。奶奶叮囑我:“不要沒(méi)大沒(méi)小,顯得沒(méi)規矩。見(jiàn)了人該叫啥就叫啥。一定要記住,要說(shuō)是舊鞋,不要說(shuō)是破鞋。你說(shuō)破鞋別人會(huì )不高興!蔽覜](méi)等奶奶把話(huà)說(shuō)完,和幾個(gè)本家弟兄們一起跑著(zhù)出了家門(mén)。奶奶喊著(zhù)“慢點(diǎn),別摔著(zhù)”的時(shí)候,我們早一綹煙似地跑的沒(méi)影了。從村東頭開(kāi)始,提留著(zhù)籃子到各家斂米、背著(zhù)筐斂舊鞋。鞋與“邪”同音,把舊鞋扔出去就是把一年的邪氣扔掉。當家嫂子嬸子婆婆們都會(huì )抓一把米放到籃子里,再找些舊鞋子放到我們背的筐子里。鞋底子都是自制的粗布鞋底,一般穿一年就不能穿了。

  那天晚上,村里的人們從各家收斂了很多棉油、棉花籽皮兒、谷糠什么的,備以放燈。有人扮成老鼠,有人扮成媳婦,有人敲著(zhù)鑼打著(zhù)鼓,老鼠們抬著(zhù)花轎,老鼠娘子步行在無(wú)底的轎里,很是逗樂(lè )。人們用車(chē)拉著(zhù)放有火種的大鍋,繞著(zhù)街道轉悠。走到哪家門(mén)口兒就放上一個(gè)燈,為家人祈福。家人們在門(mén)口迎接著(zhù),表示謝意。

  “小老鼠上燈臺偷油吃,下不來(lái)。喵喵喵,貓來(lái)了,跟頭咕嚕滾下來(lái)!边@天晚上家家做燈仔,用面做成的燈仔放在籠上蒸了。到了晚上,用來(lái)散燈。誰(shuí)家的燈仔多就家業(yè)興旺。奶奶把蒸好的燈仔放上棉油,放在灶臺上,一家人一年有吃有喝;放在窗臺門(mén)臺外門(mén)口,一家人家庭幸福,平平安安。第二天早上,再把這些燈仔收起來(lái),放在灶上騰熱了,一家人再吃了。

  這天晚上在大街上,新嫂子家人把壘成老鼠窩樣子的舊鞋點(diǎn)燃,象征著(zhù)把全村的老鼠都燒掉。那天,新嫂子的婆婆,也就是我的大娘準備了很多年貨,有花生、紅薯、饃饃片等,在火上讓人們烤著(zhù)吃;在火上架上鍋,把從各家斂來(lái)的米放到鍋里煮熟。說(shuō)是吃了那食物好,不得噎食(食道癌)和倒食(胃癌),有胳膊腿腰疼病的烤烤就不疼了。新媳婦坐在火堆旁,邊上也圍著(zhù)很多人。說(shuō)著(zhù)一些吉利的話(huà),“你看這火多旺呀”。本家很是高興,盼望著(zhù)家人人丁興旺。說(shuō)燒完的鞋灰是很好的東西。說(shuō)牲口哪兒破了,是上等的好藥,抹上就好。

  我們還會(huì )悄悄地去磨房,把耳朵湊到磨眼處,去聽(tīng)奶奶所說(shuō)的新婚老鼠夫妻磨嘰甜言蜜語(yǔ)。

  現在想想,其實(shí)這鞋底子,經(jīng)過(guò)腳的處理,用燒臭鞋的火煮粥,燒花生,烤紅薯。那紅薯會(huì )是什么味道?

  觀(guān)燈火一直鬧到深夜,人們久久不愿散去。孩子們在大人們喊聲和呵斥聲中慢慢散去。

  現在鄉親們生活富裕了,一年比一年過(guò)的好了,但我還是眷戀童年過(guò)年的時(shí)候,猶如昨天發(fā)生的事情,歷歷在目動(dòng)人留戀……

習俗的作文 篇8

  “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話(huà)“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

  而滿(mǎn)族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

  滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)·右大襟·緊腰身·下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(cháng)度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(cháng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(cháng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線(xiàn)型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

  婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

  滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮,滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。

  歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。

  馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開(kāi)禊,長(cháng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。

  滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。

  滿(mǎn)族,是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們去慢慢了解,慢慢的認識。

習俗的作文 篇9

  我是姥姥帶大的。小時(shí)候一直住在姥姥家。姥姥的一言一行影響著(zhù)我,她的規矩也時(shí)時(shí)刻刻伴隨著(zhù)成長(cháng)路上時(shí)我。

  二月二龍抬頭,每年這個(gè)時(shí)候姥姥的嘮叨總是要在耳邊想起來(lái)。因為姥爺屬蛇,按照她的說(shuō)法,凡是家中有人屬蛇或者屬龍,二月二這一天堅決不可手碰剪刀和針線(xiàn)的。貌似是因為這樣會(huì )傷龍眼睛,影響一年的運勢。這話(huà)我是從小聽(tīng)到大的,小時(shí)候覺(jué)得姥姥有些迷信,現在想想,句句嘮叨中滲透著(zhù)對傳統的敬重和傳承,對姥爺的關(guān)心和照顧,一家人也老老實(shí)實(shí)遵守規矩,聽(tīng)從她的指示。

  臘八前夕,姥姥就提前買(mǎi)好各種豆子和米,在清水中泡開(kāi),為我們一家人準備熬臘八粥,紅棗紅豆,桂圓山藥,枸杞花生……不同顏色的食材在水中漂浮,在咕嘟冒泡的鍋中翻滾,騰騰的熱氣升旗,在冰冷的窗玻璃上附上一層暖暖的水霧,不一會(huì ),各種食材煮出的香味從廚房飄出,漫延在家中的每一個(gè)角落。這種樸實(shí)無(wú)華的香味勾出了我心中的饞蟲(chóng),迫不及待跑到廚房,剛剛熬好的臘八粥出了鍋,撒上些白糖,不顧燙嘴喝下,溫暖的感覺(jué)便在心間流淌,久久不散。

  每年春節,是姥姥一年中最忙的時(shí)刻,不顧家中小輩的勸阻,執意要自己進(jìn)行大掃除,把每一個(gè)角落都打掃得一塵不染,光潔如新,她還自己和好面,同我一起制作刺猬,葫蘆,元寶,圣蟲(chóng)……剪刀在她蒼老的手的引領(lǐng)下“翻飛”著(zhù),姥姥的嘴里一邊念叨著(zhù)一些說(shuō)辭,無(wú)非就是一些吉利話(huà)。我曾問(wèn)過(guò)她關(guān)于“圣蟲(chóng)”的來(lái)歷和寓意,也半懂非懂地明白了這些民俗的美好。因為有了這些應景兒的形式,姥姥的巧手就打造出了我們濃濃的年味。我和姥姥一起學(xué)著(zhù)做,然后把蒸好的這些東西樂(lè )顛顛地送到米缸里,面缸里,還有衣柜里。那一刻,頓時(shí)覺(jué)得生活無(wú)盡的美好起來(lái)。

  姥姥家的這些習俗影響著(zhù)我,讓我謹記在心,讓我覺(jué)得每一個(gè)日子都格外的溫暖。我喜歡這些習俗,也愿意遵守并成為它的傳遞者。

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