家鄉習俗作文匯總10篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的家鄉習俗作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

家鄉習俗作文 篇1

　　春節到了，每個(gè)地方都有不同的習俗，下面讓我來(lái)講一下我們家鄉的習俗吧！

　　春節是我國傳統的節日，春節來(lái)臨之時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)，掛燈籠，準備迎接新的一年。春節必不可少的就是包餃子，想起餃子那美味的味道就會(huì )不由自主的流口水。

　　大年三十的早上，我們一家出去買(mǎi)面粉，買(mǎi)完面粉后就開(kāi)始包餃子了。首先把面粉倒入盆子里，再倒入水，接著(zhù)再揉搓成面團，再用保鮮膜蓋上醒一會(huì )兒。在群面的過(guò)程中，我們開(kāi)始剁肉末，剁菜末，再把剁好的肉放入碗里，放入香油，生抽，老抽，鹽，十三香，攪拌均勻。

　　一切準備就緒，可以包餃子了媽媽和嬸嬸搟餃子皮，其他人包餃子。首先，拿一塊餃子皮放在手心，接著(zhù)夾起一塊不大不小的肉末，用手指沾一點(diǎn)水抹在餃子皮的邊上最后把餃子皮合起來(lái)，兩邊一捏就包好一個(gè)餃子了。這個(gè)像金元寶一樣的餃子，有很多寓意呢！餃子又名交子或嬌耳，有著(zhù)喜慶團圓和吉祥如意的寓意，也有平安團圓，早日歸來(lái)的寓意。

　　這就是我們家鄉春節的習俗，你們那里有什么特別的春節習俗呢？跟我一起分享吧！

家鄉習俗作文 篇2

　　百里不同風(fēng)，千里不同俗，每個(gè)地方都有不同的民俗。

　　我的家鄉在石泉，那里的山美，水美，人更美。山會(huì )在不同的季節繪制出不同的景色，水會(huì )在不同的季節 向你展現出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認識與否，只要你需要幫助，他們總是會(huì )放下手里的活來(lái)幫你。最令人喜歡的不是那的環(huán)境，而是那獨特的風(fēng)俗。

　　我最喜歡家鄉的春節，家鄉的春節是最熱鬧的節日，也是最快樂(lè )的節日，大街小巷到到處張燈結彩，小孩子們把作業(yè)的煩惱拋到了九霄云外，在大街小巷中快樂(lè )的奔跑玩耍，大人們在家準備著(zhù)年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾只煙花就迫不及待的沖向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒(méi)人睡覺(jué)，除此之外除夕還有一項大的活動(dòng)，就是吃年夜飯，每當此時(shí)，在外奔波勞碌了一年的親人們都會(huì )回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時(shí)如果小孩子一不小心打碎盤(pán)子，長(cháng)輩不但不會(huì )說(shuō)你，而且還會(huì )愿你歲歲(碎碎)平安。

　　這就是家鄉的春節，這就是家鄉獨特的風(fēng)俗。

家鄉習俗作文 篇3

　　威海人過(guò)中秋最講究?jì)蓚�(gè)字團聚，無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì )到長(cháng)輩家里團聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展，我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會(huì )品嘗月餅。

　　中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

　　文人賞月

　　賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達旦不絕。

　　民間拜月

　　明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。

　　月光馬兒

　　明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�

　　兔爺兒

　　兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和�的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足。

　　“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著(zhù)獅、象等猛獸，有的騎著(zhù)孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。還有一種肘關(guān)節和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱(chēng)“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

　　在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

家鄉習俗作文 篇4

　　盡管很多地方過(guò)年的風(fēng)俗各有不同，但是正月初二這天卻有很多相似的地方。這一天，嫁出門(mén)的女兒們紛紛帶著(zhù)丈夫和孩子回娘家過(guò)年，古稱(chēng)“回門(mén)”“歸寧”等，天津人俗稱(chēng)之為“姑爺節”，河南叫做“請新客”，新客就是新女婿的意思，廣東、山東等地俗稱(chēng)“迎婿日”……，盡管叫法不同，嫁出去的女兒要回家，夫婿要陪同這一點(diǎn)大致是相同的。

　　過(guò)年習俗千差萬(wàn)別，為什么這一點(diǎn)卻驚人的雷同的呢？這讓我很是納悶，于是上網(wǎng)查找了資料，網(wǎng)上有這么幾種說(shuō)法：第一種說(shuō)法是民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門(mén)，回門(mén)會(huì )把娘家吃窮，只有在年初二以后才能回娘家；第二種說(shuō)法是已逝的老祖宗年底從天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿進(jìn)家了，已婚女人被認為是“外人”，所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女兒就可以回家了，這個(gè)規矩在舊社會(huì )特別是農村是很?chē)栏竦�，違反了就是大不敬；第三種說(shuō)法是正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家闔家團圓，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。

　　俗話(huà)說(shuō)“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其實(shí)何止是丈母娘，初二這一天，新女婿還是村里所有人期待的風(fēng)景，找樂(lè )的焦點(diǎn)。在我的家鄉一帶，就有“打女婿”的風(fēng)俗。新女婿第一年上門(mén)，好酒好肉好規格的招待好，酒足飯飽之后，準備告辭回家，不成想家門(mén)外面一幫小年輕正在“恭候”呢，新女婿一露頭，就好一頓拳打腳踢伺候著(zhù)，新女婿猝不及防，又不方便還手，往往被打的狼狽不堪，丑態(tài)百出，再斯文的女婿也難以保持形象了。尤其是遇到雨雪天氣，就更有熱鬧可看了，新女婿們在雪里泥里被追打的躲躲閃閃、踉踉蹌蹌，跑一步跌一跤，滿(mǎn)身泥滿(mǎn)身水，引起圍觀(guān)者一陣陣的哄笑和戲謔，在村民眼里，這可比電視電影上的“武打大片”還要生動(dòng)有趣的多。新女婿們當天的表現，會(huì )被村民們津津樂(lè )道很長(cháng)時(shí)間，成為過(guò)年期間親戚們的主要談資和笑料，表現“突出”的，有可能多年以后還會(huì )被人翻出來(lái)嘲弄一番呢。

　　假如夫妻感情好的，媳婦通常會(huì )向新女婿們透漏一二，讓他有個(gè)心理準備，也會(huì )提前給“打手們”打個(gè)招呼，讓他們手下留情，不至于讓新女婿過(guò)于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有這種規矩，新女婿們不但出盡洋相，還會(huì )結結實(shí)實(shí)飽受一頓皮肉之苦，帶傷掛彩回家去也是常有的事兒。在出村口的時(shí)候，新女婿的“殘存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同時(shí)結婚的幾對小夫妻，誰(shuí)家對媳婦好、誰(shuí)家對媳婦不好，那可就形成了鮮明對比。

　　不過(guò)這場(chǎng)武打大戲，只會(huì )在新女婿第一年上門(mén)時(shí)才會(huì )隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿們以后就不敢上門(mén)了。

　　據說(shuō)這種規矩是從很久以前流傳下來(lái)的，原因已經(jīng)無(wú)法考證。竊以為這是娘家人保護自己女兒不受欺負的措施吧，因為古代婦女地位較低，在婆家常受欺凌，所以在結婚第一年先給新女婿一個(gè)警告，提醒她媳婦兒還有娘家人撐腰，不要太過(guò)分哦。

　　當然這只是我的臆測，畢竟，作為女性，娘家人是自己一輩子的靠山嘛。

家鄉習俗作文 篇5

　　農歷臘月23是祭灶的日子，說(shuō)是圖個(gè)吉利，為了來(lái)年口糧充足，小時(shí)候我們最開(kāi)心的就是在那一天可以吃到平時(shí)吃不到的芝麻糖，那一個(gè)個(gè)沾滿(mǎn)芝麻被做成麻花一樣的糖放在盤(pán)子里是那么的誘人，每到那個(gè)時(shí)候母親就特意準備了很多，好讓我們姐弟幾個(gè)吃個(gè)夠。

家鄉習俗作文 篇6

　　走進(jìn)臘月，年的味兒漸漸地濃了起來(lái)。這味兒是從家鄉噴香的臘八面里溢出來(lái)的。提起臘八面，現代都市里的人恐怕很少知道，拂去記憶的塵埃，往事便會(huì )清晰地浮現眼前…… 在我家鄉，臘月里最重大的節日就是臘月初八，……

　　走進(jìn)臘月，年的味兒漸漸地濃了起來(lái)。這味兒是從家鄉噴香的臘八面里溢出來(lái)的。提起臘八面，現代都市里的人恐怕很少知道，拂去記憶的塵埃，往事便會(huì )清晰地浮現眼前……

　　在我家鄉，臘月里最重大的節日就是臘月初八，也叫臘日。每年臘八這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做上一大鍋香噴噴的臘八面。家鄉有句俗語(yǔ)叫“紅白蘿卜似疙瘩，母親叫你吃臘八”，“疙瘩”是家鄉的土話(huà)，意思是說(shuō)吃臘八面先要做好的是“臘八臊子”，這是展示姑娘、媳婦心靈手巧、烹調手藝高低的平臺。家鄉的“臘八臊子”做起來(lái)非常有講究，是將豬肉、紅蘿卜、白蘿卜、白菜幫子、豆腐等八種蔬菜切成小拇指大小的方丁(也叫“疙瘩”)，然后佐以大蔥、蒜苗、茴香等調料，用文火燴炒在一起，其味醇色佳，別有一番滋味。

　　做好了“臘八臊子”還要搟好臘八面。在家鄉，新媳婦或小姑娘不會(huì )搟面是要被人笑話(huà)的。首先面要和的均勻，軟硬適中，搟時(shí)要拿穩放平，用力要勻，先松后緊，先慢后快，富有韻律地一推一壓，將面團搟成一張薄薄的面片。然后在攤開(kāi)的面頁(yè)上撒少許面粉，一層一層均勻地折疊。用刀切時(shí)，刀尖不離案，刀把緩緩抬，伴著(zhù)“咯噔、咯噔”的節奏，面可以被切成長(cháng)條形也可以切成菱形。然后，水開(kāi)下鍋，撈出面來(lái)，盛在碗里，再澆上提前炒好的“臘八臊子”，這樣，一碗碗色香味形俱佳、冒著(zhù)白生生熱氣的臘八面就能上桌了。若再往碗里滴上幾滴紅艷艷的油潑辣子，更會(huì )讓你垂涎三尺，吃起來(lái)酣暢淋漓，吃完后意猶未盡。

　　“母親叫你吃臘八”說(shuō)的是臘八這天，嫁出去的姑娘無(wú)論是十里八里、無(wú)論是忙還是閑，都要趕回娘家吃上一頓母親做的臘八面。這天，在鄉間的道路上，你會(huì )不時(shí)地看見(jiàn)穿著(zhù)一新的姑娘、媳婦們高高興興地回娘家。臘月天寒地凍，為了迎接女兒回來(lái)，往往是做一大鍋臘八面，初八一整天都吃它。這天全家人端著(zhù)一大碗臘八面邊吃邊嘮著(zhù)閑話(huà)，圍坐在熱炕頭或是灶火前，溫暖而愜意。

　　吃完面后，母親還叮嚀兒女們給豬兒、貓兒、狗兒留下一碗，給樹(shù)上、糧倉等地方掛上面，據說(shuō)，這樣會(huì )五谷豐登、六畜興旺、樹(shù)木快長(cháng)，人的身體也會(huì )更健康，這也寄托了家鄉人追求平安、向往幸福的情愫。

　　多想再吃上一碗家鄉的臘八面啊!

家鄉習俗作文 篇7

　　春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日。在我的家鄉—莆田，每當春節一到，家家喜氣洋洋。家家掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，還有做我最喜歡吃的“紅團”，它的餡有綠豆餡和糯米餡，我最喜歡吃糯米餡的“紅團”了，一口咬下去，那甜甜的糯米餡讓我吃了還想吃。

　　莆田人的春節是從初一過(guò)到初五，俗稱(chēng)“五日歲”初一早上吃完線(xiàn)面，男女老少都要穿上新衣服，出外“游春”娛樂(lè )，走親訪(fǎng)友拜年。初二不串門(mén)，初四過(guò)大年夜，跟除夕一樣，初一和初五都過(guò)大年，是不是很特別呢？

　　我喜歡家鄉的春節，除了吃大餐，還能放很多煙花和鞭炮，真熱鬧！

家鄉習俗作文 篇8

　　提起我的家鄉，是一個(gè)大省，那就是齊魯大地山東。家鄉的風(fēng)俗還真不少。

　　這里只說(shuō)說(shuō)過(guò)年時(shí)的習俗吧，從臘月23開(kāi)始就算過(guò)年了，到?jīng)]出正月還是年的說(shuō)法。到了臘月二十三，是民間“辭灶”的日子，人們稱(chēng)之為“過(guò)小年”了。一家人在一起吃餃子，到了大年三十的'早晨，人們開(kāi)始貼春聯(lián)，請福字。

　　春節即農歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱(chēng)。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節，以區別公歷新年的元旦，但一般人們仍習慣把它看作年節，俗稱(chēng)“過(guò)年”、“過(guò)大年”。

　　舊俗春節從初一零點(diǎn)開(kāi)始，山東各地一般開(kāi)門(mén)前先放一掛火鞭，春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著(zhù)新一年象芝麻開(kāi)花節節高，日子越過(guò)越好。

　　春節的餃子里多包有錢(qián)、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著(zhù)新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著(zhù)新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長(cháng)命百歲；吃到錢(qián)，就能發(fā)財。不管誰(shuí)吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢(qián)，家長(cháng)更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢(qián)，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。

　　春節拜年的習俗由來(lái)已久，至今不衰。首先進(jìn)行家拜，一家人中，晚輩給長(cháng)輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進(jìn)行近拜，就是給沒(méi)出五服的長(cháng)輩拜年；最后是遠拜，給出了五服的長(cháng)輩和親朋好友拜年。舊時(shí)拜年要磕頭，現在一般只是問(wèn)好。商人拜年，除了問(wèn)好外，還要互道恭喜發(fā)財。晚輩向長(cháng)輩拜年時(shí)，長(cháng)輩要給壓歲錢(qián)。到了初一早晨，孩子們都在忙著(zhù)數著(zhù)給誰(shuí)拜年，能得到多少押歲錢(qián)。

　　初一忌諱很多，各地大同小異。臨沂則初一忌掃地，忌動(dòng)針錢(qián)，忌吃葷，最忌初一打破東西，萬(wàn)一打破東西，要在打破器物之后，念吉語(yǔ)“歲歲（碎碎）平安”來(lái)破解。初一煮餃子，破了不可說(shuō)“破了”，要改說(shuō)“掙（賺）了”。

　　春節的慶�；顒�(dòng)，從初一開(kāi)始，一直持續到正月十四。要擺貢品，焚香燒紙，鳴放鞭炮。接連不斷地鳴放鞭炮，十分熱鬧。祭祀時(shí)，燒香叩頭，街坊鄰居也帶著(zhù)香紙，到商人家祭祀財神，祝賀生意興隆，主人則以酒肴招待，表示感謝。

　　串親是春節的一項重要活動(dòng)。串親拜年的順序各地不一，春節串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、雞、魚(yú)。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，鯉魚(yú)要帶兩條，各色禮物，均要雙數，切忌單數。新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利。

　　春節期間開(kāi)展娛樂(lè )活動(dòng)，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演等形式多樣。柳琴、大鼓、評書(shū)等地方戲表演，有賣(mài)木璇玩具、賣(mài)花炮、賣(mài)花鼓、捏泥人、賣(mài)泥哨的，賣(mài)油炸糕、爆米花、糖葫蘆、芝麻棒的等諸種攤販。

　　我愛(ài)家鄉的習俗，更愛(ài)我的家鄉以及勤勞純樸的父老鄉親。

家鄉習俗作文 篇9

　　一年一度的廟會(huì )開(kāi)始了，一想到可以買(mǎi)賣(mài)商品，那心里別有一番風(fēng)味。

　　廟會(huì )起源于寺廟附近，所以叫廟；又由于小販們看到燒香拜佛者居多，在廟外擺起各種小攤賺錢(qián),漸漸地成為定期活動(dòng)，所以叫會(huì )。久而久之，廟會(huì )演變成了如今人們節日假期，特別是春節期間的娛樂(lè )活動(dòng)。

　　廟會(huì )不會(huì )再封閉的空間里，所以不會(huì )找不到攤位賣(mài)東西，賣(mài)家們排地而坐，買(mǎi)家們則可以一攤、一攤、一家、一家的找自己商品；本身熱鬧的場(chǎng)面，因為鑼鼓聲，變得錦上添花。除了祭神，娛樂(lè )和購物，讓我記憶猶新的是畫(huà)糖畫(huà)。

　　我走到糖畫(huà)鋪子前，興奮的說(shuō)，師傅，來(lái)個(gè)豬的。我說(shuō)。好嘞！師傅大嗓門(mén)一吆喝。只見(jiàn)他左一手，右一手，這么隨意的一揮，一個(gè)胖乎乎的小豬糖畫(huà)做好了�？粗�(zhù)做糖畫(huà)這么簡(jiǎn)單，我好奇的問(wèn)師傅，這是什么糖，他竟然毫不吝嗇的告訴了我糖的做法。我回家就按照師傅告訴我的方法調制了糖漿，原以為是何方神圣，竟然是神似蜂蜜的一種糖，我小心翼翼的用糖漿一點(diǎn)一點(diǎn)的繪制我想要的各種圖案，可是不管怎么嘗試，無(wú)一成功。畫(huà)糖畫(huà)看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，不要小瞧任何一個(gè)“師傅”，他們可都個(gè)個(gè)“身懷絕技”。從這件事教育了我任何事情都不能眼高手低。

　　這廟會(huì )上好看好玩的民俗文化還很多，我喜歡廟會(huì )，是因為有好吃好喝的，是因為有玩好看的，更是因為有我喜歡的糖畫(huà)。

家鄉習俗作文 篇10

　　美麗的焦作，那兒是個(gè)有山有水的好地方，焦作的云臺山最為有名，還有四大特產(chǎn)，懷菊花是去火解毒的。

　　中國有許多傳統節日，如：清明節、元宵節、端午節、植樹(shù)節、建軍節還有重陽(yáng)節……春節是一個(gè)非常重要的節日，不同的地方過(guò)春節的習俗會(huì )不一樣，民間流傳：古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶(hù)，覓食食物，殘害生靈。有一年的臘月三十晚上，“年”到了村里，兩個(gè)牧童在比試牛鞭子，“年”忽聞啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃了。它又竄到另一村莊，又迎頭望見(jiàn)一家門(mén)口晾著(zhù)件大紅衣裳，里面燈火昏黃，刺得他偷頭暈眼花，它莫名其妙，夾著(zhù)尾巴慌亂的逃竄了。后人通過(guò)他的這個(gè)弱點(diǎn)，想出了對付他的辦法，慢慢的演變成了現在的習俗。我家鄉的春節是這樣過(guò)的。

　　還沒(méi)過(guò)年，大人們就開(kāi)始打掃衛生，收拾東西，貼好火紅的對聯(lián)，趕往老家和家人們團聚準備過(guò)年。即使再忙的人也要回家過(guò)年。

　　大年三十，準備好包餃子的材料，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包餃子，一家人團聚在一起，各有分工，大人們搟餃子皮，包餃子。小孩子就端著(zhù)盤(pán)子一趟趟的把廚房的大人搟好的餃子皮，送到客廳包餃子的大人們那。當然，餃子里是會(huì )包硬幣的，誰(shuí)吃到的硬幣多，就寓意著(zhù)新的一年就會(huì )有福氣。孩子們互相攀比自己吃到硬幣的數量，一發(fā)現別的孩子比自己吃到的硬幣多，就會(huì )拼命的吃，直硬幣吃完為止，大人們吃到的硬幣通常會(huì )給自己的孩子，他們也會(huì )拼命幫孩子吃。晚上，家人們會(huì )坐在一起看春晚，共賞歌舞，共同歡笑，除了兩三歲的小孩子，誰(shuí)都不睡覺(jué)。

　　到了初一，人們就會(huì )提著(zhù)大箱小箱，四處去串親戚，有時(shí)候親戚們會(huì )擺一大桌魚(yú)肉請我們吃，關(guān)系好的親戚來(lái)拜年，我們也會(huì )準備一大桌好菜款待他們，親戚有時(shí)還會(huì )給孩子們帶來(lái)糖果。我們見(jiàn)到大人只要說(shuō)新年好，就可以得到壓歲錢(qián)。

　　家鄉的春節充滿(mǎn)年味，我喜歡我的家鄉，我喜歡過(guò)年的滋味。

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