有關(guān)家鄉習俗作文九篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的家鄉習俗作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家鄉習俗作文 篇1
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！庇质且荒甑那迕鞴�，人們個(gè)個(gè)都帶著(zhù)悲傷的心情迎接這個(gè)沉重的節日。
清明節，最重要的就是掃墓。掃墓，是活人與陰間逝去的故人鬼魂的一次對話(huà)，所以?huà)吣沟臅r(shí)候，要有沉重的心情。我們先擺上一張和幾把椅子，然后在上面擺上幾個(gè)艾餃、艾團、和幾個(gè)小菜。然后就插上香，然后就開(kāi)始朝著(zhù)香上拜一拜，也可以說(shuō)一些祈求的話(huà)。等一切工作完后，就可以開(kāi)始放鞭炮，這是一種在民俗傳統當中驅走鬼和不好的東西的一種做法。在放鞭炮時(shí)，我們要躲的遠遠的，不然會(huì )被鞭炮傷到。最后，我們就要懷著(zhù)悲傷的心情下山了。
清明節的主食是艾餃和艾團，這個(gè)面皮是用綠綠的艾草和面團和在一起，也就變成了綠色了。然后就開(kāi)始制作艾餃和艾團了。艾團是甜甜的芝麻餡的，則艾餃就是咸菜餡的了。雖然艾餃和艾團的制作相似，但是成形時(shí)艾團是橢圓的，而艾餃是半圓的。做好以后，在蒸籠里面一蒸，就可以吃了。
這就是我們家鄉的清明節的習俗，有獨特的特點(diǎn)，雖然這是一個(gè)沉重的節日，但也是令我們喜愛(ài)，也讓我們知道了，清明節要祭拜祖先。
家鄉習俗作文 篇2
我家住在一個(gè)河北小鎮，大門(mén)大院大平房，而且當時(shí)爺爺奶奶和爸媽家住一個(gè)院的，兩間房，共走一個(gè)大門(mén)，那時(shí)每年中秋節一家人都在一起過(guò)，節日晚上的九點(diǎn)多鐘，一輪圓月升起來(lái)后，爺爺奶奶就會(huì )搬出個(gè)桌子放到院子中間，再擺上幾樣水果和一盤(pán)月餅，水果有西瓜、葡萄、沙果等，擺上滿(mǎn)滿(mǎn)一桌。接著(zhù)正式的“愿月”儀式開(kāi)始，也就是年輕人給月亮磕頭祈福，在月下許愿。拿出個(gè)椅墊鋪到院子中間，然后我們幾個(gè)年輕人開(kāi)始按年齡依次朝著(zhù)月亮的方向磕頭，都磕完了，我們大家就開(kāi)始享用桌上的水果和月餅了，當然，吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠遠的扔出去，那意思就是給月亮吃了。記得小時(shí)候中秋節的晚上，天氣就挺冷了，往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的，然后就趕緊搬桌子端盤(pán)子回到屋里。
后來(lái)，只要每年中秋節我們能聚到一起，仍然會(huì )在節日當晚延續這樣的習俗，當然，我們隊伍也在漸漸壯大。
家鄉習俗作文 篇3
春節，是我國隆重而重要的日子。不同的地區過(guò)春節的習俗也就不同，來(lái)看看我家鄉的春節習俗吧！
“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，去宰雞……”這首民間歌謠從早至今，一直流傳下去。
二十三，要“祭灶官”。當奶奶拿出芝麻糖要祭灶王爺的時(shí)候，我們小孩子爭著(zhù)搶著(zhù)要吃芝麻糖�？赡棠虆s說(shuō)得先祭了灶王爺才能吃。說(shuō)是讓灶王爺吃了這又甜又黏的芝麻糖，到了天上對玉皇大帝說(shuō)說(shuō)家中的好事。當奶奶祭完后，我們就吃起甜甜的芝麻糖！
過(guò)了二十三，大家更忙，就要開(kāi)始打掃房子、割肉、購年貨、蒸花饃……在我和家人去超市購年貨的時(shí)候，超市的食品琳瑯滿(mǎn)目，滿(mǎn)架的食品擺的整整齊齊，甚至都擺到了超市門(mén)外。購物的人簡(jiǎn)直是人山人海，摩肩接踵。結賬的已經(jīng)排成了一條條的“長(cháng)龍”。
大年三十那天，我們一大家子就要包餃子啦。奶奶和了一大缸子的面，爸爸和叔叔調好了餡兒。媽媽就開(kāi)始搟面皮、包餃子啦！奶奶還將一枚硬幣放進(jìn)了一個(gè)餃子里。如果誰(shuí)運氣好，吃著(zhù)硬幣，就說(shuō)明誰(shuí)在新的一年里財運滾滾。包完餃子，就要貼春聯(lián)，還要把大大的“�！苯o倒著(zhù)貼，寓意著(zhù)“福到了”！到了晚上，餃子煮好后，奶奶現盛出一碗餃子，讓各位神仙和去世的長(cháng)輩吃完后，再把那碗餃子倒進(jìn)鍋里，攪一下，家人才能吃。吃完餃子，大家吃著(zhù)瓜子、花生、糖、水果……圍坐在電視機前，看著(zhù)春晚節目。這一夜，除了很小的孩子，人們都不能睡覺(jué)，要“守歲”！
大年初一早晨，爸爸和叔叔放了鞭炮后，大人們就去給長(cháng)輩們磕頭了。初一到初六，我們小孩子們最高興了，因為大人帶著(zhù)我們去拜年，可以收著(zhù)壓歲錢(qián)！收著(zhù)壓歲錢(qián)，我們就可以買(mǎi)自己喜歡的東西啦！
元宵上市，春節的又一個(gè)高潮到了。元宵早晨，城市的馬路上有走高翹的，有舞獅子的……路上和公園里掛滿(mǎn)了彩燈。晚上天一黑，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲巨響，一顆煙花弾升到了空中，在一瞬間爆炸了，那爆炸了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開(kāi)了花瓣，煙花既像一朵朵在空中綻放的七彩花，又像一把把五彩繽紛的降落傘！
到正月二十七，春節就已經(jīng)結束了。我們把春節高興地迎來(lái)了，又把春節快樂(lè )地送走了。
家鄉習俗作文 篇4
古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。
家鄉習俗作文 篇5
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨風(fēng)而來(lái)了。 端午節有一千多年的歷史了，傳說(shuō)是為了紀念大詩(shī)人屈原的。春秋戰國時(shí)期，楚國有位著(zhù)名的大臣，名叫屈原。他不僅詩(shī)詞寫(xiě)得好，還有相當的謀略；既是一位詩(shī)人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且進(jìn)讒言使懷王疏遠了屈原。
結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫(xiě)了很多不朽詩(shī)篇，比如有：《離騷》、《天問(wèn)》等等…… 端午節還有許多別名，有：浴蘭節、女兒節、五五節、端陽(yáng)節等等……
我非常喜歡端午節，因為這其中寓含著(zhù)很豐富的意義。
家鄉習俗作文 篇6
正月初五俗稱(chēng)“破五”，中國漢族民間傳統節日，也稱(chēng)“忌針節”。從除夕至初五為春節，期間有許多規矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱(chēng)。
大年初五，俗稱(chēng)“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著(zhù)，不出遠門(mén)。說(shuō)實(shí)話(huà)，大年過(guò)到這一天，人人都有點(diǎn)疲憊不堪，大魚(yú)大肉吃得太多了，吃什么都覺(jué)得沒(méi)味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點(diǎn)清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱(chēng)為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門(mén)等�！堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門(mén)。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開(kāi)張貿易矣�！肚羼灶�(lèi)鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門(mén)�！鼻迥┟癯�，天津詩(shī)人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫(xiě)道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過(guò)�！�
農歷正月初五，又稱(chēng)為“牛日”。自秦漢以來(lái)，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因為女?huà)z創(chuàng )造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來(lái)源：《春節》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。
正月初五舊說(shuō)為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶(hù)門(mén)前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚(yú)肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至�！奥奉^”即民間所說(shuō)的“五路財神”。
這一天，還是我國大部分地方春節“送窮”的日子。漢唐以來(lái)，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說(shuō)上看，有人說(shuō)是顓頊、帝嚳之子，有人說(shuō)是帝堯之子，還有傳說(shuō)認為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼�！胺泊宋骞�，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據說(shuō)“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說(shuō)，一說(shuō)姜太公封老婆為窮神，并令她“見(jiàn)破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱(chēng)為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說(shuō)是，大年三十人們請神時(shí)，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個(gè)炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱(chēng)“捏小人嘴”。因為包餃子時(shí)，要用手一下挨一下地沿著(zhù)餃子邊捏。據說(shuō)，這樣可以規避周?chē)嬔�。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱(chēng)作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪(fǎng)友，也不準串門(mén)，說(shuō)是走親會(huì )把晦氣帶到別人家。又有人說(shuō)，這一天是財神的生日，戶(hù)戶(hù)放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著(zhù)人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過(guò)上好日子。
由于地域不同，節日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門(mén)，串門(mén)則不詳。在河南一些地區，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統上這天太陽(yáng)未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱(chēng)為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來(lái)，稱(chēng)為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說(shuō)是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說(shuō)是“吃窮飯，除窮根”，也說(shuō)”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來(lái)糊來(lái)填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門(mén)串親戚，說(shuō)是不能讓親戚沾著(zhù)了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來(lái)，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說(shuō)：這是將“五窮”之類(lèi)趕攏了來(lái)，包將起來(lái)，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶(hù)戶(hù)吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來(lái)，大年三十，人們請神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個(gè)炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說(shuō)。
家鄉習俗作文 篇7
“哦！過(guò)年嘍！”你猜我為什么這么高興，因為今天是除夕��！
我高興地拿出“火箭炮”，迫不及待地點(diǎn)燃，只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，炮立刻消失的無(wú)影無(wú)蹤，正當我疑惑不解時(shí)，突然頭頂上“噼噼啪啪”的嚇我一大跳。��！原來(lái)是鞭炮��！虛驚一場(chǎng)！終于到激動(dòng)人心的時(shí)刻了，只見(jiàn)哥哥拿出一個(gè)“大三角”，用打火機一點(diǎn)，那“大三角”噴出了五顏六色的火星，正當我們以為它快熄滅時(shí)，突然，天空又出現了五彩斑斕的煙花�！巴�！好美��！”姐姐不禁叫了起來(lái)。
你們知道這天為什么叫除夕嗎？而且還要放炮嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！從前，山上有個(gè)怪物，叫做“夕”，“夕”無(wú)惡不作，每到新年的前夕，就下山吃動(dòng)物吃人，誰(shuí)見(jiàn)了它都嚇的魂飛魄散，人們恨之入骨，卻又無(wú)能為力。后來(lái)，有個(gè)神仙告訴人們嚇跑“夕”的方法。第二年，當“夕”再下山時(shí)，突然發(fā)現大量的火光，“夕”驚慌失措，這時(shí)，到處都響起了爆竹聲，“夕”更是驚恐萬(wàn)狀，立刻拔腿逃跑，從此，“夕”再也沒(méi)來(lái)害人了。
當然，我的家鄉過(guò)年還有很多習俗，比如吃餃子，餃子里包硬幣，吃到的就代表新的一年里幸運；還拜年，每拜一次年，我立刻就變成了“大富翁”；還有吃團圓飯……
春節，代表著(zhù)新的一年的到來(lái)，也包含著(zhù)炎黃子孫濃濃的情感。
家鄉習俗作文 篇8
按照家鄉的老規矩，過(guò)春節差不多從臘月就開(kāi)始了。
臘八這天，人們要喝臘八粥。臘八粥可好喝了，它里面有桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生。
到了除夕可真熱鬧。家家趕做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回蕩著(zhù)，大人們在門(mén)外貼對聯(lián)，家中貼漂亮的年畫(huà)，哪一家都通宵燈火，鞭炮聲徹夜不絕。在外上班或打工的人，一定得趕回來(lái)，吃團圓飯。這一夜人們還得守歲。
大年初一的景象可不一樣。人們都會(huì )出去拜年，一般是年少的給長(cháng)輩拜年，孩子們會(huì )得到特別多的壓歲錢(qián)，有的孩子會(huì )買(mǎi)玩具，也有的會(huì )把錢(qián)存起來(lái)，將來(lái)再買(mǎi)學(xué)習用品。
到了元宵節，超市就特別熱鬧，人們買(mǎi)元宵回家煮著(zhù)吃，為的是一家人團團圓圓、甜甜蜜蜜。
到了臘月十六，家鄉的春節也就結束了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
家鄉習俗作文 篇9
我的家鄉坐落在連州的一個(gè)小山村，一出門(mén)就會(huì )看見(jiàn)一座座郁郁蔥蔥的小山丘再配上那一把把風(fēng)力發(fā)電的大風(fēng)扇，有時(shí)候風(fēng)扇還會(huì )發(fā)出嗡嗡的叫聲，就猶如勤勞的小蜜蜂。我們家鄉的人非常熱情而且直爽，老媽常自嘲說(shuō)那是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的`緣故。
在我的家鄉有個(gè)非常非常熱鬧的習俗，那就是中秋節的舞“火龍”，要說(shuō)這火龍它卻不是真龍。它的龍珠是由柚子與龍香組成的，龍頭與龍身是由稻草和龍香組成的。而所謂的龍香用料則是平時(shí)人們祭拜的那種香的原料，它只是做得比別的香更大些長(cháng)些，因為這樣舞龍的時(shí)候才會(huì )更耐燒，不用時(shí)常的換龍香。
中秋舞龍時(shí)間為三天，八月十五吃了中午飯，村里有經(jīng)驗的中年人就開(kāi)始著(zhù)手準備了。搬來(lái)割稻谷時(shí)準備好的稻草在村里門(mén)樓的大樹(shù)底下就開(kāi)始編龍了，先把龍頭弄好。接著(zhù)編龍身，這龍身的編法其實(shí)就跟女孩子編辮子是一樣的，可別著(zhù)簡(jiǎn)單要編出二三十厘米寬，十幾米長(cháng)的“大辮子”還是挺費手勁的，如果舞龍的時(shí)候不小心拉斷了可是要倒霉的。
吃過(guò)晚飯大概七點(diǎn)鐘的時(shí)候，咚咚咚咚鏘，羅鼓聲喧天而起。這時(shí)只見(jiàn)十幾個(gè)早以準備好的赤膊青壯年，大聲喊道：“舞龍咯”，他們把準備好的龍珠、龍頭、龍身等，先在一頭插上一根直徑五厘米左右的小木棍，以便舞龍時(shí)操作。龍身一般是九至十三人，取其吉祥之意，舞龍的青壯年們迅速的把香點(diǎn)著(zhù)再快速的把香均勻的布滿(mǎn)在龍珠、龍頭、龍身上。
一切準備這時(shí)指導員一聲令下，十幾個(gè)赤膊青壯年齊刷刷的把龍舉起，那龍珠上下翻動(dòng)，那龍頭搖來(lái)晃去，那龍身則是S形的，那龍香發(fā)出的光芒是火紅火紅的，表示生活定會(huì )紅紅火火。儀式開(kāi)始要先祭拜村里的祠堂、水井，這時(shí)的鞭炮聲是小量的。
祭拜完了也就即將進(jìn)入高潮了，只見(jiàn)那龍珠像個(gè)圓圓的大火上下翻飛，逼真的龍頭也跟著(zhù)擺動(dòng)，龍的身軀也跟著(zhù)一搖三擺的出現了�！昂俟蔽椠堈唠p臂用力龍舞動(dòng)著(zhù)，活靈活現生動(dòng)極了，更像一條真正的火龍在半空騰躍。
咚咚咚咚、鏘鏘鏘，鑼鼓喧天，人們的情緒頓時(shí)高漲，只見(jiàn)天上有紫色、紅色……各色的煙花，光彩奪目。還有的觀(guān)眾把鞭炮往舞龍者的身上扔，別看他們打著(zhù)赤膊，可他們并不害怕把鞭炮燒傷，據說(shuō)挨的鞭炮越多來(lái)年的生活也將越紅火。
這就是我們家鄉帶有傳奇色彩的中秋節，據說(shuō)舞火龍能避邪、祈福、來(lái)年風(fēng)調雨順。
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