【精品】春節習俗作文5篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的春節習俗作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
春節習俗作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”這首詩(shī)是王安石之作。每當讀到它，我就會(huì )不由地想到春節。它可是中華民族最隆重的節日。各地的習俗也都不一樣。今年我來(lái)到了我的家鄉——浙江麗水港口村過(guò)年。
在甌江邊，座落著(zhù)一個(gè)美麗寧靜的小村莊。那里的水清澈見(jiàn)底，那里的山綠得發(fā)青，像一塊塊碧玉。對了，還有一座大橋聳立在大江之上。沒(méi)錯，這就是我的家鄉——港口村！
臘月二十七，我和妹妹隨著(zhù)爸爸媽媽一起興高采烈地回老家過(guò)年。一推門(mén)，一股濃濃的香味撲面而來(lái)。一看，啊，原來(lái)是爺爺奶奶，正在做我最?lèi)?ài)的美食——凍米糖呢！我們迫不及待地開(kāi)始幫忙了！首先我們把糖漿倒入大鍋中，等到糖漿變得粘稠時(shí)，就把事先準備好的炸大米、炸花生、炸面條、熟芝麻等食材放進(jìn)糖漿里，繼續翻炒，等到一鍋的東西都融為一體時(shí)，就把火關(guān)了，把翻炒好的食材一股腦兒倒進(jìn)撒滿(mǎn)了黑芝麻的模具里，然后用滾輪把糖漿滾平，再靜等一些時(shí)間，等到糖漿變硬，你就可以去掉模具，最后，還可以隨心所欲地切成你想要的形狀。凍米糖制作起來(lái)很方便，而且非常美味。我和妹妹兩只小饞貓一口氣吃了四、五塊，停都停不下來(lái)�！皠e吃了，要不，年夜飯該吃不下了！”爺爺笑著(zhù)說(shuō)。
吃完了凍米糖，已經(jīng)快六點(diǎn)了。只見(jiàn)奶奶已經(jīng)準備好了一大桌年夜飯，我們一大家子圍在一起，個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，一邊干杯，一邊互相祝賀新年快樂(lè )。
年夜飯過(guò)后，我們圍坐在電視機前，觀(guān)看一年一度的春晚。春晚的節目依舊那么的豐富多彩，有搞笑的小品，有激動(dòng)人心的歌曲，有優(yōu)美的舞蹈，還有見(jiàn)證奇跡的魔術(shù)……各個(gè)節目都非常精彩，我們的眼睛被牢牢地吸引住了，生怕漏掉了最精彩的地方。
“三、二、一，到！”隨著(zhù)春晚主持人一聲吶喊，一聲聲鞭炮聲也響了起來(lái)。我和妹妹跟著(zhù)爸爸也該去放鞭炮了。這里不比杭州，放煙花是允許的。我們興奮地放著(zhù)各式各樣的鞭炮，有會(huì )飛的火箭鞭炮，有會(huì )轉的轉盤(pán)鞭炮，還有驚天動(dòng)地的“紅地毯鞭炮”……但是最震撼我的還是“黃金萬(wàn)兩”鞭炮了。一開(kāi)始，它噴的火花又小又低，像一座“沒(méi)力氣”的火山，但是最后，它又“大發(fā)雷霆”，每一點(diǎn)火花突然爆發(fā)成了好幾點(diǎn)，“劈劈啪啪”的聲音好像再說(shuō)：“哈哈，竟敢小看我！”五彩的煙花直沖夜空，帶走了我們的煩惱，寄托著(zhù)我們對20xx年無(wú)比的企盼，愿所有的人都健康、快樂(lè )、幸�！�
朋友們，這就是我老家的春節習俗。那你們老家的春節習俗是什么呢？趕快告訴我吧！
春節習俗作文 篇2
農歷正月初一是春節。春節是中國農歷歲首，也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過(guò)春節的習慣大概是從原始社會(huì )的時(shí)代‘臘祭’演變而來(lái)的。
春節的習俗有：每家每戶(hù)門(mén)口都要貼紅對聯(lián)，有的人家大門(mén)上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長(cháng)拿壓歲錢(qián)給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂(lè )。
每年的春節都一樣。過(guò)年這天我們穿好新衣服去跟長(cháng)輩拜年，要說(shuō)好話(huà)祝福語(yǔ)。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過(guò)春節。
春節習俗作文 篇3
說(shuō)道春節的'習俗，我還特意問(wèn)了一下外婆，到了春節，為什么人人都穿著(zhù)紅色的衣服？這也是春節的習俗嗎？
外婆呢，聽(tīng)了這一大堆連珠炮的問(wèn)題給“嚇”著(zhù)了叫我從她說(shuō)的來(lái)尋找答案。
“以前，每到正與初一的前一天，就有一個(gè)叫年的怪獸，十分可怕，村子里的人都十分的怕他，都管他叫‘年’。一個(gè)老村人發(fā)現了【年】的弱點(diǎn)，于是就說(shuō)：“這個(gè)【年】有三怕—紅色、響聲、火�！逼渌寺�(tīng)了，就造出了鞭炮來(lái)嚇年，從此，天下太平，那個(gè)怪獸再沒(méi)出現�！�
“哦，我明白了，原來(lái)是這樣，怪不得要穿紅衣服”
那么，你們明白了嗎？
春節習俗作文 篇4
春節是所有學(xué)生盼望的節日，但是與此同時(shí)老師會(huì )留一些作業(yè)，你是否還在為怎么寫(xiě)而苦惱，以下是考試吧為大家整理搜索的關(guān)于春節習俗的，供大家參考學(xué)習。
春節是我們中國農歷的新年，所以過(guò)年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，我固然知道為什么要倒著(zhù)貼，將‘�！值怪�(zhù)貼是一種習俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！梗ǖ剑┝�！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習俗和規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信。但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無(wú)��！
春節習俗作文 篇5
俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開(kāi)市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說(shuō)，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財神”。
五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過(guò)財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀(guān)。
路頭又稱(chēng)“五路神”。據說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無(wú)涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏�，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀(guān)地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開(kāi)市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開(kāi)市必將招財進(jìn)寶。
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