【必備】《春節習俗》作文5篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的《春節習俗》作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《春節習俗》作文 篇1
相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當時(shí)節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀,測定一天的時(shí)間。后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計算時(shí)間,天長(cháng)日久,他發(fā)現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(cháng)短就重復一遍。
當時(shí)的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時(shí)間,創(chuàng )建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況,當他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī):
日出日落三百六,周而復始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象,對祖乙說(shuō):“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn),舊歲已完,新春復始,祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節吧”。據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。
結尾:冬去春來(lái),年復一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察,精心推算,制定出了準確的太陽(yáng)歷,當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí),已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng),為紀念萬(wàn)年的功績(jì),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年。
《春節習俗》作文 篇2
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符!蹦阋欢ㄗx過(guò)這首詩(shī)吧,當然,這是王安石的《元日》,描寫(xiě)了春節歡快活躍、萬(wàn)象更新的景象。
春節,是國人最重要的節日。馬上就要迎來(lái)新的一年,可春節究竟有什么習俗呢?或許我們都多少知道一點(diǎn),那么我來(lái)給你系統地講述一下吧。
談到習俗,還需先講一下由來(lái)。這是一個(gè)傳說(shuō),具體是這樣的: 相傳在遠古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì )闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年,人們發(fā)現,年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的桃木板,門(mén)口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,"年"闖進(jìn)村莊,見(jiàn)到家家有紅色和火光,聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。為了紀念這次勝利,在每年的這一天大家都會(huì )張燈結彩,互相拜“年”。
說(shuō)到這兒,你應該知道了春節的其中幾個(gè)習俗“貼對聯(lián)”“燃放爆竹”。相對來(lái)講,我更喜歡放爆竹;更極端來(lái)講,我還是喜歡守歲。守歲嘛,在我看來(lái)就是通宵,畢竟在黑漆漆的夜晚,是做不了重要的事情的,這樣我就能做我喜歡的事啦!和家人一起看看春晚,吃個(gè)宵夜,應該沒(méi)有比這更幸福的事了吧。
希望在即將到來(lái)的新的一年里,長(cháng)大一歲,也成長(cháng)一歲,開(kāi)啟嶄新的一頁(yè),做更好的自己!
《春節習俗》作文 篇3
在我的老家——安徽省蘇州市靈璧縣,有一個(gè)很特別的新年習俗,那就是掛鐘馗像。
鐘馗畫(huà)像,第一眼看去便讓人感到不同凡響。畫(huà)面上的鐘馗身材魁梧,相貌兇猛。一襲寬大的紅色衣袍,遮不住腆胸疊肚。短筒朝靴,顯得風(fēng)塵仆仆。他一手提劍,一手拎著(zhù)一只小鬼,仿佛立刻就要將小鬼斬成兩半。整幅畫(huà)惟妙惟肖。
說(shuō)到這兒,相信大家已經(jīng)知道人們?yōu)楹我獟扃娯府?huà)像了吧!那就是“避邪打鬼”。
掛鐘馗畫(huà)像始于很久以前。我的老家那兒最初都是在春節除夕之時(shí)將畫(huà)像掛在門(mén)上或正堂中,但到后來(lái),逐漸演變成了端午節才有的習俗。端午節那天,人們莊重地掛上鐘馗像,焚香禮拜,祈求驅邪賜福。小時(shí)看到門(mén)上的鐘馗畫(huà)像時(shí),當時(shí)我真的是“余年幼,方出神,望著(zhù)畫(huà)中的‘怪叔叔’,不覺(jué)訝然驚恐”。直到近來(lái),我才真正知道鐘馗背后的故事。
相傳,鐘馗為靈璧人,長(cháng)相相貌丑陋,但聰明伶俐,讀書(shū)過(guò)目不忘,作文篇篇錦繡。大比之年,唐明皇開(kāi)科取士,鐘馗的三篇文章字字珠璣,行行生輝。殿試時(shí),只要明皇看中,就會(huì )穩中狀元。沒(méi)想到,唐明皇見(jiàn)鐘馗相貌丑陋,竟以貌取人,把鐘馗的名字劃到十名以外。狀元沒(méi)得中,鐘馗一氣之下撞墻而死。后來(lái),在唐明皇的一個(gè)夢(mèng)中,鐘馗的靈魂游到皇宮,一把抓住他,質(zhì)問(wèn)他為何以貌取人。唐明皇驚恐萬(wàn)分,只好封鐘馗在陰間當辟邪鎮妖將軍,答應鐘馗在他的畫(huà)像上寫(xiě)下“辟邪鎮妖將軍”,并將畫(huà)像送回鐘馗的故鄉。夢(mèng)醒后,唐明皇令人呈上鐘馗的試卷,仔細一看,鐘馗的文章果然極佳,并提出了不上治國安邦之策。唐明皇看罷,不由得感到惋惜,于是立即按夢(mèng)中所說(shuō)的那樣,令人一一照辦。
畫(huà)像送到靈璧后,當地人處于的辟邪鎮妖心愿,便開(kāi)始在節日里把鐘馗畫(huà)像張貼在門(mén)上或正堂中,而且據說(shuō)辟邪鎮妖的效果特別好。于是經(jīng)過(guò)代代相傳,節日掛鐘馗像已經(jīng)成了靈璧與眾不同的習俗。靈璧也產(chǎn)生了很多畫(huà)鐘馗像的畫(huà)家高手,每逢節日畫(huà)像便供不應求。1915年,靈璧畫(huà)家翟光遠畫(huà)的鐘馗像還曾在巴拿馬國際博覽會(huì )中獲得金獎,給鐘馗畫(huà)像帶來(lái)了國際性的聲譽(yù)。
聽(tīng)了鐘馗的傳說(shuō),每當我經(jīng)過(guò)鐘馗的畫(huà)像,望著(zhù)這位懷才不遇的“辟邪鎮妖將軍”,總是肅然起敬。雖然,這只是一個(gè)民間的傳說(shuō),但從傳說(shuō)中,卻能看到“掛鐘馗像”這一習俗的文化底蘊。
《春節習俗》作文 篇4
日落日升,斗轉星移,回首往昔,歷史為留下了太多的系念和玄想,而這“歲時(shí)禮俗”。比如,春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們,由此也了一套完整的春節習俗。農歷的正月初一為春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”。春節原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節稱(chēng):“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名為春節。
就北京地區來(lái)說(shuō),從臘月初八家家戶(hù)戶(hù)要泡臘八醋(蒜),就開(kāi)始“年味”。民謠講:“老太太別心煩,過(guò)了臘八年。臘八粥,喝幾天?哩哩啦啦二十三……”,臘月二十三又稱(chēng)“小年”。有一首歌謠唱道:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到,丫頭要花,小子要炮……”。從天開(kāi)始,北京人忙活了,要祭灶,掃房子,蒸饅頭,置辦年貨,貼“!弊,貼年畫(huà),剪窗花,貼對聯(lián)。貼門(mén)神,貼掛錢(qián),一直忙活到除夕,開(kāi)始過(guò)大年。
北京人總是把“!钡怪(zhù)貼在門(mén)里、衣柜、水缸上,寓意著(zhù)福到了。貼春聯(lián)也有許多講究,百姓家貼紅色春聯(lián),門(mén)楣上貼“橫批”,內廷、王公府第,一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據說(shuō)當年蜀太子在本宮門(mén)上提寫(xiě)“天垂余慶、地接長(cháng)春!卑藗(gè)大字,這最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”,屋外貼上“出門(mén)見(jiàn)喜”,院內貼“全院生輝”等春條。
大多數老北京人家都供有佛龕或神像,到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套餅、花糕的面鮮,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年飯,素餃子(或蒸食),素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過(guò)年講得吃喝玩樂(lè ),以吃為主。供品上為人的。
北京人除夕晚上的年夜飯(又稱(chēng)團圓飯)是必不可少的,全年最豐盛的.一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有:紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子,四喜丸子。清口菜豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺(jué)為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子,取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形,在餃子中放進(jìn)糖、銅錢(qián)、花生、棗、栗子等。如吃到糖的,意味著(zhù)日后生活甜蜜;吃到銅錢(qián)意味著(zhù)有錢(qián)花;吃到花生意味著(zhù)長(cháng)壽,因花生又名長(cháng)生果,吃到棗和栗子的意味著(zhù)早立子……
北京春節的習俗真有趣!
《春節習俗》作文 篇5
一年有許多個(gè)節日,而我最喜歡的是家鄉桂林的春節和三月三歌節。
每當過(guò)年時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)年味,處處張燈結彩。桂林過(guò)年時(shí)的習慣與其他地方雖然大致相同,但也有讓我感到格外新鮮的,就比如在年三十晚要養一條鯉魚(yú),寓意“年年有余”。但也有相似的地方就比如逛廟會(huì ),在桂林有一個(gè)叫做庵堂廟的寺廟。但這廟會(huì )是徹徹底底的逛廟,不論是廟宇里還是廟宇外,都沒(méi)有小販擺攤賣(mài)東西。庵堂廟平日每月初一和十五才開(kāi)張,廟宇里還有齋飯,可以求簽拜佛。每逢廟宇開(kāi)張,信佛之人就一批一批的涌進(jìn)廟里,求簽的求簽,問(wèn)卦的問(wèn)卦,好不熱鬧!
對于我來(lái)說(shuō),吸引力最大的還是桂林過(guò)年時(shí)的食品。
每到春節時(shí)期,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )擺上水糍粑,松糕和湯圓。我最喜歡的是湯圓。桂林湯圓與眾不同, 其個(gè)體稍小, 用上好糯米磨漿, 壓干成粉, 再和成團做皮, 以桂林特產(chǎn)桂花糖或麻蓉、椰蓉、豆蓉等做餡制成。煮湯圓可用黃糖或冰糖, 也可配以糯米甜酒或雞蛋。這樣, 湯圓滑爽、營(yíng)養豐富, 是小吃中的名品。我喜歡吃湯圓不僅是因為它用料精細,做工仔細,還因為它象征著(zhù)一家“團團圓圓”的寓意。
除了春節特有的食品,風(fēng)景,我還愛(ài)三月三歌節。
“三月三”,是壯族地區最大的歌圩日,又稱(chēng)“歌仙節”,相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。每年的這一天,廣西各地都要舉行盛大的歌節,桂林當然也不例外,在桂林還有一個(gè)以劉三姐命名的歌舞團呢。這天,家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點(diǎn)在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。歌節期間,除傳統的歌圩活動(dòng)外,還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩(shī)、放映電影、表演武術(shù)和雜技等豐富多彩的文體娛樂(lè )活動(dòng),這些活動(dòng)不但可以培養情趣,還可以鍛煉智力,當地人都愛(ài)參加這個(gè)活動(dòng)。歌如海,人如潮。那不絕于耳的嘹亮歌聲,寄托著(zhù)人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛(ài)情、對幸福美好生活的憧憬和向往。
我愛(ài)我的家鄉,也愛(ài)家鄉的節日。如果不是有那些特別的節日習俗點(diǎn)綴了我在家鄉的日子,我也不會(huì )有如此快樂(lè )的回憶!
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