家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文范文（通用26篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇1
記得小時(shí)侯最喜歡過(guò)中秋，在我心目中，中秋比春節還好玩，因為可以玩火球!從我記事開(kāi)始這樣的習俗就存在了，每到夜色開(kāi)開(kāi)來(lái)臨，就會(huì )有很多的小伙伴出門(mén)了，在家門(mén)前的馬路上把幾天前就準備好的火球點(diǎn)著(zhù)了，然后沿著(zhù)馬路，成群接隊的出去玩，膽子大點(diǎn)的會(huì )去田野里!
不知道是現在已經(jīng)是大人了，還是怎么了發(fā)現中秋沒(méi)有小時(shí)侯好玩了，街上也沒(méi)以前熱鬧，可能是現在孩子少了，馬路寬了，玩火球的小孩也只是星星點(diǎn)點(diǎn)，記的小時(shí)侯，我家門(mén)前的馬路一眼望去，是長(cháng)長(cháng)的火龍，排成”一“字行，依稀記得，我把中秋節的場(chǎng)景寫(xiě)成作文，老師在全班同學(xué)面前表?yè)P我作文寫(xiě)的好。
我做過(guò)調查，只有我家的鎮上有這個(gè)風(fēng)俗哦!應該是很久很久以前就有了，因為老爸老媽小時(shí)侯就經(jīng)常玩!不過(guò)他們那時(shí)窮，只是用干蘆葦還是什么的扎成捆，點(diǎn)著(zhù)了燒的，從我小的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)展到火球了，因為火球輕巧�；鹎蚴怯貌及�(zhù)棉花，在用鉛絲把它扎起來(lái)，要裹的緊些，扎成球狀，可大可小，然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制，泡的久點(diǎn)，當然點(diǎn)著(zhù)了火團也是最旺的，在用竹竿挑著(zhù)鉛絲，拿著(zhù)竹竿火就燒不到人了。昨天晚上我還看見(jiàn)有的小孩拿的不是火球，像是裝酒瓶的盒子，四面剪了，用透明的塑料的硬殼把剪掉的地方封上，在里面點(diǎn)上一支蠟燭，也用竹竿挑著(zhù)，一般都是女孩子拿，因為她們膽子小而且也安全。
晚上家里還要祭拜月亮，在院中放一個(gè)桌子，對準月亮的方向。桌上放有水果，兩到三樣，月餅，還有家里做的餅，也要是圓行的，在放上酒，并倒在酒杯里。還要點(diǎn)上一束香。家里的每個(gè)成員依次的要對著(zhù)月亮磕三個(gè)頭，還要許愿哦!向月亮訴說(shuō)美好的心愿!
小時(shí)侯為了玩火球都是沒(méi)吃飯就出去了，玩了一圈回來(lái)草草的急沖沖的吃點(diǎn)，給月亮磕頭(對于這個(gè)還是很慎重的)，祭拜完就又拿了一個(gè)火球出去了，通常在那天晚上我們都會(huì )瘋到十點(diǎn)才回家，而且不可以空手而歸，即使在外面拿根稻草回來(lái)也可以，還有就是如果火球還是亮的也是不可以把它帶回家的，好象這樣不吉利，反正長(cháng)輩讓這么做，我們就聽(tīng)著(zhù)，具體是什么原因，我也不清楚，也許這也是約定俗成的分俗吧!
可能這也是我們這里最具有特色的節日了，其他的節日都和別的地方差不多!希望這種習俗能夠長(cháng)久的存在!好懷戀小時(shí)侯的中秋!
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇2
記得小時(shí)候過(guò)中秋節，家里人都聚在一起吃個(gè)飯，菜很豐富，雞鴨魚(yú)肉都有，而且是家里人自己做的，那種味道現在想起來(lái)真的很懷念。每年中秋節除了月餅，柚子一定是咱有的，但我們這吃的方式可能不大一樣。到了晚上，就要開(kāi)始拜月光菩薩了（現在想想這個(gè)菩薩是不是就是嫦娥姐姐�。�，準備好月餅茶水之類(lèi)的，而且是要到頂樓拜祭，重頭戲可是柚子，因為要拿香插在柚子的外殼上，等插完柚子已經(jīng)變成了一只刺猬了，當時(shí)感覺(jué)那樣的柚子別有一番風(fēng)味�，F在忙著(zhù)工作，和家人團圓的機會(huì )也變得越來(lái)越少，這也算是個(gè)遺憾吧。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇3
我家住在一個(gè)河北小鎮，大門(mén)大院大平房，而且當時(shí)爺爺奶奶和爸媽家住一個(gè)院的，兩間房，共走一個(gè)大門(mén)。那時(shí)每年中秋節一家人都在一起過(guò)，節日晚上的九點(diǎn)多鐘，一輪圓月升起來(lái)后，爺爺奶奶就會(huì )搬出個(gè)桌子放到院子中間，再擺上幾樣水果和一盤(pán)月餅，水果有西瓜、葡萄、沙果等，擺上滿(mǎn)滿(mǎn)一桌。接著(zhù)正式的“愿月”儀式開(kāi)始，也就是年輕人給月亮磕頭祈福，在月下許愿。拿出個(gè)椅墊鋪到院子中間，然后我們幾個(gè)年輕人開(kāi)始按年齡依次朝著(zhù)月亮的方向磕頭，都磕完了，我們大家就開(kāi)始享用桌上的水果和月餅了，當然，吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠遠的扔出去，那意思就是給月亮吃了。記得小時(shí)候中秋節的晚上，天氣就挺冷了，往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的，然后就趕緊搬桌子端盤(pán)子回到屋里。
后來(lái)，只要每年中秋節我們能聚到一起，仍然會(huì )在節日當晚延續這樣的習俗，當然，我們隊伍也在漸漸壯大。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇4
記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學(xué)校里度過(guò)，沒(méi)有吃到幾回月餅，腦子里印象最深的就是綠豆糕，最簡(jiǎn)單的那種塑料透明包裝，一格一格，盡管節后到家才發(fā)現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿(mǎn)足。
說(shuō)到中秋節當天，最離不了的就是打糍粑了。早上爺爺奶奶很早就起床了，他們把前一天都準備的糯米放鍋里蒸熟，然后都盛放在一個(gè)大木桶里，這時(shí)拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓里面熱騰騰的糯米飯，如此重復，直至所有的糯米飯變成糯米糍狀。這時(shí)配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！盡管我不愛(ài)吃甜食，我也會(huì )吃上幾大坨糯米糍。
之后就是非常難忘的老式月餅上場(chǎng)了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個(gè)，外面是鋪滿(mǎn)芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個(gè)因為太大，味道又太特別，直接吃時(shí)總是不怎么喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過(guò)，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋后再吃，真的是會(huì )很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道��！
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇5
然后便是烤制。將月餅一個(gè)個(gè)整齊的擱置在一塊巨大的長(cháng)方形鐵板上，幾個(gè)人合力把它平放進(jìn)巨大的、用紅磚壘成的爐子里，下面燒著(zhù)旺旺的木柴。月餅慢慢烤熟的香味兒會(huì )漂的很遠很遠，烤制月餅的時(shí)候周?chē)倳?huì )圍著(zhù)像我這樣的一群小孩，一邊好奇的盯著(zhù)師傅在根據月餅的色澤掌控火候，一邊急切的等候著(zhù)自家的月餅可以快快的做好，第一時(shí)間拿幾個(gè)在小伙伴們一起嘗嘗，那時(shí)的月餅總是擱置了幾個(gè)小時(shí)，還是留著(zhù)火爐里帶著(zhù)花生油香味的余熱。
中秋節快要到了的時(shí)候，各家都是要要走親戚的。我有一個(gè)叔叔一個(gè)姑姑，六個(gè)小姨還有一個(gè)最小的舅舅。而我的爸媽都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨們都漸漸各自成家，所以闔家團圓的日子各家的小孩子聚在一起就熱鬧非凡。
中秋節那天天將黑未黑的時(shí)候，爸爸就會(huì )幫我拎著(zhù)好多好多酒還有月餅，沉甸甸的，走一段路敲開(kāi)大奶奶家還有三奶奶家的門(mén)，給她們送去這份禮物。這個(gè)時(shí)候的她們總是很開(kāi)心，挽留我留下來(lái)吃飯。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇6
小時(shí)候的月餅總是給我甜膩但有時(shí)又會(huì )很想吃的.感覺(jué)。在淮北市區的周邊農村，最好的月餅不是商場(chǎng)超市買(mǎi)來(lái)的諸如現在出現的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統的五仁，手工制作的五仁，我們現在說(shuō)起來(lái)很不喜歡吃的五仁。
舊時(shí)每年的中秋，總是還像過(guò)年有壓歲錢(qián)收有新衣穿這樣帶著(zhù)濃厚的節日味道。
這邊的傳統不如說(shuō)是傳統的月餅烤爐。就是家里的女人帶著(zhù)孩子，買(mǎi)來(lái)諸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁還有牛皮糖，花生油面粉等制作月餅的必需品。去鄉里鄉親或者鄰村加工月餅的地方，親手制作香噴噴色澤金黃的月餅。負責加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮著(zhù)家常，一顆顆月餅就在手下漾出花來(lái)。
傳統制作月餅是用一個(gè)木制的模具。媽媽和小姨曾親手教過(guò)我，將均勻包裹著(zhù)各種果仁的面團滿(mǎn)滿(mǎn)的塞滿(mǎn)模具，然后用力在桌子上靈巧的拍出一個(gè)“啪”，慢慢把模具拿開(kāi)，如果拿捏得當，一個(gè)連上面字跡都清晰可見(jiàn)的月餅就成形了。
一家人一起制作月餅是中秋的一部分。記憶中總是媽媽和阿姨們在將牛皮糖、核桃仁切碎時(shí)塞一塊到在一旁饞嘴的我嘴里。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇7
月光紙，又稱(chēng)為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋節必備的月神像。
祭月時(shí)拜月神像(月光紙)的風(fēng)俗起源于明代，明劉侗、于奕正著(zhù)《帝京景物略》卷二中記載：“紙肆市月光紙，績(jì)滿(mǎn)月像，趺坐蓮華者，月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧續紛�！绷�?yè)甯徊於爻纭堆嗑q時(shí)記》：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
舊時(shí)，每到中秋節，北京城中的南紙店的月光紙便會(huì )熱銷(xiāo)。舊時(shí)揚州刻印木刻月光紙的除清代小東門(mén)的會(huì )文堂紙店外，后來(lái)磚橋上的“松竹齋”、大東門(mén)街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣(mài)。月光紙是糊在秫秸架子上的，周?chē)�有臘花低鑲的邊，被人們“請”回家去祭祀，然后焚毀。
月光紙中形象最初為道教形像，是一整張毛邊紙印刷的，是以嫦娥為主的月宮圖景，上面有“太陰星君”的形象，后慢慢變?yōu)榉鸾绦蜗蠛蛽v藥玉兔并在的世俗形象。畫(huà)面上呈現一輪滿(mǎn)月的圓輪，月輪內則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上，太陰星君被菩薩的形象所取代，民間信仰中稱(chēng)其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。
還有以一張整幅順紅紙印制的，上端是“關(guān)圣帝君”、“增福財神”，是給鋪戶(hù)用的。店主希望自己可以財源廣進(jìn)。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇8
提起中秋節，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。
?在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會(huì )有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現沼澤地里有種野生植物，根部長(cháng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著(zhù)試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇9
對于幾十年前來(lái)到美國的老一代移民家庭來(lái)說(shuō)，不少人還保留著(zhù)從前的傳統習俗，尤其是風(fēng)俗較多的廣東潮汕一代，中秋拜月的習俗更是必不可少，在這個(gè)中秋佳節，在此祭拜月神是不少廣東老移民的保留儀式。
中秋節在中國有不同的意義，幾十年前從中國漂洋過(guò)海來(lái)到美國的移民家庭更是把這種多元的文化帶到美國，幾十年來(lái)保留著(zhù)他們的傳統。與新一代移民不同，老一代的移民將中國的文化繼續保留了下來(lái)，沿襲傳統習俗和節日成為他們與中華文化重新連接的神秘接口。
上世紀80年代從廣東中山來(lái)到洛杉磯的黃先生（化名）一家4口已經(jīng)在美國生活了30多年，兩個(gè)兒女已經(jīng)長(cháng)大成人而且也成了家，現在還有兩個(gè)孫女。在圣蓋博谷阿罕布拉擁有一個(gè)三居室的房屋。逢年過(guò)節，這里就成了一家人團聚的重心地。黃先生和黃太太計劃在這個(gè)中秋節繼續拜月的習俗，當皓月初生，黃太太就會(huì )在院子里的草地上設下祭臺，點(diǎn)上香和蠟燭，擺滿(mǎn)水果和月餅作為祭禮。
這是廣東人的一個(gè)傳統，為了祈求福澤，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就會(huì )將祭過(guò)月神的祭品一同分享。黃太太說(shuō)，在這個(gè)日子除了祭拜月神還要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月餅、石榴和芋頭。
黃太太說(shuō)，黃家30年來(lái)一直這樣過(guò)中秋節，家庭成員不斷增加，有了女婿、孫女，現在又有了兒媳，將來(lái)可能還會(huì )再添孫子、孫女。她說(shuō)，不知道兒女是否會(huì )將傳統沿襲下去，但是作為老人還是希望兒女不要忘記祖先和自己的根。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇10
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō)，當時(shí)，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當出國地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇11
農歷八月十五日，想必大家都知道這個(gè)美好的節日吧!沒(méi)錯，今天就是一年一度的中秋節。你們都知道他的來(lái)歷嗎?從前，有十個(gè)太陽(yáng)把大地都燒焦了。后來(lái)有個(gè)叫后羿的人，就把九個(gè)太陽(yáng)射下，之后娶了一個(gè)美麗的妻子嫦娥。后羿靠打獵為生，王母娘娘送給就送給了一顆仙丹給后羿，他卻把仙丹給了嫦娥，可是嫦娥被小人逼迫，無(wú)奈之下吃下了仙丹飄向了天空，以后人人都在懷念著(zhù)嫦娥，就在農歷八月十五日擺好糕點(diǎn)，燒香祭拜。那天就是中秋節。
中秋節到了，我們都高興極了。媽媽奶奶都把他們的拿手好戲展現出來(lái)。他們正準備團圓飯。奶奶先打開(kāi)灶火，一勺油倒進(jìn)鍋里，燒的滾燙，然后放入食物，接著(zhù)翻炒，放配料，最后裝盤(pán)。這速度實(shí)在是驚人啊，時(shí)間慢慢地流逝，飯菜也一個(gè)個(gè)整齊地擺在桌上。聞到那香噴噴的美食，我的口水直流三千丈。拿到可口的飲料，我想美食配飲料，這才是絕配吧!“吃飯啰!”爸爸一陣吆喝。我一溜煙地沖上了桌邊。像一個(gè)貪吃的小熊大吃特吃起來(lái)。一家人邊吃邊說(shuō)，談笑風(fēng)聲。真的快樂(lè )極了!
晚飯后，媽媽和奶奶在收拾碗筷，爺爺和爸爸在家門(mén)口的老樹(shù)下乘涼，喝茶開(kāi)心地聊天。我和哥哥，還有小玩伴在一起游戲。這時(shí)，月亮哥哥在天邊露出了美麗的笑臉。并且把自己打扮的又帥氣又美麗，還敢光明正大的升上來(lái)�！巴邸蔽夷坎晦D睛地盯著(zhù)那閃閃發(fā)光的月亮，趕緊拿出一盒月餅，還有其他美味的水果。一邊吃著(zhù)美食，一邊賞月。月亮就像一個(gè)白玉盤(pán)，我情不自禁地對著(zhù)月亮朗誦起詩(shī)來(lái)�！昂糇靼子癖P(pán)，又疑瑤臺鏡，飛在青云端”“舉頭望明月，低頭思故鄉……”一句句詩(shī)詞從我嘴里冒出來(lái)，感覺(jué)自己也像一個(gè)大詩(shī)人。
這是我過(guò)的最快樂(lè )的中秋節，希望下一個(gè)中秋節還能更加快樂(lè )!
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇12
中秋佳節，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
賞月
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
吃月餅
我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇13
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節，對著(zhù)天上又亮又圓一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用，中秋節更逐漸為人們重視。
到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節也成為固定的節日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個(gè)節日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。
中國城鄉各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。
中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂(lè )。在江南一帶，因為江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇14
中秋佳節來(lái)臨，那為什么我們中國會(huì )有中秋節這個(gè)傳統習俗呢？讓我給大家娓娓道來(lái)吧！
許多人都認為，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據傳說(shuō)記載：嫦娥吃了西王母的不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫(xiě)有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會(huì )在每年八月十五月圓夜之時(shí)，返回到人間與夫君團聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時(shí)候，會(huì )祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復一年，人們就把這一天當作為節日來(lái)慶祝了。
另外有人認為，中秋節是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來(lái)。
而有人提出，中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的.統治，在中秋季節，把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統治。后來(lái)，每逢中秋節，都吃月餅來(lái)紀念這次歷史性的勝利。
中秋的由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇15
“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅！”媽媽的喊聲使我對美味的月餅垂涎三尺。吃著(zhù)月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍�，媽�(zhuān)瑵h族原來(lái)的中秋節有什么習俗呢？”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神�！薄芭�，那其它少數民族呢？”“這個(gè)你媽媽絕對不知道，讓我來(lái)給你們講吧！”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著(zhù)，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習俗傳說(shuō)：
在云南的傣族，每到中秋節的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因為，根據傣族的傳說(shuō)，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅強又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏(yíng)得了傣族人民的愛(ài)戴與敬佩。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚(yú)，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著(zhù)準備節日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著(zhù)，她們忙著(zhù)舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開(kāi)始“拜月”。之后，就要對著(zhù)天空鳴放火藥槍?zhuān)允緦r的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
我被這動(dòng)聽(tīng)的故事感動(dòng)了、迷住了。望著(zhù)天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現出那英勇地努力拼搏地畫(huà)面，我不由地對傣族的中秋節向往了……
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇16
農歷八月十五是我國傳統的中秋佳節“一年月色最明夜千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名又叫團圓節或月夕、仲秋節、八月節等。有關(guān)中秋節的來(lái)歷眾說(shuō)不一據專(zhuān)家考證在中國傳統的三大節日——春節、端午和中秋中中秋節形成最晚。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，除了我們所所熟悉的賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會(huì )風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀(guān)潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統節日文化。
雖然各地的習俗有所不同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節，民間一直流傳著(zhù)多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事，其中有嫦蛾奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物了。
每年農歷八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇17
中秋佳節賞月，這是自古以來(lái)，中國人的傳統節日。每到這一天，家人都會(huì )團圓在一起來(lái)過(guò)節，家家戶(hù)戶(hù)都出來(lái)賞月、吃月餅。
中秋節那天早上，全家人就開(kāi)始準備晚上的賞月了。晚上終于來(lái)了，一家人吃完飯后，就一起拿著(zhù)月餅和果盤(pán)下樓了。
皓月當空，月亮像一個(gè)大圓盤(pán)一樣掛在天上，那邊有一條小溪，有兩個(gè)人齊坐在溪邊，賞月�？雌饋�(lái)，那人好像很有文化，還不由得有了詩(shī)意。月光灑在溪上，一陣風(fēng)吹來(lái)，溪面上泛起了一道道波瀾，遠處山上的竹林也不時(shí)傳來(lái)了一些“沙沙”的聲音，碧波蕩漾，這一夜變得更充實(shí)了。月亮邊上的云散開(kāi)了些，月光普照大地，地上似乎有了一層白霜。這時(shí)我想起了蘇軾的《水調歌頭》“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇……”說(shuō)到這兒，我望了望天上，()發(fā)現天上的云彩各種各樣，有的像天上的飛機，有的像一輛車(chē)，在這些云彩的襯托下，月亮顯得更皎潔了。月亮上有著(zhù)一些灰色的地方，這樣的美中不足，倒讓它顯得更加的亮麗，更加的有光彩了。
這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)在不遠處，有幾個(gè)人正在講中秋節由來(lái)的故事。我首先聽(tīng)見(jiàn)了一個(gè)孩子說(shuō)：“從前有一只小狗狗，把月亮吃了”，之后就沒(méi)了，這是什么中秋節故事啊。另外一個(gè)小孩對大人講，“從前有一個(gè)女的上月亮上去了�！蔽乙徊戮椭�，這肯定是嫦娥奔月的故事了。
結果，坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說(shuō)起旁邊別人的事了。我看見(jiàn)我同學(xué)在一邊，就把一個(gè)桌子搬過(guò)去，坐在上面往那邊看，他正在看月亮，還發(fā)出嗚嗚的聲音，但那不是哭聲，是一個(gè)怪聲。又刮了一陣強風(fēng)，我差點(diǎn)從桌子上面掉下去。我回家拿了三個(gè)小的月餅。過(guò)去給那個(gè)正在怪叫的同學(xué)一個(gè)，他看見(jiàn)我就知道怪叫被我發(fā)現了，于是就裝作沒(méi)事一樣坐著(zhù)了。
中秋節是一個(gè)團圓的節日，因為是八月中旬，所以叫八月節，另外又叫團圓節。這一天非常有趣，當然不是玩得有趣，是吃得有趣。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇18
以前中秋節，一大家人快快樂(lè )樂(lè )的團聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團圓在一起。本以為今年也會(huì )快快樂(lè )樂(lè )的團聚在一起，甚至比往年更快樂(lè )：因為二伯父會(huì )從棗莊回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節�？墒�
……
我星期六放假了，說(shuō)好了爸爸帶我回老家，可等了很長(cháng)時(shí)間，也沒(méi)等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過(guò)來(lái)，沒(méi)等我開(kāi)口，就急著(zhù)說(shuō)：“家里出事了，你坐車(chē)回家吧!”然后就給我錢(qián)，由于太急了，從口袋里拿張錢(qián)就開(kāi)車(chē)走了。我一看手里，是一張100元的，而且車(chē)開(kāi)那么快，這件事不輕。
剛回到家，我就拿起電話(huà)，向爸爸打了手機，問(wèn)他出了什么事?!他很?chē)烂C又略帶哭腔的說(shuō)：“你二老爺，他，去世了!”我當場(chǎng)耳邊像炸了一樣，蒙了。電話(huà)里也是一陣沉默，隱隱約約還有哭聲……
晚上爸爸回來(lái)的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無(wú)語(yǔ)……
農歷8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，媽媽?zhuān)覆溉チ硕蠣敿�，奶奶剛下�?chē)，便號啕大哭：“二弟啊!姐對不起你啊!沒(méi)見(jiàn)到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著(zhù)奶奶，也忍不住哭了出來(lái)。我跟著(zhù)她們進(jìn)了靈堂，當看到遺像上的二老爺時(shí)，我忍不住也哭出來(lái)，跪在地上，腦海中浮現出小時(shí)侯常�；乩霞�，只要一回老家，就一定去二老爺家，我在他的院子玩耍，他在椅子上(他的一個(gè)腿因病截肢了)樂(lè )呵呵的看著(zhù)我;當我累的時(shí)候，就依偎在他旁邊，纏他講故事，他先逗我一會(huì )兒，就是不給我講�？次铱炜迺r(shí)，才講我愛(ài)聽(tīng)的童話(huà)。每次要回家時(shí)，總是依依不舍……
爸爸看我那樣傷心，把我拉了出去，讓我去散散心，安慰我：“人總是要死的，但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽(tīng)懂了什么……
本來(lái)想和全大家人一起過(guò)中秋節的，沒(méi)想到竟成了終秋節。生老病死讓人無(wú)法捉摸，爸爸說(shuō)的對，人是死了�？晌覀冞�要生活啊!
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇19
在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數年不育者，則親友舉行送瓜，先數日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(cháng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(cháng)者置冬瓜于床，以被覆之，門(mén)中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽(yáng)，凡是村里結了婚沒(méi)有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì )有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區，也有以瓜送子的習俗，與衡陽(yáng)類(lèi)似、中秋節晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最?lèi)旱囊粦?hù)人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫(huà)娃娃的面目，再用一節五寸長(cháng)的小竹管插入冬瓜腹內，順著(zhù)竹管往里灌水，直到灌滿(mǎn)為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺(jué)時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著(zhù)竹管流了出來(lái)，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來(lái)便罵，據說(shuō)，罵得越兇，將來(lái)生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來(lái)后，要為它穿上衣服畫(huà)上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無(wú)子的人家，接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著(zhù)瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說(shuō)：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無(wú)辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪�！�
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇20
舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜，這個(gè)區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞，很是熱鬧。
香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區在一次風(fēng)災襲擊后，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。
不管這傳說(shuō)有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區的舞火龍活動(dòng)規模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達三萬(wàn)多人。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇21
盼望已久的中秋佳節終于到了，人們興高采烈，以各種節目形式來(lái)歡度這個(gè)傳統節日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節。
來(lái)到酒店門(mén)口，嘩！
那里人山人海，連泊車(chē)的位子都沒(méi)有了，人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預先訂好了四張桌，看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡的
歡樂(lè )景象，我心里特別高興，盡情地品賞著(zhù)各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯，我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí)，一輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點(diǎn)十五分，我們來(lái)到目的地時(shí)，沙灘上已經(jīng)燈火輝煌，游人如織了。我們沿著(zhù)沙灘一邊觀(guān)賞一邊向前走。走進(jìn)大門(mén)，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠�！钡木薷睂β�(lián)則提醒游人千萬(wàn)不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng)，只見(jiàn)偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹(shù)銀花，奇燈異彩。游人的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開(kāi)鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開(kāi)塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在一起，對月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無(wú)比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當我們懷著(zhù)愉快的心情走在回家的路上時(shí)，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇22
潮汕中秋美食品種頗多，這與潮人過(guò)中秋節的文化內涵、潮地氣候、農事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類(lèi)：一是糕餅類(lèi)，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類(lèi)繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習俗;二是潮地中秋節季，天高氣爽正是水果成熟之時(shí)，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類(lèi)美食;三是農產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統食品，過(guò)中秋節，沒(méi)有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶” 的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節，農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進(jìn)行了殘酷的統治。馬發(fā)據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，于中秋起義時(shí)舉火為號的由來(lái)。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇23
中秋節是我國的傳統節日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當天晚上，等月亮出來(lái)的時(shí)候，人們都要賞月，那時(shí)候的月亮又圓又大，簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。
中秋節有三大傳說(shuō)：第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節是陰歷八月十五日，中秋節又稱(chēng)團圓節，是每家每戶(hù)團圓的節日，每到那天晚上，親朋好友就要聚到一起吃團圓飯，晚飯在團圓節里就是團圓飯。如果有人在外地打工，回不來(lái)吃團圓飯，那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(cháng)繁殖，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不會(huì )被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
有一首詩(shī)寫(xiě)道：月到中秋分外明。吃過(guò)晚飯，我和爸爸媽媽、爸爸奶奶在小院里，一邊品嘗甜甜的月餅，一邊聊天賞月。
夜靜悄悄的。深藍色的天空，月亮好似圓盤(pán)，已不是平常的那種彎彎的小船了。它把一片片皎潔的光輝灑向大地。它不像太陽(yáng)光那樣耀眼、奪目，只是將自己的光輕輕地灑向小院的每一個(gè)角落。
“爸爸，月亮上有沒(méi)有嫦娥和玉兔？”沒(méi)有，那只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。那里只有環(huán)形山和一些巨石。哦，我很失望。爸爸又問(wèn)：那你知道嗎？全世界第一個(gè)登上月球的是誰(shuí)？好像是阿姆斯特朗吧！我回答。對呀！
清風(fēng)習習，我感到清爽怡人。一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，讓人感到溫馨無(wú)比。中秋節的月亮顯得格外明亮，它給大地披上一層銀紗，給人們增添了快樂(lè )！月光掛在夜空中，照亮了深藍色的夜空。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁粗星锕澋脑铝聊敲创�，那么圓呢？”媽媽摸著(zhù)我的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“中秋節，是一家人團圓、團聚的日子，所以中秋節的月亮又大又圓�！甭�(tīng)完媽媽的話(huà)，我不禁想起李白著(zhù)名的詩(shī)《靜夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇24
農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節，民間一直流傳著(zhù)多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事，最為人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物了。
每年農歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
今天是中秋節，我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺上，吹著(zhù)涼爽的秋風(fēng)，一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁粗星锕澮栽嘛炑�？”媽媽就給我講了觀(guān)于中秋節的習俗。
每年8月15日，是傳統的中秋佳節。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿(mǎn)，更明亮，所以又叫月夕，八月節。此夜人們仰望玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。所以又叫團圓節。
在我國，城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！痹嘛炞畛跏怯脕�(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇25
今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫"仲秋"也叫"團圓節"。
在中秋的這一天，有許多風(fēng)俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來(lái)時(shí)，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋(píng)果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著(zhù)明月觀(guān)賞起來(lái)，月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢?
這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái)：相傳在古代齊國，丑女無(wú)鹽虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著(zhù)的無(wú)鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟�！边@時(shí)，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月?
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。
每年的中秋節，必不可少的兩樣東西，就是吃月餅和賞中秋的月亮。而每一年的這兩樣活動(dòng)，也是我家，必不可少的活動(dòng)。
還記得，當時(shí)的我，不懂中秋的月餅習俗，是來(lái)自那里，我的爸爸就曾翻閱古書(shū)，為我講解過(guò)：中秋節吃月餅是從唐朝傳下來(lái)的，那時(shí)候的月餅都是白色的，形狀不只有圓形，還有象三角形、花型、餃子樣的，到明朝的時(shí)候都變成圓形的了，象征著(zhù)月亮，還有團圓。
今年的中秋節晚上，我們照例是一家人圍坐在餐桌上吃月餅，爸爸把每個(gè)月餅都切成六份，一人一份。月餅的餡兒很稀罕，都有貝殼味兒、美國藍莓味兒、咖啡味兒、芝士味兒……我覺(jué)得芝士味兒的最好吃。
吃完月餅，我下樓看月亮，月亮很圓、很亮，旁還有一顆星星也很亮，爸爸告訴我那就是木星，今年這次是47年來(lái)它最靠近地球的一次。我還和月亮、木星照了照片。
我看著(zhù)月亮，不斷的回味著(zhù)月餅的味道，覺(jué)得實(shí)在是太好吃了。等一下我還要去吃。
家鄉的中秋節習俗優(yōu)秀作文 篇26
月亮悄悄地上來(lái)了，就像一輪銀盤(pán)，鑲嵌在深藍色的夜空上。月光靜靜的灑下來(lái)，整個(gè)世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下，人們那多姿多彩的的生活，猶如一支優(yōu)雅宛轉的月光奏鳴曲。
“快下來(lái)，帶你吃團圓飯去�！眿層衷诖叽倭�。隨后，我們便到了外婆家。
外婆一看見(jiàn)我，親熱地摸了摸我的腦袋，給我一個(gè)月餅，“乖孫女兒，給�！蔽也[著(zhù)眼睛，笑著(zhù)拿了月餅，坐在椅子上……咦？這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀，我的腦海里好像隱隱約約的出現了一些畫(huà)面……可怎么也想不起來(lái)。我很想知道，于是靠在椅子上，閉上眼睛拼命地想啊想……
我和家人一起在陽(yáng)臺賞月。剛剛升起來(lái)的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個(gè)世界都被罩上了一層銀色的光，鎮上像被籠罩著(zhù)薄薄的銀紗。月亮穿過(guò)了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風(fēng)一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像個(gè)害羞的小女孩，一會(huì )兒躲進(jìn)了云里，一會(huì )兒又從云中探出了可愛(ài)的小腦袋，將大地浸成了夢(mèng)幻一樣的銀灰色�？粗�(zhù)月亮，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節。還令我想起了一首膾炙人口的名詩(shī)靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這首詩(shī)表現了詩(shī)人李白思念家鄉的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰士在中秋節這個(gè)日子里不能與家人團聚。
我過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的中秋節。
最熱鬧的要數晚上了，等到月亮上來(lái)的時(shí)候，我們就在院里擺一張飯桌，上面放滿(mǎn)了月餅、瓜果、月餅大小不等，全家圍坐在一起，供奉月神，表示全家團圓。大家坐在一起，說(shuō)說(shuō)工作，學(xué)習中事，嘮嘮家常事。其樂(lè )融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一個(gè)月餅切開(kāi)，全家有多少人，就切多少塊，切的時(shí)候要從中心下刀，切成尖尖的長(cháng)塊。月餅吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味無(wú)窮。
家鄉的風(fēng)土人情就像長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)，綿綿的絲，綰成一個(gè)結，它使我留戀忘返。明天我就要回太原了，我那激動(dòng)的心情還沉浸在節日氛圍中……
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