關(guān)于寫(xiě)中秋節的習俗作文（精選3篇）
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于寫(xiě)中秋節的習俗作文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)中秋節的習俗作文1
提起中秋節，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。
在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會(huì )有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現沼澤地里有種野生植物，根部長(cháng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著(zhù)試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
寫(xiě)中秋節的習俗作文2
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的'形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節，對著(zhù)天上又亮又圓一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用，中秋節更逐漸為人們重視。
到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節也成為固定的節日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個(gè)節日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。
中國城鄉各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。
中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂(lè )。在江南一帶，因為江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
寫(xiě)中秋節的習俗作文3
中秋佳節來(lái)臨，那為什么我們中國會(huì )有中秋節這個(gè)傳統習俗呢？讓我給大家娓娓道來(lái)吧！
許多人都認為，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據傳說(shuō)記載：嫦娥吃了西王母的不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫(xiě)有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會(huì )在每年八月十五月圓夜之時(shí)，返回到人間與夫君團聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時(shí)候，會(huì )祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復一年，人們就把這一天當作為節日來(lái)慶祝了。
另外有人認為，中秋節是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來(lái)。
而有人提出，中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統治。后來(lái)，每逢中秋節，都吃月餅來(lái)紀念這次歷史性的勝利。
中秋的由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？
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