【精品】端午節的習俗作文500字匯編10篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的端午節的習俗作文500字10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午節的習俗作文500字 篇1

　　今天是農歷五月初五——端午節。在潮汕大地，這是一個(gè)節味很濃的日子。在我們家，也一直保留著(zhù)一些潮汕傳統的習俗。

　　吃粽

　　端午節這天，我們全家大小都會(huì )吃粽子。由于包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店里買(mǎi)現成的潮汕本地的粽子。下面盤(pán)中的這兩個(gè)粽子就是我中午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)清甜的。

　　除了吃粽子，潮汕端午節還有吃梔粽的習俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時(shí)可紗線(xiàn)切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤(pán)中的就是梔粽。

　　插艾草，洗艾澡

　　在端午節這天，我媽會(huì )買(mǎi)來(lái)很多的艾草。一些用于掛在門(mén)的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。

　　有句民諺是這樣說(shuō)的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區，很多家庭都還保留著(zhù)在端午節掛艾葉辟邪的傳統習俗。

　　每年的端午節，媽媽都會(huì )把買(mǎi)來(lái)的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據說(shuō)用艾草湯來(lái)沐浴，能驅邪祛病，對身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺(jué)都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時(shí)候到現在，每年的端午節，我都會(huì )洗“艾草澡”。呵呵！現在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢！

　　除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)主要習俗，那就是賽龍舟。不過(guò)由于賽龍舟的地方都是在農村，交通不是很方便，所以我沒(méi)有去看。呵呵！

端午節的習俗作文500字 篇2

　　在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(cháng)長(cháng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著(zhù)，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿(mǎn)了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿(mǎn)嘴便充滿(mǎn)了米香，再咬一口，便會(huì )看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。

　　我常常是吃得滿(mǎn)嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

　　外婆會(huì )笑著(zhù)看著(zhù)我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線(xiàn)筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會(huì )有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì )做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽(yáng)、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，就像什么，雖說(shuō)沒(méi)達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。

　　雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的最好飾品。于是，我國的滿(mǎn)身都是德，猶如天花亂墜。效益看著(zhù)我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了六年級下冊語(yǔ)文第二單元作文：端午節的習俗六年級下冊語(yǔ)文第二單元作文：端午節的習俗。

　　現在物是人非，我穿過(guò)了金色的童年，慢慢長(cháng)大了，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節的習俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(cháng)著(zhù)，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。

　　懷念我親愛(ài)的飾物DD外婆充滿(mǎn)愛(ài)意的香包。

端午節的習俗作文500字 篇3

　　每年農歷五月初五是端午節。這一天人們都會(huì )進(jìn)行龍舟競渡的活動(dòng)，吃粽子，并且將艾草掛在自家門(mén)上�？墒悄銈儗Χ宋绻澋膩�(lái)歷又知道多少呢?

　　據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端午節”。端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。 端午節起源于中國，最初為古代百越地區(長(cháng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰國時(shí)期的楚國(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國標簽將端午作為紀念屈原的節日。

　　屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　端午節與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。這下你們對端午節有了深刻的認識了吧!

端午節的習俗作文500字 篇4

　　如何讓孩子了解我們中華民族的傳統節日—端午節呢？首先，端午節，是每年的農歷五月初五；其次，他是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原；第三，端午的傳統習俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。

　　那么，誰(shuí)是屈原呢？屈原啊，其實(shí)是春秋時(shí)期楚國的大臣，好比現在政府部門(mén)的高官。他在當官的時(shí)候呢，主張舉賢推能、富國強兵，建議聯(lián)合齊國抵抗秦國，但他的主張遭到了其他高級官員的強烈反對，而且其他官員還給皇帝打小報告，誣陷屈原，最后屈原被停職隔離審查，最后被流放到偏遠的地方去了。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇（初高中就會(huì )學(xué)習這些詩(shī)篇），獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國首都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，身上綁著(zhù)石頭跳入汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國的平頭百姓十分傷心，紛紛來(lái)到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的尸體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

端午節的習俗作文500字 篇5

　　今天是端午節，聽(tīng)爸爸說(shuō)端午節是我國每年農歷五月初五的傳統節日，它又叫艾節、夏節和送時(shí)節，而且關(guān)于端午節的來(lái)歷，歷代說(shuō)法不一。有的人說(shuō)是為了紀念春秋戰國時(shí)期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的;有的人說(shuō)紀念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，孝女曹娥晝夜沿江號哭，因為后在端午節投江，五日后報出父尸。

　　除了各種傳說(shuō)，各地的端午節的節俗很多，吃粽子就是端午節的飲食習俗，是紀念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚(yú)類(lèi)吃屈原的遺體，便投米團、筒粽和雞蛋喂魚(yú)，后來(lái)漸漸變成了吃粽子。端午節人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來(lái)殺死青蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個(gè)傳統習俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。

　　我還知道別的地方端午節的習俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫(huà)上“五青”。意思是借屈原的墨跡來(lái)殺死它們。南京過(guò)端午節，各家要準備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱(chēng)為“破紅眼”，據說(shuō)可以包一年沒(méi)有眼病。高郵端午節比較特殊，有系“長(cháng)命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò )子”。

　　現在的端午節，經(jīng)過(guò)千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會(huì )友的日子了。無(wú)論怎樣的節俗，帶給大家的，都是一份歡樂(lè )的甜美。

端午節的習俗作文500字 篇6

　　中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的`民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。

　　過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

　　懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。

　　掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。

　　賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

端午節的習俗作文500字 篇7

　　中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為啦紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡與吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。

　　過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

　　懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。

　　掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。

　　賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

端午節的習俗作文500字 篇8

　　上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)候人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)候多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

　　三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)候一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。

端午節的習俗作文500字 篇9

　　中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。

　　過(guò)端午節，中國各地有許多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

　　懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代（618年—907年）的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。

　　掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。

　　賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

端午節的習俗作文500字 篇10

　　端午節，是我國的傳統節日。 也叫“五月節”。過(guò)端午節時(shí)，人們要吃粽子，賽龍舟。據說(shuō)，舉行這些活動(dòng)，是為了紀念中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

　　據說(shuō)，屈原為了表達他的愛(ài)國情而投入汩羅江。 人們聽(tīng)到屈原跳江的消息后，都劃著(zhù)船趕來(lái)打撈他的尸體，但始終沒(méi)有找到。為了不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物仍進(jìn)江中喂魚(yú)。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子仍進(jìn)江里。于是。就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。

　　時(shí)間過(guò)得可真快呀!一眨眼，以迎來(lái)了一年一度的端午節。賽龍舟是廣州端午節的例牌節目。這一天，興高采烈的人們會(huì )趕到珠江兩岸觀(guān)看賽龍舟。我和媽媽、姥姥怕看不到 賽龍舟 ，一大早起了床后，就馬不停蹄地趕往珠江。我們本以為來(lái)得很早。等到了離我們家最近的二沙島珠江邊時(shí)，我們都驚呆了：珠江兩岸擠滿(mǎn)了人，有大人、有老人、有學(xué)生、還有很多大人抱著(zhù)孩子，幾乎到處都站著(zhù)人。岸上是人的海洋，江上是船的海洋。上百只各式各樣的 龍舟 整裝待發(fā)。

　　上午九點(diǎn)正，隨著(zhù)一聲發(fā)令槍響，一只只五顏六色的 龍舟 猶如離弦的箭急馳而出�！氨荣愰_(kāi)始啰!”只見(jiàn)一只只 龍舟 你追我趕、爭先恐后。你看!一只掛著(zhù)黃旗的 龍舟 遙遙領(lǐng)先，緊跟其后的掛著(zhù)綠旗的 龍舟 也不甘落后，只見(jiàn)眾人齊心協(xié)力，用力劃動(dòng)雙漿，不一會(huì )兒就趕上了黃旗的 龍舟 ……“ 加油呀!加油呀!”在人們的吶喊助威聲中，伴著(zhù)急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的響鑼?zhuān)?龍舟 好手們斗志昂揚、奮力揮 舟 ，沖向彼岸。好一副 龍舟 競渡，百舸爭流的景象。

【端午節的習俗作文500字】相關(guān)文章：

作文端午節的習俗04-08

端午節習俗作文03-22

端午節的習俗作文07-24

端午節習俗的作文08-02

端午節習俗作文精選09-20

端午節日的習俗作文06-02

端午節日習俗作文05-13

端午節習俗作文07-26

端午節的習俗_作文02-25

習俗作文：端午節03-27