- 端午節習俗的作文 推薦度:
- 春節的習俗作文 推薦度:
- 端午節作文 推薦度:
- 端午節的作文 推薦度:
- 家鄉的端午節作文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
端午節的習俗作文700字合集8篇
端午節的習俗作文700字 篇1
5月2日,我和約了小朋友一起去綠博園,聽(tīng)說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園,就看見(jiàn)了大型的充氣玩具,爬上去玩了,玩完后,向前走,了羊羊運動(dòng)會(huì )。先玩射擊。射擊的規則是:每人5支飛鏢,射向靶子,射到1-4環(huán),可得喜羊羊的貼紙一張,5-10環(huán),可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說(shuō)》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》,從中我覺(jué)得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時(shí),我又覺(jué)得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時(shí),我又覺(jué)得劉邦也太壞了,項羽真是有勇無(wú)謀,不過(guò)挺為項羽感到可
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節,端午節是我國三大傳統節日中的,又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節是龍節,是五千年以前,南方民族紀念龍神的日
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。"農歷五月初五是端午節,端午節是我國三大傳統節日中的,又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。
是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節是龍節,是五千年以前,南方民族紀念龍神的日子。
聽(tīng)說(shuō)端午節的習俗都與"五"數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著(zhù)五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為"長(cháng)壽縷";各家要插"五端":菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過(guò)端午要吃"五黃":黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方,天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)"王"字,還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。
嗨,端午節的習俗說(shuō)也說(shuō)不盡,這首兒歌對它做了總結:"五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。
端午節的習俗作文700字 篇2
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。
端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。端午節來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意,但是沒(méi)有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。
后來(lái),大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節。今年我正好在家,媽媽就叫我來(lái)一起包粽子,包粽子這對我可算是一項艱難的任務(wù)呀!抓二撓腮不知如何是好,怎么辦,怎么辦,這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道:哈,平時(shí)的自信到哪去了?哎之前媽用豬肉切成5公分條,用醬油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸過(guò)肉的醬汁加鹽拌勻,停置10分鐘后再拌到均勻為止;粽葉2張背背相對,由葉蒂1/4處折成一直角匙狀,取約2匙米鋪在葉匙內,肉條直放其中,再鋪2匙米蓋滿(mǎn)肉條,托葉匙的手要保持開(kāi)頭,配合另一手的動(dòng)作;將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住,中一手將蓋葉部分捏合折下;用草繩將折葉處繞緊扎好,再繞扎整個(gè)粽身;粽子全部包好后放在大鍋中,放入冷水用大火煮滾后改用中小火續煮4小時(shí),熄火燜1小時(shí)這樣美味的粽子就做好了。
我還聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)粽子的來(lái)歷:過(guò)端午節是為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫,眼見(jiàn)國家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂(yōu)愁,最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂(yōu)傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。
年年歲歲,這個(gè)習俗便流傳下來(lái),這就是端午節劃龍舟、包粽子的由來(lái)。哎原來(lái)包粽子還有這么多學(xué)問(wèn)那,看來(lái)我們只有好好學(xué)習才能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐。
端午節的習俗作文700字 篇3
每年的農歷五月初五是端午節。在端午節那一天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃粽子,桌上擺的、街上賣(mài)的、人們談的,幾乎都是粽子。
粽子,似乎就是端午節的象征。
端午節吃粽子,是有來(lái)由的,有這樣一個(gè)典故——在兩千多年前,楚國有一位著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人屈原,因為楚國滅亡,悲憤不已,他忠貞不屈,含恨跳河自盡。人們怕水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體,便將米、肉等美味的食物,用粽葉包起來(lái)投入河中,希望魚(yú)兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五,在中國農歷上屬“端午”之日,為紀念屈原,人們就將這一天定為“端午節”,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,以紀念屈原的忠君愛(ài)國。
端午節吃粽子,是中華民族的傳統習俗。自己動(dòng)手包粽子,已變成傳統文化新風(fēng)尚?蓜e小瞧包粽子,那也是一門(mén)技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟:首先,要準備粽葉,將其刮毛、洗凈,堆放整齊備用;其次,要準備粽餡,主要是以米為主,將米用水浸泡半小時(shí),再配些花生綠豆之類(lèi)的豆類(lèi),再配些肉塊或蛋黃,攪拌均勻,調好鹽味即可;最后,才是包粽子,左手托著(zhù)粽葉,將粽葉按45度角對折成漏斗狀,右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里,再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡,完全密封并裹緊,然后用繩子捆緊,粽子就包好了。
粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最讓人難熬的,粽子在蒸的時(shí)候最香,粽葉的清新味、粽餡的米香豆香環(huán)繞著(zhù)肉香,直鉆你心里去,讓人心癢癢的,光是聞聞,就令人垂涎三尺!
吃粽子看龍舟賽,是我每年過(guò)端午節的最?lèi)?ài)。我們一家人,圍坐在一起,邊吃邊看。只聽(tīng)一聲巨響,一條條龍舟箭似的飛射出去,一個(gè)個(gè)粽子皮齊刷刷地被剝開(kāi),選手全神貫注地盯著(zhù)前方飛快劃船,臺下觀(guān)眾聚精會(huì )神地看著(zhù)比賽——1號舟往前沖了,小朋友偷偷吃了一口粽子;2號選手超越了對手,大人們松了口氣也停下來(lái)吃粽子,接著(zhù)觀(guān)察落后的3號舟,小朋友乘機也吃一塊……舟沖,吃粽;舟停,吃粽;一口一個(gè)粽子,就在這驚心動(dòng)魄的不經(jīng)意間吃了個(gè)精光。
端午節,真有趣。充滿(mǎn)了民族特色,彌漫著(zhù)濃郁的水鄉文化,承載著(zhù)中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國,代代相傳、繼承發(fā)揚,祝福祖國美好人人幸福安康。
端午節的習俗作文700字 篇4
星期五下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開(kāi)電視。我拿起遙控器,剛想調到動(dòng)畫(huà)片,我爸爸一把搶過(guò)遙控器,說(shuō):“兒子,你都五年級了,不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫(huà)片了,看點(diǎn)有意義的吧!”我極不情愿地說(shuō):“好吧!”。原來(lái),爸爸要看賽龍舟呀!
只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內,同時(shí)起航,以到達終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長(cháng)、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。真是壯觀(guān)啊!
每艘龍船船長(cháng)大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行!只見(jiàn)你追我趕,此起彼伏,真是競爭激烈、扣人心弦啊!各隊的拉拉隊,也在臺下較起勁來(lái),加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏(yíng),我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽,我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統文化:
原來(lái),賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。
端午節的習俗作文700字 篇5
今天是農歷蒲月初五端午節。是紀念屈原以身殉國,跳進(jìn)汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著(zhù)糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門(mén)前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍船。這不,我們一家人帶著(zhù)外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮觀(guān)望賽龍船。
經(jīng)由1個(gè)多小時(shí)的長(cháng)途跋涉,我們來(lái)到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮。因上午下雨,原本在上午的賽龍船改在了下戰書(shū)(下戰書(shū)是晴天)。爸爸見(jiàn)我對賽龍船很感愛(ài)好,便滔滔不盡地為我嚇?起來(lái):賽龍船是端午節的一項重要流動(dòng),在我國南方十分流行,它是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍船是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。,舟長(cháng)一般為20xx米,每艘舟上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號子的。我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
下戰書(shū),我們走出客棧,來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽(yáng)光,家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺頂上都掛著(zhù)藍布。我們走過(guò)了石橋,繼承向前走往
哇!望到龍船啦!表妹鳴道。真的是!您望,龍船的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來(lái),龍船的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。
我們剛一來(lái)到河邊,劃手們就出場(chǎng)了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強壯。并且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請參賽選手進(jìn)座!裁判員用擴音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置。123!出發(fā)!
頓時(shí),鼓聲大作,觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著(zhù),舟慢慢地移動(dòng)起來(lái)徐徐地,徐徐地,每條舟都越來(lái)越快,好似漂浮在水面上望不出來(lái)一絲波紋。徐徐地,徐徐地紅色的龍船慢慢地超過(guò)了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了,落后于其它龍船。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍船遠遠領(lǐng)先,藍色龍船又追遇上來(lái),兩條龍船不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍色龍船領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道:藍色龍船贏(yíng)了。藍色龍船的劃手們下舟后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅。望完迸?,我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮。
我覺(jué)得今年的端午節最好玩、最有趣。由于這一次的端午節讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。
端午節的習俗作文700字 篇6
初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾每當念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì )想起家鄉的端午節來(lái)。
五味草
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊,有著(zhù)整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落,這就是我的家鄉,也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來(lái)臨,我們便會(huì )挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為五味草。初五這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草,據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然在我們看來(lái),只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情,所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái),采下大片的艾草,也采下大片的快樂(lè )。
當然媽媽會(huì )用五味草給我們煮上好多的鴨蛋,據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著(zhù)心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子,裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯,媽媽又會(huì )用五味草煮鴨蛋的水給我們洗澡,真是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間,我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著(zhù),洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的.忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉,等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)
長(cháng)大了念書(shū)才知道,包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的賽龍舟。
我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現:
在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數支整齊的龍舟隊伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚,小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響,各支隊伍爭相競發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節的習俗作文700字 篇7
“節分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了?墒,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有著(zhù)深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(cháng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!
節日豐富的人文內涵,在于挖掘和弘揚,有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì ),應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節的習俗作文700字 篇8
“節分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了?墒,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有著(zhù)深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(cháng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!
節日豐富的人文內涵,在于挖掘和弘揚,有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì ),應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
【端午節的習俗作文700字】相關(guān)文章:
端午節習俗作文03-22
作文端午節的習俗04-08
端午節日的習俗作文06-02
端午節日習俗作文05-13
端午節的習俗作文07-24
端午節習俗的作文08-02
端午節習俗作文精選09-20
端午節的習俗_作文02-25
習俗作文:端午節03-27
端午節的習俗的作文03-14