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有關(guān)端午節的習俗作文900字(通用27篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的有關(guān)端午節的習俗作文900字,希望能夠幫助到大家。
端午節的習俗作文900字 1
端午節是農歷五月初五,哪一天我們全家正趕往石燕湖進(jìn)行一日旅游,正好趕上了舉辦的如火如荼的端午節劃龍舟活動(dòng)。
當得知此消息時(shí),我嘴中正滿(mǎn)滿(mǎn)含著(zhù)一團粽子,軟軟黏黏,口感糯滑,說(shuō)到粽子,我最喜歡的則是臘肉餡。不香,卻有種特別嚼勁的糯米,加上帶點(diǎn)咸味的、干干的臘肉,簡(jiǎn)直就是人間美味。
媽媽就這么將迷迷糊糊的我帶上了龍舟。知道隨著(zhù)擁擠的人群一起來(lái)到岸邊時(shí),我才看見(jiàn)那艘小小的木船,船頭船尾分別被漆上大紅與點(diǎn)點(diǎn)的深綠,大紅作魚(yú)鱗,深綠做龍睛。船很狹窄,被木板分成了許多行,一行兩列。我與媽媽一起坐在了第四列,屬于比較靠前的位置。
我們上了龍舟,手拿一柄底端扁平的木槳,只需龍頭處的人兩手鼓槌一響,就會(huì )努力地劃起舟來(lái)。果然不過(guò)多久,鼓聲就響了起來(lái)。湖中沒(méi)有什么其他的小船,寂靜的氣氛反而襯托出鼓聲的奔放。我雖從前并未劃過(guò)什么船,但看大家都劃得十分起勁,也就現學(xué)現賣(mài)起來(lái)。我將槳的底端伸進(jìn)水中,奮力向后劃去。一個(gè)人的力量雖小,但如果將大家的力量合起來(lái),就由小變大了。果然,在船上二十余人的努力下,龍舟飛快地向前前進(jìn)著(zhù),
——從船尾處延伸出的水紋,一直蕩漾到遠處我看不到的地方。
忽然忽然我聽(tīng)見(jiàn)背后傳來(lái)一陣鼓聲,不像是我們隊的,趁著(zhù)劃槳的空隙一回頭——哎?什么時(shí)候出現了另一支龍舟?難道是一次比賽么?一想到比賽,正愁沒(méi)啥大動(dòng)力的我也馬上更加努力地劃起槳來(lái)。石燕湖倒映著(zhù)兩岸樹(shù)景的深綠湖水上,不知何時(shí)似乎也變得更加有盎然的生機。不一會(huì )兒,大家也陸陸續續的.發(fā)現了這出事。
鼓手更加起勁的敲起鼓來(lái),鼓聲在天地之間回蕩。另一隊的鼓手也毫不遜色,加快了節拍,兩種鼓聲,初聽(tīng)上去有許些雜亂,實(shí)際卻好像一首天然而成的樂(lè )曲。古代的人們打仗時(shí)就是靠著(zhù)鼓聲助威、增長(cháng)戰士雄心以制勝吧。我想著(zhù),大家并不多說(shuō)一句話(huà),而是以手上越來(lái)越快的劃舟動(dòng)作顯露出了對獲勝的決心。無(wú)聲勝有聲,船上的每一個(gè)人都皺緊了眉,仿佛這已不再是什么娛樂(lè ),而就是楚國時(shí)百姓急切地在河邊尋找屈原。
對方龍舟的氣勢與表現也好得讓人驚奇,盡管我們一鼓作氣,卻還是被他們追了上來(lái)。忽然,鼓手朝我們大喊了一句‘快到啦!’聽(tīng)到這聲音,我們更加一條心了。勝利就在眼前,只要挺過(guò)去就贏(yíng)了。果然不出所料,在最后一個(gè)急轉彎時(shí),因我們對是靠著(zhù)里面劃,所以路程減少了一大半。最后將對方甩了好幾十米遠。
對方龍舟的人,輸了也不失氣餒,畢竟友誼第一,比賽第二嘛。以前我對端午節的了解并不深刻,僅僅認為這是為了紀念一個(gè)叫做屈原的楚國大夫而設立的。沒(méi)想到劃龍舟還這么有趣!比吃粽子還有趣!雖然并沒(méi)有“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”的嫻靜,卻也充滿(mǎn)了激情與趣味。
端午節的習俗作文900字 2
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢?
沒(méi)錯,只有端午節,一個(gè)偉大的節日,一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節,還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能,富國強兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對,使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報國無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國的百姓非常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!
先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著(zhù)紅紅的粽肉,升騰著(zhù)熱氣,散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù),活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。
吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,正因我們村的隊員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著(zhù),鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著(zhù)一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著(zhù)鼓聲,“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對勝利的.渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲,樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的故鄉粽子,看著(zhù)精彩的故鄉龍舟賽,心里別有一番滋味。
端午節的習俗作文900字 3
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
端午節這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門(mén),上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。
早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五日是龍的生日,這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。
插艾于門(mén)——因為艾能僻邪,這一天插艾于門(mén)上能保平安。
上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用,都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放].破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過(guò)了春寒,大地始暖,過(guò)了這天之后,進(jìn)入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。
食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉百姓紀念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。
賽龍舟——來(lái)自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。
今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的'一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神,久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感,承載著(zhù)中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節的習俗作文900字 4
陰歷5月初五端午節,是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五,“端”的意思和“初”相同,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,5月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。除此之外,端午還有很多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是如此的。關(guān)于端午節的出處,到了現在至少有4、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化范圍,國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳聞屈原投江將來(lái),當地人民傷其死,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)大家常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。端午節的風(fēng)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪,系長(cháng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因為形狀有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉年代已經(jīng)非常風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。
目前,大家過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的`;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,好像已經(jīng)成了中國傳統的象征,在大家心中占據著(zhù)肯定的地方。過(guò)去端午節還有躲午的風(fēng)俗,此種風(fēng)俗來(lái)自于一種信仰,即:5月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不好日子,所以爸爸媽媽都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往姥姥家躲避,以逃脫災禍,故稱(chēng)躲午。
這無(wú)疑是古時(shí)候科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念,由于5月酷暑將至,蚊蟲(chóng)滋生,在沒(méi)醫療衛生設施的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給大家帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗,現在這一節日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會(huì )變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。
端午節的習俗作文900字 5
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!币惶崞疬@首民俗瑤,我就想起端午節。
在端午節的前一天晚上,要聽(tīng)長(cháng)輩門(mén)去講過(guò)端午節的一些規矩,不許玩水,不許吃冷粽子、不許亂說(shuō)話(huà)等一些規矩。
這一天早上,大街小巷,家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著(zhù)清新粽葉香。這一天人要吃粽子,所以不論是商家店鋪,還是尋常人家都早早泡好粽葉,備好黏米和餡料準備包粽子。這不,一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好,煮熟。這時(shí)心急的小孩子望著(zhù)冒著(zhù)熱氣粽子會(huì )吵著(zhù)要吃,而大人會(huì )耐心地哄道:“先等一會(huì )兒,用涼水拔一下再吃吧!苯K于可以吃,小孩子迫不及待地剝開(kāi)粽葉,那好看,黏黏粽露出來(lái),咬一口真是香粽爽滑,三口兩口吃掉后,小孩子一般還要吃,誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著(zhù)說(shuō):“吃吧,吃吧,多吃幾個(gè)!”媽媽還特意用大鴨蛋放在水里煮,煮好以后就用紅紙蘸水,把它染成紅色,再用布擦拭干凈,裝進(jìn)盒子里,掛在我脖子上。
然后一家人開(kāi)開(kāi)心心地去看賽龍舟。江面上,龍舟前部的龍頭高高揚起,活靈活現。整條龍舟又窄又長(cháng),前面擺著(zhù)一張大鼓,后面一個(gè)接一個(gè)的坐著(zhù)許多精壯的小伙子,他們隨著(zhù)鼓點(diǎn)聲,整齊的劃著(zhù)槳,在水面飛馳著(zhù)。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀(guān)眾的加油聲此起彼伏,場(chǎng)面宏大壯觀(guān),熱鬧非凡。青龍中的`人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,劃船的人就用力劃一下,他們齊心協(xié)力,還不斷發(fā)出:“加油!加油!”的鼓勁聲。此時(shí),岸兩邊的人,也拼命扯著(zhù)嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢,紅龍中的人見(jiàn)青龍追了上來(lái),趕緊向前劃。這時(shí)候,激動(dòng)人心的時(shí)刻到了,紅龍和青龍的游行速度不分上下,一會(huì )兒你前面,一會(huì )兒我前面,大家誰(shuí)也不讓誰(shuí),岸上的喊聲響得快要震破了天:“加油,千萬(wàn)不能輸,打敗他們!”青龍似乎已感受到了人們對他們的希望,竭盡全力。終于,在觀(guān)眾的期待中,青龍遙遙領(lǐng)先了,紅龍不服輸,拿著(zhù)船漿還在劃行。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛?蛇@時(shí)候,青龍已經(jīng)到了終點(diǎn),岸上的人們立刻歡呼起來(lái),成功屬于青龍!
這個(gè)端午節我過(guò)得既有趣又充實(shí)。端午節馬上就要過(guò)去,在濃濃的粽香中,激烈的擂鼓聲中,讓我們期待著(zhù)下一個(gè)端午節的到來(lái)……
端午節的習俗作文900字 6
北方的端午節,沒(méi)有賽龍舟,飲黃酒,包粽子那樣濃烈的氣氛,而是以自己獨特的傳統方式,配香荷包,掛葫蘆,挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶,就是這些,可以驅邪,避災。父母們美好的心愿,在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節最初的朦朧的記憶。
孩提時(shí)除了覺(jué)得這些好玩好奇之外,似乎什么也不會(huì )想,更不會(huì )懂得這樣的節日對大人有什么意義。
五月里的這個(gè)節日,在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個(gè)溫暖,淳樸,幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái),把我們從睡夢(mèng)中喚醒,這天是五月節。伸開(kāi)胳膊,手腕和腳腕都系上了五彩線(xiàn)繩。這是媽媽提前悄悄準備好的,也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線(xiàn)繩是這個(gè)節日里幸福的標志。院子里的臉盆里,早已盛滿(mǎn)了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災,艾蒿的淡淡微苦的的'清香涌進(jìn)鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。媽媽忙著(zhù)早飯,五月節煮荷包蛋,這是北方過(guò)節的習俗。五月節,這個(gè)節日應該是意味著(zhù)這一年吉祥,幸福,平安。
其實(shí),那時(shí)的五月節是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記,留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線(xiàn),初五才能系上五彩線(xiàn),剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物,比如縫荷包,荷包很小,樣子和石榴差不多,我想那應該是有特殊寓意的,各種顏色的荷包里面裝著(zhù)香草,隨著(zhù)風(fēng)遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭,為我們縫制各種小飾品,我們最喜歡的小辣椒,是用紅布縫的,比小拇指一半還小,還有一樣最精巧的小掃帚,用麻線(xiàn)作的,掃帚把只有牙簽粗細,用紅線(xiàn)纏繞著(zhù),掃帚頭只有指甲蓋兒大小,串起來(lái)與荷包在一起,縫在衣服的前襟上,或者后肩上,當時(shí)真是一種炫耀,F在還能想起來(lái),這既是一種濃濃親情,又是北方特有的趣味習俗。
后來(lái)知道,南方和北方過(guò)五月節是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當天的窗前或者門(mén)梁上掛上葫蘆。家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)五顏六色的葫蘆,似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀念什么,他們只是延續著(zhù)祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節日的,只是為家人驅邪免災,祈求這一年平平安安,風(fēng)調雨順。
我想現在依然可以看到這風(fēng)景,有些東西,在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執地拽著(zhù)歲月的裙裾,不肯步入時(shí)光的隧道一樣。
端午節的習俗作文900字 7
看到滿(mǎn)街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節了。而明天的端午節,只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢(qián)的契機,是商家推銷(xiāo)自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五,是一年一度的端午節,而在家鄉,端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢,即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì )魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節也要過(guò),農活也不耽誤,只好讓端午節做出讓步,等農活做完后,就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節,自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的'印象中,端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同,家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉起初是沒(méi)有的,后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節,于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了,后來(lái)得到大家的普遍認可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。
而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù),家里都請有長(cháng)工或短工,在五月初五這一天,長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè )而不為呢。于是,即使家鄉的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉的中端午是五月十五,也稱(chēng)正端午。顧名思義,這一天才是家鄉人真正意義上的端午節,因為到這一天為止,家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里,農活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統的節日,只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因為在這一天,姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節,其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節便是姑娘回娘家的日子,當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
端午節的習俗作文900字 8
想起端午節的粽子真的讓我流口水。因為太好吃了!不,又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午節。
依稀記得每天都有點(diǎn)黑,一個(gè)很棒的假期被天氣給毀了,真的很遺憾。
一大早,我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒(méi)吃完,我媽就拉著(zhù)我去市場(chǎng)買(mǎi)了些粽子葉,糯米,豬肉,臘肉……等我們準備好了,終于開(kāi)始做粽子了!
說(shuō)也奇怪,我媽包的粽子又快又好,粽子好像有靈性;母親似乎有魔力;一分鐘不到包一個(gè);就像在媽媽手里跳舞;至于我,我已經(jīng)很久沒(méi)有打包行李了。而且我的包包都是散扁的,就像不吃東西,就像泄了氣,有的還在漏。連我都覺(jué)得已經(jīng)夠糟了。不,它又丑又壞!氣死我了!
不一會(huì )兒,一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的懶蟲(chóng)立刻被鉤住了。不一會(huì )兒,垃圾桶里又多了五片粽子葉。
品嘗了美味的`粽子后,激動(dòng)人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油,鑼鼓喧天,一個(gè)接一個(gè)。有的實(shí)力和我家很熱鬧很幸福。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽(yáng)。迄今為止,關(guān)于端午節的起源,最有影響的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原的學(xué)說(shuō)。這里有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原面臨亡國之痛。5月5日,他悲憤交加,把一塊大石頭扔進(jìn)了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦損傷他的身體,人們用竹筒把米放進(jìn)河里。后來(lái),為了表示對屈原的尊敬和懷念,人們每天都把米放在竹筒里,扔到河里祭奠。
端午節的習俗不僅僅是吃粽子!
賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著(zhù)船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚(yú),免得吃了屈原的尸體。
佩戴香囊意味著(zhù)驅除瘟疫。香囊內含朱砂、雄黃、香藥,用絹布包裹,香氣四溢。然后用五色絲線(xiàn)將香囊串成串,做成各種形狀和串,精致可愛(ài)。
正如民間諺語(yǔ)所說(shuō)“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把艾和菖蒲作為重要的內容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節那天,家家戶(hù)戶(hù)掃庭,在門(mén)眉插上菖蒲、艾條,掛在堂上驅痢疾。
端午節也是一個(gè)從古代流傳下來(lái)的“健康節”。這一天,人們打掃庭院,掛艾枝,掛菖蒲,灑雄黃水,喝雄黃酒,刺激渾濁,去腐,殺菌,防病。這些活動(dòng)也體現了中華民族的優(yōu)良傳統。
聽(tīng)老師氣憤地說(shuō),韓國要申請端午節了。作為中國人的后代。我坐不住了。從我開(kāi)始!今年的端午節,讓它更有中國味。耐心等待,直到五月初五。
端午節的習俗作文900字 9
中國有四大傳統節日:春節、清明節、端午節和中秋節。其中,對學(xué)生黨而言,最特殊的便是端午節。
高考,在端午節前;中考,在端午節后;期末考試也離它不遠。比如今年,連英語(yǔ)四六級考試都在端午假期的第一天。本該好好享受這假期,學(xué)生黨卻終究是逃不出命運的魔爪。
其實(shí)我有一個(gè)問(wèn)題:傳說(shuō)端午節是為了紀念屈原而設立的,中華上下五千年,偉人不計其數,為何單單紀念屈原?為什么不能多紀念些偉人?托他們的福我們還可以多放幾次假,這大恩大德絕對永記心間,一生難忘……
上網(wǎng)查了查資料,結果卻是出我意料:端午節本是上古先民創(chuàng )立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的日子。因傳說(shuō)戰國時(shí)期的楚國詩(shī)人屈原在五月五日跳江自盡,后來(lái)人們亦稱(chēng)端午節作為屈原的紀念日,除此之外也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。
“不是吧……”有那么一瞬間,我感覺(jué)自己人生觀(guān)倒塌了,畢竟從小到大,我一直以為這是為了紀念屈原而“量身定制”的……而近代的史學(xué)家還不斷指出了這一說(shuō)法的錯誤,因為早在屈原以前,端午節已經(jīng)存在。綜覽漢魏文獻資料可發(fā)現,漢王朝四百余年的歷史充滿(mǎn)浪漫、激情,保留了南楚的文化,而被譽(yù)滿(mǎn)天下的`屈原在漢魏前期的端午節卻沒(méi)有留下只言片語(yǔ)記載。
那么,端午節到底有何而來(lái)?古老節日向來(lái)是傳承古老文化的載體,古老節日的由來(lái)與古老文化有著(zhù)密切相關(guān)。上古時(shí)代人們定天之象,法地之儀,根據日月星辰的運行軌跡和位置,將黃道和赤道附近分為“二十八星宿”,在東方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”組成一個(gè)完整的龍行星象,即蒼龍七宿。它的出沒(méi)周期與一年四時(shí)周期相一致,仲夏端午蒼龍七宿高懸于正南中天,處在“正中”之位,喻事物處最盛狀態(tài),乃大吉大利之天象。而“端”字本義為“正”,“午”為“中”,這讓我不得不佩服古人取名字的能力,當然這也積淀著(zhù)博大精深的歷史文化內涵。
端午節怎能少了吃粽子?輕輕剝開(kāi)它“綠色外衣”,露出了里面的糯米,接著(zhù),我像挖寶藏似的,一會(huì )兒吃到塊肉,一會(huì )兒是豌豆,一會(huì )兒是我不喜歡的蛋黃……一連吃了兩三個(gè)以后,我才終于放下了筷子,意猶未盡的感嘆道:“太爽了……”
現如今,端午文化在世界上影響廣泛,劃龍舟甚至形成了國際比賽。端午節已經(jīng)不僅僅是老祖宗留下來(lái)的文化瑰寶了,它還記錄著(zhù)中華兒女豐富多彩的社會(huì )生活……
端午節的習俗作文900字 10
我們國家的傳統節日可多了,有熱鬧非凡的春節,有祭祀親人的清明節,有團團圓圓的中秋節……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節。
“五月五,是端午!币淮笤,我們全家就在奶奶的安排下,拉開(kāi)了熱鬧過(guò)端午的序幕!敖軆,你把箬葉洗了,瀝干水!薄巴麅,把紅棗、紅豆、臘肉端到桌子上”……奶奶有條不紊地安排著(zhù)各種工作。緊接著(zhù),奶奶、幺姨婆、媽媽便開(kāi)始包粽子。我看到媽媽先把箬葉卷成漏斗形狀,再往里面添上白白的糯米,添到一定程度時(shí),加上臘肉、紅棗等餡料,再封口,用麻繩纏好、打結,一個(gè)倒三角形的粽子就做好了。不一會(huì )兒桌子上堆滿(mǎn)了各種口味的粽子,有白粽、紅豆粽、臘肉粽、蛋黃粽……
晌午到了,奶奶煮了一大鍋粽子,當掀開(kāi)鍋蓋時(shí),空氣中彌漫著(zhù)濃濃的粽香,讓人忍不住垂涎三尺,我迫不及待地拿起一個(gè)倒三角形的粽子,自言自語(yǔ)道:這個(gè)一定是紅棗豆沙味的。我邊吹氣邊剝開(kāi)它一層一層的綠衣裳,哇!哇!哇!天啊,一個(gè)雪白的飯團上鑲嵌著(zhù)幾顆油亮亮的紅寶石的紅棗豆沙粽便呈現在我眼前,我撒上點(diǎn)點(diǎn)白糖,咬了一大口,又黏又甜,又鮮又香。吃了一個(gè)紅棗粽后,我還沒(méi)有解饞,我又拿了一顆蛋黃粽,掰開(kāi)白白的飯團,露出了里面黃橙橙的蛋汁,蛋汁順著(zhù)糯米團子慢慢地流下來(lái),像一條金色的小河緩緩流過(guò),我迫不及待的想品嘗它的美味,一口接著(zhù)一口地吃了起來(lái),直到小肚子鼓鼓的。
吃過(guò)午飯,爸爸給我講起了端午節的由來(lái):戰國時(shí)期,楚國大夫屈原是一個(gè)非常熱愛(ài)自己的`國家的忠臣,后來(lái)他受到奸臣的陷害被迫流放,他為了表明自己的忠心,就跳進(jìn)了汨羅江里,楚國的老百姓怕江里的大魚(yú)吃掉屈原的尸體,就往江里投了很多米飯、肉等食物給魚(yú)兒吃,后來(lái)人們就把這天定為端午節。
吃過(guò)晚飯,是我們家過(guò)端午節的重頭戲,奶奶又給我們分配任務(wù)了。爸爸負責把艾草、菖蒲、蒜頭用草繩綁好掛門(mén)上,媽媽用雄黃酒灑在房間的角落和門(mén)口,奶奶負責用黃煙把每間屋子都熏一遍,全家人都各司其職地忙碌起來(lái)。奶奶還說(shuō)每年這個(gè)節日都需要做這些事情,這樣可以驅邪避災,趕走蛇蟲(chóng),保佑住宅安寧。奶奶說(shuō)我小,就讓我站在門(mén)口看他們做,希望我長(cháng)大以后,自己可以學(xué)著(zhù)做,把我們家的傳統傳承下去,我似懂非懂地看著(zhù)奶奶,也覺(jué)得奶奶說(shuō)得對。
端午節這天是忙碌的一天,同時(shí)又是熱鬧和快樂(lè )的一天,不知道是不是晚上奶奶安排的“節目”起到了作用,一晚上真的沒(méi)有蚊蟲(chóng)叮咬,我還做了一個(gè)美美的夢(mèng)呢?
端午節的習俗作文900字 11
早上6點(diǎn)起床,我和爸爸、媽媽匆忙吃過(guò)早飯,準備坐7點(diǎn)的大巴車(chē)去外地奶奶家過(guò)節。推開(kāi)門(mén),系著(zhù)葫蘆的楓葉已經(jīng)插在了門(mén)框上。我邊下樓邊欣賞著(zhù)各家各戶(hù)的葫蘆,有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆,還有綠色與白色搭成的白菜(百財),真是五顏六色,形狀各異!
坐在大巴車(chē)上,媽媽給我講起了端午節的'由來(lái)。它是我國古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。農歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節”!岸恕笔恰伴_(kāi)端”“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支記月,正月建寅,二月為卯月,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為“陽(yáng)數”,故端午節又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆、賽龍舟、掛艾葉等,據說(shuō)吃粽子、賽龍舟是為了紀念詩(shī)人屈原。
大巴車(chē)開(kāi)到了奶奶家附近的早市,我們下了車(chē)。早市可真熱鬧!人來(lái)人往,人們都在采購過(guò)節的食品,爸爸和媽媽也買(mǎi)了魚(yú)、肉和蔬菜。到了奶奶家,奶奶已經(jīng)煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準備午飯,我和媽媽去超市買(mǎi)飲料。等我們回來(lái)時(shí),姑姑和姑父也到了,姑姑買(mǎi)了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經(jīng)擺好了菜,有肘子肉、香腸、魷魚(yú)卷、豆角燉肉,還有黑龍江省盛產(chǎn)的“三花”和“五羅”名魚(yú)之一的銅羅魚(yú),真豐盛呀!我們圍坐桌前,邊吃邊聊,我大口吃菜,最后吃了一個(gè)蜜棗粽子。人多吃飯也香,過(guò)節一家人團聚一起,真開(kāi)心!
下午,爺爺問(wèn)我:“這一陣兒都畫(huà)什么畫(huà)了?”我趕快把畫(huà)的《西游記》人物全集拿出來(lái)給爺爺看,爺爺稱(chēng)贊我畫(huà)的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫(huà)一個(gè)《三國演義》里面的人物,爺爺用鉛筆一筆一筆地畫(huà)著(zhù),十分鐘后一個(gè)栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來(lái):“爺爺,您畫(huà)的和書(shū)上的一模一樣!”爺爺說(shuō):“畫(huà)人物時(shí)要細心觀(guān)察,輕輕勾畫(huà),然后再加深,一定要注意細節,比如人物的頭發(fā)和胡須要畫(huà)出一絲一絲的,還有衣服上應該畫(huà)出褶皺!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,記在了心里。爺爺還翻找出多年前收藏的國畫(huà)人物孫悟空和關(guān)羽畫(huà)像送給了我,讓我學(xué)習借鑒。
時(shí)間過(guò)得真快,我們得坐車(chē)回家了。坐在大巴車(chē)上,我想起了端午節的由來(lái),爺爺送給我的畫(huà)、教我的繪畫(huà)技巧,今天我又學(xué)到了很多知識,這個(gè)端午節過(guò)得非常有意義!
端午節的習俗作文900字 12
一想到端午節快要到了,我就又可以吃到香甜美味的粽子時(shí),興奮不已。這讓我想起去年我家的端午節。
那天,我正走在沙發(fā)上看電視,奶奶和媽媽拿著(zhù)幾樣我從見(jiàn)過(guò)的東西進(jìn)了家門(mén)。我走到媽媽跟前,好奇地看著(zhù)媽媽手里的東西。媽媽看我一臉疑惑的樣子,便對我說(shuō):“孩子,知道這是什么嗎?這些東西可都是端午節的必需品呀!比如這些粽葉和糯米就是包粽子的材料呀!迸,原來(lái)我們平時(shí)吃的粽子是用這些東西包出來(lái)的呀。這時(shí),奶奶似乎看出了我的心思,說(shuō):“真兒,你要不要過(guò)來(lái)一起包呀?”我突然有了興致,連忙說(shuō):“好!好!”接著(zhù),我就學(xué)著(zhù)奶奶樣子,拿了一張粽葉,想把它卷成圓椎形,可就是卷不好,卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。奶奶見(jiàn)了,就在旁邊指點(diǎn):“左手捏緊粽葉一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些!边,你可別說(shuō),在奶奶這么“專(zhuān)業(yè)”的指導下,我卷的粽葉還真有模有樣的。接著(zhù),像奶奶一樣也在粽葉里插好筷子,放好糯米。
可搖動(dòng)筷子時(shí),不是把粽葉戳穿了,就是糯米包不緊。奶奶在旁邊看了,笑呵呵地說(shuō):“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些,把粽葉包緊些。你看……”奶奶邊說(shuō)邊示范,我邊聽(tīng)邊學(xué)。然后是捆繩。只見(jiàn)奶奶兩手捏緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,結上繩頭,一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著(zhù)捆好了第一個(gè)粽子,嘿,我也能包粽子啦!可當我把自己的“杰作”和奶奶包的放在一起時(shí),我不好意思了,我的粽子就像一個(gè)張著(zhù)大嘴巴笑著(zhù)的小丑,而奶奶的包的`粽子卻像一個(gè)漂亮的工藝品,真是天差地別呀!奶奶見(jiàn)了,耐心地對我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這是你第一次包的粽子,只要你認真地,細心地多包幾個(gè),熟能生巧嘛!”我按奶奶的話(huà)去做,果然,剛才的“小丑”不見(jiàn)了,多了幾個(gè)“帥氣小王子”了。我和媽媽把包好的粽子放到鍋里用大火煮。在這漫長(cháng)的煮粽子的兩個(gè)小時(shí)中,我像熱鍋上的螞蟻著(zhù)急地等著(zhù)我的勞動(dòng)成果。終于聽(tīng)到媽媽喊道:“粽子出鍋了!”我急不可耐地飛奔過(guò)去,把自己包的粽子捧在手心,小心翼翼地把外面的粽葉扒開(kāi),頓時(shí),一股香味撲鼻而來(lái),饞得我直流口水,輕輕咬上一口,在嘴里慢慢地嚼著(zhù),真是美味極了!
轉眼,又快到了端午節了,我又可以回到奶奶家,和大人們一起開(kāi)心地包粽子了。我想今年我包的粽子肯定比去年包的更好!
端午節的習俗作文900字 13
關(guān)于端午節,很多東西都在漸漸地被人們所遺忘。取代它的是——法定放假日。我不知道這樣的歡喜還要延續多久,可是這樣的悲愴卻是永恒。
今天還看得到多少人在端午節那一天以長(cháng)命縷為佩,以雄黃抹額,以豆娘為飾;今天又看得到有多少人知道“粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠”。今天又看得到有多少人臨江落淚,只為追溯那離騷的韶光。
看著(zhù)看漸行漸遠的傳統文化,寫(xiě)點(diǎn)關(guān)于如何把端午節過(guò)得有意義來(lái)抒懷一下,聊表凄慘。
記得小時(shí)候的端午節,奶奶會(huì )坐在椅子前,在椅背上掛著(zhù)艾草,艾草的香味仿佛浸滿(mǎn)了我整個(gè)童年,這個(gè)時(shí)候回想起來(lái),總覺(jué)得味也是甜的。如今,不管是市場(chǎng)上賣(mài)的栗子粽、蓮子粽、紅棗粽,還是四角形、長(cháng)方形、五角型的粽子?傆X(jué)得缺少了點(diǎn)什么,大概約莫就是傳統的味道吧。機械化大生產(chǎn)下的粽子,再也沒(méi)有了那顆粒皆香的味。有時(shí)候吃著(zhù)粽子,竟眼淚也噙著(zhù),話(huà)音也哽咽著(zhù),耳旁還是奶奶的嘀咕聲,“老啦老啦,再也沒(méi)有力氣去包粽子了!苯衲甑亩宋绻潓⒅,我已經(jīng)約好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去學(xué)包粽子,我實(shí)在不想,當我們的上上一代消失的時(shí)候,手工粽子便也隨著(zhù)不見(jiàn)痕跡,艾草的香味也便隨著(zhù)埋葬在他們的墓前。
曾經(jīng)看過(guò)一段視頻,講的是追溯長(cháng)江文化,其中有一段講的就是端午節時(shí)飲雄黃酒的習俗。畫(huà)面里的雄黃酒,在那醇香的白酒或自釀的黃酒里面加入微量的雄黃,從視頻里我仿佛聞到了從上古時(shí)代飄來(lái)的芳香,醇香,暗香。怪不得長(cháng)江孕育了中國,在這樣的濃香下孕育了中國。不忘,難自忘,也怪不得高潔的荷花也要在這樣的時(shí)節里悄然綻放,為端午添香一把。成年的.不管是男人女人,還是老人都競相飲著(zhù),醉著(zhù)。我是分不清楚他們是為酒而醉還是為香而醉的,我也分不清楚他們的酣態(tài)是因為酒還是因為端午節的喜悅的。沒(méi)有成年的孩子,便在大人的幫助下在額頭鼻耳處抹上雄黃,畫(huà)上“王”字,那樣動(dòng)人的姿態(tài),那么純然簡(jiǎn)單?吹竭@里的時(shí)候,我和朋友不禁失笑,“今年端午我也要給你畫(huà)哦,哈哈!倍,今年端午,我們都要給對方虔誠的祝福,畫(huà)額——卻病延年。
想到端午,不得不提的還有一件事就是用花作浴!拔缛找蕴m湯沐浴”,一家人不管男女老少,都把煎好艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等放在浴盆里,待花香滿(mǎn)室時(shí)洗浴。一家人的小幸福便也可以從這里看出來(lái)吧。
今年的端午,我想在門(mén)前掛艾草、菖蒲,我想吃一吃自己包的粽子,我想為朋友為家人畫(huà)一次額,我希望能夠洗一次沐蘭湯,還有,我希望能陪媽媽回一次家。
端午節的習俗作文900字 14
相傳偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,由于楚懷王聽(tīng)信奸臣,不采用屈原的政策,導致楚國滅亡,從而在端午(農歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國。
屈原在群眾中有很大的威信,因此。屈原剛死,百姓就跑到汨羅江邊,投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體,劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。
今天我可在西溪濕地大飽了眼福:在西溪河道上,一條條龍船你追我趕,場(chǎng)面煞是壯觀(guān)。最引人矚目的是,那艘豎著(zhù)藍旗、船員身著(zhù)紅色衣服的龍舟。隨著(zhù)鼓聲和鑼聲,船員有節奏地劃起了漿,這艘龍舟越劃越快,船員越來(lái)越起勁,水在船的龍頭上激起了巨大的浪花,鼓手也情不自禁地劃起漿來(lái),舵手賣(mài)力地掌舵,希望能給船一個(gè)的方向,并時(shí)而站起,時(shí)而蹲下,致使船的龍頭一上一下,將西溪河道里的水一吞一吐,龍船邊上激起陣陣白色的浪花,仿佛水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是,緊跟著(zhù)這艘龍船的是一艘插著(zhù)紅旗的龍船,只見(jiàn)它拼命地在那里追趕,船員們使出了的力量,鼓手伴隨著(zhù)劃手們的吆喝聲,龍船在浪花中搖晃著(zhù)穿行,周?chē)娜嗽趨群爸?zhù)給他們加油鼓勁,周?chē)囊粋(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手,就給大家出主意說(shuō):端午節是要喝雄黃酒的,應該不能說(shuō)加油,應該說(shuō)加酒,他們才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟著(zhù)這樣喊,也許是我們真的給船手們加了酒的原因,只見(jiàn)那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船,突然之間摔出一個(gè)人來(lái),掉進(jìn)水中,濺起了一朵更大的浪花來(lái)。那船的速度立刻減慢了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候大家才回過(guò)神來(lái)看那艘插藍色旗幟的龍舟,只見(jiàn)它抓住了這千載難逢的機會(huì ),所有的船手發(fā)一聲喊,在鼓手的催陣聲中,奮力地在水中“畫(huà)”出了一條白色的浪痕,一霎那間,就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后,只見(jiàn)這時(shí)站在河道兩岸的.觀(guān)眾齊聲歡呼,在這片歡騰之中,我,來(lái)不及看到它是怎樣沖過(guò)終點(diǎn)的,可是周?chē)菤g呼的聲音,明白地告訴了我,他們是這次爭奪賽的得勝者。
在這一片歡騰之中,我沉思了:我們用歡樂(lè )的形式來(lái)懷念歷史,懷念幾千年前那悲壯的一段歷史,今天,我們不僅僅是在表達我們的哀傷,相反,我們在懷念在一段悲涼的歷史中,爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣,我們在哀傷的同時(shí),中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí),會(huì )爆發(fā)出無(wú)窮的力量,這種力量,使我們永遠戰無(wú)不勝。
端午節的習俗作文900字 15
時(shí)間過(guò)的真快,轉眼間就來(lái)到了五月初五——一年一度的端午節,我們家快樂(lè )端午節,今年的端午節一定和以前的端午節不一樣!
在端午前一天,我們就開(kāi)始包粽子啦!媽媽讓我學(xué)包粽子,以后包粽子就是我和媽媽的活了,我不得不向媽媽學(xué)包粽子。媽媽說(shuō)讓我先看她演示一遍,然后再學(xué),我點(diǎn)了點(diǎn)頭,不然我怎么知道怎么包呢?這些媽媽拿起兩片粽葉,轉成了一個(gè)小三角,小三角下面是封住的,如果不封的話(huà),糯米就會(huì )漏下去,就包不成粽子了,然后媽媽用小勺子挖了一勺糯米放在了小三角里,又壓了壓,又放了一勺糯米,之后用剩下的粽葉把小三角封了起來(lái),最后用繩子把他們綁了起來(lái),看起來(lái)好簡(jiǎn)單呀。我也要試試,我按照媽媽的方法做了一遍,結果糯米露了一手,原來(lái)小三角里我漏了個(gè)洞,糯米全部露了出來(lái),媽媽都取笑我,我很傷心,媽媽看我又生氣又傷心,就安慰我,說(shuō)要耐心做,于是我又做了一遍,真的做成了,看著(zhù)我做好的粽子,心里高興極了!
第二天,媽媽把昨晚包好的粽子煮好了,然后把他們一個(gè)個(gè)都放在了小盤(pán)子里,然后煮了幾個(gè)雞蛋,還煮了幾個(gè)大蒜,我很疑惑,煮大蒜干什么呀?媽媽說(shuō)是爸爸讓煮的,我心中的`疑惑不停地膨脹,膨脹,再膨脹,讓我腦筋轉不過(guò)來(lái)彎兒,爸爸又讓煮大蒜干什么呀?媽媽笑了笑說(shuō),讓我等著(zhù)瞧,我只好耐心的坐著(zhù)等著(zhù)吃飯!俺燥垏D!”只聽(tīng)媽媽一聲吆喝,所有人都到飯桌前準備吃飯,這時(shí)爸爸終于透露出為什么要煮大蒜了!我心中的疑惑也要解開(kāi)啦,爸爸說(shuō):“都說(shuō)端午節一定要無(wú)毒,大蒜既然是解毒的東西,那就一定要吃,多吃一點(diǎn)兒!钡俏也幌矚g吃大蒜,一個(gè)都沒(méi)吃,反倒吃了三四個(gè)大粽子,手弄得黏糊糊的,而且雞蛋也吃了不少,桌上弄得全是蛋殼,哈哈!
今天帶弟弟出去逛的時(shí)候,還發(fā)現有一個(gè)胖嘟嘟的小妹妹,頭上扎了兩個(gè)小羊辮兒,扎辮兒的繩正是五彩繩,我想這應該是這個(gè)地方的習俗吧,不過(guò)她穿著(zhù)一個(gè)小肚兜,拿著(zhù)一個(gè)紅色的大鯉魚(yú),看著(zhù)好可愛(ài)呀!我上前摸了摸她,她對我笑了,我的心都化啦!趕忙帶著(zhù)弟弟離開(kāi)這里;氐郊抑,我想:既然這個(gè)地方有這樣的習俗,那我證有五彩繩,是不是可以給我弟弟也扎一個(gè)小羊邊兒呢!于是我拿起手中的五彩繩,就對著(zhù)弟弟跑過(guò)去,弟弟一看,趕緊跑開(kāi)啦!哈哈,太搞笑啦。
這個(gè)端午節確實(shí)很特別,雖然只是幫我包粽子,但是其中卻有著(zhù)很多的快樂(lè ),這真是一個(gè)最棒的端午節。
端午節的習俗作文900字 16
在我國眾多的傳統節日里,我最喜歡的便是端午節了。一方面的原因是因為我喜歡吃粽子,另一方面的原因是因為我喜歡屈原。
在我的家鄉,每年的端午節家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包上一串粽子。有的地方還會(huì )有包粽子比賽,有江流湖泊的地方還會(huì )有龍舟賽,場(chǎng)面很是壯觀(guān)和熱鬧。我喜歡吃著(zhù)粽子,看著(zhù)精彩激烈的龍舟賽。端午節蘊藏著(zhù)一種難以言說(shuō)的韻味,那是一種蘊含的書(shū)香氣。
小的時(shí)候我便聽(tīng)說(shuō)過(guò)端午節起先是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的,漸漸的人們就把這一天當成了一個(gè)節日。爸爸告訴我,屈原是生活在距今2000多年的楚國,他是一個(gè)偉大的詩(shī)人、愛(ài)國者,是一個(gè)忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過(guò)上幸福日子,他敢于指出楚王做得不對的地方,因此老百姓都很愛(ài)戴他?墒钱斝聡跎吓_后,他昏庸無(wú)度,不聽(tīng)屈原的建議與主張,從而輸掉了與秦國的一場(chǎng)重要戰役,楚國的國都都被秦國占領(lǐng),屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后,悲痛萬(wàn)分,投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚(yú)兒吃掉屈原的遺體,所以向江中投放粽子等食物。當地傳說(shuō)屈原死后,乘著(zhù)龍舟去了天上。所以后來(lái)每年的五月初五端午節上,包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國,人們十分喜歡過(guò)端午節,F在城市里面的人由于工作繁忙,沒(méi)法自己包粽子過(guò)節,就紛紛到各大超市去購買(mǎi)。超市里粽子的種類(lèi)有很多種,有白米粽子,咸肉粽子,蜜棗粽子等等,花樣挺多的.。把粽子放在鍋里煮熟以后,打開(kāi)鍋蓋聞上一聞,滿(mǎn)屋子都飄著(zhù)粽葉的清香,嘗上一口,滿(mǎn)嘴里都是糯米的香甜,不由得食欲大開(kāi),非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子,人們還可以去觀(guān)看龍舟比賽。江面上,龍舟前部的龍頭高高揚起,活靈活現。整條龍舟又窄又長(cháng),前面擺著(zhù)一張大鼓,后面一個(gè)接一個(gè)的坐著(zhù)許多精壯的小伙子,他們隨著(zhù)鼓點(diǎn)聲,整齊的劃著(zhù)槳,在水面飛馳著(zhù)。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀(guān)眾的加油聲此起彼伏,場(chǎng)面宏大壯觀(guān),熱鬧非凡。
我喜歡端午節,不僅僅因為能吃到好吃的粽子,看到精彩的龍舟比賽,更喜歡它的歷史內涵,每次過(guò)端午節,我總是能想起屈原,想起他峨冠博帶、身背長(cháng)劍,口中吟誦著(zhù)《離騷》,行走在江湖之間的樣子,他的忠誠、堅貞,他的文采,影響著(zhù)一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼著(zhù)寶石的絲綢,那么,端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
端午節的習俗作文900字 17
農歷五月初五端午節,是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五,“端”的意思和“初”相同,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的出處,時(shí)到今天日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化范圍,國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳聞屈原投江將來(lái),當地人民傷其死,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)大家常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。端午節的風(fēng)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪,系長(cháng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉年代已經(jīng)很風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。
目前,大家過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征,在大家心中占據著(zhù)肯定的位置。過(guò)去端午節還有躲午的風(fēng)俗,此種風(fēng)俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的`日子,所以爸爸媽媽都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災禍,故稱(chēng)躲午。
這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念,由于五月酷暑將至,蚊蟲(chóng)滋生,在沒(méi)有醫療衛生設施的民間,簡(jiǎn)單發(fā)生傳染病,遂給大家帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗,現在這一節日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會(huì )變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。
端午節的習俗作文900字 18
農歷五月初五是我國的傳統節日!端午節,人們賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的,是第一個(gè)作為法定節日的端午節,在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過(guò)好這個(gè)節日,借端午節可以驅邪避疫的寓意,護佑我們的國家和民族早日擺脫災害,永遠平安。
端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著(zhù)一個(gè)共同的原因,就是節日的娛樂(lè )化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日,都曾有過(guò)它狂歡的面孔,端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”,讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛,是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節,可惜大人們對待傳統節日,也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度,沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛,使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置,就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可與現代生活融為一體的活力,吸引全民參與。
很多人表示“端午節,不就是吃粽子紀念屈原嗎?”在端午節到來(lái)時(shí),多數人在記憶中只剩下吃粽子,端午的一些習俗已經(jīng)遠去。
“其實(shí)我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥!泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō),端午節其實(shí)是一個(gè)大節日,節日內容繁多。原來(lái)過(guò)節的時(shí)間是從五月初一到初五,在少數地區還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災;身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認為,民間習俗背后都有著(zhù)深刻的傳統文化的內涵,而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節煥發(fā)活力,不能簡(jiǎn)單放假了事,應和相關(guān)的民俗組織一起,搭建營(yíng)造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應圍繞所在城市特點(diǎn),舉行一些群體活動(dòng),比如賽龍舟,它成為端午節最顯眼的.標志行為,是因為它具備豐富的娛樂(lè )性和參與性。時(shí)間上的充足,象征意義上的提醒,會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始,讓我們重新記憶端午節,讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。
端午節的習俗作文900字 19
說(shuō)到夏天的節日,愛(ài)吃的朋友肯定會(huì )想到端午節啦,這里我就給大家講講,我是如何過(guò)這個(gè)“粽子”節的。
“粽子”節嘛顧名思義離不開(kāi)包粽子。我的阿婆可是包粽子的“高手”哦,在我很小的時(shí)候,就經(jīng)常坐在阿婆旁邊做小幫手啦。阿婆首先要準備一盆熱水,把墨綠色的粽葉放進(jìn)去,用刷子輕刷粽葉,等刷干凈了,再將粽葉泡在一盆干凈的清水里。接著(zhù)阿婆開(kāi)始淘糯米,淘完的糯米放一邊瀝干水分。接下來(lái)就要調制餡料啦,阿婆精心準備了一碗純瘦肉,一碗不帶皮的白花花的肥肉,然后用醬油、黃酒、紅糖及少許鹽把這些肉拌勻,靜待幾個(gè)小時(shí)候,這些浸泡了肉的湯汁又會(huì )被阿婆倒進(jìn)糯米中拌勻,雪白的米粒瞬時(shí)變成了顆顆明潤的黑珍珠。
萬(wàn)事俱備,要正式包粽子咯。
阿婆左手拿兩片粽葉,熟練地卷成冰淇淋脆皮的樣子,上面留出一段粽葉,右手拿著(zhù)勺子,舀一勺“黑珍珠”進(jìn)去,然后夾一塊瘦肉,一塊肥肉,接著(zhù)又神秘的塞進(jìn)去一塊黃黃的.東西,又舀一勺了糯米蓋上,壓實(shí),將之前留出的一段粽葉掀下來(lái),包好!鞍⑵,你剛剛放進(jìn)去的黃色的是什么?”我有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦!肮,不告訴你,等你吃的時(shí)候就知道啦!”阿婆故作神秘!昂冒砂⑵,那你快點(diǎn)baihua包哦!蔽覠o(wú)奈又有點(diǎn)心急。阿婆讓我幫忙拿了一卷她夠不著(zhù)的白棉線(xiàn),我好奇了“阿婆,這是干嘛用的?”阿婆笑瞇瞇說(shuō)“這是棉線(xiàn),捆粽子的,防止粽子煮的時(shí)候散掉呀!比缓蟀⑵抛彀鸵е(zhù)那根白棉線(xiàn),沿著(zhù)粽子一圈一圈的捆緊,打結,剪斷。放在事先準備好的高壓鍋內!鞍⑵,好簡(jiǎn)單!我也要報包粽子!“等不及阿婆答復,我的粽葉就在小手里做準備工作啦,可是粽葉在我手里怎么都不聽(tīng)話(huà),糯米放進(jìn)去總是亂跑,要么粽葉散了,要么糯米灑了一地,要么捆的時(shí)候連粽葉都破了,阿婆看見(jiàn)我的囧樣笑的前傾后仰,哎。.。.。.我沒(méi)耐心了,還是端坐在小板凳上幫阿婆做小幫手吧。
不一會(huì )兒的時(shí)間,煤氣灶上的高壓鍋就開(kāi)始“嗤嗤嗤。.。.。.”的工作啦,滿(mǎn)屋子的香味讓人忍不住的咽口水,可憐的粽子就這樣被煮熟了。我迫不及待的拿了一個(gè),小心翼翼的剝開(kāi)粽葉,吹一吹,一口咬下去,瘦肉鮮香,肥肉潤潤,咸咸糯糯,好好吃,再一口,咬到了那個(gè)神秘的黃色的東西,咸咸沙沙的口感像極了大閘蟹的蟹黃,居然是咸鴨蛋的黃哎,真是美味。
就這樣我過(guò)了一個(gè)神秘而又美味的”粽子”節。
端午節的習俗作文900字 20
時(shí)間過(guò)得真快,轉眼間,又到了粽葉飄香的時(shí)候,端午節也就在這粽香中帶著(zhù)濃厚的文化底蘊、帶著(zhù)新鮮的節日氣氛,欣喜走來(lái)。
作為中華民族的傳統節日,端午節承載著(zhù)豐富的傳統文化內涵。南朝梁《荊楚歲時(shí)記》載:“屈原以是日死于汨羅,人傷其死,所以并舟楫以拯之,今之競渡是其遺跡!币馑际钦f(shuō),人們以最快的速度劃船,為的是去拯救屈原的生命。所以,端午的本質(zhì)意義是為趕一場(chǎng)生命之約,而端午競舟是一場(chǎng)打撈生命之戰。
而我總是喜歡端午這樣的內涵,人們當然知道偉大的詩(shī)人屈原早已不在了,但龍舟競渡這樣的活動(dòng)卻保留了下來(lái),并以這樣詩(shī)意的方式向后世的子子孫孫傾訴:端午節其實(shí)是一個(gè)關(guān)乎生命的節日,是中華幾千年民俗文化和愛(ài)國精神的積淀,端午節還有“懸蒲葉劍”的習俗。小時(shí)候,我總搞不明白,為什么要懸蒲葉劍。問(wèn)爺爺時(shí),爺爺捋著(zhù)花白的胡子說(shuō),“這個(gè)呀,是祖上傳下來(lái)的風(fēng)俗,你看那蒲葉,長(cháng)得多像一把劍啊,這是祖先讓我們記得即使是在節日里也不要忘了與邪惡進(jìn)行斗爭……如今,每逢端午,爺爺捋著(zhù)胡子的形象總是在我腦海中浮現,我也記住了爺爺的話(huà):“與邪惡作斗爭”。
其實(shí),爺爺的話(huà)也許有些言過(guò)其實(shí),但他給我宣揚的文化內涵卻讓我深深著(zhù)迷。
還有必不可少的吃粽子,這是端午節最為盛行的傳統習俗吧?無(wú)論再怎么忙碌也不能怠慢了端午節,包粽子是迎接端午隆重而又簡(jiǎn)樸的方式。浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色、品種繁多,餡料、形狀各異,但無(wú)一例外地都有著(zhù)迷人的香味。因為那粽子的.濃香里不僅僅包裹著(zhù)端午節馨香馥郁的文化味兒,也包裹著(zhù)包粽子人那深不見(jiàn)底的愛(ài)。
還有“佩香囊、“掛荷包”、“拴五色絲線(xiàn)”、“懸鐘馗像”等等各種習俗,使端午詩(shī)意而豐富。我想,這也就是端午節被申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因吧,這也就是我們國家為什么從2008年開(kāi)始,將端午節定為法定假日的原因吧。我想,這就要求我們更好地保護、傳承中華的傳統文化,要求我們更好地理解、敬畏端午節的文化內涵,將文化傳承進(jìn)行到底。
我想,端午是一種精神,它重在張揚與愛(ài)護生命,重在敬畏與傳承文化,重在繼承與發(fā)揚光大,讓子孫后代知道這個(gè)節日的來(lái)源和底蘊,然后再在屈原憂(yōu)國恤民的愛(ài)國精神中走過(guò),在舍身赴難的政治品格中超然。這才是端午最深遠的味道吧。
端午節的習俗作文900字 21
今天,我們懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情參加了“陶然亭端午節紀念屈原活動(dòng)!痹缟系目諝馐悄敲吹那逍,同學(xué)們身穿校服,排著(zhù)整齊的隊伍,精神抖擻地向陶然公園走去……我們首先來(lái)到了“華夏明亭園”。這里的景色十分優(yōu)美,園中到處盛開(kāi)著(zhù)五顏六色、香氣撲鼻的花朵,一座屈原塑像巍然聳立其中,還有仿造的汨羅江,江中的龍船栩栩如生。
這一切仿佛把我們帶回了那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代。同學(xué)們在此紛紛朗誦童謠,來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。園中的游人也不禁被我們感染,停下腳步聚攏過(guò)來(lái)。我也上臺激情飽滿(mǎn)地朗誦了我編寫(xiě)的童謠《五月五》:楚國屈原大詩(shī)人,忠誠報國反被讒。秦滅楚后投汨羅,后人紛紛把他贊。五月初五端午到,灑掃庭院掛香艾。吃過(guò)粽子龍舟賽,雄黃酒飲除病害。毫無(wú)疑問(wèn),屈原的愛(ài)國主義精神深深地鼓舞著(zhù)我們,教導著(zhù)我們。隨后,我們參觀(guān)了李大釗生前工作過(guò)的辦公室,以及一對革命烈士夫婦的公墓,并了解了他們的生平事跡。更加深刻地體會(huì )到我們今天的幸福生活是無(wú)數革命先烈用生命換來(lái)的……
我們戀戀不舍地走出陶然亭公園,但內心卻久久不能平靜,我不禁感嘆:今年的端午節過(guò)得可是分外有意義!
在我們的中國有著(zhù)許許多多古老的傳統節日,現在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節吧!端午節又稱(chēng)為端陽(yáng)節,是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗,直到現在人們還在過(guò)端午節,它是紀念我國戰國時(shí)期偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
農歷五月初五就是端午節了,家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子,還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的.粽子,打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著(zhù)粽子的清香,讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái),真是回味無(wú)窮呀!
吃完粽子后,爸爸帶我去看劃龍舟比賽,這里人山人海,車(chē)水馬龍的可熱鬧了!比賽開(kāi)始了,各個(gè)隊伍都蓄勢待發(fā),隨著(zhù)一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面,猶如一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀(guān)眾們興奮喊道著(zhù)加油加油,在為參賽者加油鼓勵,參賽者們聽(tīng)了心里充滿(mǎn)了信心使勁地劃槳,水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的,最后,落后的一號終于追上了遙遙領(lǐng)先的二號第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn),觀(guān)眾們不禁歡呼起來(lái),到處都是一片歡樂(lè )的海洋。!這真是我最難忘的一天了。
中國的傳統節日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫,還有許許多多的傳統節日等著(zhù)你去找呢!
端午節的習俗作文900字 22
有一句俗話(huà)說(shuō)得好:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原!鞭r歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來(lái)有很多種傳說(shuō),其中流傳最廣的要數紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天,全國各地會(huì )舉行各種慶;顒(dòng),如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。據歷史記載,在公元前278年農歷五月初五,秦軍攻破楚國國都,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國的消息后,悲憤交加,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后,人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯,每到這一天,便用竹筒裝米,投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
如今,每到端午那天,每家每戶(hù)都會(huì )包粽子,粽子的類(lèi)型有很多種,有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚(yú)香肉絲粽子、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。這么多的粽子中,我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來(lái)軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子,還要賽龍舟。賽龍舟,是端午節的主要習俗。賽龍舟的.賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,有年輕力壯的叔叔,有對賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開(kāi)始了,參賽的人都做在了龍舟上,只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響,龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃,惟恐落后。據說(shuō)這也是借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節這天,除了吃粽子、賽龍舟,人們還要掛艾草,這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō),端午節掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門(mén)上,可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶(hù),皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼]之說(shuō)。
端午節,一個(gè)傳統古老的節日,一個(gè)喜氣洋洋的節日。多么美好的端午節啊!
端午節的習俗作文900字 23
端午節,也稱(chēng)為正午節,是中國兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習俗。這一天,會(huì )有賽龍舟和吃粽子的習俗。
端午節的第一個(gè)意義是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,字平,戰國楚人。他生于夏歷正月初七,或楚威王吳,或二十七年生于楚宣王,九年死于楚王祥。
端午節的第二個(gè)含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個(gè)著(zhù)名成員,他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái),子胥棄暗投明,沖向吳國,幫助吳國伐楚。經(jīng)過(guò)五次戰爭,他進(jìn)入楚國杜英城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報父兄之仇。王武何璐死后,其子伏差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,在越南大敗。越王勾踐邀請他講和,伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽(tīng),吳被屠戮,受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了,給了子虛一劍,子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居說(shuō):‘我死后把眼睛挖出來(lái),掛在吳京東門(mén),看越南軍隊入城滅吳!系跛懒。伏差聽(tīng)到消息大怒,于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以,據說(shuō)端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個(gè)意義是紀念東漢孝女曹娥,她救了父親,死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里,但她好幾天沒(méi)看到她的尸體了。那時(shí),她孝順的女兒曹娥只有十四歲,日夜在河邊哭泣。十七天之后,他也在五月五日投河自盡,五天后取出父親的尸體。傳為,后傳與縣令,杜仍立碑,弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來(lái),曹娥的紀念碑是金代王毅寫(xiě)的。為了紀念曹娥的孝道節日,在曹娥投河的.地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮,曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節的第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩(shī)歌,哀悼他的勇敢行為,這與詩(shī)人節同時(shí)舉行。詩(shī)人節也被指定為端午節,以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。秋瑾,浙江紹興人,字銳,號熊,建胡人。她小時(shí)候擅長(cháng)詩(shī)詞歌賦,喜歡騎馬和擊劍。她被稱(chēng)為木蘭和秦良玉。28歲參加革命,影響很大,策劃起義,在會(huì )上被清兵逮捕,放棄。光緒三十三年六月五日,在紹興宣恒口英勇就義。
昨天是端午節。我的叔叔阿姨們都來(lái)參加了告別儀式,帶來(lái)了很多美味的食物,讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來(lái)了,我突然變得非;顫。
端午節的習俗作文900字 24
時(shí)至今日,端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。我小時(shí)候是在贛榆長(cháng)大,我的家鄉每年端午節也有很多習俗,我現在仍記憶猶新。
那天最有趣是小孩的裝扮,首先小孩要穿上黃色的新衣服,領(lǐng)子下面縫著(zhù)一個(gè)長(cháng)長(cháng)的香荷包,香荷包是用不同顏色的碎布拼成,上面是一個(gè)“貓”型的臉,還繡一個(gè)“王”字,下面掛著(zhù)許多“心”型的墜子,一直拖到腰上面,走起路來(lái)一擺一擺有趣極了,伴著(zhù)荷包里面裝著(zhù)香料香氣撲鼻,當時(shí)的心情不知有多么得快樂(lè )。衣服袖子下面還縫著(zhù)兩小塊長(cháng)方型的紅布條黃布條;兩個(gè)小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線(xiàn)穿一個(gè)桃核系上,據說(shuō)這些都是為了避邪。
穿戴整齊后,然后開(kāi)始品嘗媽媽包的粽子,粽子用長(cháng)長(cháng)的竹葉包的,里面有的包肉、花生、紅棗、總之都有糯米。接著(zhù)媽媽把放在粽子鍋里一塊煮的鵝蛋、鴨蛋、雞蛋裝在用五彩線(xiàn)編織的網(wǎng)里,放在我的脖子上掛著(zhù),我小心翼翼保護這三個(gè)蛋,等到上幼兒園時(shí)和小朋友玩“碰蛋”游戲。到中午時(shí)媽媽用許多艾葉、蒲草放在水盆里給我洗澡,說(shuō)能祛病健身,用少量雄黃涂耳朵眼……
這些就是我的家鄉贛榆端午節那天的習俗,我喜歡這習俗,喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我帶來(lái)的歡樂(lè )和幸福!
每年一次的端午節快到了。端午節的前一天,家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)開(kāi)始包粽子。
這一天清晨,我一起床,就看見(jiàn)奶奶和爺爺已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺放在桌子上了。我趕緊洗了把臉,就叫爸爸、媽媽一起起床吃粽子。爸爸媽媽很快來(lái)到桌子旁,我們一家一邊吃,一邊談?wù)擊兆。我對爸爸說(shuō):“粽子的形狀很特別,既不是方的,也不是圓的,那是什么形狀呢?”爸爸沒(méi)有回答,隨口說(shuō)起了粽子的.來(lái)歷:“傳說(shuō)吃粽子,是為了紀念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇,提出許多愛(ài)國主張,但是楚王不采納。最后,楚國國土被侵占,他滿(mǎn)懷憤怒,跳江自盡,人們?yōu)榱藨涯钏,崇敬他,在每年的那一天,就把粽子和許多好吃的投到江里,就是為了不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體!
爸爸說(shuō)完了。我說(shuō):“屈原好樣的!奶奶,粽子怎么包呢?”奶奶說(shuō):“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著(zhù)雪白的的糯米和鮮紅和大棗,如果不包大棗,也可以包肉啊、紅豆啊、蜜棗啊等!
!端午節不僅讓人忘不了,還吃了美味可口的粽子。
端午節的習俗作文900字 25
今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽這剛一打聽(tīng)到,高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神跟感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽跟吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的.打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五這天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子,不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神跟感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等,與紀念屈原聯(lián)系在一起。
!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原這種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
端午節的習俗作文900字 26
黃梅端午節的風(fēng)俗基本上如江南各地的風(fēng)俗相近,不外以下幾種:插艾懸蒲。五月五日清晨起,家家以艾草與菖蒲懸插于門(mén)戶(hù)、窗臺等處。這源于古代端午節采集眾藥草以辟邪毒之風(fēng)俗。艾草又名艾蒿,人們稱(chēng)為“端午花”,又稱(chēng)為“艾虎”,其莖葉含揮發(fā)性芳香油,味濃烈,有驅除蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣之功能,艾絨可用于針灸。蒲即菖蒲,其作用與艾類(lèi)似,民間稱(chēng)其為“端午劍”;又稱(chēng)為“蒲龍”,迷信它有辟邪免疫的神效。自漢晉以來(lái),端午節必插艾以應節景,唐以后更添以菖蒲。有的稱(chēng)“蒲龍艾虎”,黃梅稱(chēng)“艾花蒲劍”。
吃滾雞蛋。在黃梅下鄉老德化一帶,端午期間,長(cháng)者要將雞蛋煮熟,有的用雄黃水浸泡,有的則將蛋殼涂上紅色,然后在小孩肚皮上來(lái)回不斷滾動(dòng),繼爾去殼讓小孩吃下,以除毒避病。此習俗現改為吃蛋糕、皮蛋。
畫(huà)五毒圖。五毒指蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、蜥蜴等五種有害于人的毒蟲(chóng)。端午節,民間有在兒童少年手臂或身上,用雄黃調水繪畫(huà)五毒圖,或者佩戴有五毒圖像的飾物,意在禳避病害,以求平安。此俗源于宋代,五毒名目不一,有的將蚊、蠅等算入其中,它反映了人們進(jìn)入夏季時(shí)除害滅病的'愿望。
吃粽子和“發(fā)粑”。端午節是一年三大節日之一。在此節日里黃梅民間有吃粽子和“發(fā)粑”的習俗,除用以紀奠屈原或說(shuō)龍王外,主要地用于祝福。粽子不單是“紀念美食”,也寓吉慶之意。它可象征“種子”、“送子”,寄寓子孫興旺意;也可象征“中”,以寓子孫“高中”榜首之吉!鞍l(fā)粑”是饅頭在黃梅的俗稱(chēng),寓意“發(fā)達”。有的家庭還在“發(fā)粑”上點(diǎn)一紅點(diǎn),以示“宏發(fā)”之望。
龍舟競渡。端午的龍舟競渡,相傳是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而漸次形成的,以后又牽強附會(huì )了“太宗還頭”等傳說(shuō)。古時(shí),黃梅濱湖臨河地區,端午舉行龍舟競渡活動(dòng)是不可少的。此項活動(dòng)從農歷四月二十八日開(kāi)始,至五月十八日才結束。四月二十八日為扎龍舟,接龍須,向已扎的龍頭“祝神”,俗稱(chēng)“俏船”;五月初一日,開(kāi)始劃船一天,稱(chēng)作“試船”;五月初三劃龍舟于河湖,找競賽對手,并向婿家、姑家索取賀禮,稱(chēng)為“吃設”;五月初五則舉行“競渡”大賽,這是最熱鬧的一天。五月十八日拆下龍船上的龍頭照天燒之,稱(chēng)為“送船”。此時(shí),有的地方還“放五昌”,通過(guò)“五!币则屟Ч砉。至此,端午節活動(dòng)宣告完畢。
端午節的習俗作文900字 27
一年一度的端午節又到啦。
這天一大早,我便與爸爸、媽媽收拾好行禮,采購好水果、糖、還買(mǎi)了一些干菜,準備回老家過(guò)端午節,我也想回去找二哥玩呢。我們一路有說(shuō)有笑,班車(chē)行了大約五十分鐘就到了老家——子午街。
剛一下車(chē),叔叔、嬸嬸和二哥就著(zhù)迎了過(guò)來(lái),我激動(dòng)得與二哥擁抱在一起,叔叔、嬸嬸叫了爸爸、媽媽一聲,并趕快幫助提水果和行李。哇。哇。我禁不住大聲感嘆,老家的端午節可真熱鬧耶。家家戶(hù)戶(hù)都張燈結彩,街市上賣(mài)著(zhù)各式各樣的工藝品,如:燈籠、紙扎的龍、虎、狗等等。
一回到老宅,就見(jiàn)大姑媽拿著(zhù)一盤(pán)餃皮從四樓下來(lái),正準備與大姑爹一起包餃子。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸都圍攏坐了過(guò)來(lái),我和二哥也不約而同地參與到了包餃子的隊伍中。二哥嘛,包得不算太熟練,可我一點(diǎn)也不會(huì )包,剛開(kāi)始,我只能看著(zhù)他們其樂(lè )融融的包著(zhù)餃子,不過(guò),我可不想眼巴巴的看著(zhù),硬是吵著(zhù)要爸爸教我包餃子,爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包,我按照爸爸教的方法,一步一步的`包!跋饶靡粡堬溒,擺在左手手掌上”爸爸嘴里一邊說(shuō)一邊拿起了一張餃皮,我也學(xué)著(zhù)爸爸拿起了一張餃皮!叭缓笥眯∩滓ㄈ种簧罪滒W,放在餃皮末尾”我按照爸爸教的方法包著(zhù),還沒(méi)等爸爸說(shuō)完,沒(méi)想到因為第一次包餃子,我心一急手一抖,把那勺餃餡給抖掉了,二哥差點(diǎn)兒沒(méi)有笑破肚皮。爸爸卻鼓勵我說(shuō):“雙喜,別灰心,失敗乃成功之母,我有你這么大的時(shí)候,還不會(huì )包呢!甭(tīng)了爸爸鼓勵的話(huà)語(yǔ),我又舀了一小勺餃餡,小心翼翼的放在餃皮上!坝蔑溒ぐ★滒W,折一折,再折一折,把餃餡包住,包嚴實(shí)”爸爸一邊說(shuō)一邊包著(zhù),我便一步一步的按爸爸教的方法包。幾秒鐘后,“咳,注意了,這是最要害的一步,也是最后一步了”爸爸說(shuō):“把餃皮翻個(gè)身,繞食指圍一圈,兩頭包回來(lái),用面粉水一粘,就大功告成了”爸爸認真的說(shuō)著(zhù),只聽(tīng)“嘩”的一聲,餃皮連著(zhù)餃餡被我給扯爛了,這次二哥可真是笑得拍桌子了。這時(shí),爸爸又鼓勵我說(shuō):“沒(méi)事兒,小喜其實(shí)你很聰明,我學(xué)包時(shí),還浪費了七八張餃皮呢!薄皠e灰心,再包一回嘛!贝蠊玫苍谝慌怨膭钗艺f(shuō)。就這樣,我又拿起一張餃皮,呀。這次是粉面水弄少了,再來(lái)一張,哇。我成功啦!芭。啪。啪!比胰硕疾唤麨槲夜钠鹆苏,爸爸會(huì )心的沖我點(diǎn)點(diǎn)頭,我也露出微笑。
嬸嬸已經(jīng)把餃子煮好了,我吃著(zhù)自己親手包的餃子,心里樂(lè )滋滋的。
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