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端午節的習俗作文1000字四篇
端午節的習俗作文1000字 篇1
當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過(guò)端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候,我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō):用蘆葦的葉子包粽子最香。所以,她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著(zhù)放,一片反著(zhù)放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線(xiàn)捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì )挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說(shuō)到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子,愛(ài)過(guò)端午節,愛(ài)享受節日的氣氛!
兩千三百年前,一個(gè)清瘦老人,仰望蒼天,他在憂(yōu)慮他那民生多堅的的國家,當傳來(lái)國都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著(zhù)"世人皆醉我獨醒",帶著(zhù)滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中.百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚(yú)兒吃,這樣就不會(huì )傷害他們敬愛(ài)的屈原了.可以這樣說(shuō),沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著(zhù)屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的'里面包一顆紅棗,象征著(zhù)屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無(wú)比敬重.
屈原絕沒(méi)有想到,生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮.李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數不勝數的熱血男兒傳承著(zhù)屈原的精神.可以這樣說(shuō),是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步,古往今來(lái),有多少人唱著(zhù)"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來(lái)表達對祖國的愛(ài)戀.
但是對于今天的中國人來(lái)說(shuō),屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切.這些都源自5.12四川大地震,這場(chǎng)震驚海內外的災難,讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原.屈原那處在人生的逆境中,卻時(shí)刻懷著(zhù)對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛(ài)國情結,不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開(kāi)大船,在大自然的強悍面前,人類(lèi)團結一致,血脈相連.
在這個(gè)粽葉飄香的季節里,我們走的更穩,更堅定,無(wú)往而不勝.只因為我們心中有一個(gè)堅定的信念,那就是愛(ài)中國!
端午節的習俗作文1000字 篇2
明天是農歷的五月初五,是我國民間傳統的節日端午節。端午節亦稱(chēng)“端五節”、“端陽(yáng)節”、“蒲節”,流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數民族。
據考證,端午節源于遠古先民對部落圖騰-龍的崇拜。又相傳戰國時(shí)期楚國的愛(ài)國詩(shī)人屈原,遭讒言被流放江南,于當日自沉汩羅江以身報國,當地居民為防止魚(yú)類(lèi)食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統節日,代代相傳,兩千多年來(lái)綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線(xiàn)等,以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區還舉行龍舟競渡等活動(dòng)以示紀念。
20xx年的端午節(20xx年6月25日),國家郵政局發(fā)行20xx-10《端午節》郵票一套三枚,其中第一枚“賽龍舟”,第二枚“包粽子”,第三枚“避五毒”。
第一枚“賽龍舟”,以我國傳統的木版年畫(huà)構圖,兩條龍舟你追我趕,舟上插著(zhù)“風(fēng)調雨順”、“國泰民安”的彩旗,一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”,圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”,是被古代人稱(chēng)為“五毒”的五種小動(dòng)物---蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鮮艷,生動(dòng)逼真。
我從小就喜歡集郵,今天突然想起來(lái)郵票上的端午節,于是晚上從婆婆家回來(lái)我就把集郵冊翻了出來(lái)。
我的端午節--端午節作文我的端午節--端午節作文
端午節到來(lái)的時(shí)候,我的假期還沒(méi)休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節.按照家鄉風(fēng)俗,爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜,而我也一大早起來(lái)幫忙.
十點(diǎn)多的時(shí)候,給他打了個(gè)電話(huà),問(wèn)他考完試沒(méi)有,他說(shuō)沒(méi)有,可能會(huì )比較久,考完再給我電話(huà).不想去連隊吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個(gè)飯,算是過(guò)節.
中午十二點(diǎn),接到他的電話(huà),準備行裝,帶上滿(mǎn)滿(mǎn)一盒的釀苦瓜,頂著(zhù)烈日,到他那去過(guò)節.
一點(diǎn),到了部隊,他來(lái)接我.到了他宿舍,他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯,還不想吃,先去沖個(gè)涼.
一點(diǎn)十分,上來(lái)了,他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí),要瞇會(huì ),一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半.期間,我在玩電腦.
原本,他說(shuō)下午沒(méi)什么事,訓練讓別人帶,要跟我過(guò)個(gè)好節.但是,兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候,營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì ).他留了塊西瓜給我,說(shuō)等你把西瓜吃完,我就回來(lái)了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個(gè)多小時(shí),五點(diǎn),他終于開(kāi)會(huì )回來(lái)了.
五點(diǎn),剛進(jìn)房門(mén),把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.
五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個(gè)電話(huà),他說(shuō),我馬上就好了,協(xié)商好就回來(lái).這一個(gè)馬上,就到了五點(diǎn)五十.期間,我還在玩電腦.
五點(diǎn)五十,終于跟一個(gè)排長(cháng)一起回來(lái)了,可能餓了,他給副指和排長(cháng)都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來(lái),那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了.
六點(diǎn),集完合回來(lái)吃飯,我問(wèn)他,晚上有事嗎,他說(shuō)有,七點(diǎn)開(kāi)會(huì ),沒(méi)事,你在這玩會(huì ),等我開(kāi)完會(huì )就好.我說(shuō)開(kāi)多久,他說(shuō)半個(gè)小時(shí).我再問(wèn),開(kāi)完以后呢,他說(shuō)還要準備一下.
低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半.我說(shuō)送我回去吧.今天能不能送我上車(chē).他說(shuō)來(lái)不及啊,七點(diǎn)要開(kāi)會(huì ).我說(shuō),服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了.他說(shuō),沒(méi)辦法,忙啊.我板著(zhù)臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.
最后,他還是送我上車(chē)了.等車(chē)的時(shí)候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個(gè)小時(shí),他說(shuō)沒(méi)事,來(lái)一趟不容易,反正時(shí)間過(guò)了,今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē).帶著(zhù)內疚,上了車(chē),覺(jué)得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的.結婚后的端午節能跟他一起過(guò),我已經(jīng)很滿(mǎn)足了,即使我們說(shuō)話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有多少,我覺(jué)得還是幸福的.
端午節的習俗作文1000字 篇3
過(guò)端午節,是中國人兩千多年來(lái)的傳統習慣,由于我國地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是產(chǎn)生了眾多相異的節名,而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,放風(fēng)箏,比武,擊球,蕩秋千,給小孩洗苦草麥藥澡,涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
吃粽子。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。據記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。一直到今天,每年五月初五,家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。
賽龍舟。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
佩香囊。端午節小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥、艾葉等,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
懸艾葉菖蒲。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)楣,懸于堂中,并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒,以酒灑噴。古語(yǔ)曾說(shuō):“飲了雄黃酒,病魔都遠走!毙埸S是一種礦物質(zhì),俗稱(chēng)“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲(chóng)解五毒的功效,中醫還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病。
佩長(cháng)命縷。亦稱(chēng)續命縷、續命絲、延年縷、長(cháng)壽線(xiàn),百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱(chēng)不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索,或懸于門(mén)首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
端午浴蘭儀式。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì )沭芳”之句!肚G楚歲時(shí)記》:“五月五日,謂之浴蘭節!薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時(shí)取五色草拂而浴之”。后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在我市陽(yáng)城縣,就延續著(zhù)這一習俗。在每年五月初五的早上,陽(yáng)城人會(huì )將艾草的汁液涂在臉上,將艾枝插在耳朵上,全家老小爬到最高的山峰老鰾山,迎著(zhù)朝陽(yáng)與晨風(fēng),讓風(fēng)將耳上的艾枝帶走,寓意邪風(fēng)怨氣隨風(fēng)而逝。隨后,全家攜手來(lái)到蟒河,老人為孩子、男人為女人用清澈的河水洗去臉上的艾汁。一代一代的傳統流傳下來(lái),形成了陽(yáng)城人獨有的紀念端午節的傳統。
端午節的習俗作文1000字 篇4
作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。 端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。農歷五月初五被稱(chēng)為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。
端午節的由來(lái)有許多種,其中,流傳最廣的的是紀念屈原之說(shuō)。傳說(shuō),公元前278年,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái).
就是因為這深厚的文化,現在端午節已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力.就拿我們瑞昌來(lái)說(shuō)吧, 在瑞昌,到了端午接這些天,市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)粽葉的人會(huì )比平時(shí)多起來(lái),在菜攤之旁,菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人,無(wú)論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉村的,大家都愿意花上一兩塊錢(qián)買(mǎi)一束回去掛在門(mén)上,以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里,也許為了環(huán)保和不浪費,但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛(ài)國詩(shī)人!
有一天,我從電腦上看到了韓國準備打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的文化遺產(chǎn),我看了之后非常的憤怒,覺(jué)得這件事是對我們中國人的羞辱,端午節是中華民族的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!
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