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【熱門(mén)】端午節的習俗作文900字四篇
端午節的習俗作文900字 篇1
幾千年前,見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生,懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士,每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì )向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個(gè)習俗,而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機,每每打開(kāi)粽子,眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……
然而,時(shí)過(guò)境遷,如今的端午節已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜?我想都不是,應該反思……
中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統和文化。當然,咱們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當的篩選,適當的改進(jìn)。但將它們統統淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的,有人會(huì )說(shuō):咱們每年也都在過(guò)端午節,不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯,可是仔細想想,咱們除了在“過(guò)”端午節之外咱們還做了些什么,還由于節日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節日總歸是要過(guò)去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的端午節,也許人人都會(huì )在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國情緒所震動(dòng)?咱們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統的翅膀。
反觀(guān)韓國,不論端午節的起源是非,先看看他們對傳統的尊敬:孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒(méi)有中斷過(guò),韓國人對禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落,他們對孔子的崇敬也超過(guò)了中國人,咱們只會(huì )死記硬背那論語(yǔ),而韓國人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后,才發(fā)現孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習,效仿,但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng )設的傳統!那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統,把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語(yǔ):“知錯能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉的…”就是想讓大家明白,傳統不能丟,不能全盤(pán)否定。由于,端午節永遠是咱們家鄉的節日,是每個(gè)中國人懂得節日!
端午節的習俗作文900字 篇2
中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡,是近年來(lái)文化界的熱門(mén)話(huà)題之一,幾乎每年的春節和中秋節,都會(huì )有人出來(lái)念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節”的流行,認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素,是不容忽視的:一方面,是社會(huì )生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用,周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富,傳統節日自然就淡化了;另一方面,傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的,或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存,在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代,生活節奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō),“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的,所以最先接受“洋節”的,恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比,端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗,吃粽子并不限于端午節,但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名,說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃,人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在計劃供應的糧食中,粳米和糯米都是限量供應的,糯米尤少,大約一個(gè)節期一人只有一斤,且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家,不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過(guò)久,否則會(huì )酥成米粉,那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽,偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時(shí)揭開(kāi)粽葉,只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號,以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會(huì )大方出手,動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái),得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角,甚或如日本式,簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體,全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活,往往是頭一天晚上煮開(kāi)了,就焐在煤爐上,夜里要起來(lái)看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生。那一夜里,真是滿(mǎn)室生香。
端午節的習俗作文900字 篇3
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢?沒(méi)錯,只有端午節,一個(gè)偉大的節日,一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節,還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能,富國強兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對,使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報國無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!
先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí),要先把線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著(zhù)紅紅的粽肉,升騰著(zhù)熱氣,散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù),活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。
吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的.河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,由于我們村的隊員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著(zhù),鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著(zhù)一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著(zhù)鼓聲,“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲,樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里別有一番滋味。
端午節的習俗作文900字 篇4
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是棒極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而,在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗,俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的,瘦長(cháng)的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻,贏(yíng)了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風(fēng),震撼……細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩,贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
XX年,又一個(gè)新的端午節即將到來(lái),我懷著(zhù)一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你。
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