實(shí)用的信任的作文匯編5篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的信任的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
信任的作文 篇1
有人說(shuō)，信任是水，滋潤人干枯的心靈；有人說(shuō)，信任是火，燃起人奮進(jìn)的激情；有人說(shuō)，信任是錦上添花，成功路上伴你前行；還有人說(shuō)，信任是雪中送炭，在困難時(shí)祝你一臂之力。
“信賴(lài)，往往能創(chuàng )造出美好的境界�！�
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我讓同學(xué)到我家和我一起寫(xiě)作業(yè)。他來(lái)了，我把家里所有的門(mén)都鎖了起來(lái)，以防被盜。他好像發(fā)覺(jué)了什么似的，但一聲不吭的寫(xiě)作業(yè)，等他走后，我才把所有的門(mén)打開(kāi)。
過(guò)了一會(huì )兒，他叫我去他家玩，我到他家后，他卻把他家所有的門(mén)都打開(kāi)讓人覺(jué)得他也不怕什么丟失，頓時(shí)，我慚愧極了。我低聲問(wèn)他：“外人來(lái)了，你怎么敢把門(mén)打開(kāi)？”他莞爾一笑說(shuō)：“這算什么，人與人之間要有信任，更何況你是我的朋友，我才會(huì )更加的信任你！”此后，我請同學(xué)到家玩，屋子總是開(kāi)著(zhù)。
以后，我明白了一個(gè)道理：信任使花兒更加美麗：信任使人更加可愛(ài)：信任是精神更加富有；只有人與人之間多一點(diǎn)信任，生命才會(huì )更加精彩，世界才會(huì )更加美好！
信任的作文 篇2
交往之中，我們需要信任�！度纸�(jīng)》曰：“人之初，性本善�！彼渍Z(yǔ)又有言：“善良得人總比邪惡得人多�！蔽覀儜撔湃巫约旱没锇�，信任他是懷著(zhù)一顆赤誠之心，信任他是真心想和我們做朋友，信任他不會(huì )欺騙自己。我們也該信任自己得老師，信任他是一心為我們好，信任他是真心想幫助我們、教導我們。如果交往之中沒(méi)有了信任，那么，將不會(huì )再有一個(gè)人愿意幫助你，愿意去愛(ài)你，因為你不信任他，他當然就沒(méi)有理由信任你。想要交到好得朋友，想要讓別人相信你，惟有先去信任別得人�？梢�(jiàn)，交往之中信任是多么重要。
工作之中，我們需要信任。我們應該信任自己得領(lǐng)導，信任他在分配工作時(shí)是公平得，信任他不會(huì )交給自己完不成得工程。我們也應該信任自己得工友，信任他能和我們一起，完成龐大得工作，信任他會(huì )在我們遇到困境時(shí)伸出援手。這樣，我們得工作會(huì )變得順利許多。試想，當你與領(lǐng)導、工友之間失去了信任得橋梁，會(huì )是什么樣？領(lǐng)導給你永遠寫(xiě)不完得文件報告，工友也對你不理不睬，相信這份工作是不會(huì )長(cháng)久得，又何談成功呢？可見(jiàn)，在我們得工作中，信任得作用之大。
生活之中，我們同樣需要信任。我們應該信任所有旁得人，即陌生人，信任他們對自己沒(méi)有惡意，信任他們不會(huì )沒(méi)有緣故得加害于自己。我們應該信任社會(huì )、信任國家，信任他們不會(huì )讓“瘦肉精”等不安全得事件再次發(fā)生，信任他們能維護誰(shuí)會(huì )得安定、保衛公民得安全。一旦我們失去了這種信任，就會(huì )擔心一切，人人自危，不僅會(huì )讓別人覺(jué)得不舒服，自己也必定不會(huì )愉快。長(cháng)此以往，便會(huì )成為“杞人二號”了。這樣得生活，是人們想要得到得、充滿(mǎn)快樂(lè )得生活嗎？可見(jiàn)，信任在生活中存在得必要。
為什么信任有如此大得魔力？因為多數人是不會(huì )輕易信任別人，才會(huì )那么需要信任，以至于將你當作是他們得至親至愛(ài)一般對待，正是因此，你會(huì )感到無(wú)比得輕松愉快，而他們也會(huì )將你引上通往成功得路。
讓我們一起，沐浴在信任得光輝之下，享受它給我們得福音吧！
信任的作文 篇3
福山認為信任是一種社會(huì )資本，是經(jīng)濟繁榮的基礎。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過(guò)宗教、傳統、習俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會(huì )資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會(huì )資本等相關(guān)概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問(wèn)題是具有啟迪意義的。
一、福山的信任觀(guān)
信任作為社會(huì )生活的重要基礎之一，自古以來(lái)就得到人們的重視。兩千多年前的《論語(yǔ)》中就有“敬事而信”“民無(wú)信不立”等有關(guān)強調“信”的語(yǔ)錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強調信任的內容也有很多。二十世紀九十年代以來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注起了對信任的研究。福山的《信任》無(wú)疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實(shí)和合作行為的共同體內，基于共享規范的期望�！彼^的共享規范就是人類(lèi)社會(huì )經(jīng)過(guò)上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個(gè)社會(huì )的宗教、傳統、風(fēng)俗、習慣、價(jià)值觀(guān)等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會(huì )是指其信任是建立在血緣，血親上的社會(huì )。高信任度的社會(huì )則指其信任建立的基礎是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來(lái)，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區等屬于低信任度社會(huì )，日本、德國、美國等地區則屬于高信任度社會(huì )。低信任社會(huì )的社群信任半徑較小的，整個(gè)社群也較為傳統封閉。在這種低信任度的社會(huì )中，個(gè)體都以自己的家庭為核心，有強烈的“家族主義”。社會(huì )中家族與家族之間信任感認同感很低，因為家族的信任半徑延伸到有血親關(guān)系的對象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個(gè)社會(huì )的社群就有如處于一個(gè)盤(pán)子中的一粒一粒散沙，互不相容沒(méi)有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多，群眾自發(fā)性意識很強，社會(huì )信任度較高。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在這些國家中信任半徑大的社團較多，整個(gè)國家的社會(huì )資本較其他國家來(lái)說(shuō)就相對充裕，信任度較高，整個(gè)社會(huì )就象一個(gè)無(wú)數線(xiàn)條互相交錯的網(wǎng)絡(luò )，這個(gè)網(wǎng)絡(luò )中無(wú)論大小集團都允許其他集團與其相交的機會(huì )。
福山認為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團體�！凹彝ァ痹谥腥A民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認為自己從屬于家族，家族利益通常高于個(gè)人利益。儒家這種過(guò)多強調家庭的觀(guān)念減少了家族和宗族意外的社團活動(dòng)，弱化了整個(gè)社會(huì )的信任觀(guān)。一些學(xué)者對華人信任度的相關(guān)研究也證實(shí)華人社群缺乏廣泛信任感的事實(shí)。美國傳教士明恩傅就認為不誠實(shí)和不信任是中國人的兩大特點(diǎn)。他就曾對中國封建時(shí)代的官員關(guān)系作過(guò)這樣的描述：“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個(gè)，那就是真實(shí)……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎的信任�！钡聡鐣�(huì )學(xué)家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書(shū)中也提到儒家中所強調的一些傳統觀(guān)念會(huì )導致人們缺乏普遍的信任感。與中國相反，美國事實(shí)上具有高度自發(fā)的社群傾向社會(huì )，普遍地存在高度的社會(huì )信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見(jiàn)的現象，“家族主義”受到很多不同挑戰的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會(huì )與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應該愛(ài)耶穌勝于一切的內容。教會(huì )，宗教團體，軍隊，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢(qián)，孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢(qián)；孩子按照市場(chǎng)價(jià)格買(mǎi)走父母的二手車(chē)……這類(lèi)的例子說(shuō)明了他們更多地把自己視為自由的個(gè)體而非從屬于家庭或者宗族，相對于華人他們更能公平地相信其他人。
二、社會(huì )資本
那么何謂社會(huì )資本？福山在《大分裂》一書(shū)中是這樣界定的，“社會(huì )資本可以簡(jiǎn)單地定義為一個(gè)群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進(jìn)行合作的價(jià)值觀(guān)和準則。如果該群體的成員開(kāi)始期望其他成員的舉止行為將會(huì )是正當可靠的，那么他們就會(huì )相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個(gè)群體或組織的運轉變得更加有效�！� 在《信任》中，他提到“社會(huì )資本是由社會(huì )或社會(huì )的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現在家庭這種最小、最基本的社會(huì )群體中，還體現在國家這個(gè)最大的群體中，其他群體也同樣體現這種資本。社會(huì )資本與通過(guò)文化機制諸如宗教、傳統或風(fēng)俗等創(chuàng )造和轉化的其他形式的人類(lèi)財富不同�！备Ｉ竭�指出了社會(huì )資本的功能“一個(gè)虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò )上收集大量有關(guān)供應商和承包上的信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無(wú)賴(lài)騙子，公司不僅要花費錢(qián)財盡可能地是合同嚴謹無(wú)懈可擊，而且商業(yè)活動(dòng)將更傾向于在公司內部完成，舊的等級制度將繼續保留�！庇谑恰耙粋�(gè)大型等級機構轉向靈活的網(wǎng)絡(luò )式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會(huì )的社會(huì )資本情況”�？梢�(jiàn)，福山把社會(huì )資本看做是一種人們在社會(huì )或某些社群交往中產(chǎn)生出來(lái)的共享的非正式規范。這些規范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規范進(jìn)行的'交易活動(dòng)的費用，增加了參與的人的收益。
“社會(huì )資本”一詞就受到了學(xué)者的廣泛關(guān)注�？茽柭赋觥吧鐣�(huì )資本是增加個(gè)人利益的手段，也是解決集體行動(dòng)的重要資源.” “行動(dòng)者為了實(shí)現自己的利益，相互進(jìn)行各種交換，甚至單方轉讓對資源的控制，其結果，形成了持續存在的社會(huì )關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會(huì )資本的:“社會(huì )資本……指的是社會(huì )組織的特征，例如信任、規范和網(wǎng)絡(luò )。它們有助于參與者更加有效地共同行動(dòng)以追求共同的目標，提高社會(huì )的效率�！薄疤岣呶镔|(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認為社會(huì )資本的經(jīng)濟意義是能夠傳遞個(gè)人是否努力的信息，減少激勵成本。伯特是這樣總結社會(huì )資本的涵義“:社會(huì )資本指的是一種優(yōu)勢(advantage)。社會(huì )可以被看作是一個(gè)市場(chǎng)，為了追求自己的利益，人們在這個(gè)市場(chǎng)中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會(huì )資本的功能來(lái)看，上述這些學(xué)者似乎使有相似之處的，即他們都認可了社會(huì )資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學(xué)，同事……換句話(huà)說(shuō)，社會(huì )資本充當著(zhù)人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò )，可以用利益減去交易費用的貼現值來(lái)表示。
三、信任半徑衡量工具
每個(gè)社會(huì )或者社群都擁有社會(huì )資本，但是由于歷史，習俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會(huì )資本都是不一樣的。由于社會(huì )資本是個(gè)抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會(huì )資本成為了難題�！靶湃伟霃健边@一概念，解決了這個(gè)問(wèn)題。人類(lèi)社會(huì )是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關(guān)系為基礎。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎規范決定了人類(lèi)社會(huì )的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國家。其中家庭之類(lèi)的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂(lè )部，跨國公司等等其信任半徑相對來(lái)說(shuō)較大�！靶湃伟霃健钡奶岢龃龠M(jìn)了我們對社會(huì )資本的理解，為我們提供了對信任以及社會(huì )資本等問(wèn)題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會(huì )資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會(huì )資本會(huì )相對缺乏，甚至會(huì )阻礙到經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴重的社群，他們對社群“局內人”的信任感相當高，甚至導致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟無(wú)法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執意讓自己沒(méi)有經(jīng)驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開(kāi)了公司。這種“中國文化”導致了對外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產(chǎn)。中國非法貨物的傳銷(xiāo)宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場(chǎng)、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學(xué)術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車(chē)基地的出現、四六級考試的作弊行為、網(wǎng)上購物遭遇欺詐、沒(méi)建多久的房屋倒塌，等等這一類(lèi)的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會(huì )到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來(lái)越少，每到一處就會(huì )感到風(fēng)聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗，國際上一些媒體針對中國制造產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關(guān)注。增強社會(huì )的信任度，擴大社會(huì )信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會(huì )資本等觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑會(huì )對我們在解決這些危機的過(guò)程中給予幫助，以實(shí)現中國的經(jīng)濟繁榮。
信任的作文 篇4
很多人都知道拓展訓練，很多人也參加過(guò)拓展訓練，很多人也親身經(jīng)歷許多拓展訓練項目，可是了解拓展的人卻不多。
什么叫做拓展訓練？每一次節假日我都會(huì )來(lái)到這邊采訪(fǎng)一些游客，問(wèn)一個(gè)同樣問(wèn)題“你認為拓展訓練是什么？”�；旧系挠慰投及淹卣褂柧毊斪魇且环N旅游，目的往往是放松、開(kāi)拓視野、增長(cháng)見(jiàn)識和增進(jìn)感情。這是對拓展的錯誤的認識。拓展真正目的通過(guò)一些高強度的拓展訓練去激發(fā)一個(gè)人潛在的能量。通過(guò)外界的一些事和物鋪助，引導一個(gè)人去挑戰自己，去突破自己，從而得到進(jìn)步。
拓展訓練一般情況下都是成團隊形式展開(kāi)，目標是提升個(gè)人和團隊的素質(zhì)，其核心在于對參訓者的提升。拓展訓練通過(guò)遠離喧囂讓人接觸一個(gè)全新的生活的狀態(tài)，通過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的拓展訓練啟迪思想。這種做法的目的是為了給參訓者營(yíng)造一種更加投入參加培訓的氣氛，更好地激發(fā)個(gè)人的潛能。
拓展訓練是一種體驗式的拓展訓練，是一種由內至外的自我教育。拓展訓練是指通過(guò)專(zhuān)業(yè)的機構，對現在久居城市的人進(jìn)行的一種生存訓練。通過(guò)挑戰高難度的拓展訓練項目，使其體能上都有所突破。更多的是生存環(huán)境模式訓練激發(fā)一個(gè)人的潛能，使之有所進(jìn)步。鍛煉人們的身體，讓人在精神上都得到極大的滿(mǎn)足。
拓展訓練心得體會(huì )：信任是成功的開(kāi)始
很高興參加了這次公司組織的拓展訓練活動(dòng)，在笑翻天樂(lè )園讓我們真正體會(huì )到了戶(hù)外拓展的生活。拓展訓練不但增強了我們之間的信任，還讓我們團隊更加團結一致，樹(shù)立了工作中互相幫助的精神。
來(lái)到了笑翻天樂(lè )園內，可以看到這邊山勢雄偉、綠樹(shù)成蔭、細水長(cháng)流，是個(gè)旅游的好地方。園內的教練帶領(lǐng)著(zhù)我們來(lái)到了廣場(chǎng)之中，跟我們講了一些拓展訓練的注意事項以及活動(dòng)紀律，然后就開(kāi)始了維持一天的拓展。
“信任背摔”這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單，“小游戲、大道理”通過(guò)一些簡(jiǎn)單的親身體驗去引導團隊思維的感悟，促使形成團結精神和積極進(jìn)取的良好習慣，同時(shí)拓展訓練還可以磨練一個(gè)人精神意志。站在一米二的木板上，背靠著(zhù)團隊，然后往下倒下去讓團隊接住。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，團隊要想順利完成任務(wù)就必須絕對相信團隊、突破心中的恐懼。一次次的不斷嘗試，不斷地總結失敗的經(jīng)驗，最后我們順利完成任務(wù)。它讓我們明白了，在工作中我們要相互幫助、彼此信任，這樣團隊合作起來(lái)才能達到最好的效果。
“信任是團隊合作的開(kāi)始，也是管理團隊的基礎”，一個(gè)不能相互相信的團隊，是一支沒(méi)有凝聚力的團隊，也是一支沒(méi)有戰斗力的團隊，就是一支失敗的團隊。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )中，團隊的協(xié)調默契才能形成強大的團隊，才能在社會(huì )立足于不敗之地。
笑翻天樂(lè )園的教練帶領(lǐng)著(zhù)我們參加各種各樣的拓展訓練項目，有水上的、也有陸地的、同時(shí)也有高空的�！爱厴I(yè)墻”是令我最難忘的，那最后的場(chǎng)面一直在我們腦海中呈現。面對那個(gè)4。5米高墻我們不知如何是好，只有不斷地嘗試了。不管失敗了多少次，我們始終相信我們團隊一定可以的！“皇天不負有心人”，最后我們組成了疊人陣，將一個(gè)又一個(gè)的人送“畢業(yè)墻”。
“相信”讓這個(gè)團隊變得更加堅強、更加勇猛，“相信 ”讓這個(gè)團隊變得齊心協(xié)力，也是“相信”讓這個(gè)團隊堅持到底獲得最后勝利！
信任的作文 篇5
信任，是人與人之間最真摯的情感；信任，是世界上最珍貴的財富；信任，是人責任心最好的見(jiàn)證!贏(yíng)得他人的信任，是對自己至高無(wú)上的獎勵；把握他人的信任，會(huì )令自己的人生變得更加光輝；善待他人的信任，是對他人、更是對自己負責的體現!
信任，從一點(diǎn)一滴中積累。馬克是個(gè)窮光蛋，整天要靠別人的接濟過(guò)日子，他很懶，又不聰明，所以人們都不愿搭理他。馬克因此很自卑，可他不愿就這樣混一輩子。他費了好大勁，好不容易湊足一筆錢(qián)，準備做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài)。人們都不相信馬克能做好，都等著(zhù)看笑話(huà)，但看到馬可確實(shí)在努力工作，便時(shí)不時(shí)地去光顧他的生意。漸漸地，馬克變了，變得勤奮了，也變得自信了，更重要的是，他漸漸地也贏(yíng)得了別人對他的信任，這是在一點(diǎn)一滴中慢慢積累起來(lái)的。把握信任，可能會(huì )帶來(lái)財富。
喬是一家小公司的老板，前幾年，他的事業(yè)特別好，由于他說(shuō)到做到，大家都特別信任他。但這幾年，由于行業(yè)的不景氣，喬的公司眼看就要破產(chǎn)。喬找到他的合作伙伴史蒂夫，向他借了一筆錢(qián)，有100萬(wàn)美元!喬利用這筆錢(qián)投資了另一個(gè)項目，獲得成功，并取得了豐厚的利潤，不僅歸還了史蒂夫的錢(qián)，也順利使公司躲過(guò)了破產(chǎn)的危險。喬之所以能夠借到這樣大的一筆錢(qián)，正是他把握住了伙伴對自己的信任，不僅把錢(qián)朋友的錢(qián)歸還了，還為自己帶來(lái)了財富。
善待信任，是對他人、更是對自己負責。大衛是一家旅游公司的總經(jīng)理，他有一個(gè)惡習--賭博。大家都知道“十賭九輸”的道理，可大衛還是不顧親朋的勸阻，不久就輸了個(gè)精光。于是他就開(kāi)始四處借錢(qián)，再去賭；生意上的伙伴都被他借過(guò)，借來(lái)的錢(qián)都賭輸了。漸漸地，人們都不再信任大衛了，而大衛也因賭博進(jìn)了監獄。大衛沒(méi)有善待彼此間的信任，是對他人不負責，更是對自己不負責!
信任，是世界上最寶貴的財富，擁有他人的信任，就擁有了最寶貴的財富。請善待彼此間的信任!
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