夢(mèng)巴黎閱讀答案
夢(mèng)巴黎
張清華
在遙遠東方的屋檐下不難找到這樣的牌匾：夢(mèng)巴黎。一點(diǎn)也不夸張，在任何一個(gè)城市，都可以找到一家，甚至很多家以此為名字的時(shí)裝店、咖啡館……從上個(gè)世紀30年代的海上繁華夢(mèng)，到如今變得面目全非的鄉間小鎮，這塊牌子被花花綠綠的霓虹燈管裝裹著(zhù)，閃爍在充滿(mǎn)著(zhù)富貴與浪漫之夢(mèng)的東方之夜里。
可見(jiàn)巴黎不是一座城市，而是一個(gè)夢(mèng)。
有太多的東西可供想象：詩(shī)歌和玫瑰，騎士和愛(ài)情，燈紅酒綠的海洋，富有的黃金之都，流浪者與冒險家的樂(lè )園。一切的一切，偉大的和渺小的，圣潔的和齷齪的，富麗輝煌和神秘傳奇的，會(huì )聚在一起，它們變成了一個(gè)夢(mèng)，一種充滿(mǎn)了蠱惑意味的氣息彌漫在地球的各個(gè)角落里。
理解巴黎是從想象開(kāi)始的，而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系，巴黎是一種理念，一種永恒的關(guān)于時(shí)尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見(jiàn)，它就建筑在紙上，坐落在傳說(shuō)里。你聽(tīng)見(jiàn)叮當作響的馬車(chē)鈴聲，那是19世紀的巴黎你聽(tīng)見(jiàn)美妙華麗的音樂(lè )，那是莫扎特的巴黎；你聽(tīng)見(jiàn)隆隆響過(guò)的炮聲，那是拿破侖·波拿巴的巴黎。
一個(gè)不可想象的存在，一個(gè)尤物。
因此小偷和冒險家們來(lái)到這里，流浪漢和乞丐們來(lái)到這里，卡西莫多和艾絲梅拉達們來(lái)到這里，沒(méi)有他們就沒(méi)有巴黎。就像塞納河上曾經(jīng)漂浮的垃圾、污穢一樣，這座城市必須要匯聚它所應有的一切美麗和丑陋，卑俗與浪漫，骯臟與高潔，一切的傳奇和藝術(shù)。
因此盧梭也來(lái)到這里，孟德斯鳩來(lái)到這里，巴爾扎克和雨果來(lái)到這里，馬克思、周恩來(lái)和鄧小平來(lái)到這里；就連希特勒也來(lái)到這里，他不可一世地站在艾菲爾鐵塔下檢閱他的占領(lǐng)了巴黎的軍隊時(shí)，那副得意神情，也好像是圓了一個(gè)鄉下佬的夢(mèng)。
一條河給一個(gè)城市滋養了夢(mèng)幻的色彩，塞納河的波光使它成為了一個(gè)夢(mèng)。
我常想，如果不是它們互相遇見(jiàn)，一個(gè)城市就永遠是平平常常的城市，一條河就永遠是一條平平常常的河，它們誰(shuí)也不會(huì )有如此的名聲，更不會(huì )走進(jìn)羅曼司和神話(huà)�？墒撬鼈冇鲆�(jiàn)了，在一個(gè)文明的拐彎處，這一遇見(jiàn)，就幾乎改寫(xiě)了人類(lèi)的歷史。
巴黎，靜靜地躺在塞納河的波光里。河上的一切光與影，都被它搖漾成金子和寶石，然后又折射到游人的夢(mèng)里，開(kāi)成絢爛的詞語(yǔ)，無(wú)言的嘆息。
一座城市是被一條河養大的，在這個(gè)意義上，河是城市的母親。但世界上沒(méi)有哪一座城市和河流的關(guān)系，是如此地緊密到不可分的程度。她不但創(chuàng )造了他，還使他具有了靈魂、靈氣；而他，則反過(guò)來(lái)把她打扮得如此華貴富麗，使她如此精致妖嬈、名聲顯赫。這，是不可思議的一種互相創(chuàng )造的關(guān)系，因為這樣的創(chuàng )造和激發(fā)，使他們彼此擁有了如此充沛的激情和不衰的活力，擁有了無(wú)所不在的自由意志。
老舊的房屋和年輕的精神，這也是巴黎能夠成為一個(gè)夢(mèng)的原因。沒(méi)有年輕就不會(huì )有夢(mèng)的軀體，沒(méi)有老舊就沒(méi)有夢(mèng)的溫床和氛圍。某種意義上，是外省的青年們給巴黎帶來(lái)了不竭的欲望和生命力。就像塞納河水從遠方流來(lái)，再向遠方流去，是他們創(chuàng )造了巴黎，使它不斷地老去，又再一次煥發(fā)生機。就像于連和拉斯蒂涅【注】，他們的成功和失敗，也早已成為巴黎的一部分。
從埃菲爾鐵塔上看巴黎，那些站在遠郊的高樓，就像是一些剛從外省趕來(lái)，排著(zhù)隊想擠進(jìn)巴黎但又不得的粗俗漢子，顯得那么莽撞和沒(méi)有教養。它們在優(yōu)雅和貴族的巴黎面前沒(méi)有任何的優(yōu)勢。要知道，這種優(yōu)勢在世界上幾乎任何一個(gè)地方，都有著(zhù)無(wú)可爭議的權威和不可抗拒的力量�？蛇@是巴黎，在巴黎的高傲和不可思議的'風(fēng)姿面前，它們是一些猥瑣的求婚者，無(wú)法不顯得寒傖和局促。
巴黎給了世界以多大的影響？沒(méi)人能知道，更無(wú)法計算出來(lái)。但我知道人們關(guān)于現代城市的生活與文化的想象，差不多都是來(lái)源于它的藍本。倫敦、柏林、羅馬，甚至紐約，都沒(méi)有能夠像它那樣，成為一個(gè)“夢(mèng)”。顯然巴黎是有它特殊的東西，是什么呢？我說(shuō)不清。（有刪改）
【注】于連和拉斯蒂涅分別為法國作家司湯達《紅與黑》和巴爾扎克《高老頭》中所塑造的形象。
7.下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A.作者全文重在寫(xiě)巴黎，第一段卻從“東方之夜”寫(xiě)起，這樣安排既突出東方之夜的夢(mèng)幻色彩，也表現出巴黎對世界的影響，為后文寫(xiě)“夢(mèng)巴黎”作鋪墊，
B.“匯聚它所應有的一切”表明巴黎是一個(gè)有包容胸襟的城市；由塞納河與巴黎的互相滋養可以看出巴黎是個(gè)重視自然環(huán)境與城市有機整合的城市。
C.文章最后一段，“顯然巴黎是有它特殊的東西，是什么呢？我說(shuō)不清�！币痪淠腿藢の�，體現出作者對巴黎城市文化精神內涵的理解感到迷茫。
D.文章以“夢(mèng)”串聯(lián)全文，作者對巴黎的歷史文化既有感性認知，又有理性思考；文章中修辭手法的運用和整散句的結合，增強了表達效果。
8.結合文意，回答下面的問(wèn)題。（6分）
(1)分析文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子“因此小偷和冒險家們來(lái)到這里……沒(méi)有他們就沒(méi)有巴黎”的含意。（3分）
(2)文中寫(xiě)到：“從埃菲爾鐵塔上看巴黎，那些站在遠郊的高樓……顯得那么莽撞和沒(méi)有教養�！闭埡�(jiǎn)要賞析。（3分
9.從全文看，為什么說(shuō)“巴黎不是一座城市，而是一個(gè)夢(mèng)”？（6分）
答
7.（3分）C(“對巴黎城市文化精神內涵的理解感到迷�；崩斫忮e誤。作者借此表現了巴黎城市文化精神的豐富性，也引發(fā)讀者的思考。)
8.（6分）(1)各種各樣地位卑微的人匯聚到巴黎，他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。（3分，劃線(xiàn)處各1分。意思相近即可。）
�。�2）運用擬人（或“比喻”）修辭，把“遠郊的高樓”擬作（或“比喻成”）“莽撞和沒(méi)有教養”的“粗俗漢子”，生動(dòng)地嘲諷了各種各樣的現代建筑在優(yōu)雅而高貴的巴黎面前格格不入的現實(shí)。（答出手法1分；分析效果，2分。共3分。意思相近即可。）
9.（6分）①巴黎是想象的會(huì )聚，是一種理念，充滿(mǎn)了神秘而傳奇的氣息；②巴黎與塞納河互相滋養，擁有夢(mèng)幻的色彩和充沛的激情；③巴黎既古老又年輕，擁有不竭的創(chuàng )造欲望和生命力。（每點(diǎn)2分。共6分。只照抄原句，未概括、整合，酌情扣分。）
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