西湖夢(mèng)的作文

　　--西湖的夢(mèng)，也是我們的夢(mèng)

　　聽(tīng)罷了東坡先生的豪情放歌，香山居士的起轉承合，柳七的婉柔凄美后，夜幕中的西湖靜靜的睡了。

　　睡的如此安詳，那夜空中一輪皎潔的明月，那湖面上浮動(dòng)的光影。一切似真似幻，一時(shí)無(wú)法分清是夢(mèng)境還是人間。

　　一

　　在面對著(zhù)工業(yè)污水排放，化學(xué)污染，水產(chǎn)養殖的惡劣環(huán)境下，西湖以她獨有的擋箭牌安身于這以破壞環(huán)境為代價(jià)的GDP增長(cháng)中。

　　當垂柳飄去了唐詩(shī)的雪絮，水畔的枝條就開(kāi)出了宋詞的杏花。文化的強大的魅力使人們不忍將污水涂抹在西子湖的臉上，更不忍看著(zhù)西子湖愈發(fā)憔悴的容顏。相比之下太湖，滇池就沒(méi)有這么幸運了，太湖藍藻藍藻泛濫，滇池的水葫蘆阻礙著(zhù)水上的交通。

　　西湖的夢(mèng)，甜蜜中含著(zhù)苦澀，意闌珊。

　　二

　　西湖，她有碧水與藍天成一線(xiàn)，鷗鷺同云水同相伴的曠世美景。每年本可能成為鹽堿池的她的面積卻不斷擴大，水質(zhì)不斷改善。

　　湖面升起一陣霧氣，夢(mèng)寐中驚醒，脫離了文化的.庇佑 西湖又會(huì )是如何呢？

　　我不知道，我也不愿想。

　　原本需要自然護佑的文化，現在卻是文化護佑自然。

　　何等可笑，又何等真實(shí)，既是夢(mèng)境有是人間。

　　三

　　中國人喜歡從傳統的五行相生相克的傳統玄學(xué)中，尋求事物發(fā)展的道理而中國道家最好的生活理念就是。

　　天道即人道。保護環(huán)境 關(guān)鍵在人的善念，人善，即天善。

　　20世紀環(huán)境保護學(xué)的起點(diǎn) 列切爾 卡尋《寂靜的春天》中就闡述了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

　　白樂(lè )天為西湖奠定了她特有的民眾生態(tài)文化，倡導大眾的人善。將環(huán)保生態(tài)深入人心，天人合一 與人為善，就造就了今天美麗的西湖。

　　2010年上海世博會(huì )“韓國企業(yè)聯(lián)合館”的主題就是 “綠色城市 ，綠意生活”。當我們看到冠冕堂皇，印刷精美的環(huán)保宣傳手冊時(shí)可曾想過(guò)它的原料？

　　有的話(huà)，點(diǎn)到為止。我不愿空喊口號，更不忍驚醒西湖的夢(mèng)。

　　沙粒拂面 酸雨綿綿，不改善，這也許就是明天西湖夢(mèng)。

　　夜深了，一切似真似幻，一時(shí)無(wú)法分清是夢(mèng)境還是人間。

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