關(guān)于風(fēng)俗習慣作文(6篇)

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于風(fēng)俗習慣作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于風(fēng)俗習慣作文1

　　五十六個(gè)民族，五十六朵花。不同的民族有著(zhù)不同的文化及風(fēng)俗。

　　身為土家族的我，就要向大家介紹自己家鄉的文化與風(fēng)俗。

　　早在20xx年前，土家族先民就在貴州等武陵地區一帶繁衍生息，逐漸形成了單一的民族。土家族自稱(chēng)華茲卡，歷史上被稱(chēng)為武陵蠻或五溪蠻，為古代巴人后裔。

　　土家族人民熱愛(ài)藝術(shù)的魔力，是所有人都無(wú)法抗拒的力量。村里過(guò)喜事，都要請村里的藝術(shù)團唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等歌舞，并特有嗩吶，木葉、咚咚喹樂(lè )器伴奏。這些歌舞要演到深夜才結束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人們，旁觀(guān)者與長(cháng)者也要起吃宵夜。整個(gè)寨子沉浸在那高聲激昂的歌聲與人們大笑聲和震耳欲聾的掌聲中。

　　土家族食品雖不是什么山珍海味，但土家族的食物卻有著(zhù)香濃、地道的味道。土家族以大米、包谷為主食，以小麥、紅薯、土豆為副食，飲食普遍喜酸好辣，具有鮮明的地方特色，茶文化、酒文化異彩紛呈，飲食器具和烹飪器具中鐵器具具有鐵銹的味道而不影響主菜的味道；木器具有木香的味道，吃著(zhù)有一種大自然的美味；竹器煮的竹筒飯，甚是好吃干燥、香濃的米飯吸收竹子的味道特香。烹飪的方法靈活多樣有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族這個(gè)寨子里簡(jiǎn)直像到了美食倉庫里任你吃任你選。

　　土家族手工藝品各式各樣，種類(lèi)很多。土家族的工藝美術(shù)包括土家織錦、挑花刺繡。制陶、印染、雕刻。編織等各種門(mén)類(lèi)。在土家寨里可以欣賞到各種工藝品時(shí)常讓人流連忘返。它們既為世世代代土家族人所創(chuàng )造，又為其所享用。從而深深植根于土家族風(fēng)俗習貫之中，默默地與土家族人的生活常在，真真切切地表現自己著(zhù)為土家族人的審美觀(guān)和藝術(shù)魅力。

關(guān)于風(fēng)俗習慣作文2

　　有誰(shuí)不愛(ài)自己的家鄉呢？有誰(shuí)不說(shuō)自己的家鄉美呢？要問(wèn)我的家鄉在哪里，當然是美麗的寶清，它是一個(gè)山清水秀，土地肥沃的地方，是全中國的優(yōu)質(zhì)大糧倉，它在過(guò)春節的時(shí)候很熱鬧，有許多好玩的，好吃的，好看的，我愛(ài)寶清春節的熱鬧，如果你不信的話(huà)，那你就往下看。

　　除夕真熱鬧，家家做年菜，到處都是酒肉的香味，男女老少穿上新衣服，門(mén)外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不覺(jué)。

　　在家宴上，寶清的特產(chǎn)菜肴必不可少的就是殺豬菜，首先，將腌制好的酸菜清洗干凈，切成絲，盡量切得越細越好，細得像頭發(fā)絲一樣，口感非常好！接著(zhù)，再往鍋中加入適量的水；這時(shí)再拿出大塊的五花肉洗干凈，切成片放進(jìn)鍋中一塊兒燉上，等肉和酸菜燉好之后再放入血腸，這樣的殺豬菜就做好了，每當我們看到這道菜肴，就覺(jué)得有過(guò)年的味道。

　　過(guò)春節時(shí)還得有一個(gè)代表作，那就是鐵鍋燉魚(yú)。把捕撈上來(lái)的魚(yú)切成大塊兒，起鍋燒油，放進(jìn)鍋里，鍋旁貼上玉米餅子，鐵鍋燉魚(yú)就做好了，特別美味，做好之后盛在盤(pán)子上放到桌子的中間，寓意就是年年有余。

　　白天的時(shí)候，我們可以到外面觀(guān)看大秧歌，還有滑雪，打冰嘎，放爬犁，許多好玩的東西。我們寶清過(guò)春節實(shí)在是太有意思了。

　　晚上，家家戶(hù)戶(hù)打開(kāi)電視，準備看中央電視臺春節聯(lián)歡晚會(huì )，等到12點(diǎn)鐘的時(shí)候，家里的老人，小孩兒都準備好吃年夜飯，桌子上的菜肴非常豐富，關(guān)鍵是必須得吃餃子，放鞭炮，放煙花，整個(gè)天空放射出五彩繽紛的顏色，美極了！

　　總之，我們寶清的春節就是這樣過(guò)的，歡迎你們來(lái)到我們美麗的寶清過(guò)春節吧！

關(guān)于風(fēng)俗習慣作文3

　　我的家鄉在茂名，我們茂名有一個(gè)獨特的節日——年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久，早在明清時(shí)期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載：“自十二月到是月(農歷二月)鄉人儺，沿門(mén)逐鬼，唱土歌，謂之年例�！币簿褪钦f(shuō)，在年例那一天要進(jìn)行游神，用于驅鬼。

　　“游神”就是把神像抬起來(lái)，繞著(zhù)村子走一圈，據說(shuō)這樣做可以驅鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說(shuō)起游神，這里面還有一個(gè)小故事：傳說(shuō)在光緒時(shí)期，有一個(gè)地方出現罕見(jiàn)的大旱災，當地的縣官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開(kāi)倉救人。誰(shuí)知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙，神仙對他說(shuō)：“你是個(gè)好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來(lái)繞著(zhù)村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登�！钡诙�天，他果然沒(méi)死，他再三回憶著(zhù)夢(mèng)，發(fā)現夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟圣王長(cháng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例，也就是游神這樣一個(gè)習俗。當然，每個(gè)地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀(guān)音菩薩像。

　　年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶(hù)都要趕回家鄉，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養越多。

　　年例是我們家鄉一個(gè)獨特的.節日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著(zhù)這個(gè)節日。

　　關(guān)于風(fēng)俗習慣的范文3:家鄉的民風(fēng)民俗

關(guān)于風(fēng)俗習慣作文4

　　仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開(kāi)一場(chǎng)“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來(lái)亙古不變的風(fēng)俗——賽龍舟。

　　驅車(chē)前往江灘，平時(shí)清閑的江灘都是人潮涌動(dòng)，磚地廣場(chǎng)上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語(yǔ)牌旁，也站滿(mǎn)了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀(guān)眾，他們都翹首以盼，等待著(zhù)鼓聲響起。在萬(wàn)眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。

　　汨羅江畔，一位壯志未酬，滿(mǎn)腔悲憤的詩(shī)人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們?yōu)榱思o念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著(zhù)嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。

　　龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著(zhù)流下的汗水映出太陽(yáng)的影子，順流進(jìn)了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進(jìn)的時(shí)候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”

　　在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著(zhù)拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無(wú)形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來(lái)的。炎黃精神奮斗在一線(xiàn)，從未言敗。

關(guān)于風(fēng)俗習慣作文5

　　每個(gè)人的家鄉都會(huì )有獨特的風(fēng)俗習慣，我也不例外。我的家就在水秀山青的寶清，這里的風(fēng)俗習慣可是非常有趣的呢！讓我帶你去感受一下吧。

　　冬天到來(lái)之時(shí)，東北的農家菜就可以大顯身手了——殺豬菜。提到殺豬菜，必不可少的是酸菜，它是由白菜腌制而成，這又是東北的一大特色。殺豬菜的制作過(guò)程也是很復雜的，酸菜切得越細越好，而且還需要血腸，血腸也是東北人的口福。殺豬菜可謂是東北特色的融合啊。經(jīng)過(guò)一番辛苦制作，—大盤(pán)美味殺豬菜就大功告成了。在這里，不管哪家做了殺豬菜，大家都會(huì )去幫忙，然后大家坐在一起，笑談之間，酒足飯飽。

　　深冬時(shí)節，遍地白茫茫一片，河面上結了很厚的冰，足足有一米深。這時(shí)是最適合滑雪和冰釣的時(shí)候了，冰釣就是在冰上釣魚(yú)，首先要把冰鉆開(kāi)，鉆冰需要專(zhuān)業(yè)的工具，鉆好以后還要把帳篷支在冰洞處，再把小爐子放在冰洞旁，以防冰洞被凍住，而且需要足夠的耐心才可能有收獲，但冰釣不是為了釣魚(yú)，而是等待時(shí)跟朋友說(shuō)說(shuō)話(huà)，增進(jìn)友情，重在享受�；�雪則是一種刺激又略顯危險的運動(dòng)，滑雪時(shí)摔跤是不可避免的，—不注意就有可能人仰馬翻了。

　　我家鄉的風(fēng)俗習慣十分有趣，而且可以增進(jìn)感情，并不是為了得到什么，而是重在參與和享受。你是不是也想到我的家鄉來(lái)感受一下這里的風(fēng)土人情呢？

關(guān)于風(fēng)俗習慣作文6

　　西藏是以藏民族為主的少數民族聚居的民族自治區。藏民族有一些獨特的風(fēng)俗習慣，進(jìn)藏游客應尊重。獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時(shí)，客人應躬腰接受；走進(jìn)普通藏民的家，切記不可用腳踩門(mén)檻；要稱(chēng)呼人名時(shí)，一般在名字后面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤(pán)腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

　　三口一杯是藏民族在會(huì )客時(shí)最主要的一種禮節。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，再喝一口，主人又會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

　　在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚(yú)肉都不吃。因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會(huì )食用。所以，在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

　　西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前，西藏對游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè )较蛐凶�，切不可逆時(shí)針?lè )较蛐凶�。很多藏族老者在轉經(jīng)的時(shí)候，身后會(huì )跟著(zhù)一些掛著(zhù)紅綢子的羊，這種羊被稱(chēng)做“放生羊”，不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí)，在寺廟佛殿之內，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒(méi)有允許的情況下，更不能在佛殿內錄像、照相等。

　　藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福！

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