高效能人士的七個(gè)習慣讀后感（精選27篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的高效能人士的七個(gè)習慣讀后感（精選27篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 1
還記得我第一次看到這本書(shū)的時(shí)候，我真的是對它提不起興趣，認為它不過(guò)是本普普通通的雞湯書(shū)。直到現在我也無(wú)法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒(méi)有通讀全書(shū)，我卻真正的感覺(jué)到它的好處以及對我的影響。
在美國，這本書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》�？吹竭@句話(huà)我還在想，這本書(shū)為何如此具有影響。我第一次看這本書(shū)，隨便翻到了一章我較為感興趣的標題：再論由內而外造就自己�？戮S以他和妻子為例，分享了他與妻子間關(guān)于談話(huà)交流的問(wèn)題，發(fā)現：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷，如果只看表面，而沒(méi)有挖掘深層的敏感問(wèn)題，無(wú)異于在踐踏對方心中的圣土。當然，這只是這一章其中的一個(gè)標題，都是在闡釋一個(gè)簡(jiǎn)單的理念：刺激與回應之間存在一段距離，成長(cháng)和幸福的關(guān)鍵就在于我們如何利用這段距離。
老師總是在建議我們預備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情�？晌铱傆X(jué)得這對于我來(lái)說(shuō)絲毫不起作用，我無(wú)法確認自己現在做什么。即使我有想要做的且規劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠沒(méi)有那完成的.痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認為計劃永遠趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準則為核心，不要簡(jiǎn)單地用腦筋中的教訓想當然，因為這樣看的世界不是客觀(guān)存在的，而是你帶著(zhù)自己的有色眼鏡看到的。對事物原來(lái)面孔認識的偏頗都會(huì )影響到舉動(dòng)，從而直接導致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認為明明怎樣怎樣了，卻沒(méi)有怎么怎樣。
作者將習慣定義為知識、技巧、意愿的結合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個(gè)意愿去做。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會(huì )在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書(shū)闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、“統合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習慣，讓這些習慣可以使我們從依賴(lài)到獨立，從獨立到互賴(lài)。在我翻到如何使用這本書(shū)之前，我真的只是把它當成書(shū)來(lái)看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略?huà)哌^(guò)�？赐耆绾问褂眠@本書(shū)之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會(huì )更好，不僅僅只是吸收，你還要復述，在四十八小時(shí)以?xún)茸龊梅窒黹喿x心得的準備，把你最記憶深刻的內容講給身邊的人聽(tīng)。
得之太易者必不受珍惜。在學(xué)習這些習慣的過(guò)程中不斷成長(cháng)和進(jìn)步，對自己的改變要有耐心，長(cháng)時(shí)間堅持，必會(huì )有成效。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 2
《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng )始人史蒂芬·柯維博士著(zhù)的，據稱(chēng)，“在美國，此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》�！�
沒(méi)有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵志類(lèi)書(shū)籍，等到讀起來(lái)，卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，對如何搞好合作與溝通、提升幸福指數和成功的幾率而最終達到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！睘榱松嫽驅�(shí)現自身的某種理想和愿望（或者是達到某種欲望），現代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年�？墒�，如果你細心觀(guān)察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景——不錯的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jì)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿(mǎn)的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì )降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現實(shí)。那，有沒(méi)有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)？答案就在《高效能人士的七個(gè)習慣》里。
書(shū)中推薦的七個(gè)習慣是：
1.積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
2.以終為始——自我領(lǐng)導的原則
3.要事第一——自我管理的原則
4.雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則
5.知彼解己——移情溝通的原則
6.統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則
7.不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上面所列出的'七個(gè)習慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì )有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動(dòng)了嗎？“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自身爭取來(lái)的�！苯陙�(lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見(jiàn)，消極被動(dòng)是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過(guò)程中誤入歧途，白費功夫�！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當急的要務(wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著(zhù)鼻子走�！蔽覀冏龅萌绾�？
說(shuō)到了“雙贏(yíng)思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內心卻只想自身贏(yíng)�！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強調“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話(huà)者的角度理解他們的思維模式和感受�！边@對于我們如何做一名合格的家長(cháng)和合格的教師大有裨益。
最后兩點(diǎn)是“統合綜效”和“不斷更新”。其中，“統合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放到一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷，博采眾議，善于充分調動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，但人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開(kāi)啟自身大腦創(chuàng )新的大門(mén)。
渴望美好，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個(gè)習慣》，會(huì )像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 3
最近讀了一本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習慣》，書(shū)里有一句話(huà)，我感覺(jué)說(shuō)的很好，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。
人的品德應該是由習慣組成的。習慣對我們的生活有影響較大，因為它是一貫的。在不知不覺(jué)中，影響著(zhù)我們的品德，左右著(zhù)我們的成敗。書(shū)中強調品性修養的同時(shí)，還介紹了為人處世的技巧。其中有兩個(gè)習慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思。那就是“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習慣。積極主動(dòng)，就是對待生活、工作都要勤懇主動(dòng)。高效能人士為自身的行為以及一生所作的選擇負責，他們致力于實(shí)目前能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；我以后在工作中要采取主動(dòng)，化消極為積極。我們應該認識自身，有時(shí)問(wèn)題的反面是契機，學(xué)會(huì )成功地與人合作的習慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則，把最重要的事放到第一位。自身以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來(lái)去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應該做的事，結果白白浪費了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習了“要事第一”這一章后，我認識到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節奏、有條理，達到不錯效果。讀書(shū)的目的是為了學(xué)習前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達到讀書(shū)的.目的。
在今后的工作中，我將會(huì )通過(guò)不斷的努力，通過(guò)培養這七個(gè)習慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(cháng)為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說(shuō)的就是，團隊的協(xié)作能力，如果能在工作中體現出來(lái)，我相信我們公司的發(fā)展一定會(huì )蒸蒸日上，生意越做越火。因為團結就是我們最大的力量！
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 4
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話(huà)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運�！绷晳T對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著(zhù)我們的品德，暴露出我們的本性，左右著(zhù)我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習慣不僅僅對于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調以原則為中心，以品德為基礎，要求“由內而外”地實(shí)現個(gè)人效能和人際效能。
作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養成一種習慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養成一個(gè)好的習慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀(guān)察總結來(lái)學(xué)習更多的規律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習慣是密不可分的整體，相輔相成。習慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現在及未來(lái)的行為負責，并依據原則及價(jià)值觀(guān)，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng )造改變，積極面對一切；習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導的原則，個(gè)人、團隊和組織在做任何計劃時(shí)，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標之上；習慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造，是你的目標、愿景、價(jià)值觀(guān)及要事的組織與實(shí)踐；習慣四：雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則，雙贏(yíng)思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享；習慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；習慣六：統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則，統合綜效是創(chuàng )造第三種選擇，既非按照我的'方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì )、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習慣提升了其它六個(gè)習慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(cháng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏(yíng)的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習高效能人士的七個(gè)習慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結果轉眼就又恢復了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(cháng)和轉變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 5
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習慣》，我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書(shū)，書(shū)中強調品行修養的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習慣組成的，俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的，在不知不覺(jué)中，長(cháng)年累月影響著(zhù)我們的品德，暴露出我們的本性，左右著(zhù)我們的成敗。
書(shū)中通過(guò)一些細致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀(guān)點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個(gè)習慣是一個(gè)整體：“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏(yíng)思維”的互賴(lài)，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng )造，它們相輔相成，不管是對領(lǐng)導還是職工養成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。以下就書(shū)中談到的七個(gè)習慣具體談一談感受：
習慣一：積極主動(dòng)
“主動(dòng)積極”即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現在及未來(lái)的行為負責，并依據原則及價(jià)值觀(guān)，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項獨特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內而外的方式來(lái)創(chuàng )造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng )造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì )推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書(shū)中提及的第一條習慣，人要對自己的生命負責，為自己創(chuàng )造有利的機會(huì )，做一個(gè)真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話(huà)是“有選擇的自由，個(gè)人必須為自己的選擇導致的結果承擔責任�！�
習慣二：以終為始
高效能的人懂得設計自己的未來(lái)。他們認真地計劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么，并且能夠清晰明確地寫(xiě)出來(lái)，以此作為決策指導。因此，以終為始是實(shí)現自我領(lǐng)導的原則，這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響，確立目標后全力以赴。許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著(zhù)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現，才有可能獲得內心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng )造，先是在腦海里創(chuàng )造，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造。個(gè)人、家庭、團隊和組織在作任何計劃時(shí)，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標之上。對個(gè)人、家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀(guān)之后，創(chuàng )造出一個(gè)文化.目標都可以設定，但“以終為始”說(shuō)的是“以結果為目標”，因為目標有可能得不到，但結果是一個(gè)人一定得到的，所以你希望自己的結果如何，用此來(lái)刺激自己，調動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，這才是好習慣，高效能習慣。
習慣三：要事第一
“要事第一”即實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造，是夢(mèng)想(你的目標、愿景、價(jià)值觀(guān)及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無(wú)論迫切性如何，每個(gè)人的“要事”都不一樣，因為“要事”是因使命，價(jià)值觀(guān)來(lái)定的，所以“要事”是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急與否是時(shí)間管理的事，而“要事”的完成是與“以終為始”的延續。有效能的人會(huì )用少量時(shí)間處理的緊急事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡�！坝行Ч芾怼笔前炎钪匾氖路旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理。先由領(lǐng)導決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習慣四：雙贏(yíng)思維
“雙贏(yíng)思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會(huì )、財富及資源。而非患不足的敵對式競爭。雙贏(yíng)既非損人利己(贏(yíng)輸)，亦非損己利人(輸贏(yíng))。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴(lài)式的角度來(lái)思考“我們”，而非“我”�！半p贏(yíng)思維”鼓勵我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。我認為“雙贏(yíng)思維”把人引向了更高的`層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。大多數人的性格是做不到的，少數性格類(lèi)似的人努力后會(huì )做到，所以“雙贏(yíng)思維”是成熟所追求的目標，是對自己、社會(huì )了解的更深的表現，在這一點(diǎn)上，我認為是七個(gè)習慣中最難做到的，也直接影響著(zhù)“統合終效”。
在“雙贏(yíng)思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認為。雙贏(yíng)是人贏(yíng)，而非物贏(yíng)，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就必須有兩好的人際關(guān)系，而書(shū)中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說(shuō)了“在勇氣與體諒之間實(shí)現平衡，以需求共同利益”，雙贏(yíng)還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會(huì )雙贏(yíng)的思維。具有雙贏(yíng)思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀(guān)和承諾，勇于表達自己的想法及感覺(jué)，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗，相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀(guān)念的形成是以誠信、成熟、豁達的品格為基礎的�；磉_的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀(guān)與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財勢，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng )造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài)，我是這樣認為的，互賴(lài)是長(cháng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實(shí)用。
習慣五：知彼解己
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會(huì )覺(jué)得受到尊重與認可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏(yíng)思維”的基礎上，人就會(huì )耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì )有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有“雙贏(yíng)思維”的思想，就談不上了解對方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話(huà)我是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認為自己是對的，所以就不可能協(xié)作好�！爸私饧骸毙枰氖侵鲃�(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來(lái)，畢竟大多數人還是使用過(guò)去的觀(guān)念去處理問(wèn)題。
我們要培養設身處地的換位溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。
習慣六：統合綜效
“統合綜效”談的是創(chuàng )造第三種選擇——按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對方解決問(wèn)題及掌握機會(huì )的手法。個(gè)人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統合綜效是對付阻礙成長(cháng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟效益的力量。相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結果還是要反彈。如果將雙贏(yíng)思維，換位溝通與統合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統合綜效”就是創(chuàng )造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無(wú)比，有當人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習慣七：不斷更新
“不斷更新”談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì )、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習慣提升了其它六個(gè)習慣的實(shí)施效率。對組織而言，習慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(cháng)之徑;對家庭而言，習慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級，就像建立傳統，使家庭日新月異，即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng )造財富的能力才是真正的財富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì )通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養這七個(gè)習慣，我相信我可以不斷地進(jìn)步，逐漸成長(cháng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 6
天氣炎熱，工作量大，但銷(xiāo)售額確沒(méi)有得到相應的增長(cháng)，收入不高，員工士氣低落，如何提升員工的積極性，是現在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機會(huì )讀了這本書(shū)，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不但指行事態(tài)度，還意味著(zhù)人一定要對自身的人生負責，個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類(lèi)應該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
了解了積極性，我們再來(lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一.是什么影響了人的積極性；其二.我們面對的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三.我們該怎么做；
其一.影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們在面對環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀(guān)點(diǎn)。第首先是基因決定論，認為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。例如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那會(huì )說(shuō)是遺傳原因，因為他父親就是這樣；
第第二是心理決定論，這個(gè)是強調人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話(huà)，是因為小時(shí)候留下的陰影；
第三.環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周?chē)娜伺c事，經(jīng)濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì )因為今天是晴天或者陰天來(lái)影響自身的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對的問(wèn)題，從而找到解決的'辦法。
我們面對的問(wèn)題可以分為三類(lèi)：其首先是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為關(guān)于）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養正確的習慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們日常管理的現象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達到的。
其第二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的行為關(guān)于的）可以通過(guò)改善施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績(jì)達成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其第三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現在面對的問(wèn)題）對于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那我們怎么才能做一個(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自身，真正認識解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應是由我們自身決定，我們要學(xué)會(huì )正面面對；第二步是加強自我修養，保持學(xué)習力，日常表達是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養成立即行動(dòng)，言出必行的習慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓?zhuān)駝t沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì )把頭埋入沙堆，而人會(huì )選擇不同的應對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來(lái)的每一個(gè)挑戰，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jì)！
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 7
看這本書(shū)之初，我是抱著(zhù)讀雞湯的心態(tài)，只是一開(kāi)始就改變了觀(guān)點(diǎn)。作者指出，這7個(gè)習慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類(lèi)社會(huì )中。這是一個(gè)成功人士的身體。作者只是發(fā)現、整理、推廣這些習慣，使之得到廣泛應用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細細品味，深有體會(huì )。以下是我的閱讀反思：
習慣一、積極主動(dòng)，對自己過(guò)去、現在和未來(lái)的行為負責，根據原則和價(jià)值觀(guān)而不是情緒或外部環(huán)境做決定。
�。ǚe極主動(dòng)是做任何事情的關(guān)鍵，也是對自己負責的核心，沒(méi)有積極的心態(tài)和積極進(jìn)取的精神，什么也做不了）
習慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng )造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現實(shí)世界中。 領(lǐng)導力的核心是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀(guān)背后創(chuàng )造一種文化。
�。ㄗ鍪掠杏媱澯泄澴�，短期、中期、長(cháng)期規劃，目的明確，才不會(huì )偏離生活的軌道，就像一個(gè)砍樹(shù)的小故事，做的快點(diǎn)好，但是切的.方向不對，結果會(huì )和預期的有偏差）
習慣三、要事第一。物質(zhì)的創(chuàng )造是夢(mèng)想的組織和實(shí)踐。
�。ìF在快節奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調整，集中精力做最重要的事情和時(shí)間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時(shí)間做次要的事情，在碎片時(shí)間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒(méi)有）
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 8
第一次看《高效能人士的七個(gè)習慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習慣先看自身感興趣的地方。
然后我發(fā)現最吸引我的還是第一個(gè)習慣：積極主動(dòng)。因為我并不是一個(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因為當我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結果不是我想要的，我就能在事后給自身找一個(gè)讓自身心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不但是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自身負責。這很對，人只有對自身負責了，才會(huì )變得更好，對待事物也會(huì )積極。因為如果你對自身都不負責，那你還會(huì )對什么事情有責任感？如果你沒(méi)有責任感，又怎么可能會(huì )把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì )對事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì )主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì )你的.朋友，那感情總是會(huì )變淡的，而如果你不會(huì )維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì )是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當的表達出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自身。當然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話(huà)來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類(lèi)的書(shū)都有用。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 9
《高效能人士的7個(gè)習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng )始人史蒂芬·柯維博士所著(zhù)，書(shū)中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據稱(chēng)此書(shū)在美國影響力近次于《圣經(jīng)》。
如柯維博士在書(shū)中所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或實(shí)現自己的理想愿望，現代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)�？墒�，如果細心觀(guān)察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養成一種習慣，三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀(guān)察來(lái)學(xué)習總結規律和方法，同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個(gè)習慣原則據說(shuō)是密不可分，相輔相成。
1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現在及未來(lái)的行為負責，并依據原則及價(jià)值觀(guān)，（而非情緒或外在環(huán)境）來(lái)下決定，創(chuàng )造改變，積極面對一切；
2、以終為始——自我領(lǐng)導的原則，個(gè)人、團隊和組織在做任何計劃時(shí)，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標之上；
3、要事第一——自我管理的原則，即實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造，是你的目標、愿景、價(jià)值觀(guān)及要事的組織與實(shí)踐；
4、雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則，雙贏(yíng)思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享；
5、知彼解己——移情溝通的'原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
6、統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則，統合綜效是創(chuàng )造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì )、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習慣提升了其它六個(gè)習慣的實(shí)施效率。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 10
這本書(shū)通過(guò)大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效、不斷更新。作者通過(guò)學(xué)習、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和健全，形成了科學(xué)系統的一套理論體系。
“七個(gè)習慣”的具體內容：
1.積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹(shù)立目標，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權，勇于去創(chuàng )造有利的環(huán)境、創(chuàng )造自身的人生。
2.以終為始：自我領(lǐng)導的原則。我們每個(gè)人都應該明確努力的方向，按照確定的目標道理都懂，然而有什么用呢？
但書(shū)中講到一個(gè)護士，她看護過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話(huà)，反而處處找茬作對，使護士過(guò)得很痛苦，然后會(huì )不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強詞奪理胡攪蠻纏的客戶(hù)服務(wù)，即使我們內心已經(jīng)在奔騰了，但我們還必須微笑地認可客戶(hù)，服務(wù)客戶(hù)，使客戶(hù)滿(mǎn)意。我們也經(jīng)常因為工作而覺(jué)得自身人格分裂，活得特別憋屈。
可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀(guān)的角度把自身當作一個(gè)不相干的人來(lái)觀(guān)察呢？我們真的有能力選擇自身的回應嗎？
當我自身探索到內心深處的時(shí)候，發(fā)現自身是可以選擇的。無(wú)論是護士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因為職業(yè)特性導致的，職業(yè)的要求和職責使然，那職業(yè)本就是我們自身所選擇的，因此這份職業(yè)的一切都是我們自身的選擇。既然我們憑著(zhù)自身的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的'一切我們也必須承擔。
當了解的自身的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶(hù)的時(shí)候，我們就可以很客觀(guān)地看待，就不會(huì )覺(jué)得給自身帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認現實(shí)，我們有權選擇對現實(shí)環(huán)境做出積極回應。
我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴(lài)別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì )的驅使之下，用我們自身的獨立意志，不依賴(lài)別人，為自身的行為和幸福負責，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 11
這個(gè)月學(xué)習了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(cháng)的書(shū)籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個(gè)習慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程，分享給我文稿，系統翻閱了一遍。內容既系統又嚴謹，干貨滿(mǎn)滿(mǎn)，收獲頗多。
本文的七個(gè)習慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習慣，如下3點(diǎn)：
習慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現在及未來(lái)的行為負責，并依據原則及價(jià)值觀(guān)，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類(lèi)四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時(shí)以由內而外的方式來(lái)創(chuàng )造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng )造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
本章節打動(dòng)我的一句話(huà)：人有選擇的自由。
積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著(zhù)人一定要對自己的人生負責。個(gè)人行為取決于自身的'抉擇，我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔起責任，他就該享受其權利。
工作如此，生活亦如此！
習慣三：要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造，是夢(mèng)想（你的目標、愿景、價(jià)值觀(guān)及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
本章節印象深刻的一個(gè)觀(guān)念：重要性與目標有關(guān)，凡有價(jià)值、有利于實(shí)現個(gè)人目標的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過(guò)分注重，消費大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認知一直持續到現在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事，對你來(lái)說(shuō)并不一定是要事�！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規劃長(cháng)期目標、防患于未然等等，才是需要我們花費更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數量。
習慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì )/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(cháng)之路。對家庭而言，不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級，就像建立傳統，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng )造財富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個(gè)人成長(cháng)亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動(dòng)，要事第一，不斷更新！
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 12
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內容。再次打開(kāi)，對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養，講究效率。因此常常會(huì )用很高效能的方式去取得自身的目標。由此總結出一套通用的理論。還附帶了很多的可執行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷健全，對讀者而言是極好的。對于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團體，習慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自身的生活，我很少系統的去回歸和總結，但想想身邊認識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏(yíng)思維，知彼解已，統合綜效。最后，不斷地回顧，更新健全。形成一系列的習慣，成為一個(gè)更好的自身。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習慣是強大的。習慣到了一定的程度，是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會(huì )變成了機械的應對。會(huì )失去很多的'樂(lè )趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類(lèi)的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。因此悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認為在一定的范圍內還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導我們自身短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規則可言。世界的規則就是現代人類(lèi)自身的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?是自身，是家人，是事業(yè)。因此要不斷地健全自身的裝備，也就是不斷地健全自身，健全家人關(guān)系，健全自身的專(zhuān)業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導。
在這樣的社會(huì )環(huán)境中，具備了這些裝備，應該可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 13
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)內容很好，讀后深受啟發(fā)。習慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著(zhù)我們的一生。習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著(zhù)我們的品德，暴露出我們的本性，左右著(zhù)我們的成敗。在現代社會(huì )，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng )造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養良好的個(gè)人習慣入手。
習慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應，更能主動(dòng)創(chuàng )造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿(mǎn)人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的'態(tài)度會(huì )給你的人生帶來(lái)截然不同的結果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認真對待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔各項任務(wù)，如各級公開(kāi)課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭取到了機會(huì )，又會(huì )給自己帶來(lái)成功。
習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導的原則
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿(mǎn)意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無(wú)約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應該知道完成任務(wù)后的成就和獎勵。調動(dòng)全體教職工的積極性，達到老子說(shuō)的無(wú)為而治的境界。如果延伸去，在班級管理方面也能達到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì )成為自覺(jué)的人才。
習慣三：要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟：
確定角色——寫(xiě)下個(gè)人認為重要的角色。假若以往不曾認真考慮這個(gè)問(wèn)題，就把這時(shí)閃過(guò)腦際的角色逐一寫(xiě)下。
選擇目標——為每個(gè)角色確定未來(lái)一周欲達成的2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據上面所列目標，安排未來(lái)7天的行程。
逐日調整——每天早晨依據行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對我的啟示是應該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來(lái)。否則事半功倍。而且每周要總結一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開(kāi)學(xué)第一周的工作要在開(kāi)學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開(kāi)學(xué)的第一節課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習慣四：雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習、互相影響及共蒙其利。要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養這方面的修養，少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎。
這條習慣告訴我們，現代社會(huì )不能單憑自己的個(gè)人力量來(lái)完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎上雙方開(kāi)展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開(kāi)公開(kāi)課，我們要認真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細聆聽(tīng)，有問(wèn)題要及時(shí)提出，不能在背后說(shuō)別人，要當面指出課存在的問(wèn)題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結晶。我們要心胸開(kāi)闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來(lái)。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步�？吹酵氯〉昧顺删�，自己的付出不也有更好的回報了。所以合作能帶來(lái)雙贏(yíng)。
習慣五：知彼解己——同理心交流的原則
若要用一句話(huà)歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽(tīng)不只是理解個(gè)別的詞句而已。據專(zhuān)家估計，人際溝通僅有一成通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，三成取決于語(yǔ)調與聲音，其余六成則得靠肢體語(yǔ)言。所以在同理心傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀(guān)察，用心靈去體會(huì )。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習到的換位思考，或者說(shuō)是角色變換。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 14
習慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手；對于企業(yè)領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，習慣的直覺(jué)至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會(huì )成為領(lǐng)導者的個(gè)人魅力；全世界最卓越的領(lǐng)導力大師史蒂芬�？凭S認為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號稱(chēng)圓滿(mǎn)的人生；成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì )讓企業(yè)在一個(gè)階段目標的實(shí)現中漸漸迷失了遠方的目標。
習慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認罷了。
小到個(gè)人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手。特別是當你在看不清事實(shí)的真相，不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺(jué)”。
對于企業(yè)領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，習慣的直覺(jué)至為重要，因為基于組織來(lái)說(shuō)，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會(huì )成為領(lǐng)導者的個(gè)人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話(huà)，就是我們常說(shuō)的價(jià)值觀(guān)。
全世界最卓越的領(lǐng)導力大師，被美國《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類(lèi)潛能的`導師”的史蒂芬�？凭S認為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號稱(chēng)圓滿(mǎn)的人生：包括個(gè)人成就、財富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循，不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶(hù)式”的論調，無(wú)異于鼓勵不勞而獲�？v使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬�？凭S研究認為，成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習慣，并將這七個(gè)習慣內化為個(gè)人和組織的原則。
1、積極主動(dòng)：一個(gè)對自己負責的人才有可能對他人負責；一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀(guān)才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿(mǎn)激情和活力，就會(huì )感染周?chē)娜�。每個(gè)人選擇創(chuàng )造自己的生命，也是每個(gè)人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì )讓企業(yè)在一個(gè)階段目標的實(shí)現中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢(mèng)想，就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則�！皞�(gè)人尊嚴、卓越和服務(wù)”這三大原則應該象水一樣滲透，無(wú)所不在。
3、要事第一：時(shí)間管理技能決定著(zhù)領(lǐng)導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長(cháng)判斷，果斷處理，你的效率就越高，價(jià)值就越明顯。
4、雙贏(yíng)思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系，用競合來(lái)建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏(yíng)的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒(méi)有雙贏(yíng)或多贏(yíng)的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說(shuō)的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領(lǐng)導還是員工或是一個(gè)企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會(huì )有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實(shí)現更多的社會(huì )及公共的價(jià)值。
這七個(gè)習慣是相輔相成，一氣呵成的。憑借培養這七個(gè)習慣，我們可以循序漸進(jìn)，由依賴(lài)而獨立，再由獨立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴(lài)。這些習慣不僅適用個(gè)人，也適用于團隊。它們的基礎是效能，而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 15
斯蒂芬·科維是美國著(zhù)名的時(shí)間管理學(xué)大師。曾被美國《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”，“人類(lèi)潛能的導師”，并入選影響美國進(jìn)程的25位人物之一。他是科維領(lǐng)導中心的創(chuàng )始人，也是富蘭克林科維公司聯(lián)合會(huì )主席。他的著(zhù)作《高效能人士的七個(gè)習慣》，一書(shū)銷(xiāo)量過(guò)萬(wàn)，并被翻譯成28種語(yǔ)言出版。
書(shū)中指出，一個(gè)人的習慣很重要，尤其是好習慣。在這本書(shū)里，作者將習慣定義為“知識”，“技巧”與“意愿”相互交織的結果。知識屬于理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使我們“想要做”，要養成一種好習慣，三者缺一不可。一個(gè)人想要改變舊的習慣，是一個(gè)痛苦的過(guò)程，因為有了更高的目標，才能激發(fā)潛能，能夠做到面向未來(lái)，犧牲當下的意愿，才能促成改變。
這本書(shū)所說(shuō)的七個(gè)習慣包括：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、知彼解己、統合綜效、不斷更新。這七個(gè)習慣符合人的成長(cháng)規律，提供了開(kāi)發(fā)個(gè)人和人際關(guān)系效能的漸進(jìn)、連續和高度整合的方法，讓我依次經(jīng)歷，由依賴(lài)到獨立，再到互賴(lài)，不斷進(jìn)步。
這里來(lái)看習慣五：知彼解己，這是移情溝通的原則。知彼解己，作者是這樣解釋的：首先去尋求了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則，是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。溝通是生活中最重要的技能，我們在清醒的時(shí)候，大多數時(shí)間都是在交流。然而很多人不會(huì )懂得如何去傾聽(tīng)，尤其是從對方的立場(chǎng)去聆聽(tīng)，實(shí)在不是件容易的事。然而缺少這些，反而妨礙了建立真正理解他人最需要的性格、交往的基礎。
假如我們與人交往的時(shí)候，態(tài)度忽冷忽熱，時(shí)而尖酸刻薄時(shí)而親切熱情，或者表里不一，就很難讓人敞開(kāi)心扉。如果你需要收獲愛(ài)或影響力，應該把刑法、經(jīng)歷和真實(shí)感受暴露在你面前沒(méi)有安全感，但是誰(shuí)又能預料會(huì )發(fā)生什么呢？
你說(shuō)你真的在意我、欣賞我，我也很想相信，但是假如你不了解我，又怎么會(huì )欣賞我？這種空洞無(wú)物的贊美是不可信的。除非你被我的個(gè)性所影響，否則我不會(huì )理會(huì )你的建議。因此，如果你想養成真正有效的人際溝通習慣，就不能單靠技巧。要有能讓人信任和開(kāi)懷的人格，在此基礎上培養移情聆聽(tīng)的技巧，然后建立情感賬戶(hù)來(lái)實(shí)現心與心的交流。
這里“知彼”是交往模式的一大改變，因為我們通常把別人理解自己放在首位。大部分人在聆聽(tīng)時(shí)并不想理解對方，而是機械地聆聽(tīng)，做出回應。我們在和孩子的交流中，這一點(diǎn)表現得尤為明顯�？傆X(jué)得孩子不愿意聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)，而實(shí)際上我們對孩子除了說(shuō)教，還有幾個(gè)自以為是的父母愿意聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)呢？
所以主動(dòng)型和回應型聆聽(tīng)是一種技巧，它們的本質(zhì)都是以自我為中心，就算行為沒(méi)有顯露出來(lái)，動(dòng)機已經(jīng)不言而喻，會(huì )讓說(shuō)話(huà)的人有一種被侮辱的感覺(jué)�；貞婉雎�(tīng)技巧的目的不過(guò)是要做出回應，操控對方。
而移情聆聽(tīng)是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)話(huà)者站在說(shuō)話(huà)者的角度，理解他們的思維方式和感受。而它的本質(zhì)不是要你贊同對方，而是要在感情和理智上，充分而深入地理解對方。要做到耳到、眼到、心到；用眼睛去觀(guān)察，用心靈去體會(huì )。
疫情聆聽(tīng)本身就是巨額的感情投資，它能夠給人提供一種“心理空氣”，極具治療作用。除了物質(zhì)，人類(lèi)最大的生存需求源自心理，就是被理解、肯定、認可和欣賞。移情聆聽(tīng)也是有風(fēng)險的`，要做好被對方影響的準備，這時(shí)候你會(huì )變得很脆弱。在影響對方之前，你必須先被影響，即真正理解對方。所以說(shuō)習慣一、二和三是基礎，幫你保持核心不變，即以原則為中心，從而平和有力地應對堅實(shí)內心之外的脆弱。
理解別人，是在生活領(lǐng)域里廣泛適用的正確原則，具有普遍性，是人際關(guān)系領(lǐng)域的作用是最大的。心情不好的時(shí)候，最需要善解人意的好聽(tīng)眾，如果你能適時(shí)扮演這種角色，將會(huì )驚訝對方毫無(wú)保留的程度，有時(shí)候甚至不必有只字片語(yǔ)，僅僅一份心意就足以感動(dòng)對方。我們都渴望高山流水的知音，所以這方面的投資絕對值得，它能使我們掌握人生的真正癥結，增加感情帳戶(hù)的儲蓄。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 16
說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直不喜歡這種說(shuō)教類(lèi)的書(shū)籍，因為之前看過(guò)李開(kāi)復的《做的自己》，覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯，而《高效能人士的七個(gè)習慣》是他提及最多遍的書(shū)籍，恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí)，看的我頭暈腦脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內容寫(xiě)的很粗糙枯燥，有或許這本書(shū)在我現在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著(zhù)的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書(shū)所講的七個(gè)習慣，是成為一個(gè)高效能人士的原則，作者總結的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習慣分別是，習慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏(yíng)思維、五——知彼解己、六——統合綜效、七——不斷更新。書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話(huà)說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標而忽略自身能力，要實(shí)事求是。
其二是作者在全書(shū)結尾部分引用的'愛(ài)默生的話(huà)“只要我們堅持干，事情就變得容易了。這并非因為任務(wù)的性質(zhì)變了，而是因為我們辦事的能力增強了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會(huì )看到希望。
這種書(shū)，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書(shū)的好處之一就是增強一種應該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 17
先問(wèn)個(gè)問(wèn)題：人之初，性本善還是性本惡？
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個(gè)人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰(shuí)會(huì )存活下來(lái)呢？是你喂養的那只。
我們如何選擇，會(huì )反過(guò)來(lái)決定自己的人生。
人在任何時(shí)候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對自己“不斷更新”，主要有以下4個(gè)方面：
01身體
身體是革命的本錢(qián)。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強健的精力，它直接會(huì )影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調整作息外，我補充一點(diǎn)，我覺(jué)得還需要去用心聆聽(tīng)身體，去感受身體。
為什么呢？
因為身體知道答案。
心理學(xué)也特別強調和身體的鏈接。比如你一定有過(guò)特別緊張的時(shí)刻，對吧？也許是當眾發(fā)言，也許是工作匯報，也許是進(jìn)行商業(yè)談判。當你特別緊張的`時(shí)候，你的大腦很容易一片空白，很容易搞砸對吧？
緊張的時(shí)候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點(diǎn)抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長(cháng)的朋友，除了時(shí)間之外，就是我們自己的身體了。請愛(ài)惜身體，愛(ài)惜我們自己。
02精神
幾乎所有的崗位應聘條件里，都寫(xiě)這么一條：“抗壓力強”。
在現在這個(gè)社會(huì )，每一個(gè)人都背負著(zhù)壓力和焦慮，這似乎是這個(gè)時(shí)代背景下的主旋律。
如何在快節奏的生活中游刃有余，快速自我調節？如何面對生活和工作中的種種困難、挫折、壓力和挑戰？
這需要有一顆“強大的心”。
那么如何變得更強呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰，去面對。
What doesnt kill you makes you stronger。
魯迅先生說(shuō)，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對我來(lái)說(shuō)，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對它；在經(jīng)歷漫長(cháng)的探索與痛苦后，努力向上生長(cháng)蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動(dòng)力，然后繼續熱愛(ài)生活。
如果連這都殺不死我，以后還有什么能難倒我？
這是一場(chǎng)自己和自己的較量。
03智力
蘇格拉底說(shuō)，我唯一知道的，就是我的無(wú)知！
對于知識，對于技能，我們需要永遠保持一顆謙卑的心。多讀書(shū)，保持獨立思考；多傾聽(tīng)，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長(cháng)度）？
學(xué)以致用最重要。
這需要我們在實(shí)際中有針對性地或階段性地學(xué)習，這樣才能實(shí)踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著(zhù)用的目的去讀書(shū)和學(xué)習。在此過(guò)程中建議閱讀經(jīng)典，或者說(shuō)閱讀該領(lǐng)域內的TOP1：比如在經(jīng)濟商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會(huì )挑書(shū)，也是一個(gè)很重要的能力。
04社會(huì )/情感
沒(méi)有人可以孤獨地存在于這個(gè)世界。
社會(huì )關(guān)系可以從經(jīng)濟學(xué)原理出發(fā)進(jìn)行解讀：人與人的鏈接是基于價(jià)值的交換。正如同我們在習慣四中提到的雙贏(yíng)思維，有效人脈一定是基于價(jià)值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價(jià)值，做更多有用的事，給與他人和社會(huì )更多。
情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養和相互成長(cháng)的關(guān)系是最好的方式。反過(guò)來(lái)，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養的人，也會(huì )更有力量和能力去在這個(gè)商業(yè)社會(huì )里乘風(fēng)破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說(shuō)過(guò)，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習慣，甚至說(shuō)是一種必然。
與君共勉。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 18
這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維，書(shū)本按照七個(gè)習慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴(lài)到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴(lài)”，第四部分是“全面觀(guān)照生命”。七習慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效、不斷更新。這七個(gè)習慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責任推給別人，為自身的過(guò)去、將來(lái)負責，依據自身的原則和價(jià)值觀(guān)辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能掌握自身的人生方向，在遇到問(wèn)題時(shí)，不是以消極的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強大個(gè)人魅力，讓周?chē)娜瞬粫?huì )垂頭喪氣，也不會(huì )早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績(jì)。
而以始為終是起著(zhù)思想指導的作用。書(shū)中建議我們，設想自身在走完這段人生，最希望給社會(huì )留下什么，最希望還活著(zhù)的人對我們的評價(jià)是什么。是一事無(wú)成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自身影響別人為己任，把布道師作為自身的人生目標，同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著(zhù)。我認為他實(shí)現了自身的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過(guò)程中改善，在分享他的個(gè)人成長(cháng)的同時(shí)，也影響著(zhù)很多人，這就是有價(jià)值的人生�！坝械娜怂懒�，他還活著(zhù)；有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話(huà)，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個(gè)問(wèn)題，那會(huì )減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個(gè)目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬(wàn)難，相信有一天會(huì )有所收獲的'。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認。據說(shuō)很多頂尖人物，包含運動(dòng)員們都擅長(cháng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現的狀況以及適當的反應，這樣我們的行為會(huì )在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但我的工作必須要我經(jīng)常在人人面前講話(huà)，因此我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自身置于說(shuō)話(huà)錯漏百出的場(chǎng)合，然后把自身在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺(jué)，臉皮慢慢變厚了，好像不再那害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書(shū)，提升我們的能力。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 19
通過(guò)閱讀這本”20世紀最有影響力的書(shū)籍“，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì )做事，但很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國玫琳凱公司創(chuàng )始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規矩、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷(xiāo)一件、不拖拉、不忙亂�！笨v觀(guān)自身在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)閱讀本書(shū)，知道要做好事情就得有預見(jiàn)的計劃和安排，才能充分保護好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭取到時(shí)間，才能有效的控制好結果。對于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們在實(shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習”的結合，方能成就未來(lái)。談到學(xué)習，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓。少時(shí)的我并不真正明白其中的深奧哲理，現在回過(guò)頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗，而“習”則是提取有益自身的補丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自身的東西，這些理性的積累就是自身的財富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感，而具備不錯的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力，才能使自身立于不敗之地，擁有創(chuàng )造財富的能力才是真正的財富。
面對日新月異的.發(fā)展形勢，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習的觀(guān)念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習，把工作當成最好的學(xué)習，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習與實(shí)踐相結合，達到工作學(xué)習兩不誤、相推動(dòng)、雙豐收的目標。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自身的工作，僅有積極的態(tài)度是遠遠不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 20
我至今還沒(méi)有過(guò)上自己想要過(guò)的生活，回眼一看，原來(lái)，還是不成熟。那么，開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題，什么是真正的成熟呢？
有人說(shuō)，人類(lèi)都是早產(chǎn)兒。剛出生的小牛，很快就能站起來(lái)，抖動(dòng)幾下身體就能走�？墒侨祟�(lèi)的嬰兒要經(jīng)歷好多時(shí)間，一兩歲才會(huì )走路，然后在雙親的呵護、撫養、教育下，慢慢的成長(cháng)。大學(xué)畢業(yè)之前，我基本不具備獨立的能力，離開(kāi)“衣食父母”幾乎無(wú)法生存。我們把這個(gè)階段，叫做“依賴(lài)期。
大學(xué)畢業(yè)后，我通過(guò)自己的努力，為拿到第一個(gè)月的薪水激動(dòng)不已，因為這意味著(zhù)我可以獨立了。我相信，只有努力奮斗，依靠自己，才能贏(yíng)得最后的勝利。雖然比依賴(lài)要辛苦，但我知道獨立才是成功之路，所以什么事都自己做。我們把這個(gè)階段，叫做“獨立期”。
畢業(yè)兩年，我馬上遇到了瓶頸，并逐漸發(fā)現，自己一個(gè)人能做的事情，終究是有限的。我從擔心依賴(lài)別人，到開(kāi)始嘗試和別人合作，甚至把自己的后背交給信賴(lài)的戰友。
因為我發(fā)現了一個(gè)事情，自古成大事者，似乎都是一群各有優(yōu)勢但都不完美的人，彼此合作，才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個(gè)階段，叫做“互賴(lài)期”（Interdependent），也就是互相依賴(lài)期。
依賴(lài)顯然不成熟，獨立其實(shí)也不成熟，只有基于彼此優(yōu)勢的互相依賴(lài)，才是真正的成熟。我現在的階段，就處在獨立期向互賴(lài)期的轉變階段。搞清楚了成熟的模式圖，那么開(kāi)始尋找走向成熟的途徑和心法了，我上次去杭州培訓，培訓老師推薦了一本書(shū)《高效能人士的.七個(gè)習慣》，推薦理由：要是世界上的成功勵志的書(shū)，你只讀一本，那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習慣》。
這本書(shū)去年就讀過(guò)一遍，老師的推薦理由著(zhù)實(shí)誘惑，便重讀一番，此番開(kāi)卷，到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論，成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”？就是從依賴(lài)期，走過(guò)獨立期，最終達到互賴(lài)期的兩個(gè)階段，七個(gè)習慣。
第一，從依賴(lài)到達獨立的“個(gè)人成功”階段。
如何實(shí)現獨立？史蒂芬說(shuō)認為，有三個(gè)習慣可以幫你：積極主動(dòng)，就是從“我不得不做”，變成“我想做”；以終為始，就是“先在腦海中構建未來(lái)，才可能在現實(shí)中實(shí)現未來(lái)”；要事第一，就是“多做重要的事情，就會(huì )減少緊急的事情”。
第二，從獨立到達互賴(lài)的“公眾成功”階段。
如何實(shí)現互賴(lài)？史蒂芬認為，有另外三個(gè)習慣可以幫你：雙贏(yíng)思維，就是“要不然你也成功，只有我的成功我不要”；知彼解己，就是“比被別人理解更重要的，是理解別人”，統合綜效，就是“你相不相信你可以和競爭對手共贏(yíng)”。
這不是六個(gè)習慣嗎？那第七個(gè)呢？就是“不斷更新”。習慣不是一蹴而就的，需要不斷練習，才能更加成熟。
《高效能人士的七個(gè)習慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書(shū)，去年初讀，只是讀了，沒(méi)用運用到，而這次，給自己立個(gè)目標，這七個(gè)習慣，一定要養成，那么，從即日起，先從骨子里面認可它，然后逐漸去實(shí)現它，讓自己變得越來(lái)越成熟。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 21
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對于職業(yè)習慣的養成很有幫助。原著(zhù)沒(méi)有花時(shí)間認真的讀一遍。這一回認真的把原著(zhù)看了一遍，仍然的很多的收獲。
習慣的養成，是需要花精力，有意志的刻意練習的。雖然都知道一個(gè)習慣的養成需要花21天。但是七個(gè)習慣的養成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話(huà)，當我把這些原則和標準再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現很多時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會(huì )。
總結一下這七種習慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏(yíng)思維；知彼知己；統合綜效；不斷更新；從修養內在品德出發(fā)，由內而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達到全面觀(guān)照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習慣，絕對值得我們每個(gè)人投資。
我們面對工作和生活，會(huì )有各種壓力和機會(huì )，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀(guān)是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應該是驅動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機。
以終為始，是指得目標管理。當我們知道自己的方向和目標在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì )產(chǎn)生混亂，就不會(huì )盲目行動(dòng)。而目標管理要細化成每年每月每周每一天，才會(huì )有實(shí)際的意義。如果目標只是一個(gè)數字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細化成的一張每天應該做什么的執行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的`，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當我們每天不是都在做救火隊員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì )產(chǎn)生混亂。
雙贏(yíng)思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強調“利他”，會(huì )讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏(yíng)甚至多贏(yíng)是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候為了達到目的，會(huì )委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰不殆。這是《孫子兵法》里最著(zhù)名的一句話(huà)。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(cháng)，還是具體的工作，這句話(huà)都有非常重要的指導意義。
統合綜效，是一種戰略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì )有一些片面的想法。而當我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì )更全面，就不會(huì )犯錯誤，或者少犯錯誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng )新，只有不斷的學(xué)習不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(cháng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認清自己的本質(zhì)、內心深處的價(jià)值觀(guān)、個(gè)人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內心平和。你會(huì )以?xún)仍诘膬r(jià)值標準，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對錯的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì )與別人的看法一致。
你會(huì )意外地發(fā)現，當你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì )去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現了一些恒久不變的內在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為穩固。
第七種習慣可加強前面的六個(gè)習慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達到真正的獨立與成功。
成長(cháng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強化這七個(gè)習慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。作者：晶師
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 22
《高效能人士的七個(gè)習慣》是一本值得一讀的好書(shū)。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內心深處的價(jià)值觀(guān)、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏(yíng)思維”的互賴(lài)，“知彼解己”的溝通，“統合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng )造，會(huì )使每一個(gè)人走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習慣》中的七個(gè)習慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉向獨立，從而實(shí)現“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏(yíng)、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“以終為始”這一種習慣。
一、“以終為始”的定義
如果你認真走過(guò)上述的心靈之旅，那你已經(jīng)短暫觸及了內心深處的某些價(jià)值觀(guān)，也引起了你的對生命的思考。
當我們面對偉大人物的墓地，嫉妒之心蕩然無(wú)存；當我閱讀歷代佳麗的碑文，貪婪的欲望頓然消失；當我在墓碑旁遇到泣不成聲的父母，禁不住悲從中來(lái)；當我看到王者與其廢黜者的墓碑并肩而立，生前為不同觀(guān)點(diǎn)唇槍舌戰的文人墨客的遺體相鄰而居，不禁感到那些內訌、派系之間的斗爭、人間是非的渺小。再查看墓碑上的日期，發(fā)現有些就在昨日，有些可追溯到600年前，于是又忍不住想到最后審判日那天，我們都將同時(shí)接受上帝的審判。
以終為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣，不但可以對面前的處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過(guò)程中誤入歧途，白費功夫。畢竟人生旅途岔路很多，一不小心就會(huì )誤入歧途，許多人拼命埋頭苦干，到頭來(lái)卻發(fā)現追求成功的梯子搭錯了墻，但是為時(shí)已晚，所以說(shuō)忙碌的人未必出成果。
很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現自己犧牲了許多更寶貴的東西。上至達官顯貴、富豪巨賈，下至平頭百姓、凡夫俗子，無(wú)一不在追求更多的財富、更大的勢力或更高的聲望，可是卻常常被名利蒙蔽了良知，為成功付出昂貴的代價(jià)。所以，明確真正的目標很重要，然后才好勇往直前，堅持到底，實(shí)踐使命。如果梯子搭錯了墻，那么每一次努力都不過(guò)在使我們更加遠離正確的方向。只有先定目標，才能勞而有獲。
你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，它很
可能與你原來(lái)設定的目標大相徑庭。這樣看來(lái)，我們夢(mèng)寐以求的名利、成就和財富可能根本就不是我們所要的。
若能先定目標，你的洞察力會(huì )大大改善。有這么一則小故事，葬禮上有人問(wèn)死者的朋友：“他留下了多少遺產(chǎn)？”對方回答：“他什么也沒(méi)帶走�！�
5月12日汶川發(fā)生的大地震，許多房屋成了廢墟，而牛漢希望小學(xué)卻巍然屹立，他留給人們的，不僅僅是對生命的尊重，留給人們是更多的思考。
“以終為始”的原則就是要求我們做任何事都要先在頭腦中構思，然后付諸實(shí)踐。要想創(chuàng )建一個(gè)先進(jìn)班集體，必須根據實(shí)際情況，順應時(shí)代發(fā)展的要求，制定好班級奮斗目標，朝著(zhù)這個(gè)目標不斷邁進(jìn)。這樣，我們才能提高工作的效能。
提高工作效能還有四個(gè)核心價(jià)值源泉：安全感、人生方向、智慧與力量。
“安全感”代表價(jià)值觀(guān)、認同、情感的歸屬、自尊自重與是否擁有個(gè)人的基本能力。
“人生方向”是“地圖”和內心的準繩，人類(lèi)以此為解釋外界事物的理?yè)约皼Q策與行為的原則和內在標準。
“智慧”是人類(lèi)對生命的認知、對平衡的感知和對事物間聯(lián)系的理解，包括判斷力、洞察力和理解力，是這些能力的統一體。
“力量”則指采取行動(dòng)，達成目標的能力，它是做出抉擇的關(guān)鍵性力量，也包括培育更有效的習慣以替代頑固舊習的能力。
它們相輔相成——安全感與明確的人生方向可以帶來(lái)真正的智慧，智慧則能激發(fā)力量。若四者全面均衡，而且協(xié)調發(fā)展，便能培養高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。
二、各種生活中心
人活在世上，每個(gè)人的生活中心是不一樣的，那么人的生活有哪些中心呢？
1、以配偶為中心
婚姻是最親密，最持久，最美好的，最可貴的人際關(guān)系，以丈夫或妻子為生活中心順理成章。據我們的生活經(jīng)驗，以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會(huì )出現情感過(guò)渡依賴(lài)的問(wèn)題。太過(guò)重視婚姻會(huì )使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無(wú)法從容面對配偶在行為、感情或情緒上的變化，哪怕是新生命的誕生，婆媳關(guān)系、經(jīng)濟困境或對方事業(yè)成功等都會(huì )讓人有危機感。
我想，婚姻意味著(zhù)更多的責任與壓力，一般人通常根據自己的經(jīng)驗來(lái)應對，然而兩個(gè)背景不同的人，必定存在思想差異。即使是理財、子女教育、公婆或岳父母的問(wèn)題也能引起爭執。假如再有一方情感依賴(lài)性強，那么這樁婚姻就岌岌可危了。
2、以家庭為中心
現在社會(huì )，以家庭為中心的現象十分普遍而自然。作為感情投資的對象和關(guān)注的焦點(diǎn)，家的'確能帶給人關(guān)愛(ài)、分享和歸屬感，但過(guò)分重視家庭，反而難以實(shí)現家庭的圓滿(mǎn)。
我想，以家庭為重或者以家庭作為安全感來(lái)源的方面，只會(huì )關(guān)注子女是否為當下生活所肯定，行為舉止是否符合流行趨勢，反而忽略了子女的真正幸福和成長(cháng)需要。這樣的父母把孩子的任何“不當”行為都看作對自身安全的威脅。于是變得心煩意亂，情緒失控，用叫嚷、嚇唬、威脅或者懲罰的方法來(lái)對待子女，這樣的家庭的子女會(huì )變得更加叛逆。
3、以金錢(qián)為中心
金錢(qián)也可能成為生活中心。誰(shuí)也無(wú)法否認金錢(qián)的重要，因為人類(lèi)最基本的需要就是生存和經(jīng)濟的保障，只有這些需要得到滿(mǎn)足，其他需要才能被提上日程。
以養家糊口或其他高尚目的為由來(lái)追求財富無(wú)可厚非，但若是唯利是圖，往往得不償失。
有人為了逐利，不惜將家庭及其他要事撇在一邊，而且以為別人都和他“英雄所見(jiàn)略同”。我認識一位可敬的父親，他準備帶子女出游時(shí)，忽然接到公司要求加班的對話(huà)，但是他回絕了。妻子覺(jué)得應該工作為先，但他說(shuō)：“工作還會(huì )再來(lái)，童年卻只有一次�！边@樣輕重分明的一幕深深印在子女的腦海里，一生不忘。在他們的心中，這不僅是一堂實(shí)例教學(xué)課，還是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)的表達。
4、以工作為中心。其他還有以享樂(lè )為中心；以敵人或朋友為中心；以自我為中心
以原則為生活中心的人總是見(jiàn)解不凡，思想與行動(dòng)也獨具一格，而堅實(shí)、穩定的內在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量會(huì )讓他們度過(guò)積極而充實(shí)的人生。
“實(shí)踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習前人和他人的經(jīng)驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì )通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養這七個(gè)習慣，不斷地陶冶情操，從
“主動(dòng)積極”起步，時(shí)時(shí)地反思“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續的升華。也許我不能成為真正的高效能的管理者，但我一定在不斷地進(jìn)步中。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 23
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因為它所表達的一切都是真理，而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習慣》是一本帶有典型的美國精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著(zhù)闖勁和拼搏精神，大力宣揚個(gè)人的命運控制受自己控制。隨著(zhù)中國的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國內風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內心深處的價(jià)值觀(guān)，對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習慣》中的七個(gè)習慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉向獨立，從而實(shí)現"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏(yíng)，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏(yíng)思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng )造，會(huì )使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習慣"二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構成個(gè)人行事做人的習慣。通過(guò)改變個(gè)人的習慣，實(shí)現個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。
確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著(zhù)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的.人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現，才有可能獲得內心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng )造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造。個(gè)人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時(shí)，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀(guān)，關(guān)系及目標之上。對個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀(guān)之后，創(chuàng )造出一個(gè)文化！
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 24
大家都談，字如其人。字能反映一個(gè)人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對于這本書(shū)與作者的了解。
《高效能人士的七個(gè)習慣》由美國人史蒂芬·柯維所著(zhù)，他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書(shū)一出時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，它帶有強烈的美國精神，書(shū)中的每一字每一句都帶著(zhù)強烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神，讀完之后，它讓我懂得了要提高自己素養和其他綜合能力，以及樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，才可能踏入通向高效能人士之路途。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。在書(shū)中最主要、最直觀(guān)的是柯維提出了七個(gè)習慣，這習慣便是大家通向高效能人士的基石。
同樣一件事情，飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度，其結果可想而知。積極主動(dòng)，便是柯維提出的第一個(gè)習慣。在職場(chǎng)中，如果你處于被動(dòng)的位置，那你也將一直處于底層，反而積極主動(dòng)的人他們懂得抓住機會(huì )，表現自己，讓領(lǐng)導看到自己的潛力，從而一躍而上。在生活中，積極主動(dòng)的人往往擁有良好的人脈，他們與朋友在一起時(shí)更愿意付出去承擔責任，使身邊的人感到愉快。積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，不論身處何地，他們是樂(lè )觀(guān)豁達的，堅信最后總是光明的，生活一定更美好。
很喜歡這樣一句話(huà)：我可以選擇自己的未來(lái)及創(chuàng )造一個(gè)愿景。這便是柯維筆下的第二個(gè)習慣�；貧w使命，將會(huì )豁然開(kāi)朗。
接下來(lái)他提出：要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼知己、統合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大，他所提出的這些習慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。
人的精力是有限的，每個(gè)人都想充分利用生命中的每一分每一秒，去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的精力在牢獄中完成了《史記》，愛(ài)因斯坦致力于科學(xué)研究，提出了相對論。他們都將自己的精力獻給了最重要的事情，我們不如偉人，更應利用有限的精力與時(shí)間去做對自己來(lái)說(shuō)更重要的東西，要事第一。
若是我們能擁有雙贏(yíng)思維，與他人認真溝通，做到知己知彼，便能達到統合綜效。
在這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì )，每個(gè)人都不愿成為一座孤島，當我們困頓時(shí)，悲傷時(shí)，被他人否定時(shí)，我們都渴望向他人傾訴，渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個(gè)朋友，擁有同理心去為他人著(zhù)想，做到知己知彼。當你一個(gè)人做一個(gè)巨大的任務(wù)時(shí)，一個(gè)人的力量時(shí)薄弱的，若是有一個(gè)團隊與你一起，便會(huì )達到雙贏(yíng)效果。在團隊合作過(guò)程中，與成員的交流也要遵從知己知彼，將心比心，只有這樣，才能真正到達一種統合綜效。
人類(lèi)進(jìn)步的道路是永無(wú)止境的，因此我們要不斷更新自己，學(xué)到老，活到老。牛頓的一生沒(méi)有停止學(xué)習，他不斷開(kāi)拓自己的知識面，提高自己的知識層次�；艚鹄舷壬砟暌琅f在探究宇宙的奧秘，他們從來(lái)沒(méi)有停止更新自己。而我們作為新時(shí)代的青年，更應不斷學(xué)習，提高自己的認知度與知識面，不斷去學(xué)習，去成長(cháng)。
這七個(gè)習慣相輔相成，既講到了個(gè)人要有積極主動(dòng)的人生態(tài)度，去樹(shù)立一個(gè)目標，能分清事物的輕重緩急，更好的為自己的目標去服務(wù)，積極主動(dòng)讓人們在追求目標的路上不知疲倦、迎難而上，從而實(shí)現個(gè)人的成功。也講到了要通過(guò)與他人互相溝通、主動(dòng)交流，做到知己知彼，達到雙贏(yíng)的效果。學(xué)會(huì )與他人合作，集思廣益，有些時(shí)候集體的力量好過(guò)于一個(gè)人埋頭苦思，默默承受，黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個(gè)習慣，不管是個(gè)人還是集體上的成功，我們都需要不斷更新完善自己，從而離成功的彼岸更近一步。
《高效能人士的`七個(gè)習慣》這本書(shū)讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法，性格決定命運，如若想要改變命運，就要改變自己的性格，性格又通過(guò)素養形成，本質(zhì)即是提高自己的素養，學(xué)好這七個(gè)習慣，一定會(huì )有所提高。
以上便是我與大家分享這本書(shū)的理由。最后，與大家分享這本書(shū)中我很喜歡的一句話(huà)：
有勇氣表達自己的感情與信念，又能體諒他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益；這才是成熟的表現。
人到了一定年齡，都會(huì )長(cháng)大，而伴隨著(zhù)長(cháng)大一些人就會(huì )變得成熟。余秋雨在《成熟時(shí)明亮而不刺眼的光輝》中這么談到：成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀(guān)色的，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達到近乎完美的程度，可這又有幾人能夠做到？而今看到柯維筆下的成熟，這不才是我們最自然的成熟嗎？成熟代表有勇氣為自己、有責任為他人，這便是我們最接近的成熟。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 25
天氣炎熱，工作量大，但是銷(xiāo)售額確沒(méi)有得到相應的增長(cháng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機會(huì )讀了這本書(shū)，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著(zhù)人一定要對自己的人生負責，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類(lèi)應該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
了解了積極性，我們再來(lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；
其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們在面對環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀(guān)點(diǎn)。第一是基因決定論，認為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì )說(shuō)是遺傳原因，因為他父親就是這樣；
第二是心理決定論，這個(gè)是強調人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話(huà)，是因為小時(shí)候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周?chē)娜伺c事，經(jīng)濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì )因為今天是晴天或者陰天來(lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對的問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對的問(wèn)題可以分為三類(lèi)：其一是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養正確的習慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們日常管理的現象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達到的。
其二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的.行為有關(guān)的）可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績(jì)達成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現在面對的問(wèn)題）對于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那么我們怎么才能做一個(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自己，真正認識解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì )正面面對；第二步是加強自我修養，保持學(xué)習力，日常表達是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養成立即行動(dòng)，言出必行的習慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓?zhuān)駝t沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì )把頭埋入沙堆，而人會(huì )選擇不同的應對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來(lái)的每一個(gè)挑戰，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jì)！
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 26
投身于高速公路事業(yè)當中，我們每個(gè)人都是這龐大系統中不可或缺的一份子，我們每個(gè)人都安排了特定的使命和責任。只要我們身在這個(gè)崗位上，就必須力求圓滿(mǎn)的完成每一項任務(wù)，這樣才不失為一個(gè)稱(chēng)職的工作者。
可是，人的狀態(tài)是會(huì )波動(dòng)的，人的能力也是高低不同。在這樣的情況下，我們做事就必須講究方法，要始終保持高效能，用有限的時(shí)間、有限的精力去做出最大的成績(jì)。在這方面，光靠堅強的毅力或者緊迫的自我施壓是不行的。讀了《高效能人士的七個(gè)習慣》，我深受啟發(fā)。下面我就結合監控員的工作來(lái)談?wù)�，如何去提升個(gè)人的工作效能。
要事第一：每個(gè)崗位的工作都有輕重緩急，我們要學(xué)會(huì )辨識各項事務(wù)的優(yōu)先級，不要雜亂無(wú)章的做工作。監控員要負責外線(xiàn)電話(huà)的接聽(tīng)、導航和解答;要負責收費崗亭的監控;要負責視頻窗口的監控;這顯然就需要我們學(xué)會(huì )合理分派注意力和時(shí)間。譬如眼下河北地區暴雨天氣較多，在車(chē)流量大的時(shí)候多關(guān)注一下監控視頻顯然更重要一些;再比如有外線(xiàn)電話(huà)咨詢(xún)路況信息或需要導航，我們顯然要優(yōu)先處理電話(huà)事務(wù)，及時(shí)為車(chē)主解答疑難，避免司乘人員因為道路不熟、撥打電話(huà)分散精力而出現安全事故。
有預見(jiàn)性：常做一項工作，大家肯定都會(huì )有一定的經(jīng)驗，這個(gè)經(jīng)驗在實(shí)際工作中就可以提供預見(jiàn)性。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是根據面臨的事務(wù)預先設想可能會(huì )出現的情況，做好應對，避免處理事務(wù)的時(shí)候茫然無(wú)措。比如正常通行的`高速路突降暴雨，結果就會(huì )導致較多路段出現擁堵甚至交通事故。這個(gè)就是我們要預先設想到的情況，對監控屏幕中容易發(fā)生事故的路段，有彎度或者其他安全隱患的路段進(jìn)行嚴密監視。
工作有預見(jiàn)性，其實(shí)就是對工作經(jīng)驗的良性總結和利用。就像我們等紅燈的時(shí)候，不要綠燈亮起來(lái)才開(kāi)始掛檔位、松手剎，那樣就會(huì )耽誤時(shí)間。好的駕駛習慣是在紅燈結束之前做好相應的準備，綠燈亮起馬上就走，這樣才能在有限時(shí)間里達到更高的通行效率。
做高效能的人士，這對于監控人員來(lái)說(shuō)是非常重要的。因為任何一個(gè)環(huán)節都不能馬虎，我們必須將有限的精力和時(shí)間合理的分配。只有這樣，我們才能把工作質(zhì)量和效率提高。
高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 27
由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習慣》，對于后三個(gè)習慣：知彼解己、統合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺(jué)這是我讀過(guò)的對于調整自己思維和工作的最好的一本書(shū)。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì )好好的研讀，相信此書(shū)的精髓會(huì )伴我開(kāi)創(chuàng )事業(yè)的左右。特別是書(shū)中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習慣對我感觸尤深。原來(lái)一直有種感覺(jué)，感覺(jué)我們所參觀(guān)交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導參加過(guò)"領(lǐng)袖素質(zhì)培訓"或類(lèi)似這樣的培訓，讀過(guò)這本書(shū)之后相信那是真的�，F就我對"以終為始"和"要事第一"的感悟闡述如下，希望對我們的工作思路的調整有所啟發(fā)。
"以終為始"的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標、一個(gè)富有挑戰情的目標、然后考慮我們當下就當是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應該怎樣對待我們的工作、怎樣度過(guò)我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無(wú)形中我們就會(huì )以未來(lái)的高度規范我們的行為，換句話(huà)說(shuō)也就是讓未來(lái)決定現在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無(wú)為很大程度上是因為我們沒(méi)了目標沒(méi)了追求沒(méi)了方向，所以我們就沒(méi)了動(dòng)力。要養成這樣習慣本書(shū)的作者就強調我們要撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強調以原則為中心，這樣我們才不會(huì )偏離我們達到目的的軌道。另外它還強調個(gè)人的成功不是成功，只有團隊的成功才是成功，而團隊的成功就要制定這個(gè)團隊這個(gè)組織的使命宣言，團隊的使命宣言又是要求團隊所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒(méi)有形成我們團隊共同的目標和理想，所以在執行過(guò)程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話(huà)——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當。
再者是"要事第一的原則"，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫(xiě)在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對工作很負責、工作很條理，可看了這本書(shū)才發(fā)現以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的.第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀(guān)交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當時(shí)感覺(jué)做到很難，看了此書(shū)才發(fā)現不僅不難而且是做好工作完成目標所必須的。過(guò)去總感覺(jué)我的團隊成員不夠優(yōu)秀、缺乏責任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書(shū)才知道我的過(guò)去是不懂得授權、不懂得責任情授權，不懂得作為領(lǐng)導要知道只要求結果的授權、而不是傳授方法的授權。
總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書(shū)。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書(shū)好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。
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