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我身邊的詩(shī)作文（精選27篇）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的我身邊的詩(shī)作文，歡迎大家分享。
我身邊的詩(shī)作文 篇1
讀屈原，使我懂得了什么是憂(yōu)國憂(yōu)民；讀司馬遷，使我懂得了什么是鐵血丹心；讀李白，使我懂得了什么是清風(fēng)傲骨……
“讀會(huì )唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)來(lái)也會(huì )偷”，也不知是誰(shuí)第一個(gè)說(shuō)出的，成了現在學(xué)生寫(xiě)詩(shī)的擋箭牌，老師教詩(shī)的鎮定劑。其實(shí)我們每個(gè)人身邊都有許多“詩(shī)”。
那廣告詞不是詩(shī)嗎？是幽默。詼諧的詩(shī)；那順口溜不是詩(shī)嗎？是消遣的詩(shī)；那些對聯(lián)不是詩(shī)嗎？是富有哲理的詩(shī)……
人生如詩(shī)，人生有詩(shī)，每個(gè)人都是一首詩(shī)，每個(gè)人身邊有許多詩(shī)。
父母——給予我生命，是我人生中第一位老師，也是我最親近的人，奉獻出無(wú)私的愛(ài)。是我生命流淌，給予幫助。教我許多東西的詩(shī)。
老師——前進(jìn)的道路不能沒(méi)有你，傳授我知識，讓智慧充滿(mǎn)我的腦袋。是我心靈平靜，智慧布滿(mǎn)全身的詩(shī)。
朋友——沒(méi)有你，我將會(huì )孤獨，失去許多的東西：團結。合作。堅強。信任。友。是我豐富多彩。酸甜苦辣的詩(shī)。
社會(huì )——形形色色的人。形形色色的工作。形形色色的想法，迷茫。欣喜。無(wú)奈。悲哀。是我遍嘗百味的詩(shī)。
中國——富有滄桑的名字；富有回味的過(guò)去；富有悠久的歷史；富有頑強的精神；富有民族延續力和凝聚力；富有一批又一批的優(yōu)秀兒女的國度。我為你自豪，更為我是一個(gè)中國人而自豪。您是一曲難譜的歌，更是一首難懂的詩(shī)。您頑強。奮斗，永不放棄；您善良。無(wú)私，默默無(wú)聞。在我生活的眾多詩(shī)篇中，您最難懂，也許兩年。三年，也許十年。八年。但隨著(zhù)歲月流過(guò)的痕跡，我會(huì )懂你的。畢竟人的一生要經(jīng)歷過(guò)酸甜苦辣。悲歡離合。前方的路很漫長(cháng)，不會(huì )變的是希望。信念。目標。
看古今風(fēng)云人物，領(lǐng)遷客騷人之敬佩；看鐵馬金戈，領(lǐng)磅礴之雄氣；看我身邊的“詩(shī)”，領(lǐng)生活之酸甜苦辣。悲歡離合……
我身邊的詩(shī)作文 篇2
詩(shī)是美的。美在它的實(shí)在，美在它的虛構，美在它的夸張。生活也是美麗的，因為生活就像一首首的詩(shī)，讓人流連忘返，讓人迫不及待地享受它、體會(huì )它�，F在，讓我帶你體會(huì )一下詩(shī)一樣的生活。
春天，是一個(gè)生機，充滿(mǎn)溫暖的季節。景色怡人，漫山遍野開(kāi)滿(mǎn)了清香與芬芳的野花。在這種景色中，隱隱約約能聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲。這使我想起這一首詩(shī)“春眼不覺(jué)曉，處處聞蹄鳥(niǎo)�！边@鳥(niǎo)的叫聲實(shí)在是太悅耳了，我的腳步不由自主地跟著(zhù)它們的聲音來(lái)到了夏天。
夏天激情奔放，火紅的太陽(yáng)下，是遼闊的大海，一望無(wú)際。在大海的一個(gè)小村莊里，人們各忙各的。忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“天好熱��！無(wú)奈的我們又要種地了，為秋天的收割作準備�！睂Π�！夏天，地里的人們可苦啦！看著(zhù)他們那樣的辛勤，使我想起了這一首詩(shī)“鋤禾日當午，汗滴和下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦“。沒(méi)錯��！人們辛勤勞動(dòng)的成果一定要好好珍惜。正是我想得入神的時(shí)候，夏天悄悄的走了，秋天悄悄的來(lái)了。
秋天，在游子的心上是一個(gè)愁字。外出家門(mén)，多么想念家中的親人��！到了晚上，看著(zhù)那圓圓的月亮，就像看見(jiàn)自己的親人一樣，可又不能跟他們說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，是多么痛苦��！這痛苦仿佛沖破了我的心，在我的心上印出這首詩(shī)“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！痹谶@首詩(shī)的后面，是希望的前提——冬天。
冬天白雪皚皚，給人一種高傲而不可輕視的感覺(jué)，站在這雪白的地面上，立著(zhù)許多的梅花。這使我想起了“梅花香自苦寒來(lái)”，正因如此，我在這個(gè)寒冷的冬天才感覺(jué)不到孤單、彷徨。
詩(shī)一樣的生活就在我們身邊，我們要好好珍惜，不要錯過(guò)每一首詩(shī)，因為生活如詩(shī)，我們一起來(lái)感受吧！
我身邊的詩(shī)作文 篇3
七月，時(shí)值盛夏，碧藍如水的天空偶有飛雁劃過(guò)，我終于懷著(zhù)滿(mǎn)心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養不夠，等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái)，現在我的到來(lái)算是應了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨自在前門(mén)大街上漫步。和預想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來(lái)，卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著(zhù)道兒走，不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門(mén)，我調整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門(mén)始建于明朝永樂(lè )年間，最初名叫“承天門(mén)”，寓“承天啟運、受命于天”之意，是紫禁城的正門(mén)，清朝順治年間更名為天安門(mén)。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史，鐘愛(ài)古跡的人，站在天子腳下，面對已然佇立在身前的天安門(mén)，歷史的碎片一幕幕涌現，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征，更是中國民族的象征。
翌日，我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線(xiàn)上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門(mén)進(jìn)（因古代總說(shuō)推出午門(mén)問(wèn)斬，故我們只能從午門(mén)進(jìn)從神武門(mén)出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì )及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門(mén)”吶。我扶著(zhù)護城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著(zhù)它的莊嚴與肅穆，指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢？我幾乎走遍了這里開(kāi)放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無(wú)數次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿(mǎn)是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對于這里，我無(wú)疑是陌生的，對于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱(chēng)做情懷。遠去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉是長(cháng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對于故鄉，我同樣熱愛(ài)，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿(mǎn)足感。
林徽因說(shuō)過(guò)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！蔽覀兊纳钜呀�(jīng)千難萬(wàn)險，那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠方，去體會(huì )那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話(huà)來(lái)結尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡�！�
我身邊的詩(shī)作文 篇4
詩(shī)，對于如今的我們來(lái)說(shuō)更多的是一種文體，一種逐漸消逝的文體。但其實(shí)，無(wú)論古代，近代或先代，詩(shī)從未遠離絲毫，僅因我們仍懂得去生活，而生活在，詩(shī)一直都在。
詩(shī)，就是生活中的詩(shī)。
沒(méi)有什么詩(shī)是架空于其詩(shī)人經(jīng)歷乃至時(shí)代背景之上的。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，南宋與北宋的詩(shī)風(fēng)就出現了極大的反差。北宋詩(shī)人多喜詠雪月風(fēng)花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居樂(lè )業(yè)的基礎上的。我一直是堅信著(zhù)成為一個(gè)能夠發(fā)現生活中美麗并賦詩(shī)吟唱贊頌的人的前提是他得生活得像個(gè)人。而太平盛世正是給了那些才子品位生活的時(shí)間與機會(huì )，用華麗的辭藻去贊頌著(zhù)造化神韻或是江南春色。南宋詩(shī)人則多是放棄了這種浮華的文風(fēng)，顯得壯烈且悲涼�！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！本缚抵異u尤在眼前，而中原政府面對外寇卻是一退再退。在這般動(dòng)蕩不安的歲月中，沉寂在文人骨子中的氣節與血性終于在生活的壓迫下爆發(fā)于紙筆之間。因為這早已不是“肉食者謀之”的“亡國”，這是“匹夫有責”的“亡天下”��！正所謂“詩(shī)是由情感決定的，情感是由生活決定的，生活是由時(shí)代背景決定的”的邏輯鏈也至此浮于水面。詩(shī)是性靈的吟詠，是“志”的抒發(fā)，是內心的呼告。沒(méi)有生活，就沒(méi)有詩(shī)。
生活，是詩(shī)意的生活。
眾所周知，讀詩(shī)品詩(shī)，精要之處亦非是那內容措辭，而是那一股寄寓著(zhù)情感的詩(shī)意。詩(shī)之所以經(jīng)久不衰，更多的是因其用詩(shī)意觀(guān)察生活的獨到的角度�！笆篱g上不是缺少美，而是缺少能發(fā)現美的眼睛�！痹�(shī)意就是詩(shī)人看世界的眼睛。山水田園詩(shī)想必諸位亦是有所耳聞，其非是拘泥于險峰秀水、壯闊河山，其中最為杰出的反倒是那一首首類(lèi)似于描繪極為普通農家景象的田園詩(shī)。孟浩然的《過(guò)故人莊》想必大家都是有所耳聞，其全詩(shī)無(wú)外乎記述了一件“故人具雞黍，邀我至田家”的日常之事，在大多數人眼里這樣毫無(wú)見(jiàn)微知著(zhù)之點(diǎn)的題材說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是難登大雅之堂。但是孟浩然卻是將其生活化，通俗化，以最樸素的語(yǔ)言描繪了最平凡的生活，語(yǔ)言、角度、內容融會(huì )貫通，成就了一篇流芳千古的詩(shī)篇。由此可見(jiàn)，平凡的生活不意味著(zhù)乏味，它更像是等待著(zhù)詩(shī)意為其抹去那一抹凡性，返璞歸真，隨心隨性的白描亦是大巧不工。生活之所以能稱(chēng)之為生活，恐怕是因為它是有詩(shī)意的生活，等待著(zhù)發(fā)掘，等待著(zhù)來(lái)自詩(shī)人內心詩(shī)意的共響。失去了詩(shī)意的生活還能稱(chēng)之為生活嗎，我看僅能呼之生存吧。
詩(shī)與生活，生活與詩(shī)，正是體現著(zhù)我們的思考與抉擇。美終究是主觀(guān)的，無(wú)法言語(yǔ)的美靈活地寄宿于生活中的處處時(shí)空，但很巧，詩(shī)是介乎于主觀(guān)與客觀(guān)之間的，恰是一座橋梁，連接著(zhù)這個(gè)世界的一體兩面。橋梁定不止這一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用的最長(cháng)久，走得最習慣的那一座。
我身邊的詩(shī)作文 篇5
詩(shī)歌，對我們今天來(lái)說(shuō)，更多的是一種風(fēng)格，一種衰落的風(fēng)格。但實(shí)際上，無(wú)論古代，現代，還是前代，詩(shī)從來(lái)都沒(méi)有遠離過(guò)絲毫，只是因為我們還懂得生活，生活，詩(shī)就一直在。
詩(shī)是生活中的詩(shī)。
沒(méi)有一首詩(shī)是凌駕于其詩(shī)人經(jīng)歷甚至時(shí)代背景之上的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，南宋和北宋的詩(shī)歌風(fēng)格有很大的差異。北宋詩(shī)人喜歡唱雪、月、風(fēng)、花，這是建立在繁榮健康的生活基礎上的。我一直相信，成為一個(gè)能發(fā)現生活中的美好，能唱出詩(shī)詞歌賦的人，前提是他要活得像個(gè)個(gè)體。新千年給了那些有才華的人品味生活的時(shí)間和機會(huì )，用華麗的辭藻歌頌自然的魅力或江南的春光。南宋詩(shī)人大多放棄了這種華而不實(shí)的文風(fēng)，看上去英氣逼人，愁容滿(mǎn)面�！吧胶悠扑轱L(fēng)飄，人生歷練飄雨�！本缚抵異u特別近在咫尺，而中原政府面對外族侵略者節節敗退。在這樣動(dòng)蕩的年代里，文人骨子里沉默的完整性和血性，終于在生活的壓迫下爆發(fā)在紙筆之間。因為這已經(jīng)不是“肉食者”的“亡國”，而是“匹夫有責”的“亡國”！所謂“詩(shī)由情定，情由命定，命由時(shí)代背景定”的邏輯鏈條已經(jīng)浮出水面。詩(shī)歌是靈魂的語(yǔ)調，是“志”的表達，是內心的呼喚。沒(méi)有生活，就沒(méi)有詩(shī)歌。
人生是詩(shī)意的人生。
眾所周知，讀詩(shī)的本質(zhì)不是內容的措辭，而是詩(shī)意的情感。詩(shī)歌經(jīng)久不衰的原因更多的是因為它用詩(shī)歌觀(guān)察生活的獨特視角�！笆澜缟喜蝗泵�，缺的是能發(fā)現美的眼睛�！痹�(shī)歌是詩(shī)人看世界的眼睛。我相信你聽(tīng)過(guò)山水田園詩(shī)。它們并不局限于精致的山峰和壯麗的山河，最突出的是類(lèi)似于普通農民家庭場(chǎng)景的田園詩(shī)。孟浩然的《過(guò)故人莊》想必大家都聽(tīng)到了。他的整首詩(shī)，無(wú)非是“老朋友，你在你的農場(chǎng)招待我，給我準備雞肉和米飯”這種日�，嵤�。在大多數人眼里，沒(méi)有明顯知識的題材是很難吸引人的。而孟浩然卻將其生活化、通俗化，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述了最平凡的生活。語(yǔ)言、角度、內容融為一體，成就了一首膾炙人口的詩(shī)�？梢�(jiàn)，平凡的生活并不意味著(zhù)無(wú)聊，更像是詩(shī)歌抹去世俗，回歸自然，隨意寫(xiě)生也是一種極大的巧合。生活之所以能被稱(chēng)為生活，大概是因為它是一種詩(shī)意的生活，等待著(zhù)來(lái)自詩(shī)人內心的挖掘和詩(shī)意的共鳴。沒(méi)有詩(shī)，我們能稱(chēng)之為生活嗎？我覺(jué)得只能叫生存了。
詩(shī)與生活，生活與詩(shī)歌反映了我們的思考與選擇。畢竟，美是主觀(guān)的，不可言說(shuō)的美在生活中處處靈活地寄寓于時(shí)空之中。但恰好詩(shī)歌介于主觀(guān)和客觀(guān)之間，只是連接世界兩面的橋梁。橋肯定不止一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用得最久，走得最習慣的那一座。
我身邊的詩(shī)作文 篇6
晨曦揭開(kāi)風(fēng)的軟，微風(fēng)拂過(guò)云的柔，陽(yáng)光摩挲葉的臉，露珠親吻花的蕊。陽(yáng)光不燥，微風(fēng)正好。那是孟郊在登科后的快意“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花�！绷终Z(yǔ)堂曾說(shuō)：“詩(shī)便是中國人的信仰�！蔽蚁�，生活因詩(shī)而精彩。
倚窗欄，品清茗，屋外秋雨連綿，我卻仿佛聽(tīng)到了詩(shī)人們在傾訴�？础按巴庥赇�，春意闌珊。羅翕不耐五更寒，夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”，聽(tīng)“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中”，嘆“獨自莫憑欄，無(wú)限江山，流水落花春去也，天上人間�！蹦鞘抢铎显诟锌�。忽然“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”。那是杜甫的悲慘遭遇，但他又不甘被命運就這樣束縛“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”滿(mǎn)懷心系天下的豪情。
漸漸地，屋外雨更猛烈了，密密斜斜地打在窗上，一會(huì )兒便是模糊一片。這時(shí)，在風(fēng)雨中，我仿佛又看到一個(gè)偉大的靈魂在感慨�！按笥曷溆难�，白浪滔天，秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？”驀地，往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。他寬闊的腦際仿佛也跨越千年，來(lái)到那個(gè)疏星點(diǎn)點(diǎn)的夜。江邊佇立著(zhù)一個(gè)人影，那是曹操，雖是“烈士暮年”卻猶“壯心不已”，在低吟“日月之行，若出其中，星河燦爛，若出其里”，最終一氣呵成“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，發(fā)出物是人非的感慨。
雨慢慢停了，遲暮漸至�！跋﹃�(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！崩钌屉[借景抒情，哀嘆人生的不如意。面對挫折，蘇軾“一蓑煙雨任平生”淡泊寧靜，李白“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟�！痹概c李白共冀“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�
雁來(lái)雁往，云卷云舒，滄海桑田，不變的是唐詩(shī)宋詞，楚辭漢賦。是啊，生活不僅僅只有茍且，更有詩(shī)和遠方。詩(shī)為我們的生活增添了無(wú)限樂(lè )趣，生活因詩(shī)而精彩。
我身邊的詩(shī)作文 篇7
望秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，心激起英豪之情；看泉水激石，心中蕩漾起磅礴的波濤；望日照廬下?tīng)t，看那升起的裊裊紫煙。品一杯香茗，與詩(shī)相伴，與詩(shī)情為伍。
看那朱閣綺戶(hù)，不知又有何人照無(wú)眠；嘆那紅絲纏繞，忘不卻“剪不斷，理還亂”的情深憂(yōu)愁；看那青銅杯酒，自有一番“對影成三人”的情結；撫那站外傲雪梅，有一番“零落成泥碾作塵，只有香如故”的傲骨皓潔；思那游子遠行的依依背影，再看那“枯藤老樹(shù)昏鴉”，又自諳“斷腸人在天涯”。
詩(shī)歌如點(diǎn)點(diǎn)珠璣，悄然落地，發(fā)出一聲聲清鳴�？粗槁�，飲那香茗，與詩(shī)為伴，與詩(shī)情為伍。
詩(shī)歌又如朦朧青翠的山水畫(huà)，穿越時(shí)空千年。定格于詩(shī)的脫俗之景，多么美好，多么愜意。
一抬頭，看見(jiàn)你站在那里，你輕輕撫著(zhù)胡須，靜靜地看一片舟漸行漸遠，船影狹長(cháng)，仿佛還有深深的不舍，陽(yáng)光微斜，一絲絲金光灑在迎風(fēng)微擺的帆上。你是李白，你是詩(shī)仙，你的眼中透露出一片晶瑩，微微閃爍，透著(zhù)不舍，透著(zhù)傷感，那一絲晶瑩，撥動(dòng)我的心傷。船兒漸漸在海與天交匯處逝去，那一汪長(cháng)江流水也似乎在慢慢升騰、升華、匯集，最終緩緩流入天際。你遙看此情此景，用低沉而深情的語(yǔ)調緩緩吟出：“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流�！边@番深情，這般畫(huà)意，深深烙入我心，我心顫抖，我心動(dòng)情。
生活，有時(shí)枯燥乏味，而那一本本泛黃的詩(shī)集，如明星般在其中閃爍，濕潤了我的心田，豐富了我的情感。
手捧書(shū)卷，與詩(shī)相伴，身旁茗微涼，香卻依然繞梁。
我身邊的詩(shī)作文 篇8
紙頁(yè)脆黃，依稀印著(zhù)童年的痕跡；字里行間，充滿(mǎn)文學(xué)的味道；唐詩(shī)宋詞，載著(zhù)多少回憶？云里霧里，我茫然追憶……
每當我想起幼時(shí)，詩(shī)歌必定是我日常中的一份精彩。那時(shí)，我還不滿(mǎn)4歲，媽媽用手指著(zhù)那本《必背古詩(shī)集選》，一首接一首地念給我。往往逢我哭鬧時(shí)，只要看見(jiàn)此書(shū)，便會(huì )很快停止哽咽，揮著(zhù)兩只白凈的小手，臉上滿(mǎn)是恬靜。如此，李白、杜甫便成為心中的英雄，成為兒時(shí)的偶像。詩(shī)歌，是幼時(shí)的精彩。
邁進(jìn)小學(xué)的門(mén)檻，我對詩(shī)歌的喜愛(ài)遠遠不止是誦讀。這種傳統的文學(xué)表達方式，早已在我心中占據一席之地。俗話(huà)說(shuō)得好：熟讀唐詩(shī)八百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。雖說(shuō)我“吟”的這詩(shī)實(shí)在簡(jiǎn)單，與李白這種大詩(shī)人不可比較，但卻讓我名聲大震，詩(shī)被�？x中，老師高興地獎勵我一塊巧克力。怡然而笑，詩(shī)歌，是年少時(shí)的精彩。
躍入畢業(yè)季，苦澀的生活如干枯的黃連，乏味、憂(yōu)郁，而詩(shī)歌卻成硬性規定，失去了往日的活力及色彩，如鋼鐵般堅硬，沒(méi)有感情。往日對于詩(shī)歌的激情，也不著(zhù)痕跡地黯淡下去。我又何曾沒(méi)有過(guò)失敗的經(jīng)歷？夜在無(wú)聲地嘆息，月是黑暗中的明燈。而我，拾起摔在地上的詩(shī)集，用紙巾擦去眼角遺留的淚痕。詩(shī)歌，在我心中，不就是用來(lái)應付考試的工具，罷了。
青春，我的出口成章、考試滿(mǎn)分，只被我視為浮夸、絢麗的表面，而我真正對詩(shī)歌的熱愛(ài)，才是那一份質(zhì)樸的純情，應該體現的。
社會(huì )中，不乏有許多這樣具有真摯感情的人，而他們的這種人文情懷，卻被看成做作的行為，他們這種如詩(shī)人般的懷才不遇，是凡人所感受不到的！
我試圖掀開(kāi)謠言的面紗，讓人們看清詩(shī)歌本質(zhì)。無(wú)論是李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪放，還是杜甫“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的反問(wèn)；是晏殊“花也杯中，月也杯中”的幽怨；是陶淵明“采菊東籬下”的閑適。
詩(shī)歌無(wú)處不在，為生活帶來(lái)精彩，我愛(ài)詩(shī)，那是詩(shī)人最純真的情感。
我身邊的詩(shī)作文 篇9
一鮮花與花香
鮮花與花香，兩種美好的事物，我總愛(ài)把兩者放在一起。如果要進(jìn)行比較，鮮花與花香我會(huì )選擇誰(shuí)呢？所謂魚(yú)與熊掌不能兼得，我只得站在中立。
我想應該選擇芳香吧。它的力量似乎不可抗拒。只要我呼吸就可嗅到清香，淡雅……的確是種享受�？墒菦](méi)有鮮花又哪來(lái)的芳香，再說(shuō)鮮花也是讓人賞心悅目的啊，試想如果站在一片花的海洋不陶醉才怪呢？站在中立是無(wú)效的，還是看看后果吧，慢慢的我會(huì )變老，何況我還是一個(gè)射擊手視力會(huì )下降，甚至會(huì )變成瞎子，我還會(huì )看到鮮花嗎？最多統統的送給記憶，即使我沒(méi)有瞎在我離開(kāi)人世前還有心情去賞花嗎？芳香則不然，它會(huì )伴我一輩子，直到我最后一次呼吸。
二我本平凡
我本平凡不是嗎？和眾多女生一樣，喜歡沉思，喜歡遐想，傻傻的佩服三毛寫(xiě)作的靈感，把自己編織在一個(gè)無(wú)形的網(wǎng)里卻總忘了留一個(gè)洞口出入，拼命的想守住自己的那點(diǎn)心事，最后是以失望告終。
或許我又太自負了吧，卻又不甘于平凡，這可能是我最大的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，我們青年時(shí)代有上進(jìn)心應該是積極的表現，可仔細一想，就像剛出殼的小鳥(niǎo)一樣，尚未得到真正的鍛造就要像海鷗一樣挑釁大海，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)這的確是癡心妄想，同樣我本平凡不甘心又如何？往往一味的追求和向往就容易迷失方向。
三想留長(cháng)發(fā)
莫名其妙的想留長(cháng)發(fā)了，摸摸自己保持幾年短短的發(fā)型，想想自己留發(fā)的念頭，還真有點(diǎn)激動(dòng)。
說(shuō)實(shí)話(huà)早已厭透了去理發(fā)店，浪費錢(qián)不說(shuō)，看到理發(fā)師拿著(zhù)剪刀在自己的頭上揮舞著(zhù)，心理就緊張，沒(méi)辦法短發(fā)就要經(jīng)常剪，每剪一次心跳就要加速一回，人長(cháng)大了嘛，當然最注重的還是形象，萬(wàn)一碰上個(gè)“二把刀”再黑再亮的頭發(fā)也得成“雀巢”。
說(shuō)到做到，我一定要把頭發(fā)留起來(lái)，也算是開(kāi)天辟地頭一回。當我把羊尾巴似的小辮子一扎，驚得好友大喊：“ohdear！”惟恐天下不亂，唉！可能平時(shí)太缺乏淑女氣質(zhì)了吧，不過(guò)主意已定，誰(shuí)都別想改變。其實(shí)留長(cháng)發(fā)是件極普通的事，普通的不值得一提，然而我隨便一扎頭發(fā)竟有如此大的震撼。生活中有許多如此平凡的事，似乎沒(méi)有特殊的理由，像一杯白開(kāi)水一樣平淡，然而它卻在人的唏噓中變了味，不管別人說(shuō)是什么味，只有自己親自品嘗才知道還是白開(kāi)水的味道，正像我想留長(cháng)發(fā)一樣，等我留長(cháng)了，也就和短發(fā)沒(méi)什么兩樣了。
別在生活中掩飾真實(shí)的表情，何必讓每件事都驚心動(dòng)地呢？
我身邊的詩(shī)作文 篇10
古今中外有無(wú)數偉大的靈魂，繽紛之下掩蓋著(zhù)無(wú)窮的黑與白，無(wú)緣遍覽就只好與詩(shī)作伴，傾聽(tīng)詩(shī)人一次次心魂的怒放是種美輪美奐的體驗。生命如詩(shī)，人生精彩。
詩(shī)人的心是美好的，不愿將詩(shī)的靈動(dòng)與色彩化作宮闕中的雕梁畫(huà)棟，卻將其傾注進(jìn)了祖國大好河山的工筆長(cháng)卷。細膩的遷客專(zhuān)注于海日生殘夜的欣喜時(shí)，便會(huì )有將士贊嘆長(cháng)河落日圓的壯美。太陽(yáng)活潑地舞上天空卻又優(yōu)雅地謝幕，沒(méi)有詩(shī)人美好的心又有誰(shuí)能發(fā)現呢？詩(shī)人隔時(shí)空滋潤著(zhù)我的心，為我的人生抹上幾抹精彩。
詩(shī)人的心是多變的�！叭漳亨l關(guān)何處是？”這便是離愁了，妻兒老小日復一日地在那破敗的門(mén)口牽腸掛肚，這怎能不令游子沾巾呢？同樣是樓臺，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！痹�(shī)人的壯志就像湖水深不見(jiàn)底，在那個(gè)年代，未落過(guò)第的孟浩然英姿勃發(fā)，“試問(wèn)周公瑾，不憚爭風(fēng)流”。他的眼界在這一天變得開(kāi)闊，他的心在這天獻給了朝廷。年富力強的詩(shī)人垂垂老矣時(shí)再登樓閣，似乎望見(jiàn)了北方受難的同胞，可是除了憑軒涕泗流無(wú)所可為之事，這點(diǎn)忠誠是對國家最后的無(wú)奈。詩(shī)豐富了我的世界，提高了我的眼界。
詩(shī)人的心是浪漫的，“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”。是啊，每個(gè)人心中不都有一陣吹散陰霾的春風(fēng)嗎？有人說(shuō)西北風(fēng)光乏善可陳，但是胡天的歸雁不足令你留戀嗎？文弱書(shū)生卻又不少向往金戈鐵馬，他們不信百無(wú)一用是書(shū)生。書(shū)生一樣可以提攜玉龍為君死！
詩(shī)讀久了，生活滋潤如詩(shī)地精彩。漸漸地，在路有凍死骨面前我學(xué)會(huì )了節儉，在友人離去時(shí)我不再在車(chē)站痛苦，因為每人的心中都有一顆海上的明月，在皎潔的月下，我開(kāi)始了人生第一次低頭思故鄉……
生活因詩(shī)而富有張力，令每一天不再是一條生產(chǎn)線(xiàn)上的復制品，生活因詩(shī)而精彩。
我身邊的詩(shī)作文 篇11
“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方”，這句話(huà)一被提出就引發(fā)了無(wú)數人的思考，去尋找生活的詩(shī)和遠方成為無(wú)數人立志的目標。
可為什么要尋找生活的詩(shī)和遠方呢？為了更好的生活。生活不只有當下的動(dòng)蕩不安，去尋找詩(shī)和遠方，發(fā)現生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著(zhù)”。
當然，尋找生活的詩(shī)和遠方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著(zhù)，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步于茍全性命，它更要求我們有家國情懷�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂(yōu)國憂(yōu)民，即使難以安身也心系祖國。誠然，我們未處在從前那戰火飛揚的時(shí)代，但那份厚重的家國情懷應該永存于心。
有了生存的資本，就應該去尋找生活的詩(shī)與遠方了。生活的詩(shī)與遠方讓人能苦中作樂(lè )，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖，沖破禁錮的牢籠。
樂(lè )觀(guān)造就著(zhù)卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理�；艚鹫f(shuō)過(guò)“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài)，樂(lè )觀(guān)的面對生活的茍且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò )作家的劉曉琳，被漸凍癥折磨卻轉而致力于繪畫(huà)與慈善的汪玉婷，他們用樂(lè )觀(guān)這把鑰匙，打開(kāi)常規的枷鎖。而魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì )上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛(ài)好者，但她在面對難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn)，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂(lè )觀(guān)、勇敢，才能尋找到生活中的詩(shī)。
尋找遠方，是無(wú)數人心之所向，但它要求我們放遠眼光。代表著(zhù)成功的馬云說(shuō)：“人若把自己框在一定的范圍內，就容易限制了自己的思維和格局”。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，放遠眼光越來(lái)越成為必需，放遠眼光，展望未來(lái)，才能看到生活的遠方。
生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。去尋找生活的詩(shī)和遠方吧，不只為了活著(zhù)，更為了活出生命的意義。
我身邊的詩(shī)作文 篇12
詩(shī)句因為創(chuàng )意被人銘記，生活需要創(chuàng )意才會(huì )在紛雜的世界中有不重復的自己。創(chuàng )意詩(shī)般的生活，在皎潔的月光下體會(huì )生活的靜謐，在高山流水的瀑布下感受生活的壯麗。
李白，偉大的浪漫主義詩(shī)人，筆下有無(wú)數想象奇特，形象詭異的詩(shī)句。自稱(chēng)“海上釣螯客”。這足以顯出其創(chuàng )意，然而不僅如此：曾有人故意刁難他，問(wèn)他如何釣螯。他答道：風(fēng)波逸其情，乾坤縱其志，以霓虹為線(xiàn)，明月為鉤，天下無(wú)義氣丈夫為餌。他的回答讓人意想不到，充滿(mǎn)創(chuàng )意。也難怪只有過(guò)著(zhù)這般瀟灑生活的人，才會(huì )寫(xiě)出這般大氣的詩(shī)。李白的生活充滿(mǎn)了浪漫的詩(shī)意，后人以浪漫，大氣，雄壯銘記了他。
王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”為人稱(chēng)道。其中前句中的“綠”字用得妙不可言�！熬G”字本是形容詞，卻被他活用為動(dòng)詞。一個(gè)“綠”字使全詩(shī)大為生色，活了起來(lái);一個(gè)“綠”字把整個(gè)江南生機勃勃、春意盎然的動(dòng)人景象表達出來(lái)了;一個(gè)“綠”字將春風(fēng)擬人化，更增添了動(dòng)態(tài)美。王安石用自己的創(chuàng )意表現出了春天的美，詮釋了生活的詩(shī)意。
在所有對李白的評價(jià)中最妙，最到位，最有創(chuàng )意的非余光《尋李白》中這句“酒入豪胸，七分釀成了明月，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐!”莫屬。讀起來(lái)氣勢恢如虹，大氣磅礴。他對李白的特點(diǎn)和氣質(zhì)抓的十分準：以酒為伴，一身劍俠之氣，人如皓月。并完美的將這些文化征貌用“入”“釀”“嘯”“吐”連在一起。不僅將李白這位詩(shī)仙表現的淋漓盡致，而且這段詩(shī)本身的筆觸就是對他的繼承。
詩(shī)句如此，人生有何嘗不是這樣。創(chuàng )意，是我們不甘于平庸的吶喊，是我們樂(lè )于進(jìn)取的宣言。平凡的人生黯淡無(wú)光，創(chuàng )意點(diǎn)綴的生活才豐富多采。讓詩(shī)的創(chuàng )意在生活中綻放，讓創(chuàng )意的思維在課堂上迸發(fā)。不甘于隨眾，作創(chuàng )意的先驅。
在成功時(shí)，不驕傲，創(chuàng )意出低調謙虛的自我;在輸掉一場(chǎng)球賽后，不去假裝滿(mǎn)不在乎，選擇痛苦一場(chǎng)，創(chuàng )意出渴望勝利的自我;在演講成功后，不虛偽的平靜，選擇會(huì )心的一笑，創(chuàng )意出真實(shí)的自我;在困難時(shí)，跳出枷鎖，創(chuàng )意出最佳的解決之道;在今冬惟一一場(chǎng)雪，選擇錯過(guò)，創(chuàng )意出一個(gè)殘缺的冬天……
創(chuàng )意詩(shī)般的生活，做不一樣的自我，選擇詩(shī)意的表達方式。生命太短暫，路太清楚，讓創(chuàng )意之花永不凋零的開(kāi)在人生道路上!
我身邊的詩(shī)作文 篇13
我喜歡文學(xué)，但我最欣賞的還是那“余音繞梁”的古詩(shī)。讀一首首古詩(shī)，就像光著(zhù)腳丫走在沙灘上，感受著(zhù)沙子的細膩溫暖，感受著(zhù)海潮的澎湃激情。欣賞一首首古詩(shī)，就如同在和古代詩(shī)人傾心交談，感受時(shí)代的滄桑，感受詩(shī)人的豪情。
我喜歡古詩(shī)，喜歡詩(shī)中那無(wú)限風(fēng)光�！叭收邩�(lè )山，智者樂(lè )水”，山山水水，引發(fā)著(zhù)歷朝各代詩(shī)人的無(wú)限情思。走進(jìn)鄉間野地，欣賞“綠書(shū)村邊合，青山郭外斜”的青翠山景，看“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”的美麗鄉村；登上黃鶴樓，觀(guān)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的沙洲美景，望見(jiàn)“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”的長(cháng)江水色。游在詩(shī)中，歷遍山水，或是蕩氣回腸氣勢磅礴的長(cháng)江黃河，或是溪流潺潺西風(fēng)瘦馬的小橋流水，還有遠處煙波浩渺的煙雨樓臺……詩(shī)情畫(huà)意中，欣賞美麗景色的同時(shí)，更多的是贊嘆。吟詩(shī)作對，賞詩(shī)游景，是何其風(fēng)雅……
我欣賞古詩(shī)，感受詩(shī)中吟詠的無(wú)限情思。望月傷懷，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，總能引起詩(shī)人的無(wú)限念想；分隔兩地，別來(lái)半歲，音信全無(wú)，感慨“難相見(jiàn)，易相別”。相思之情，卻無(wú)處可說(shuō)，似雪的花朵遮不住那千愁萬(wàn)結的離腸，只有那沾淚的紅袖。此情此景，何人不理解其中的情意……烽火狼煙，鎮守邊關(guān)。刺骨的風(fēng)，寒冷的雪，金戈鐵馬，喧囂的戰場(chǎng)，心中寂靜的故鄉，現實(shí)與夢(mèng)境中，故鄉的思念便濃濃地在心底漫開(kāi)……“風(fēng)無(wú)定，人物�！�，人生更多的也許是離別。相逢的日子總是少的。留下的，也許只是“人生如浮萍，聚散兩茫�！钡母锌c嗟嘆……
我敬佩那“結廬在人境”、縱酒放歌的陶公；我贊賞“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”的風(fēng)雅的劉禹錫；我也傾慕那“宛在水中央”的回眸一笑的伊人。徜徉古詩(shī)，讓我陶醉其中，恍惚中，我也成了一只閑云野鶴，成了一個(gè)“不求時(shí)光不前，但求此身無(wú)憾”的詩(shī)人……
或許，我沒(méi)有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣，沒(méi)有“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的意氣風(fēng)發(fā)，也沒(méi)有“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志，只要欣賞，欣賞就夠了。
走入古詩(shī)，欣賞古詩(shī)，我覺(jué)得自己也成了一個(gè)白日放歌、把酒吟詩(shī)的古代文人了。我喜歡古詩(shī)，我欣賞古詩(shī)。
我身邊的詩(shī)作文 篇14
在生活中發(fā)現小事、大事，細品著(zhù)事物的意味，展開(kāi)一段想象，再將其優(yōu)美化，形成了幾段話(huà)，便有了打動(dòng)人心的詩(shī)。
細品著(zhù)《有一回，我漫步林中》。作者漫步在大自然中，感受著(zhù)大自然的韻味�？赡茉�(shī)人當時(shí)的生活環(huán)境并不是很好，受到的壓力無(wú)處宣泄。于是他在陰暗的森林走著(zhù)，想在大自然中得到安撫，也在大自然中釋放情感，離開(kāi)生活的雜亂無(wú)章。他想象著(zhù)在陰暗的環(huán)境中，能有幾束太陽(yáng)光落下，透過(guò)這層層疊在一起的樹(shù)葉，似乎心靈得到了解放。
來(lái)到森林里散心，貪婪地享受著(zhù)這片刻的安寧，葉子都被這不速之客感染了。說(shuō)是突然，實(shí)際上也不是。很奇怪，感覺(jué)是在意料之中。作者停止不動(dòng)了，他一定在細細感受著(zhù)陽(yáng)光的洗禮和沖刷吧！小鹿就是作者本人吧，他想象著(zhù)，與大自然又親近了不少，彷佛已經(jīng)與大自然融為一體了吧，這真是一場(chǎng)奇妙的想象。保留著(zhù)這份美好、柔軟，我們想象著(zhù)更多美的詩(shī)篇來(lái)感動(dòng)自己，帶來(lái)喜悅和心滿(mǎn)意足，使我們發(fā)現這生活的'奧妙。
我們像那樹(shù)葉一樣，像小鹿一樣熱愛(ài)眼前的那份陽(yáng)光，熱愛(ài)著(zhù)生活。
我身邊的詩(shī)作文 篇15
詩(shī)詞由于藝術(shù)創(chuàng )意被別人牢記，生活需要藝術(shù)創(chuàng )意才會(huì )在紛繁復雜的全球中有不反復的自身。藝術(shù)創(chuàng )意詩(shī)一樣的日常生活，在潔白的月光下感受日常生活的恬靜，在漢宮秋月的飛瀑下品味生活的壯美。
詩(shī)仙李白，杰出的浪漫主義詩(shī)人，書(shū)中有成千上萬(wàn)想像獨特，品牌形象怪異的詩(shī)詞。自稱(chēng)為“水上釣螯客”。這足夠凸顯其藝術(shù)創(chuàng )意，殊不知不僅如此：曾有些人故意為難他，詢(xún)問(wèn)他怎樣釣螯。他回答：事件逸其情，八荒縱其志，以星光為線(xiàn)，明月為鉤，天下無(wú)仗義老公為餌。他的回應令人意想不到，充斥著(zhù)藝術(shù)創(chuàng )意。也怪不得僅有過(guò)著(zhù)如此灑脫日常生活的人，才會(huì )寫(xiě)下如此空氣的詩(shī)。詩(shī)仙李白的日常生活充滿(mǎn)了浪漫的詩(shī)意，后世以爛漫，空氣，豪壯牢記了他。
王安石的“清風(fēng)又綠江南岸，明月什么時(shí)候照我都?”為人稱(chēng)道。在其中前句中的“綠”字運用妙趣橫生�！熬G”字原是修飾詞，卻被他活用為形容詞。一個(gè)“綠”字使原詩(shī)大幅生色，活了起來(lái);一個(gè)“綠”字把全部江南地區生機盎然、春光明媚的迷人景色表現出來(lái)了;一個(gè)“綠”字將清風(fēng)擬人，更增加了動(dòng)態(tài)性美。王安石用自身的創(chuàng )新主要表現出了春天的美，詮釋了日常生活的詩(shī)情畫(huà)意。
在全部對詩(shī)仙李白的點(diǎn)評中很妙，最及時(shí)，最有創(chuàng )意的非視線(xiàn)《尋李白》中這一句“酒入豪胸，七分造成了明月，剩余三分嘯變成劍氣，繡口一吐就大半個(gè)大唐盛世!”莫屬。讀起來(lái)氣魄恢劍氣如虹，氣勢磅礴。他對詩(shī)仙李白的特性和氣場(chǎng)抓的十分準：以酒相伴，一身劍俠之氣，人如皓月。并極致的將這種文化藝術(shù)征貌用“入”“釀”“嘯”“吐”連在一起。不但將詩(shī)仙李白這名詩(shī)仙主要表現的酣暢淋漓，并且這一段詩(shī)自身的畫(huà)筆便是對他的承繼。
詩(shī)詞這般，人生道路有何嘗不是那樣。藝術(shù)創(chuàng )意，是大家不甘心于平凡的呼喊，是大家善于奮發(fā)進(jìn)取的宣言口號。平凡人生暗淡無(wú)光，藝術(shù)創(chuàng )意裝點(diǎn)的日常才豐富多采。讓詩(shī)的藝術(shù)創(chuàng )意在日常生活中綻開(kāi)，讓藝術(shù)創(chuàng )意的邏輯思維在課堂上爆發(fā)。不甘心于隨眾，作藝術(shù)創(chuàng )意的先行者。
在取得成功時(shí)，不自豪，藝術(shù)創(chuàng )意出不張揚謙遜的自身;在輸了一場(chǎng)足球比賽后，沒(méi)去裝作毫不在意，挑選痛楚一場(chǎng)，藝術(shù)創(chuàng )意出期盼獲勝的自身;在演說(shuō)取得成功后，不虛情假意的寧靜，挑選爆傷的一笑，藝術(shù)創(chuàng )意出真正的自身;在艱難時(shí)，跳出來(lái)束縛，藝術(shù)創(chuàng )意出合適的對策;在今年冬天惟一一場(chǎng)雪，挑選錯過(guò)了，藝術(shù)創(chuàng )意出一個(gè)殘缺不全的冬季……
藝術(shù)創(chuàng )意詩(shī)一樣的日常生活，做不一樣的自身，挑選詩(shī)情畫(huà)意的表達形式。性命太短暫性，路太清晰，讓創(chuàng )新之樹(shù)絕不凋零的設在人生之路上!
我身邊的詩(shī)作文 篇16
秋天是黃色的，它染黃了莊稼和鍍金的菊花，秋風(fēng)樹(shù)枝上的果實(shí)漸漸呈現出陽(yáng)光般的顏色。
這一天，天氣陰沉沉的，下著(zhù)小雨。我很不開(kāi)心，很失望。我不能出去玩。
我嘆了口氣，扒在窗臺上，突然發(fā)現外面的世界好神奇。
剛開(kāi)始什么感覺(jué)都沒(méi)有，直到突然注意到，風(fēng)打在窗玻璃上，聲音是那么的清脆，響亮，溫暖，聽(tīng)了那渾厚有力的聲音，才想起生活是那么的精彩，精彩。那聲音好像是有規律的！聽(tīng)著(zhù)“嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭……”的節奏旋律深深地印在腦海里。
然后，我看到了樹(shù)，樹(shù)葉和草。我以為他們遇到雨會(huì )難過(guò)，會(huì )比我更失望，但事實(shí)完全出乎我的意料。樹(shù)葉和草在快樂(lè )地搖動(dòng)。它似乎很高興地說(shuō)：“宇哥，你終于來(lái)了，來(lái)和我們一起玩了�！�
舒爺爺也超出了我的作文預期。我以為它會(huì )彎腰接受天氣的考驗，但它在風(fēng)雨中更加挺拔，時(shí)不時(shí)活潑地晃動(dòng)身體！
轉念一想，即使是草、樹(shù)、窗戶(hù)，在惡劣的天氣里也能活得那么快樂(lè )。為什么我一定要因此而失望？于是我就開(kāi)心了。
然后我又看了看天上的烏云。本來(lái)不喜歡烏云，現在覺(jué)得越來(lái)越有意思了。它跑得很匆忙，有的自己跑，有的和伙伴跑。那種匆忙讓我覺(jué)得并沒(méi)有打擾我們生活的意思，所以想快點(diǎn)離開(kāi)我們。它似乎喘著(zhù)氣：“對不起，我不是有意打擾你的生活，我馬上就走�！�
看到這些場(chǎng)景，我壓抑的心情被沖走了。發(fā)現生活中的美好真是太幸福了！雖然有時(shí)候生活不是你想要的，但只要我們活在自然和生活中，那種幸福才是我們最想要的。
我身邊的詩(shī)作文 篇17
站在窗邊，抬頭，看見(jiàn)陰沉的天泛起了紅暈，我不禁想起“高樹(shù)曉還密，遠山情更多”。遠遠望去，那些山的線(xiàn)條是那么模糊，層次卻是那么分明。
多少個(gè)秋天逝去，《早秋》這首詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景，是多少人能看到的呢？琴瑟清音，棲留殘螢，樹(shù)木拂曉，葉落知歲暮?
充滿(mǎn)著(zhù)美好的氣息，令人向往，也正是因為詩(shī)人為詩(shī)意生活的追求，才得以使這些詩(shī)讓我們見(jiàn)到。
記得一個(gè)春風(fēng)和煦的早晨，我站在書(shū)柜前，拿出一本詩(shī)集，向外走到草坪上，翻看著(zhù)一首首詩(shī)。手輕搭在額頭上，時(shí)而皺眉，時(shí)而舒展，慢慢，慢慢地品味著(zhù)這些有著(zhù)靈魂的詩(shī)。
這時(shí)，我讀到“殘螢棲玉露”這句，仿佛看見(jiàn)幾只殘存的螢火蟲(chóng)，棲息在沾滿(mǎn)白露的野草上。不禁低頭一笑，繼續沉迷于詩(shī)海中。
讀詩(shī)，品詩(shī)，感受萬(wàn)物的聲音。
許渾，也就是《早秋》的作者，以清麗的筆調描繪了清瑟、西風(fēng)、殘螢、玉露、早雁、遠山等初秋景色，仿佛世外桃源般讓人深陷其中。初秋的夜景與早晨描寫(xiě)的讓人流連忘返。漫漫長(cháng)夜，蕩漾著(zhù)清冷瑟音，清秋拂曉，一行大雁掠過(guò)星光淡淡的銀河。
每一首詩(shī)包含著(zhù)的含義融入生活各個(gè)層面中，展現著(zhù)美好，和諧等我們需要做到需要擁有的。而詩(shī)中的美景也告訴了我們，保護家園多么重要。
“身在無(wú)間，心在桃源�！�
我身邊的詩(shī)作文 篇18
詩(shī)，如同一杯香甜的美酒，海納百川；詩(shī)如同一杯芬芳的茶水，心曠神怡。
在我七歲那年，迎來(lái)了人生中第一次演講。一想到要在全校師生面前講話(huà)，我就膽戰心驚，想要放棄�？墒菋寢尭嬲]我，不能半途而廢�？鄲乐H，我就來(lái)到了爺爺家。爺爺聽(tīng)了我的訴說(shuō)，便開(kāi)導我：“其實(shí)，演講并沒(méi)有那么可怕，它只是你人生中的一次小鍛煉�！柢|赴國難，視死忽如歸’古人能把為祖國犧牲看成是回故鄉，那么，世上還有什么事，可以阻止你前進(jìn)呢？”聽(tīng)到這些詩(shī)句，我不禁佩服起古人的博大胸懷。于是乎，我給自己打氣：“一次演講，挺過(guò)去，就是了！”之后，那場(chǎng)演講雖然吭吭唧唧，但我也無(wú)怨無(wú)悔，因為詩(shī)讓我勇敢。
從那開(kāi)始，一有時(shí)間我便沉浸在詩(shī)海中，隨李白游賞祖國大好河山，與蘇軾細細品味人生的哲理，和辛棄疾漫步鄉村體味生活……失落時(shí)，吟起“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”；高興時(shí)，吟起“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”；熱血時(shí)，吟起“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。
枯燥的生活被詩(shī)渲染了，變得多姿多彩了，生活就變得更美好了。
我身邊的詩(shī)作文 篇19
春意闌珊，殘陽(yáng)如血，梔子花滿(mǎn)樹(shù)芳華，亦如我重疊的，一層又一層。
那是小學(xué)三年級的一個(gè)春天，我趴在窗臺邊，望著(zhù)窗外的流云慢慢地消逝，梔子花在春光里含苞待放。這是我第一次寫(xiě)詩(shī)，拿著(zhù)手中的筆啃了又啃，也寫(xiě)不出一句。不知何時(shí)來(lái)到我的身后，輕柔地說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)不難，你看窗外有些什么？”“云，鳥(niǎo)，還有梔子花�！薄皩�，這是你所看到的，然后你用語(yǔ)言把它們連接起來(lái)，不就繪成了一首小詩(shī)嗎？”這一刻，我明白寫(xiě)詩(shī)原來(lái)是中景物的疊加與整合，梔子花此時(shí)初綻花瓣，淡粉的顏色在風(fēng)中瑟瑟。
之后上了六年級，那是春月鏤銀，有著(zhù)淡淡的銀絲包裹著(zhù)，銀光之下，是那樹(shù)梔子花靜謐地站著(zhù)，含著(zhù)苞，露出幾片花瓣。我再次拾起筆來(lái)。自從讀過(guò)了余光中寫(xiě)的《鄉愁》，我發(fā)現原來(lái)詩(shī)中不僅有景物、意象的相加，更多的還是的相加，從剛開(kāi)始的生死的家恨，到后面國土分離的國仇。他將許多情感放進(jìn)了一個(gè)錐形瓶，輕輕搖晃，情感便交織在一起，看似相離，實(shí)則處處有聯(lián)系，令人回味無(wú)窮。望著(zhù)那月景，我寫(xiě)下了月的美，月的冷，還有一縷淺淺的憂(yōu)傷。梔子花在月光下格外耀眼，抬頭昂首，從緊攏的花瓣中散發(fā)一股股甜甜的幽香。
而如今，再一次寫(xiě)起詩(shī)歌，經(jīng)過(guò)的教導，我才明白詩(shī)歌不只是詩(shī)，更蘊藏著(zhù)深深的哲理，有著(zhù)濃濃的理性美。雪萊曾寫(xiě)“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？”我俯下身來(lái)，凝視著(zhù)窗外的梔子樹(shù)，靜靜沉思，把生活中的景物與道理相互結合，相互深入，一個(gè)個(gè)文字從我的筆尖流露出來(lái)，他們在我的賦予下?lián)碛辛�。梔子花完全盛開(kāi)，粉粉的花瓣，層層張開(kāi)，深遠的幽香點(diǎn)點(diǎn)飄出，涌進(jìn)了我的心間。
詩(shī)是生活中的加法，把景物相加，把情感相連，把道理相融。詩(shī)中包含了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更把生活處處合為一體，道出無(wú)數韻味。
梔子花正綻放，花瓣層層綻放，映出花瓣下的我，映出花瓣下學(xué)寫(xiě)詩(shī)的我。
我身邊的詩(shī)作文 篇20
夢(mèng)回無(wú)數次，幻想幾百回，我想生活在詩(shī)的世界中。清晨，伴著(zhù)烏語(yǔ)花香在陽(yáng)光中醒來(lái)，聽(tīng)著(zhù)朗朗上口的詩(shī)詞韻律。以日以平，與世無(wú)爭。
我喜歡李白“君不見(jiàn)高堂時(shí)鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的談雅愁思。歲月流逝，人生易老�；叵氘斈暌鈿庳S發(fā)少年郞，而與少年已垂暮，白發(fā)蒼蒼。念及此，平白地多出了幾番憂(yōu)愁。曾記他當年“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷篙人”的自信與豪邁，不由得感慨萬(wàn)分。也不得不承認，他的待是一種天成，毫無(wú)瑕疪，歷經(jīng)千年仍散發(fā)著(zhù)無(wú)窮的魅力。
我喜歡納蘭性德的“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！彼乃性~中我最?lèi)?ài)這首《木蘭花令。似古決絕詞》人生若只如初見(jiàn)，他仍是俊朗男兒，她仍是絕美閨秀，沒(méi)有猜疑，沒(méi)有委屈亦無(wú)怨無(wú)恨，只余那般純潔而美好的悸動(dòng)，那該有多好�！昂稳绫「镥\衣即，比翼連枝當日愿”�？墒�，薄情的男兒啊，早已忘卻了當年的海誓山盟，天長(cháng)地久。
“從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬、劈柴、周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)�！焙Ｗ邮且粋�(gè)真正的詩(shī)人，他生活在自己的國度之中，天堂的竟象扎根于他的心靈。沒(méi)有紛繁復雜的精神困擾，也沒(méi)有角逐名利的欲望，他只有一份坦然平各的自然心境默默地品味著(zhù)簡(jiǎn)單徹又實(shí)在的世俗生活。面朝他所向住的樂(lè )園。許多心中的愿望，想象一幅幅快東的生活圖畫(huà)。他擬想塵世的幸福生活，然而這原始而單純的向往終究遙不可及，我把天空和大地打掃干干凈凈/歸還給一個(gè)陌不相識的人/我寂寞的等，我陰沉的等/二月的雪，二月的雨。他如同二月的雪般消逝人間，只余下他紫色的詩(shī)。
酌一壺清茗，在雨后初晴日，看云卷去舒，品淡淡茶香，賞韻雅詩(shī)意，我愛(ài)這詩(shī)味人生。
我身邊的詩(shī)作文 篇21
流傳至今的古詩(shī)詞，題材廣泛，內涵豐富，稱(chēng)得上是“佳作中的佳作”。
精彩在自然之中
生活中不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現美的眼睛，古詩(shī)詞讓我眼前一亮，時(shí)而攀臨絕頂，一覽眾山��；時(shí)而觀(guān)天門(mén)中斷，望碧水東流；時(shí)而夜聽(tīng)風(fēng)雨，細數落花；時(shí)而倚橋聽(tīng)流水，把酒話(huà)桑麻。詩(shī)詞中的山川風(fēng)物美不勝收，無(wú)論是驚喜的“柳暗花明又一村”，還是閑適的“水面初平云腳低”，無(wú)論是惆悵的“翠減紅衰愁煞人”，還是高昂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，我都已盡數欣賞。
人出自自然，終究回歸自然，返璞歸真，恣意暢游，生活怎么會(huì )不精彩呢？
精彩在豪情之中
看古今，論英雄，一代風(fēng)流，豪氣沖天。李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，蘇軾的華發(fā)張揚了少年意氣，陸游的夢(mèng)鄉回蕩著(zhù)鐵騎錚錚聲……長(cháng)風(fēng)破浪，吹角連營(yíng)，彎弓射天狼，鐵馬冰河，此等豪氣有誰(shuí)人堪比。每于此時(shí)，便覺(jué)一種蕩氣回腸的英雄氣概，酣暢淋漓，如同親臨古時(shí)，與仁人志士共議天下，心胸頓時(shí)開(kāi)闊。
品完風(fēng)云人物的豪情氣概，我壯懷激烈，仰天長(cháng)笑，生活怎能不精彩？
精彩在感動(dòng)之中
古詩(shī)詞的韻味很大一部分源自真情實(shí)感。情為何物？黃鶴樓上遙望不歸的是友情，十里孤墳掩埋不住的是愛(ài)情，游子的千層底里縫不盡的是親情……古詩(shī)詞為我們闡述著(zhù)情與感動(dòng)的含義。哲人云：“我思，故我在�！彼贾械囊徊糠志褪歉袆�(dòng)，我為詩(shī)詞中的真情而落淚、感動(dòng)，正因為如此，我才懂得了情是珍貴的東西。
我擁有太多的感動(dòng)，我知道了該珍惜的東西，日復一日，我把握住了珠爍晶瑩般的情，生活怎能不精彩呢？
青燈之下，讀一首古詩(shī)，吟一首古詞，不覺(jué)莞爾……
我身邊的詩(shī)作文 篇22
詩(shī)，始于生活，淪于生活。
——題記
坐在安靜的教室里，記憶停駐于此，抬眼望著(zhù)黑板上方正的漢字，記憶開(kāi)始倒退……
三年時(shí)光一往無(wú)返，過(guò)去的一切，仿佛是一個(gè)個(gè)娉婷的字體，印染在心頭，書(shū)寫(xiě)成一句句撼動(dòng)人心的詩(shī)句。
“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然�！�
初來(lái)乍到的我們，如同一群迷途的羔羊，對眼前陌生的一切充滿(mǎn)了迷惘，摸不清未來(lái)的方向。面對初中排山倒海般的功課，驚慌失措。同學(xué)們埋頭苦讀，似乎書(shū)中有著(zhù)豐富的美食，如饑似渴，廢寢忘食。我們抱著(zhù)焦慮，背著(zhù)希望，挑著(zhù)父母師長(cháng)的期待，匆匆踏上霧凇沆碭的中考征途。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山�！�
伸手想要撥開(kāi)眼前的迷霧，卻怎么也觸碰不到。雖說(shuō)面無(wú)表情地面對一張張畫(huà)滿(mǎn)“勾勾叉叉”的試卷，卻誰(shuí)又知心中痛楚又多了幾分。使勁揉揉酸澀的眼睛，架好眼鏡，將解析用紅筆寫(xiě)滿(mǎn)試卷。
“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊�！�
在座每一位同學(xué)的終極夢(mèng)想是突破自我，達到優(yōu)秀�？墒�，實(shí)現起來(lái)又談何容易?縱觀(guān)美國林肯總統的一生，經(jīng)歷了無(wú)數次的挫折，年過(guò)半百的他帶著(zhù)夢(mèng)想、堅持、汗水淚水，最終成為美國歷史上最偉大的總統之一。水滴石穿，只有不斷地積累經(jīng)驗，才能達到質(zhì)的飛躍。
“行路難!行路難!多歧路，今安在?”
班里成績(jì)拔尖的同學(xué)已與我們揮手告別，走進(jìn)他們向往的高中課堂，而我卻依舊在為永遠都做不出來(lái)的數學(xué)難題而感到欲哭無(wú)淚。我嘗試用稍好的文科分數，補齊理科短板，最后卻還是無(wú)法丟下兩個(gè)沉甸甸的包裹。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆寄滄海�！�
從回憶中跳出，耳邊只有秒針轉動(dòng)的聲音。時(shí)間永遠在往前走，永遠不會(huì )回頭。我們生活在平凡的世界，需要依靠毅力和勇氣造就不平凡的自己。我時(shí)刻做好沖出迷霧的準備!
品詩(shī)，如品生活。詩(shī)與生活，緊緊相擁!
我身邊的詩(shī)作文 篇23
童年時(shí)，生活是一幅畫(huà)，畫(huà)中有個(gè)美麗的花園，園中柳綠花紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿(mǎn)了童趣與平和。我在畫(huà)中采集著(zhù)歡樂(lè )，我在園中釋放著(zhù)幻想。
少年時(shí)，生活是一座山，山上有座神秘的伊甸園，那里到處是夢(mèng)幻般的神奇，那里有我激情的渴望。我讀著(zhù)西游，在山水間縱橫，在藍天上翱翔。
大學(xué)時(shí)，生活是一本書(shū)，書(shū)中是一片知識的海洋，海洋里蘊藏著(zhù)我渴求的寶藏，我在那里耕耘著(zhù)理想，我在那里放牧著(zhù)希望。
中年時(shí)，生活是一條河，一條載著(zhù)悠悠歲月流淌的河，我在河的這岸，夢(mèng)在河的那邊；身為纖夫的我，為了夢(mèng)而在艱難地跋涉。
如今啊，生活是一首詩(shī)，一首洋溢著(zhù)灑脫和執著(zhù)的詩(shī)。沒(méi)有王翰醉臥沙場(chǎng)的豪放，也沒(méi)有王維獨坐幽篁的清逸。
生活是一首詩(shī)，濃縮著(zhù)歲月的年輪。一道道深邃的年輪哦，印記著(zhù)曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨；一行行跳躍的詩(shī)句，鐫刻著(zhù)往日的坎坎坷坷。
生活是一首詩(shī)，吟誦著(zhù)青春的回憶。不再有慷慨激昂的沖動(dòng)，因為時(shí)光的流逝早已將激情拋灑得蕩然無(wú)存；也不再有熱血沸騰的盲目，因為人生的曲折早已使我更加成熟；
你會(huì )說(shuō)：生活的磨礪早已把我沖刷得棱角全無(wú)，我的生活是一杯清水，枯燥無(wú)味。那么朋友，就用這杯清水澆灌你的生命之花吧！你會(huì )發(fā)現你的生活不再單調，你的心中敞開(kāi)了一片藍天，此時(shí)，你的生活便是一首壯麗的詩(shī)篇。
詩(shī)，是生活的寫(xiě)照，因為它展示的是你曾經(jīng)堅忍的足跡。
詩(shī)，是生命的年輪，因為它記錄著(zhù)你人生最寶貴的一瞬！
生活是一首詩(shī)，它揭示了生命的主題，演繹著(zhù)生命的樂(lè )章。
生活是一首詩(shī)，伴隨著(zhù)人生的旋律，流淌著(zhù)生命的音符......
我身邊的詩(shī)作文 篇24
時(shí)光匆匆，轉眼間，又臨暑假。我們即將進(jìn)入沖刺階段。在這暴風(fēng)雨前的最后一縷平靜之時(shí)，不免開(kāi)始享受假期生活。
人們都說(shuō)生活如詩(shī)的確生活是豐富的,是有趣的,甚至可以說(shuō)是雜的。
有時(shí)，前一刻還在看書(shū)品茶，后一秒鐘腦海便會(huì )蹦出一個(gè)瘋狂的念頭。
還記得，在一個(gè)煙雨飄渺的早晨，捧書(shū)閱讀的我，或許是艷羨格列佛的奇遇，或許只是一時(shí)心血來(lái)潮，抑或者是前些日子復習壓力積攢起的一股無(wú)名業(yè)火，一個(gè)瘋狂的念頭在我腦海中成型。我開(kāi)始騎上單車(chē)，暢行于街道間，任憑雨水打濕衣襟，淋透全身。至少，在那一刻，我很放松，我很享受，縱然最終被淋的無(wú)比狼狽，受到了爸爸媽媽的指責，我也無(wú)比回味那一騎千里的瘋狂。
曾經(jīng)向往著(zhù)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，幻想的一次偉大的環(huán)球游行，憧憬著(zhù)能夠探尋長(cháng)征的足跡。
在他們中只有極少的人實(shí)現，但大部分還未計劃便宜一折令人惋惜，但我從未遺憾也不想怨天尤人因為這邊是生活一件又一件事，如洶涌的波濤向你襲來(lái)內容也是雜亂不堪有驚喜更有驚嚇五味雜陳，生活如詩(shī)，縱然各種雜事不斷但正是如此，此詩(shī)更美，此生活更趣。
生活雜詩(shī)讓我們一同品味。
我身邊的詩(shī)作文 篇25
了解我的人都知道，我一直強調我們應該過(guò)詩(shī)一樣的生活。那今天我就來(lái)闡述一下我眼中的詩(shī)一樣的生活，以及如何過(guò)詩(shī)一樣的生活。
什么是詩(shī)一樣的生活呢？所謂詩(shī)一樣的生活就是我們要過(guò)的，不受拘束，我們固然是要遵守一定的規則，但是我們不能受約束，在一定的框架之內，我們必須是自由的，我們的心靈要自由的飛翔，我們要去追求我們想要的，而不再是為了生存而被迫工作，當你在為了生存和背后工作的時(shí)候，你實(shí)際上都剝奪了你追求幸福的權利，這種幸福不是物質(zhì)上的，而是精神上的精神世界的滿(mǎn)足，遠遠要大于物質(zhì)世界的滿(mǎn)足，這是最重要一點(diǎn)，如果不明白這一點(diǎn)，那么接下來(lái)的所有說(shuō)的一切都很難理解，為什么說(shuō)精神世界的滿(mǎn)足比物質(zhì)世界的滿(mǎn)足要重要呢？因為一個(gè)人的最高價(jià)值體系實(shí)際上不在于它的物質(zhì)生活而在于它的精神生活。但是極其可怕的是大部分人的精神生活在他們畢業(yè)之后就停止，在他們讀書(shū)的時(shí)候他們會(huì )被強行灌輸進(jìn)一些精神一些，能夠讓他們形成自己價(jià)值觀(guān)的東西，比如說(shuō)一些文章以及一些數學(xué)知識一些語(yǔ)言知識，但是這并不能從根本上讓我們體會(huì )到精神世界的力量，也就是說(shuō)當我們畢業(yè)的時(shí)候，精神世界的體系建造實(shí)際上尚未完成，但是大部分人就此結束，他們要去完善自己的一套圖判標準，只是單純憑借自己的經(jīng)驗，這就是經(jīng)驗主義的缺點(diǎn)，他只能用來(lái)解釋自己經(jīng)歷過(guò)的，這解釋不了未來(lái)可能發(fā)生什么。而這就需要我們把實(shí)踐總結成規律，可是有的人說(shuō)我不會(huì )總結我就會(huì )總結不出來(lái)怎么辦呢？沒(méi)怎么辦呢，你就只能去看書(shū)了，這就是為什么說(shuō)我們一定要堅持的去學(xué)習，堅持的去完善自己的精神體系，價(jià)值體系永遠都無(wú)法完善，因為你要摸索的規律是無(wú)窮無(wú)盡的世界的本質(zhì)是什么？世界底層運行邏輯是什么？這些你不懂你就應該去學(xué)啊，如果不懂這些東西然后還不學(xué)，那么你最終就將會(huì )被時(shí)代淘汰，因為時(shí)代越來(lái)越需要這樣的人。
那么如何才能擁有詩(shī)一樣的生活呢？如何才能做詩(shī)一樣的生活呢？有的人說(shuō)我每天忙忙碌碌，各種繁瑣的事情已經(jīng)讓我失去了精神追求的動(dòng)力啊，你還要我追求詩(shī)一樣的生活，這怎么可能呢？我們來(lái)想一下有什么不可能的，只需要一個(gè)生活方式就能夠解決這個(gè)生活方式，就是“三八生活方式”，就是8小時(shí)工作，8小時(shí)的休息，最后的8個(gè)小時(shí)就留給我們去不斷提升完善自己的精神體系，大家想一想是不是這樣子我們的生活就充分的被劃分開(kāi)了，我們不僅要追求物質(zhì)上的，不僅要保證自己的生活，不僅要保證自己身體的健康，而且還保證自己精神的完善，不斷的充實(shí)自己，這才是真正的生活，真正的詩(shī)一樣的生活，然后慢慢的你會(huì )發(fā)現，隨著(zhù)你知識體系的充分盡力，隨著(zhù)你價(jià)值體系的逐漸完善，你會(huì )發(fā)現自己的工作時(shí)間實(shí)際上可以大大縮減了，8個(gè)小時(shí)，6個(gè)小時(shí)再到4個(gè)小時(shí)，再到三個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)，這一切都是有可能的，因為隨著(zhù)價(jià)值體系的完善，我們對事物的判斷也越來(lái)越精準，我們的價(jià)值就越來(lái)越稀缺，社會(huì )越來(lái)越需要我們這樣的人才，最后我們的時(shí)間價(jià)值越來(lái)越高，高到別人只能支付起我們兩個(gè)小時(shí)的價(jià)值，甚至當你持續不斷的提升別人，只能夠支付你半個(gè)小時(shí)的價(jià)格，這都是有可能的，而這剩下的時(shí)間你又能繼續用來(lái)為自己提升形成一個(gè)良性循環(huán)，最后就能創(chuàng )造一種詩(shī)一樣的生活，不妨從現在開(kāi)始你就去試一下，你會(huì )發(fā)現自己的生活會(huì )越來(lái)越精彩，不僅如此，你還會(huì )越來(lái)越期待去工作，因為工作的時(shí)間到來(lái)了，自我提升的時(shí)間還會(huì )遠嗎？
所以，從現在做起，追求詩(shī)一樣的生活。
我身邊的詩(shī)作文 篇26
一個(gè)人在生活中有悲有喜，有苦有樂(lè )，但是詩(shī)意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過(guò)詩(shī)意的生活。
讀著(zhù)《黃河頌》便想起了許多詩(shī)人寫(xiě)黃河的詩(shī)句，例如：李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回�！蓖蹙S的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓，”又想到現實(shí)生活中黃河的現狀，對人類(lèi)污染母親河的行為很氣憤。
走在田間的小道上，看見(jiàn)土地干裂，不禁想起了來(lái)鵠的詩(shī)正好可以表達我此時(shí)的心情：“無(wú)限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰�！痹倏纯刺�，天上仍然是萬(wàn)里無(wú)云。我便抱怨天，為什么不下點(diǎn)雨滋潤這些麥苗。
剛回到家中，便下起雨來(lái)，我又非常高興，為麥苗，為農民高興。過(guò)了一會(huì )兒，雨停了，抬頭看看天，望見(jiàn)一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測，我不能用文字來(lái)表現這些云，只能借用來(lái)鵠的詩(shī)句“千形萬(wàn)象竟還空，映水藏山復重”來(lái)表現出這些云的變幻莫測。
夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒(méi)有來(lái)，感到特別的孤獨寂寞。正當我吟著(zhù)趙師秀的《約客》詩(shī)句時(shí)，好友們突然來(lái)到，我非常高興。早晨，與幾位好友來(lái)到野外，只見(jiàn)有條小船在水面上漂浮著(zhù)，便想起了韋應物的“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。走進(jìn)竹林，體驗王維在《竹里館》一詩(shī)中寫(xiě)的：“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照”的意境。大家一致認為這種生活更加富有情趣，希望能夠在這里長(cháng)住下去。稍后，我們又來(lái)到了山中的一間小木屋來(lái)體驗吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩(shī)》中寫(xiě)的那樣一樣富有情趣。同伴們都希望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來(lái)，來(lái)體驗一下詩(shī)人那富有情趣的生活。
我也經(jīng)常與好友一起傾聽(tīng)書(shū)的聲音，得知，書(shū)的聲音悠遠，書(shū)的聲音激昂，書(shū)的聲音清脆，書(shū)的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂(yōu)慮，他有“風(fēng)蕭聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書(shū)中來(lái)體驗生活的情趣，讓我的生活中充滿(mǎn)詩(shī)意。
詩(shī)意的生活，是我的追求，是我理想中的生活。然而我還不能讓我的現實(shí)生活一直充滿(mǎn)詩(shī)意，充滿(mǎn)情趣。不過(guò)我以后會(huì )盡自己的能力使我的生活充滿(mǎn)詩(shī)意，讓生活變的更加多彩。
我身邊的詩(shī)作文 篇27
假如生活被寫(xiě)作一首詩(shī)，那它一定詞藻華麗。我心中裝著(zhù)遠方，那里有高聳入云的喜馬拉雅山脈，有耀眼奪目的冰島極光，有風(fēng)雨屹立的埃菲爾鐵塔，還有黃沙漫天的撒哈拉沙漠。大自然為世界裝點(diǎn)了各具特色的奇裝異服，它們還有一個(gè)共同的名字——向往。我向往世界的豐富多彩，驚嘆大自然的鬼斧神工，我從未質(zhì)疑過(guò)這世界是多么美妙，充滿(mǎn)希望。
假如生活是一首詩(shī)，那它一定跌宕起伏。假如談起生活，你一定會(huì )想到一個(gè)形容詞——五味雜陳，有人坐擁豪宅名車(chē)，不愁生計;而有人風(fēng)餐露宿，衣衫襤褸。生活并無(wú)殘酷的一面，因為它本就不易。我們追其本源，只是一堆碳氧化合物，終會(huì )歸于泯滅。而生活與眾不同的詩(shī)意，又何嘗不是來(lái)自于未知的阻攔呢?林清玄曾將生活比作一片海洋，我們只不過(guò)是抓住汪洋中的浮木苦苦掙扎的可憐人罷了。只不過(guò)，有的人抓住的浮木很大很大，而有的人卻難保自身。
假如生活是一首詩(shī)，那它一定苦樂(lè )交織。十六歲的快樂(lè )很簡(jiǎn)單，一場(chǎng)羽毛球大戰，一次小小的進(jìn)步，又或者是一件新衣服，都可以為沉悶的生活鮮艷上色。彼時(shí)的我們就如同“沒(méi)煩惱”和“不高興”一般，在二者之間來(lái)回徘徊，沒(méi)心沒(méi)肺地笑，痛痛快快地哭，我們單純得如同一張白紙，相信一輩子的諾言。生活就像一杯蜜桃烏龍茶，入口苦澀，回味起來(lái)，卻甘甜余香。
假如生活是一首詩(shī)，那它一定待人完筆。詩(shī)題未定，內容寬泛，由人發(fā)揮。每個(gè)人的生活都是一首小詩(shī)，就是它以悲傷開(kāi)頭，也一定會(huì )好起來(lái)的�！肮适碌慕Y局都是好的，如果不好，那就還沒(méi)到結局�！奔词鼓悻F在不會(huì )寫(xiě)詩(shī)，也沒(méi)關(guān)系，誰(shuí)說(shuō)詩(shī)不能是無(wú)意之間碰撞出來(lái)的藝術(shù)呢?
每個(gè)人都有一首屬于自己的詩(shī)。
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