【推薦】讀后感的作文錦集5篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的讀后感的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
前幾天，我們學(xué)了《金色的腳印》這篇文章。至今，那濃濃的情誼還感動(dòng)著(zhù)我。
這篇文章，我才明白了狐貍并不是沒(méi)有良心的，它們也有善良的一面。就比如文中：“路上，正太朗一不小心，踩到了崖邊的積雪上和雪塊一起頭朝下栽了下去，失去知覺(jué)。不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，正太朗得覺(jué)臉蛋熱呼呼的。他費力地睜開(kāi)眼，朦朧中看見(jiàn)一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，溫暖著(zhù)他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報愛(ài)是偉大的。不但人的心里蘊藏著(zhù)這種無(wú)微不至的關(guān)懷，在動(dòng)物里也有，讀后感《《金色的腳印》讀后感500字》。不管它是多么兇猛無(wú)情的動(dòng)物。在它們的心中，那份親情永遠是最寶貴的，永遠散發(fā)著(zhù)金色的光芒。
就以這篇文章里的狐貍來(lái)說(shuō)吧。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著(zhù)的，老狐貍也分明知道這樣做是徒勞的，但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎？不，它們在乎。但是為了救出自己的孩子，它們寧愿上刀山下火海，這點(diǎn)算得了什么？這種生死相依、愛(ài)子情深的親情怎能不讓人感動(dòng)呢？它們所留下的腳印難道不是金色的嗎？
不是互助的。只要每個(gè)人都伸出援助之手，獻出自己那九牛一毛的關(guān)愛(ài)，哪怕根本不引起人的注意，但是我相信：有付出就有回報。這種報答有可能是至關(guān)重要的，是永久溫暖著(zhù)心的一絲愛(ài)意！
《金色的腳印》這篇課文的`主人公正太郎，當時(shí)是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃，但是出人意料，當自己在生死關(guān)頭時(shí)狐貍救出了自己，動(dòng)物都是有靈性的，當你關(guān)心它時(shí)，它會(huì )想盡法地報答；當你殘害它們時(shí)，它也會(huì )傷害你。動(dòng)物和人類(lèi)同在藍天下，同在大地上，讓我們一起來(lái)關(guān)心、保護它們，跟它們交朋友，一起在共同生存的天地里玩耍，我替動(dòng)物們在此呼喊："請口下留情，我們不是桌子上的飯菜，人們使用的材料，是一個(gè)個(gè)小生命！拿出你們的良心吧，我們會(huì )報答你們的！"
讀了這篇文章，兩種情意--親情、友情一直震懾著(zhù)我的良心。
讀后感的作文 篇2
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)使我十分著(zhù)迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的`《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們人類(lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著(zhù)驚人的相似�！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng )造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
于是，我接著(zhù)往下看《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì )犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下�！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設計家能畫(huà)出一個(gè)比這更規范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節使我浮想聯(lián)翩�？粗�(zhù)看著(zhù)，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著(zhù)：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì )在呢?現在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì )有呢?我仔細地想著(zhù)這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。
當我繼續閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細致入微地觀(guān)察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實(shí)驗、反復推敲實(shí)驗過(guò)程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò )……一次實(shí)驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內涵。
讀后感的作文 篇3
這個(gè)寒假，我讀了獲冰心兒童文學(xué)新作獎首屆大獎的張秋生的童話(huà)《寄自床底下的信》，非常喜歡。
這是一個(gè)非常令人感動(dòng)的童話(huà)故事：青蛙先生有一張極好的席夢(mèng)思，可是他睡慣了硬板床，不習慣席夢(mèng)思，只好躺在床下。生病的刺猬先生房子塌了，見(jiàn)青蛙先生睡覺(jué)時(shí)間不在床上，以為他出遠門(mén)了，就暫住了下來(lái)。青蛙先生非常樂(lè )意幫助他，又怕刺猬先生不好意思住，就每天趁刺猬先生熟睡時(shí)，偷偷爬起來(lái)寫(xiě)生活指導告訴他家里的情況，再悄悄吃東西、睡覺(jué)，所以刺猬先生直到病好后才發(fā)現青蛙先生。
在現實(shí)生活中，有些人把幫助當作一種居高臨下的施舍，傷害了被幫助者的`自尊；也有很多人因為自尊心強或者是怕麻煩別人，不太愿意直接接受別人的幫助。這篇童話(huà)讓我學(xué)到的道理是：不但要樂(lè )于助人，而且要像青蛙先生那樣多為別人著(zhù)想，多體諒對方的感受，巧妙而不傷對方自尊地幫助別人。童話(huà)中青蛙先生知道刺猬先生沒(méi)地方住后，就決定讓他住在自己這兒。但他聽(tīng)到刺猬先生怕打擾自己，說(shuō)先借住一下，等自己回來(lái)后再去找地方，怕他知道自己在家后會(huì )不好意思住，就決定在他的病沒(méi)好之前“不會(huì )‘回來(lái)’”；聽(tīng)到刺猬先生的鼾聲后，又想到他早晨起來(lái)可能會(huì )沒(méi)吃的，于是寫(xiě)了一封信告訴他食品、飲料在哪里。我們在生活中也要這樣多為別人著(zhù)想，考慮別人的感受，這樣就能多交很多朋友，避免很多麻煩。
樂(lè )于助人是美德，而這樣能夠體諒對方感受地幫助別人，是我們更加需要學(xué)習的。
讀后感的作文 篇4
這是一部感人至深的故事，它溫暖心靈，讓我一次次落淚。這是描寫(xiě)了小男孩和兩只獵犬的友情，作品探討了勇氣，拼搏，愛(ài)與死亡的永恒主題，情節個(gè)個(gè)引人入勝。
內容是這樣的：生長(cháng)在奧沙克山區的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。為此努力工作，兩年后終于買(mǎi)下了兩只小獵犬：老丹和小安。
他們一起度過(guò)了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。勇敢善戰的老丹和小安讓比利成了一名優(yōu)秀的浣熊獵手，并在獵浣熊比賽中得了金獎杯。
有一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢地老丹有生命守護了小主人，深情的小安拒絕進(jìn)食，最后死在了老丹的墳墓上。比利在搬家的那天去了老丹和小安的墳墓上告別，他驚喜的發(fā)現墳上長(cháng)出了紅色羊齒草。據說(shuō)只有天使才能播下羊齒草的種子
這個(gè)故事告訴我了，要用毅力和勇氣實(shí)現夢(mèng)想。還告訴我們想得到任何東西都必須靠自己的.力量，而不是整天苦苦哀求別人，天下沒(méi)有免費的午餐。另外，這本威爾遜 羅爾斯的成名作也讓我明白了“死”的意義，死是人生中階段與過(guò)程，所以我們要尊重死亡，并安然的接受這一事實(shí)。
這里的主人公擁有的愛(ài)，信仰，責任，誠實(shí)，勇氣與堅持有廣度有深度，有分量，令人敬畏！
讀后感的作文 篇5
《文化苦旅》這本書(shū)是余秋里教授第一本文化散文集。全書(shū)共235萬(wàn)字，有《道士塔》、《莫高窟》、《陽(yáng)關(guān)雪》、《沙原隱泉》、《柳侯祠》、《白蓮洞》、《都江堰》、《三峽》、《洞庭一角》、《廬山》、《貴池儺》、《青云譜隨想》、《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮》、《寂寞天柱山》、《風(fēng)雨天一閣》、《西湖夢(mèng)》、《狼山腳下》、《上海人》、《五城記》、《牌坊》、《廟宇》、《夜航船》、《吳江船》、《信客》、《酒公墓》《老屋窗口》、《廢墟》、《夜雨詩(shī)意》、《筆墨祭》、《藏書(shū)憂(yōu)》、《臘梅》、《家住龍華》、《三十年的重量》、《漂泊者們》、《華語(yǔ)情結》、《這里真安靜》三十七篇。這本書(shū)的介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻隱藏著(zhù)人們不為人知的一面，而作者運其妙筆,給我的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字…… 。其中最為感觸的是《道士塔》和《風(fēng)雨天一閣》這兩遍。
《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理，就拿道士塔的第二節來(lái)說(shuō)吧，文章是這樣寫(xiě)的：真不知道一個(gè)堂堂佛教圣地，怎么會(huì )讓一個(gè)道士來(lái)看管。中國的文官都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由?其時(shí)已是20世紀初年，歐美的藝術(shù)家正在醞釀著(zhù)新世紀的突破。羅丹正在他的工作室里雕塑，雷諾阿、德加、塞尚已處于創(chuàng )作晚期，馬奈早就展出過(guò)他的《草地上的午餐》。他們中有人已向東方藝術(shù)家投來(lái)羨慕的眼光，而敦煌藝術(shù)，正在王道士手上。王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個(gè)老農，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿(mǎn)，暗乎乎的，看著(zhù)有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢，他找了兩個(gè)幫手，拎來(lái)一桶石灰。草扎的'刷子裝上一個(gè)長(cháng)把，在石灰桶里蘸一蘸，開(kāi)始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現，農民做事就講個(gè)認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會(huì )兒石灰已經(jīng)干透。什么也沒(méi)有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽(tīng)了一下石灰的市價(jià)。他算來(lái)算去，覺(jué)得暫時(shí)沒(méi)有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個(gè)吧，他達觀(guān)地放下了刷把。當幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過(guò)分惹眼。在一個(gè)干干凈凈的農舍里，她們婀娜的體態(tài)過(guò)于招搖，她們柔柔的淺笑有點(diǎn)尷尬。道士想起了自己的身份，一個(gè)道士，何不在這里搞上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下。事情干得不賴(lài)，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽(tīng)說(shuō)鄰村有幾個(gè)泥匠，請了來(lái)，拌點(diǎn)泥，開(kāi)始堆塑他的天師和靈官。泥匠說(shuō)從沒(méi)干過(guò)這種活計，道士安慰道，不妨，有那點(diǎn)意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩穩坐住。行了，再拿石灰，把他們刷白。畫(huà)一雙眼，還有胡子，像模象樣。道士吐了一口氣，謝過(guò)幾個(gè)泥匠，再作下一步籌劃。今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，對著(zhù)慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我幾乎不會(huì )言動(dòng)，眼前直晃動(dòng)著(zhù)那些刷把和鐵錘�！白∈�!”我在心底痛苦地呼喊，只見(jiàn)王道士轉過(guò)臉來(lái)，滿(mǎn)眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等......”但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。
是的，在這篇文章中寫(xiě)了作者對于那位道士做法的不滿(mǎn)，在文章中，他喊了“住手!”有寫(xiě)道：“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請等一等，等一等……’”是阿，為什么作者會(huì )這樣?他不忍心，不忍心那位道士毀掉那一個(gè)個(gè)婀娜多姿的雕像，那是歷史，歷史!歷史為什么會(huì )被一個(gè)道士的手中毀掉?就那樣，一下子得毀掉了，不忍心，不忍心那般美麗的雕像不見(jiàn)了，在道士的手下，一下子變得灰飛煙滅，不給我們現在的世人觀(guān)看的余地，一個(gè)道士，在金錢(qián)和權力的促使之下，變得如此的殘忍，做得如此得發(fā)狂，我相信，不只我和余秋雨先生感到無(wú)比的惋惜，相信，在讀《文化苦旅》的每一位讀者也會(huì )感到深深的嘆息和心痛吧，這就是為什么《文化苦旅》這本書(shū)的“苦”字意義的所在了吧!
《文化苦旅》讓我領(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會(huì )了惋惜，更學(xué)會(huì )了如何不讓惋惜存在……
看這本書(shū)，同時(shí)還要慢、要細，里面的思考，非常人所思，非常人所見(jiàn)。余秋里教授的《風(fēng)雨天一閣》，一個(gè)人，不!一個(gè)家族背負著(zhù)堅守一座藏書(shū)樓的命運，范欽讓偌大的中國留下了一座藏書(shū)樓，《風(fēng)雨天一閣》不錯，它是一個(gè)藏書(shū)樓，但它實(shí)際上上已成為一種極端艱難、又極端悲愴的文化奇跡。中華民族作為世界上最早進(jìn)入文明的人種之一，讓人驚嘆地創(chuàng )造了獨特而美麗的象形文字，創(chuàng )造了簡(jiǎn)帛，然后又順理成章地創(chuàng )造了紙和印刷術(shù)，這一切，本刻迅速地催發(fā)出一個(gè)書(shū)籍的海洋，把壯闊的華夏文明播揚翻騰。但是，野蠻的戰火幾乎不間斷地焚燒著(zhù)脆薄的紙頁(yè)，無(wú)邊的愚昧更是在時(shí)時(shí)吞食著(zhù)易碎的智慧。一個(gè)為寫(xiě)書(shū)、印書(shū)創(chuàng )造好了一切條件的民族竟不能堂而皇之地擁有和保存很多書(shū)，書(shū)籍在這塊土地上始終是一種珍罕而又陌生的怪物，于是，這個(gè)民族的精神天地長(cháng)期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)，它常常不知自己從哪里來(lái)，到哪里去，自己究竟是誰(shuí)，要干什么。只要是智者，就會(huì )為這個(gè)民族產(chǎn)生一種對書(shū)的企盼。他們懂得，只有書(shū)籍，才能讓這么悠遠的歷史連成纜索，才能讓這么龐大的人種產(chǎn)生凝聚，才能讓這么廣闊的土地長(cháng)存文明的火種。這個(gè)人終于有了，他便是天一閣的創(chuàng )建人范欽。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)者阮元說(shuō)“范氏天一閣，自明至今數百年，海內藏書(shū)家，唯此巋獨存�！狈妒咸煲婚w保留到現在。別的藏書(shū)家有，藏書(shū)也有，但沒(méi)過(guò)幾代，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了，靠的是什么，是執著(zhù)、堅定，還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好、才情，甚至時(shí)間的意志力�！边@種意志力體現在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權勢極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監獄，他似乎什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最后連權奸嚴氏都奈何不了他�！耙粋�(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強健的人�！庇嗲镉暝谶@里總結道。
看到這，反思一下，我們這些讀書(shū)人，如果生在那個(gè)年代，身為一個(gè)藏書(shū)家，會(huì )像范欽一樣嗎?我想不會(huì )，范欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來(lái)，難!我們做什么事情，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個(gè)呢?在挫折面前，爬起來(lái)的又有誰(shuí)?成功后，又為了什么?這不正是我們該思索的。
繼續往下看，我又發(fā)現了一樁“怪事”：80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭，在他分家產(chǎn)時(shí)，將其分為兩份，或是藏書(shū)樓，或是萬(wàn)兩白銀。他讓后代去選擇。我想，如果讓我選，讓大家來(lái)選，會(huì )選哪個(gè)呢?要么拿著(zhù)白銀萬(wàn)兩，逍遙快活一生，要么死守一座藏書(shū)樓，世世代代。說(shuō)句實(shí)話(huà)，范老爺此舉不失為一個(gè)好辦法，我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人。也正因為這樣，天一閣留下了。但這是一個(gè)難題，我在思索：如果把此事擱在今天，不攙假，誰(shuí)會(huì )鋌而走險，誰(shuí)會(huì )選擇天一閣，包括我。不過(guò)，奇跡般的，他的大兒子范大沖愿繼承天一閣。這是現實(shí)，不是故事。
讀了余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》等又讓我感受倍深，感受到了中國的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗了“書(shū)中自有黃金屋”。
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