精選讀后感的作文匯總8篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的作文 篇1

　　年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書(shū)桌前，敲打著(zhù)鍵盤(pán)。

　　關(guān)注李政濤教授緣于火車(chē)校長(cháng)推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來(lái)又品讀李教授的著(zhù)作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識》，收獲頗豐。

　　教育之所以重要，無(wú)非是因為它與每個(gè)人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點(diǎn)，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng )造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過(guò)的是充滿(mǎn)枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴和價(jià)值，有的教育則會(huì )降低人生的層次降落到動(dòng)物和工具的層次。

　　教育是他人和自我的生命能量彼此轉化生成的過(guò)程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱(chēng)為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴均來(lái)源于此這是一項改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實(shí)就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過(guò)程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過(guò)程，更是二者之間雙向轉化的過(guò)程。

　　葉瀾教授最早提出生命自覺(jué)。生命兼有自然、社會(huì )和精神等多重屬性，是充滿(mǎn)活力的不斷生長(cháng)變化的有機體。自覺(jué)是人的生命成長(cháng)和發(fā)展的基本取向，它強調人的生命發(fā)展主要是內在動(dòng)力主導和自主推進(jìn)的結果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺(jué)和強健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺(jué)的態(tài)度和意識的基礎上，擁有豐沛的情感生活。

　　教師宇宙的發(fā)現和重建，不能仰賴(lài)他人，只能寄希望于自身。作為一個(gè)教師，自己的優(yōu)勢在哪里？劣勢在哪里？潛勢又在哪里？應如何規劃職業(yè)生涯？

　　盧梭指出：人生而自由，但無(wú)所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身?yè)碛凶銐虻拇蚱萍湘i、贏(yíng)得解放的力量，或許是根本的出路。

　　教育始終是為了生命。教育實(shí)踐是以生命的成長(cháng)和發(fā)展為指向與目標的實(shí)踐活動(dòng)，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉化為促進(jìn)生命成長(cháng)和發(fā)展的力量。理想的教育之美認定：教育之美，是成長(cháng)之美，沒(méi)在真實(shí)、健康、主動(dòng)地成長(cháng)。無(wú)需教師的存在和教育的力量，人依然會(huì )成長(cháng)，教師的責任就是為學(xué)生確立成長(cháng)的標桿，營(yíng)造適合成長(cháng)的氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有生命自覺(jué)，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長(cháng)。

　　教師是一切可能性背后的驅動(dòng)力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長(cháng)，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書(shū)中詳細地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長(cháng)合作、處理同事關(guān)系等諸多問(wèn)題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長(cháng)瓶頸，提升教育教學(xué)能力。

　　教育的本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因為人的成長(cháng)，是內在的成長(cháng)，其過(guò)程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗靜默、思索靜默、實(shí)踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現為對生命花期到來(lái)的安然靜待，不催促，不張揚，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現為不急于搶在學(xué)生前面提問(wèn)、質(zhì)疑，避免匆忙間對學(xué)生的表現做出評價(jià)，他會(huì )主動(dòng)從課堂的中心退隱，轉而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺的中心，他只是在靜默中觀(guān)察、點(diǎn)播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。

　　能否成為最美的教育者，取決于教育者對待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護人性，尊重人性，并善于挖掘、轉化人性的教育者，是對人的生命具有悲憫、仁慈和愛(ài)人的教育者。

　　誰(shuí)如果不曾經(jīng)歷漫漫長(cháng)夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤于孤苦無(wú)依的境地，誰(shuí)就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無(wú)所有中仍然擁有自生長(cháng)的能力，能夠始終保持內在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習慣于依憑各種標簽或標記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財富等，來(lái)展示自己的強大；習慣于制造各種喧鬧和騷動(dòng)，通過(guò)夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。

　　教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的實(shí)質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長(cháng)。教師對于學(xué)生的影響力，歸根結底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是人格的具體體現。是否熱愛(ài)學(xué)習、善于學(xué)習，也是教師人格的一部分。學(xué)習是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實(shí)踐積累、寫(xiě)作積累。能否實(shí)現積累，取決于有無(wú)閱讀和寫(xiě)作習慣，即學(xué)習自覺(jué)。

　　葉瀾教授稱(chēng)自己為現實(shí)的理想主義者，她認定教育是一個(gè)需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿(mǎn)成長(cháng)氣息；把創(chuàng )造還給老師，讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰；把精神發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機。

　　再見(jiàn)，我的20xx。一個(gè)崗位，就是一個(gè)平臺，在未來(lái)的教育時(shí)光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。

讀后感的作文 篇2

　　如果你讀過(guò)《致加西亞的信》這本書(shū)，相信你會(huì )和我有同感：故事情節太簡(jiǎn)單了，沒(méi)什么看頭。書(shū)中無(wú)非就是說(shuō)一個(gè)叫做羅文的人去給一個(gè)叫做加西亞的將軍送信。如果一定要詳細點(diǎn)，那就是：19世紀美西戰爭中，美國總統麥金萊有一封具有戰略意義的書(shū)信，急需送到正在古巴作戰的加西亞將軍——一個(gè)掌握著(zhù)決定性力量的人。但是沒(méi)人知道他具體在什么地方。這個(gè)重要的艱巨任務(wù)軍事情報局推薦了安德魯。羅文去完成。羅文，不講究任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過(guò)危機四伏的國家，成功把信交給加西亞。

　　可是讀完之后仔細想了想，我不禁為羅文的敬業(yè)精神和優(yōu)良道德品質(zhì)所感動(dòng)了。

　　羅文是一個(gè)軍人，軍人的職責就是不惜一切代價(jià)保衛國家和人民的人身和財產(chǎn)安全。羅文徹底的維護了一個(gè)軍人的形象，當美國總統將信交給羅文時(shí)，羅文并沒(méi)有問(wèn)：“他在哪里？”“我有什么支持/危險？”“我完成任務(wù)了有什么獎勵回報？”……之類(lèi)的問(wèn)題，而是本著(zhù)一種崇高的職業(yè)責任感和不畏艱險的敬業(yè)精神，順利的完成了任務(wù)。

　　在我們的工作中，正是需要這樣的一種責任感和敬業(yè)精神，才能推動(dòng)工作的發(fā)展。試想，如果我們沒(méi)有了責任感和敬業(yè)精神，比如教師，他的學(xué)生學(xué)完一個(gè)學(xué)期之后回到家，名字不會(huì )寫(xiě)；1，2，3，……不會(huì )算；A，B，C……不會(huì )讀；one，two，three…不會(huì )說(shuō)；作為老師，今天想上課就上課，不想上課我就睡懶覺(jué)，要不我去逛街、玩電腦……學(xué)生們你們就在教室里自習吧！我們學(xué)校還能堅持辦下去嗎？我們的孩子還有明天嗎？很顯然，答案是否定的。

　　羅文的責任感和敬業(yè)精神毫無(wú)疑問(wèn)，是必須的；但是我們更要意識到，他取得成功最重要的因素并不是因為他的杰出的軍事才能，為是在于它優(yōu)良的道德品質(zhì)。一個(gè)有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的人，他將是高尚的人，一個(gè)值得信任的人，一個(gè)可以被委以重任的人。羅文的道德情操可謂高啊，在送信的過(guò)程中，他孤身一人在沒(méi)有任何保護的情況下，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛(ài)國者們才給他派了幾名當地的向導，可他沒(méi)有臨陣逃脫，最終完成了任務(wù)。但是這樣的艱險的經(jīng)歷，他卻謙虛的說(shuō)，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設法從中逃出來(lái)并把信送給加西亞將軍。

　　我們作為各個(gè)行業(yè)的工作者，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但是一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是我們事業(yè)成功的有力支柱。我們除了要盡心盡責的做好日常本職工作之外，如果發(fā)現問(wèn)題一定要積極主動(dòng)及時(shí)解決并向領(lǐng)導匯報；如果無(wú)法解決，則要第一時(shí)間向上反映情況以尋求解決方法。切不可隨意將問(wèn)題丟一邊，熟視無(wú)睹，甚至有意隱瞞或蓄意破壞。

　　最后要提一下，派羅文去送信的美國總統和軍事情報局，在這里不得不贊揚一下他們的伯樂(lè )精神。正是他們的慧眼識才和絕對的信任，給羅文的成功送信提供了無(wú)可替代的精神動(dòng)力。誠然，社會(huì )是現實(shí)的，人類(lèi)也不是只求付出不要回報就可以活在世上。在完成任務(wù)之后，為了表彰他所做的貢獻，美國陸軍司令為她頒發(fā)了獎?wù)�，并且高度稱(chēng)贊他說(shuō)：“我要把這個(gè)成績(jì)看做是戰爭史上最具冒險性和最勇敢的事跡�！绷_文冒著(zhù)生命危險的工作也得到了相應的回報。

　　總之，讀完《致加西亞的信》這本書(shū)之后，我覺(jué)得受益匪淺，在以后的工作生活中都將會(huì )時(shí)時(shí)鼓勵我盡心盡責，努力向上。

讀后感的作文 篇3

　　家,讓我感動(dòng)的歷史人物,再見(jiàn)了，母校,家鄉的變化,小詹天佑讀后感晴空萬(wàn)里，天上沒(méi)有一絲云彩，太陽(yáng)把面烤得滾燙滾燙。詹天佑讀后感暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。春雨不停地下著(zhù)，細細的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹(shù)，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著(zhù)泥土的白涼鞋，走路說(shuō)話(huà)都不敢大聲，我們都說(shuō)她土里土氣�？墒乾F在，我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著(zhù)閃光的金項鏈，肩上披著(zhù)長(cháng)長(cháng)的黑發(fā)，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f(shuō)又笑，像生活在蜜糖中一樣。我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。爸爸今天顯得很年輕，簡(jiǎn)直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的.。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線(xiàn)。還有那咯噔咯噔發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫黑又亮。亮晶晶的星兒，像寶石似的，密密麻麻地撒滿(mǎn)了遼闊無(wú)垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。

讀后感的作文 篇4

　　“孰不知社會(huì )如此黑暗，更不知凡卡如此悲命�！边@是我讀完《凡卡》這篇課文后不禁發(fā)出的感慨。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我都開(kāi)始我為什么要讀這篇課文了。但現在，一切都晚了。我學(xué)了這篇課文，我因他而感動(dòng)！我因呀而憎恨！我因他而同情！我因他而潸然淚下！

　　為什么？為什么？為什么凡卡如此苦命？為什么要有資本主義？為什么會(huì )有貴賤之分？為什么人們要怕強欺弱？為什么他們要見(jiàn)死不救？我在心中一遍又一遍地問(wèn)著(zhù)自己，為什么？

　　大概是因為我們從呱呱墜地的那一刻就注定生活在一個(gè)幸福、平等的社會(huì )里。而凡卡卻生活在一個(gè)恃強凌弱的社會(huì )里，社會(huì )注定了他的命運，在這種社會(huì )里，只能是有錢(qián)人的天堂，窮人的地獄！在這種社會(huì )里，窮人是不可能翻身的！在這種社會(huì )里，凡卡只能是死路一條�。�！

　　我不禁同情凡卡，也不禁憎恨舊社會(huì )的黑暗。也許到這一刻，我們才能領(lǐng)悟到這篇文章真諦，才能體會(huì )到契鈳夫的感情。作者并不是跟我們講凡卡的悲慘命運，而是想讓我們知道當時(shí)社會(huì )的黑暗；政府的XXX*；人們的無(wú)能！

　　想想凡卡，再想想我們。我們的心中是否應該燃起一股斗志呢？如果是，那這股斗志又是什么呢？同情但又無(wú)能為力；憎恨卻又束手無(wú)策。還是從現在起好好學(xué)習，將來(lái)報答祖國呢？

　　好了，不說(shuō)了，不說(shuō)了……

讀后感的作文 篇5

　　“我想活下去，即使在我死后�！奔澎o的夜晚，讀完《安妮日記》的最后一個(gè)字，耳邊縈繞的是安妮清脆而堅定的聲音。

　　“死去元知萬(wàn)事空”，但是安妮依然想“活下去”。事實(shí)上，她做到了。雖然她在15歲的花季被迫離開(kāi)了這個(gè)世界，但是，借助她的《安妮日記》，她永遠地活著(zhù)，永遠亮麗，如初綻的花。

　　《安妮日記》是安妮﹒弗蘭克用生命完成的杰作。１９４２年６月，德軍占領(lǐng)了荷蘭，為了逃避蓋世太保的搜捕，父親帶著(zhù)一家人躲進(jìn)了辦公室的密室。密室里的生活十分枯燥，尤其對安妮這樣一個(gè)好動(dòng)好說(shuō)的１３歲女孩。單調的飯菜，性格怪癖的居伴，幾年不能出門(mén)，用水和去衛生間都有非常嚴格的限制，而且常常擔驚受怕？一切似乎都那么黯淡無(wú)光。

　　在這個(gè)幾乎與世隔絕的小天地里，安妮經(jīng)歷了快樂(lè )，期望，隱匿，抑郁，悲憤，掙扎？她用天生的好文筆向我們展示了她那段最難忘的生活。從１３歲到１６歲，幾乎每一篇日記，更多的不是戰爭帶給她的沉重，而是她對待戰爭的樂(lè )觀(guān)�！拔已鲆曁炜�，冥冥中覺(jué)得世界還能好轉，這場(chǎng)殘酷也會(huì )告終，和平與安詳會(huì )重新回來(lái)。在此同時(shí)，我必須執著(zhù)我的理想。也許有一天，我能實(shí)現我這些理想！”

　　這是多么堅強的安妮，多么樂(lè )觀(guān)的安妮，是堅強和樂(lè )觀(guān)支撐著(zhù)安妮度過(guò)了艱難的密室生活，是堅強和樂(lè )觀(guān)成就了《安妮日記》。

　　是的，“生活予我以痛，我以微笑吻之�！敝挥袠�(lè )觀(guān)才可以讓一個(gè)遭遇不幸的人，堅強地活下去，活出別樣的精彩。

讀后感的作文 篇6

　　相信同學(xué)們都讀過(guò)許多書(shū)，我也一樣哦！不過(guò)令我最感動(dòng)的是郁雨君的《最?lèi)?ài)的狗狗就是你》。其實(shí)孩子和狗狗有一種天然關(guān)系，這樣的關(guān)系和一個(gè)大人對一只狗狗或者其他小動(dòng)物的感情是完全不一樣的。所以孩子們可以和小動(dòng)物一起游戲，可以平等對話(huà)，可以一起睡覺(jué)。對你來(lái)說(shuō)，狗狗只是我們生活的一部分。但對狗狗來(lái)說(shuō)，我們就是它的全部。

　　下面我來(lái)介紹這個(gè)故事吧：“衰男孩”米戈撿到一只小狗并給它取名沸點(diǎn)，為此要討好壞脾氣的媽媽一起收養它，這時(shí)遠洋輪上的爸爸也養了一只大狗靠岸。結果爸爸和兒子，大狗和小狗建立了溫暖而有趣的關(guān)系。沸點(diǎn)生病了米戈又認識了天使心腸的雙胞胎姐妹，沒(méi)想到他的沸點(diǎn)就是從姐妹倆那里出逃的帶病小狗字母表，米戈要把小狗歸還，媽媽卻和姐妹倆爭奪，不過(guò)，他們又奇妙地和解了。直到最后，所有人都為字母表走到了生命的最后一刻而聚在一起，懷著(zhù)小狗“冰冷的愛(ài)”他們讓它沒(méi)有痛苦地奔向天堂。米戈認知了生命的尊嚴，同時(shí)也豁成為有愛(ài)心又堅強的孩子。

　　通過(guò)這個(gè)故事，我明白了生命的尊嚴，讓人類(lèi)善待地球上一切有生命的東西吧，讓我們都做一個(gè)有愛(ài)心的人吧！

讀后感的作文 篇7

　　最近，給我買(mǎi)了《史記》，我高興極了，連忙拿起書(shū)津津有味地讀了。我了《史記》是歷史上部紀傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一漢武帝時(shí)代的歷史事件。

　　在《史記》中，我印象最深最早的皇帝——秦始皇人物，秦始皇了，功勞。治，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在，秦始皇了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入吳楚”兩條大道，一但有叛亂，可以隨時(shí)派兵鎮壓;在軍事，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長(cháng)城連，修筑了萬(wàn)里長(cháng)城，，在文化秦始皇也了文字�？汕厥蓟蕦�歷史了，但他對勞動(dòng)卻很殘暴。他“焚書(shū)坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng)，又下令燒掉諸子百家著(zhù)作，給歷史了巨大損失。

　　讀完《史記》，我還到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫(huà)面如在。這本書(shū)讓我增長(cháng)知識，我《史記》是一部的文學(xué)著(zhù)作，深奧的文學(xué)作品。

　　《史記》，讓我感受到歷史文化是宏偉，也使我對民族的歷史文化的知識自豪感。

讀后感的作文 篇8

　　對于羅振宇和他的邏輯思維，不同的人有不同的理解，就我而言，對我印象最深的是他的這句話(huà):我們有個(gè)大膽的猜測未來(lái)的交易都將是社交。在我看來(lái)，這和社交化電商是有著(zhù)本質(zhì)的聯(lián)系的。未來(lái)的交易都是社交，入口建立在彼此間的信任，與社交化電商一樣，都是建立在熟人的基礎上。當然，交易不僅僅包括電商，還包括線(xiàn)下交易等等。下面，我將用社交化電商來(lái)支持這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

　　與傳統電商相比，社交化電商有著(zhù)無(wú)可比擬的優(yōu)勢。

　　一、購物社交化：社交讓購物更有價(jià)值

　　1、社交平臺支持電商，微信，QQ的社交屬性為電商提供強大支持。

　　(1)用戶(hù)以自然狀態(tài)分享信息到社交網(wǎng)絡(luò )，引發(fā)自然、真實(shí)的互動(dòng)，引起好友的點(diǎn)擊、閱讀、購買(mǎi)興趣。

　　(2)用戶(hù)的分享數據匯集，引發(fā)用戶(hù)關(guān)注、口碑傳播、產(chǎn)生流量、購買(mǎi)等結果，從社交網(wǎng)絡(luò )流傳到電商。

　　2、微信成為互聯(lián)網(wǎng)的超級入口。

　　(1)用戶(hù)規模龐大、活躍性高、粘性高(到目前為止，微信的日用量達到7億之多)。

　　(2)微信為電商打開(kāi)了“八大入口”:服務(wù)社交、身份、信息、流量、支付、購物、推廣。

　　二、社交化電商較傳統電商的優(yōu)勢:

　　1、功能一體化:集社交支付電商平臺功能與一身，更容易將用戶(hù)引到電商平臺，完成交易。

　　2、支付場(chǎng)景化:微信為支付提供了應用場(chǎng)景的生態(tài)體系和底層構架。微信支付實(shí)現了與支付場(chǎng)景相結合，而非單一的支付工具。

　　3、運營(yíng)高效化：運營(yíng)成本低，減少傳統電商服務(wù)中的運營(yíng)損耗。

　　(1)運營(yíng)的便捷性：運營(yíng)成本低，支持第三方軟件接入，省力省心。

　　(2)減少了人力投入。

　　(3)提高運營(yíng)效率。

　　4、推廣即時(shí)化:微信，QQ基于熟人關(guān)系鏈更容易實(shí)現購物信息即時(shí)推廣。社交電商正是主攻“熟人經(jīng)濟”，建立在熟人社交的信任基礎之上。社交電商的成敗，完全取決于用戶(hù)的口碑。只有做好產(chǎn)品和內容，獲得用戶(hù)的信任才能促使用戶(hù)進(jìn)行主動(dòng)分享傳播。好友推薦是影響社交電商用戶(hù)購買(mǎi)最主要的因素。

　　這是我對——我們有個(gè)大膽的猜測未來(lái)的交易都將是社交。這句話(huà)的一些相關(guān)觀(guān)點(diǎn)和看法。

　　當然，除了這個(gè)，羅振宇還談到了互聯(lián)網(wǎng)的轉型、資本寒冬和創(chuàng )業(yè)潮、O2O大戰和合并大潮、支付大戰、阿里巴巴、微信、小米和華為等，并在這些案例中穿插了對未來(lái)趨勢的判斷，這都是值得我們深思的。

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