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關(guān)于名著(zhù)讀后感（精選56篇）
在學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的關(guān)于名著(zhù)讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)讀后感 篇1
今年暑假，我拿起媽媽的教材——初中第十一冊的語(yǔ)文課本來(lái)讀，讀到《瑞恩的井》這一篇文章時(shí)，我為之感到震憾：六歲的瑞恩竟能募捐到六萬(wàn)元，六歲的瑞恩竟能影響這人。
故事發(fā)生在加拿大，主要人物就是小學(xué)一年級的瑞恩。瑞恩在課堂上聽(tīng)老師說(shuō)非洲的孩子非常窮困，沒(méi)有足夠的食物和飲用水，又缺醫少藥，許多兒童在饑餓、疾病中等待死亡。他感動(dòng)了，他要捐七十元為非洲的孩子打一口井。他與爸爸媽媽商量，自己做額外的家務(wù)掙夠了七十美元錢(qián)，可募捐項目的負責人告訴他打一口井要七百美元。瑞恩聽(tīng)后只說(shuō)了一句：“我將繼續努力，我希望非洲每個(gè)人都能喝上干凈的水�！焙髞�(lái)在媽媽的幫助下，借助媒體的力量，兩個(gè)月后，瑞恩就收到了七千美元的捐款。瑞恩班上的同學(xué)也加入了捐錢(qián)的行列，并且紛紛現非洲的孩子通信。后來(lái)瑞恩親自去了非洲，受到非洲人民的熱烈歡迎，還看到了自己捐款打的井——瑞恩的井。后來(lái)，瑞恩的募捐到了六萬(wàn)美元，且募捐活動(dòng)還在繼續……
我從報紙電視上看到過(guò)一些大型的慈善募捐活動(dòng)，我知道紅十字會(huì )在世界各地發(fā)揮巨大的作用，我也了解世界首富比爾·蓋茨有一個(gè)很大的慈善基金組織，這些大活動(dòng)這些大組織，幫助過(guò)許許多多的人，這讓我們在感激和稱(chēng)贊之外，也覺(jué)得理所當然。但是瑞恩一個(gè)小學(xué)一年級的小朋友，為什么能捐到這么多錢(qián)，影響這么多人呢？我想，這是愛(ài)心的力量。瑞恩自己只捐了七十美元，然而這七十美元里，每一分每一元都是他辛苦掙來(lái)的，每一分每一元都含著(zhù)他無(wú)比的愛(ài)心，正是小瑞恩那種無(wú)私的愛(ài)的行動(dòng)，那份純真的愛(ài)心，通過(guò)媒體的傳播，產(chǎn)生了巨大的影響，小朋友們看到了榜樣，大一點(diǎn)的孩子和成年人在與瑞恩的比較對照中，許多人便會(huì )覺(jué)得自己更應該奉獻自己的一份愛(ài)心。
瑞恩的年齡是小小的，瑞恩的捐款相對非洲的貧苦人們需求來(lái)說(shuō)，還是少少的，但是這種愛(ài)心的力量是巨大的，我們相信，這種愛(ài)心的力量會(huì )像滾雪球一樣越滾越大。
只要真心向往，并且努力奮斗，每個(gè)人都可以達成自己的夢(mèng)想……再次品味這句話(huà)，細細回想，一個(gè)6歲的孩子執著(zhù)地向著(zhù)自己的夢(mèng)想前進(jìn)，他最終真地做到了……
在一次課堂上，老師激動(dòng)地講述著(zhù)非洲孩子的艱難生活，“每一分錢(qián)都能夠幫助他們，一分錢(qián)可以買(mǎi)一只鉛筆，25分可以買(mǎi)175粒維他命藥片，60分就夠一個(gè)孩子兩個(gè)月的醫藥開(kāi)銷(xiāo)，一塊錢(qián)夠一頓豐盛的午餐，兩塊錢(qián)就能買(mǎi)一張毛毯，如果我們有70塊錢(qián)，就可以幫助他們打一口井�！比欢褪沁@句話(huà)，讓6歲的瑞恩從此樹(shù)立起一個(gè)不朽的偉大的夢(mèng)想。他為讓非洲的孩子有一口純凈的水喝，竟果斷而堅定地要建一口井，也許是因為稚嫩的他不會(huì )有任何擔心，因為他的純真，他有決心將這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現。
為了實(shí)現自己的夢(mèng)想，他努力奮斗著(zhù)，努力拼搏著(zhù)，努力約束著(zhù)。從此他有了一個(gè)舊的餅干盒，上面寫(xiě)著(zhù)一個(gè)計劃：一天賺2元，一共35天。自從有了這個(gè)計劃，他努力地做家務(wù)，拾松子，在這樣忙碌的日子里，餅干盒上一條條斜線(xiàn)劃掉了一天又一天，他毅然放棄了孩童時(shí)期最離不開(kāi)的各種玩具，選擇了攢錢(qián)募捐造井。也許就是這種心態(tài)，這種毅力使他成功，很快他有了70塊錢(qián)，可是70元只能買(mǎi)一個(gè)水泵，要建一口井，需要的錢(qián)遠遠不止這些，得知這個(gè)結果，瑞恩小聲卻很堅定地說(shuō)：“我來(lái)攢錢(qián)！”瑞恩又開(kāi)始了他艱難、忙碌、辛勤的攢錢(qián)之路……
一個(gè)孩子的話(huà)，引起了加拿大社會(huì )各界的支持，一個(gè)孩子的行動(dòng)，帶動(dòng)了社會(huì )共同地募捐，一個(gè)孩子的夢(mèng)想，實(shí)現了非洲孩子喝上干凈水的愿望。雖然歷經(jīng)重重困難，但只要懷夢(mèng)在心，努力追求，終會(huì )成功！每個(gè)人都會(huì )有夢(mèng)想，向著(zhù)自己的夢(mèng)想飛翔，收獲的將是一世的美好！
今天偶爾在學(xué)一本雜志上讀了一篇文章，尤其令我印象深刻，那篇文章叫《瑞恩的井》。文章講述的是一位小小的6歲男孩瑞恩為了讓非洲那群可憐的孩子能喝上潔凈的水，為了造一個(gè)井給那群孩子，他額外幫家里做家務(wù)來(lái)攢錢(qián)造井，他的事跡感動(dòng)了身邊的很多人。最后，瑞恩的井終于建成了，實(shí)現了他的夢(mèng)想，讀完本文后，感觸最深的就是一個(gè)六歲的孩子竟有這樣的同情心，我覺(jué)得現在的大學(xué)生，很多還可能比不上這位小小的男孩這么有愛(ài)心。
記得一位教育家曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)：“同情行為是社會(huì )里一種非常重要的美德，若社會(huì )里沒(méi)有同情，爾虞我詐，人人自利，社會(huì )也不成社會(huì )了�！弊鳛橐幻髮W(xué)生，我覺(jué)得培養我們的責任感和同情心也是很有必要的。去年我們的學(xué)生進(jìn)行過(guò)很多募捐活動(dòng)。學(xué)校里很多同學(xué)都捐除了自己不要的舊書(shū)，舊物品，給需要的同學(xué)和山區的孩子，學(xué)校里還還有很多去山區義教的志愿活動(dòng)，我覺(jué)得這樣的活動(dòng)挺好的，可以培養我們的同情心，做一個(gè)關(guān)愛(ài)社會(huì )的人，我覺(jué)得只有去經(jīng)歷過(guò)，才會(huì )明白其中的很多感受和意義。
我們現在對與同情心和責任心方面的領(lǐng)悟似乎有些缺失。我們也能和小瑞恩一樣在聽(tīng)完一個(gè)故事后能對故事中的人物產(chǎn)生同情，進(jìn)而盡最大的努力去幫助有需要的人，這樣我們才有時(shí)間時(shí)間或者是機會(huì )去思考這樣的事情，編織我們大學(xué)生有意義的生活。
寫(xiě)到這里，我真的感覺(jué)自己很慚愧，覺(jué)得作為一個(gè)大學(xué)生做的還不過(guò)一個(gè)小男孩，由此也可以看出我們的教育和國外相比，真的存在很多問(wèn)題。寫(xiě)到這里，更加敬佩那個(gè)六歲的加拿大小男孩——瑞恩，在以后的生活中我會(huì )以他為榜樣的。
那天，晴空萬(wàn)里。下午的時(shí)候，語(yǔ)文老師要對我們一周的課時(shí)學(xué)習進(jìn)行測驗。在做作文的時(shí)候，我先是愣了一下，繼而又為作文的命題而竊喜。作文的題目是讓寫(xiě)一篇《瑞恩的井》，我感到十分自信，因為這篇文章我學(xué)得比較透徹。
下筆的時(shí)候，我先從貧困的非洲寫(xiě)起，人們常年生活在艱難困苦中，缺醫少藥，甚至連干凈的水也喝不上，實(shí)在讓人可憐，讓人同情。接著(zhù)重點(diǎn)寫(xiě)主人公小瑞恩為什么樂(lè )于助人、無(wú)私奉獻、天真可愛(ài)。寫(xiě)在瑞恩六歲時(shí)，正上一年級，當他聽(tīng)老師說(shuō)非洲的孩子們的困境后，立即向媽媽提出拿70美元為非洲孩子們捐一口井�？墒浅鲇诩依锏慕�(jīng)濟狀況，父母沒(méi)能馬上答應他，而是提出‘為家里做一些額外的家務(wù)掙點(diǎn)錢(qián)’這樣的辦法。瑞恩犧牲很多時(shí)間去做家務(wù)，終于攢到了70美元，但是負責打井的人說(shuō)打一口井還需兩千元。為了瑞恩美好心愿的實(shí)現，媽媽寫(xiě)了一封信給報社。果然，通過(guò)媒體的效應，這件事在社會(huì )上引起了很大反響；兩個(gè)月后，瑞恩就收到了七千美元的匯款！
正是由于小瑞恩的善舉感染了周?chē)娜藗�，人們才�?huì )心甘情愿地幫助他，從而救濟那些受苦的人們。瑞恩已經(jīng)為非洲8個(gè)國家建造了30口井，他被稱(chēng)為“加拿大的靈魂”，這可真是不凡的舉動(dòng)。要知道，瑞恩初次為非洲捐款打井時(shí)只有六歲呀！想想六歲的我們在干什么呢？
作文的最后，我寫(xiě)我們每個(gè)人都應該從我做起，從小做起，像瑞恩那樣正直善良、樂(lè )善好施、做個(gè)勇于克服困難、善于幫助別人的好學(xué)生！
名著(zhù)讀后感 篇2
寒假里，我讀了長(cháng)篇動(dòng)物小說(shuō)《一只獵雕的遭遇》。這本書(shū)讓我體會(huì )到了動(dòng)物與人的深情厚意和動(dòng)物的堅強、勇敢。
金雕巴薩查在離開(kāi)父母僅兩天的清晨，在草原覓食時(shí)遭遇旋風(fēng)，摔傷了翅膀，又遇到一只饑餓的山豹。獵人達魯魯把它從豹嘴下救下來(lái)，并把它訓練成一只獵雕。它因不肯抓上別人陷阱里的香獐被誤解遭主人拋棄，被迫充當誘雕誘騙同類(lèi)，后來(lái)因拒絕誘騙又被程姐當作種雕來(lái)傳宗接代，終因對自由的渴望，掙脫人類(lèi)的控制，回到了日思夜想的原始森林。最后，它又回到了主人的懷抱，為救主人化為冰柱而死。
雖然巴薩查的一生十分短暫，但輝煌而燦爛。巴薩查本是一只健壯的雄雕，卻在五年之內被三易其主，經(jīng)歷了各種罕見(jiàn)的痛苦。但是，無(wú)論遭到被主人誤解而被遺棄的“冤苦”，還是為救昏死的女主人程姐反被剪斷翅膀淪為草雞的“恨苦”，都沒(méi)有擊碎巴薩查對生命的無(wú)限熱愛(ài)，對生命價(jià)值的無(wú)限追求。
《一只獵雕的遭遇》這本書(shū)讓我明白了：動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，愛(ài)護動(dòng)物，是每個(gè)人的職責。
名著(zhù)讀后感 篇3
蘿鈴的魔力完結了，完結得讓我覺(jué)得有些不真實(shí)，就像是一場(chǎng)夢(mèng)。這本讓我魂牽夢(mèng)縈的書(shū)終于完結了，原以為看完后我會(huì )笑，可是看完后我卻呆坐在原地，淚水止不住地往下掉，仿佛靈魂脫殼一般。
8月20日。聽(tīng)到《蘿鈴的魔力第四部》出版的消息之后，我苦苦尋覓�？墒悄玫綍�(shū)時(shí)，我是那樣的淡定，我是那樣的冷靜。我是那樣的不敢翻開(kāi)這本魔幻之書(shū)的終結本。最終，我還是翻開(kāi)了這本書(shū)，我的理智克服了我的意志，伴著(zhù)《童話(huà)》看完了這本書(shū)，看完后我有一個(gè)感受震撼！
我深深的被這本書(shū)所震撼，無(wú)論是劇情，還是我本身的心情。我深深的被這本書(shū)所感動(dòng)，無(wú)論是劇情，還是我本身的心情�？粗�(zhù)看著(zhù)，我的淚忍不住打在書(shū)上，打在我親愛(ài)的索哥哥的身上。
在第四章，我忍不住為可憐起來(lái)可愛(ài)的小蘿莉蘿鈴，我曾經(jīng)討厭過(guò)她，曾經(jīng)嫉妒過(guò)她。因為她是書(shū)中的主角，她得到了那么多的愛(ài)，她被那么多人寵著(zhù)。但此時(shí)，我感覺(jué)她是那樣的彷徨無(wú)措，她是那樣的可憐。她的父親竟然因為一句話(huà)被墨夷家族殺死，我不禁也怨恨起墨夷家族了，為什么？為什么？為什么他們要這樣，我不禁這樣想，這大概是他們的野心和欲望吧，也許天拓并沒(méi)有泄漏消息，只是他們?yōu)榱藱嗬c欲望而殺了他而已。
在壹索探訪(fǎng)魔力起源研究會(huì )時(shí)，我在一次為我一直喜歡的索哥哥喝彩，為我親愛(ài)的索哥哥落淚，被我親愛(ài)的索哥哥深深折服。被他對火鳥(niǎo)的愛(ài)感動(dòng)，現在很多人都養寵物，但他們并不是真心的喜歡他們的寵物，他們只是把他們的寵物當成一個(gè)玩具，假如寵物病了，那他們一定會(huì )將他們丟棄。而壹索不是這樣，壹索是將火鳥(niǎo)百里作為他的伙伴。我不知道有多少人讀到這里為壹索落淚，我只知道，我哭了。壹索，我愿意穿越到你的世界里做你一只小小的火鳥(niǎo)，為你赴湯蹈火，在所不辭。伴著(zhù)你度過(guò)那一個(gè)又一個(gè)接踵而至的危機。
慢慢看，慢慢品，我看到了莫明族長(cháng)的講話(huà)，不能開(kāi)誠公布的講話(huà)，我在一次被墨夷家族所氣憤，難道他們就不能從神壇上走下來(lái)嗎？這是他們的自私，我再一次在心里對自己說(shuō)。
探訪(fǎng)魔力種族先不說(shuō)，先說(shuō)壹索解析的真相，我認為那都不是假設性，而是真是存在的，只是那些真相令人不解而已。我認為，其實(shí)歷史并不重要，重要的是未來(lái)，只有將未來(lái)掌控好了，才行。你認為對嗎？
我認為，其實(shí)最終柳環(huán)姐只想給我們傳達一種信相信有，就會(huì )有，相信可以，就可以，無(wú)論是有，還是無(wú)，都存在與你的信念之間。
再見(jiàn)，蘿鈴。不，我們從未再見(jiàn)，你永遠在我心中，我不會(huì )忘記你這個(gè)信念堅定的小女孩的。
再見(jiàn)，親愛(ài)的利夏。不，我們從未再見(jiàn)，你永遠在我心中，我不會(huì )忘記你珍視自己親人時(shí)的溫情。
再見(jiàn)，親愛(ài)的壹索。不，我們從未再見(jiàn)，你永遠在我心中，我不會(huì )忘記你對火鳥(niǎo)的一片真心。
再見(jiàn)，親愛(ài)的莫明。不，我們從未再見(jiàn)，你永遠在我心中，我不會(huì )忘記你這個(gè)堅定不移的圣斗士。
再見(jiàn)，親愛(ài)的莫元。不，我們從未再見(jiàn)，你永遠在我心中，我不會(huì )忘記你的心和你的肚子一樣圓。
再見(jiàn)，書(shū)中的所有人物，不，是再也不見(jiàn)，因為你們早已扎根在我的心中，只要我的信念告訴我你們還在，你們一定就在。
信則有，不信則無(wú)。
我相信你們存在，那你們就存在。
名著(zhù)讀后感 篇4
�。ㄒ唬�
有句話(huà)說(shuō)得好：”半部論語(yǔ)治天下�！眲e說(shuō)半部論語(yǔ)了，就單單幾則論語(yǔ)就告訴了我做人與學(xué)習的道理。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
這句話(huà)給我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。
這里面還有一個(gè)歷史典故呢！話(huà)說(shuō)某一天，子路來(lái)孔子家學(xué)習，穿著(zhù)非常華麗的衣服，慢慢的走了進(jìn)來(lái)，孔子讓他換一件衣服，子路聽(tīng)到后連忙回家，換了一件非常樸素的衣服回來(lái)了。卻還是原來(lái)的樣子�？鬃泳蛯λf(shuō)：“由誨女知之乎？知之為不知，不知為不知是智也�！�
我在小學(xué)三年級的時(shí)候，有一天，班里數學(xué)測試，成績(jì)出來(lái)后，我有一道題不懂，就去問(wèn)老師。老師講過(guò)后，問(wèn)我明白沒(méi)有，雖然我沒(méi)有弄懂，可是我不敢說(shuō)，怕老師說(shuō)我笨，結果下一次考試又沒(méi)有答對，去掉了8分。
《論語(yǔ)》使我們懂得了很多：學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會(huì )無(wú)往而不勝！
�。ǘ�
我讀了《論語(yǔ)》，讓我懂得了一個(gè)道理：做人必須要誠實(shí)守信，不要為一時(shí)的利益就撒謊騙人，而自己在后面吃更大的虧。
《論語(yǔ)》是一本古代名人孔子說(shuō)的話(huà)，由他的弟子們編寫(xiě)而成，里面有許許多多名言警句，提醒我們做人的道理，比如說(shuō)：要誠實(shí)、有禮貌等。
我讀了以后，印象最深的是幾句關(guān)于誠實(shí)守信的名言警句，原來(lái)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)，現在聯(lián)系《論語(yǔ)》中的其他內容，我對“言必信，行必果�！�、“與朋友交。言而有信”這兩句話(huà)有了更深刻的理解：自己說(shuō)出來(lái)的話(huà)，絕對不能反悔。
就拿生活中的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)：有一次，小隊活動(dòng)，我打電話(huà)給9位隊員，他們都一口咬定：“我來(lái)！”，結果，只來(lái)了8個(gè)人，是洪偉沒(méi)來(lái)，第二次，他又沒(méi)來(lái)，后來(lái)的幾次活動(dòng)，我們都沒(méi)有告訴他，因為他不夠誠信，“與朋友交，言而有信�！倍趾济看味紒�(lái)，現在我們總是第一個(gè)通知她。
這樣的例子在生活中不是沒(méi)有，而是很多，讀了《論語(yǔ)》，我告訴自己：要做像孔子和他的弟子那樣誠實(shí)守信的人，不欺騙別人。
�。ㄈ�
每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數語(yǔ)，但多次運用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個(gè)賦有表現力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞，使表情達意富有感染力和表現力，甚至說(shuō)話(huà)人的神態(tài)都栩栩如生地呈現在人眼前，是什么文章這么精煉，表達又這么生動(dòng)、形象呢？不知道？我來(lái)告訴你，是《論語(yǔ)》十則。
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”
對于知識，“學(xué)”只是過(guò)程，“習”是一個(gè)鞏固的過(guò)程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”和“習”結合起來(lái)，只有用豐富多彩的知識點(diǎn)綴自己的大腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來(lái)，我們應該感到無(wú)比快樂(lè )與榮幸，我們可以取長(cháng)補短，增加友誼，這樣難道不開(kāi)心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。
我知道了怎么學(xué)習，我知道了該怎么做人，《論語(yǔ)》十則讓我懂了許多許多……
名著(zhù)讀后感 篇5
當然，修鐵路必然少不了開(kāi)鑿隧道的�？墒蔷佑龟P(guān)和八達嶺這兩條隧道最艱巨，詹天佑就充分發(fā)揮了中國人的聰明和智慧解決了這些難題。在修筑居庸關(guān)隧道時(shí)，他和工人們商量用兩端鑿進(jìn)法。而八達嶺隧道更是艱巨，它是居庸關(guān)的三倍長(cháng)，足足有一千一百多米，他和工人們絞盡腦汁想出了“中部鑿井法”。在鑿隧道時(shí)，還常常會(huì )從石縫中滲透出許多的泥漿，詹天佑就帶頭和工人們挑著(zhù)水桶去排水。這樣，開(kāi)鑿隧道的工期就縮短了一半。
鐵路到青龍橋的坡度極大，他又想出了設計“人”字形線(xiàn)路，一共兩個(gè)火車(chē)頭。一個(gè)火車(chē)頭在前面拉，另一個(gè)火車(chē)頭在后面推。等到換方向時(shí)，原來(lái)拉的火車(chē)頭變成了推，原來(lái)推的火車(chē)頭變成了拉。這樣一來(lái)，火車(chē)就更加容易上山了。
在詹天佑的領(lǐng)導以及努力下，京張鐵路不滿(mǎn)四年就竣工了。詹天佑用智慧和汗水創(chuàng )造了中國鐵路史上的神話(huà)；他憑著(zhù)滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情滅了帝國主義的威風(fēng)，洗刷了中國的恥辱；帝國主義的嘲諷，壓不垮他修筑鐵路的勇氣；惡劣的天氣，阻擋不住他勘測線(xiàn)路的腳步，一切磨難都將會(huì )過(guò)去，堅持的人則會(huì )迎來(lái)勝利。山兒高，坡度大，重重困難都壓不倒堅韌智慧的他詹天佑。
名著(zhù)讀后感 篇6
這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū)，這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時(shí)很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來(lái)蹦去的人，再會(huì )家的路上，莎士比亞說(shuō)；"我長(cháng)大了也要像他們一樣。什么？''爸爸十分驚訝的說(shuō)，他的爸爸說(shuō)；"你真的想像他們一樣？是莎士比亞堅決的說(shuō)。爸爸說(shuō)；"我絕對不會(huì )讓你像他們一樣的''爸爸大哄到，七歲時(shí)，莎士比亞要上文法學(xué)校了，他覺(jué)得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學(xué)了，當他們的領(lǐng)導死后，他們一家沒(méi)了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時(shí)還在打工賺錢(qián)養家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢(qián)，起先跟著(zhù)一個(gè)小的戲團，收入十分低，于是，找了好長(cháng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。
我們應該學(xué)莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場(chǎng)買(mǎi)菜，因為我當時(shí)小，菜市場(chǎng)有離我家很遠，我走到半截，就感覺(jué)累，就又跑回了家，回家后，媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買(mǎi)黃瓜，我在家里看電視了。
名著(zhù)讀后感 篇7
我利用空閑時(shí)間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類(lèi)的殘忍，斑羚種群的團結，鐮刀頭羊的機智無(wú)私全都躍然紙上。在此，僅發(fā)表一下我的一己愚見(jiàn)。
傷心崖上，一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著(zhù)懸崖邊上的一群斑羚，在獵人眼里它們是上等的山珍，而此時(shí)的斑羚們卻面臨著(zhù)種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來(lái)滿(mǎn)足他們貪婪的想法，可見(jiàn)人類(lèi)是多麼的殘忍。
當斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數聲。雨后一塵不染的天空中出現了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨著(zhù)這聲吼叫，整個(gè)斑群分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自愿的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡，就意味著(zhù)一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒(méi)有一只年老的斑羚為自己調換位置，它們心甘情愿的為年輕的下一代開(kāi)通一條生存的道路。動(dòng)物尚有如此的胸懷，部分人類(lèi)卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點(diǎn)，我們人類(lèi)應該向斑羚學(xué)習。
然而，這群斑羚不是偶數而是奇數，最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊，隨著(zhù)槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃著(zhù)向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它舍己為人的精神是值得敬佩的。
名著(zhù)讀后感 篇8
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河，是中國四大名著(zhù)之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
名著(zhù)讀后感 篇9
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà)，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個(gè)秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動(dòng)聽(tīng)的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒(méi)落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái)，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿(mǎn)，鋪滿(mǎn)，從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些，玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來(lái)治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結尾，出現了個(gè)意外——月全食，因此，肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏(yíng)得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了：一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要，只要你懷著(zhù)一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
名著(zhù)讀后感 篇10
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的`社會(huì )情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài)，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著(zhù)他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他，他自己也在努力著(zhù)。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著(zhù)讀后感 篇11
雷鋒，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。他樸實(shí)，憨厚，為人老實(shí)，樂(lè )于助人，他的事跡伴著(zhù)風(fēng)兒傳遍了神州，飄進(jìn)了億萬(wàn)華夏兒女心中。今天，我懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書(shū)。
雷鋒1940年12月18日出生在長(cháng)沙市望城區安東鄉一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子，那時(shí)新中國還未成立。雷鋒家是農民，受盡了地主的欺負，可以說(shuō)，小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來(lái)新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無(wú)惡不作的地主討回了血債，經(jīng)過(guò)多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂(lè )，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí)，總能聽(tīng)到他充滿(mǎn)激情的腳步聲。在一次運送任務(wù)中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書(shū)后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱(chēng)為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來(lái)的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時(shí)總說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(cháng)不成大樹(shù)，不經(jīng)百煉，難以成鋼!”讓我們銘記這句話(huà)，將雷鋒精神發(fā)揚光大，為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油!
名著(zhù)讀后感 篇12
今天我讀了《圓明園的`毀滅》這篇文章。心中充滿(mǎn)了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時(shí)，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費了150多年的時(shí)間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不走的，就用大車(chē)或牲口搬運，實(shí)在運不走，就任意破壞，毀掉”時(shí)，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景，一邊自言自語(yǔ)：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時(shí)的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景，他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來(lái)，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實(shí)太弱了，不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習，長(cháng)大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
名著(zhù)讀后感 篇13
歲月在無(wú)聲流淌，九百__萬(wàn)平方公里的河山在__年的風(fēng)雨洗禮下，悄然地改變了模樣。當你在如畫(huà)的美景下柔柔漫步時(shí)，是否曾想過(guò)這如詩(shī)般的生活背后，祖輩們又付出了多么沉重的代價(jià)？
《長(cháng)征》，每次觀(guān)看時(shí)，內心深處總能滲出無(wú)限的感動(dòng)與敬佩，英勇的紅軍戰士們哪種不怕?tīng)奚陀峦鼻暗木�，總能觸動(dòng)我的心靈。將帥們哪種頑強與忠誠于黨的氣魄，總能讓我心感敬仰。光陰飛越__載，但《長(cháng)征》中的每一個(gè)畫(huà)面我都記憶猶新；忘不了哪泥濘的羊腸小道，忘不了哪巍峨的深幽群嶺，忘不了哪冰涼的荒蕪雪地。
《長(cháng)征》，用智慧與血汗詮釋了新中國的頑強生命力，演繹出新一代國人的姿彩與風(fēng)范。時(shí)光越過(guò)__載，但《長(cháng)征》中的每一個(gè)故事我都刻烙在心頭；最深長(cháng)是將士們沖鋒喊陣，英勇無(wú)畏；最感動(dòng)是將士們同心同力，互勵互勉；最完美將士們是風(fēng)麗同路，一心向前。
《長(cháng)征》，最能代表風(fēng)雨中國的艱苦旅程，最能映照祖國背后的辛酸歷史，最能流露國民擁護黨和忠于黨的決心。__載的情結，讓歷史沉淀在心頭；__載的勤勞，抹去了歷史的恥辱；__載的拼搏，創(chuàng )造出強大與繁榮。踏上長(cháng)征的坦途，讓“中國造”揚名海外，讓祖國在長(cháng)征的旅途中再次展翅騰飛，也讓《長(cháng)征》的精神長(cháng)存國人心中！
名著(zhù)讀后感 篇14
我讀了《培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》這一本書(shū)，感受頗深。書(shū)中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和以后如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的哲理，讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì )群體，且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設祖國的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么，我們作為當代小學(xué)生，應該如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)呢？
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹(shù)立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團結友愛(ài)，互相幫助，不說(shuō)臟話(huà)；在家里要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì )上，就要熱愛(ài)祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀守法，助人為樂(lè )。此外，我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習知識的黃金時(shí)期，應聽(tīng)老師的教導，努力學(xué)習，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負老師們的良苦用心。
千里之行，始于足下。讓我們牢記社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善；培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，我們應從日常小事做起，學(xué)會(huì )感恩，摒棄陋習，爭做新時(shí)代文明的小學(xué)生。
名著(zhù)讀后感 篇15
《水滸傳》為中國古代長(cháng)篇小說(shuō)四大名著(zhù)中最杰出的代表，由文學(xué)家施耐庵，明朝，是中國歷第一部用白話(huà)文寫(xiě)的章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關(guān)西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮關(guān)西辱之，沒(méi)欠他錢(qián)，卻要還他錢(qián)，次日，他就送走了父女倆，找鎮關(guān)西，魯提轄一次次地讓鎮關(guān)西切臊子，還把兩包十斤的臊子劈面打下去，鎮關(guān)西大怒，拿著(zhù)一把刀向魯提轄砍去，但被他往腹上踢了一腳，當眾用拳頭打了好幾拳，鎮關(guān)西叫好，他又拳打腳踢，把鎮關(guān)西打死了，然后就逃之夭夭。
魯提轄，梁山一百零八將之一，名魯達，魯達本在渭州當差，任提轄。為救女子，三拳打死鎮關(guān)西，被官府追捕，失去了“提轄”之稱(chēng)。在逃亡途中，遇見(jiàn)趙員外，被介紹到五臺山文殊院當和尚，因此被稱(chēng)為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢，讓他交到了很多朋友，獲取了信任，有勇有謀的他，一次次地幫助別人，他武功高強、慷慨大方、重義輕財，一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上給他們，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。他心細，在他救助婦女脫身，想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。
名著(zhù)讀后感 篇16
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習，才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師，只有不斷地學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年，學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但是一點(diǎn)也看不出理論的痕跡，全部都是作者的親身經(jīng)歷。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，當了教師我才知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導。而我又哪里來(lái)的更多的時(shí)間來(lái)閱讀，提高自己呢?帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河流。讀書(shū)，不只是為了應付明天的課，更是要發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。如果你想有更多的時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教材，那么就要讀一些學(xué)術(shù)著(zhù)作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高，就是因為他們持之以恒地學(xué)習。只有自身的科學(xué)知識具備，才能有更多的時(shí)間在課堂上關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
在以后的時(shí)間里，我也要在做好本職工作的同時(shí)，繼續閱讀!
名著(zhù)讀后感 篇17
朋友介紹《解憂(yōu)雜貨店》給我的時(shí)候，我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著(zhù)性子讀完后驚喜地發(fā)現，作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架，推理情節貫徹全書(shū)，懸疑而不驚栗，內容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運用了這家雜貨店，讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門(mén)讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái)，串起整部書(shū)吸引人的內容。故事以三位孤兒院長(cháng)大的孩子，由于某些動(dòng)機搶奪錢(qián)財逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往，絲絲入扣的情節牽引讀者的心隨之起伏。
如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀，我想應該是給對自我缺乏信心的人。當我讀完時(shí)，思考與揣測作者想要傳達什么樣的人生觀(guān)給讀者？我個(gè)人解讀如下：人需要對自我有相當堅定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇；命運是掌握在自己手中，無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對未知的未來(lái)，自己才是的控制者；每個(gè)人都需要誠實(shí)地面對環(huán)境給予的挑戰；煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物，而我們卻如著(zhù)魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
名著(zhù)讀后感 篇18
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負重，真實(shí)地記錄了中國朝代的興替，恰當地評論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現了歷史社會(huì )畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì )。我的體會(huì )有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì )受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰國時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩的生活，每一天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔心發(fā)生戰爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著(zhù)。
名著(zhù)讀后感 篇19
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的社會(huì )情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài)，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著(zhù)他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他，他自己也在努力著(zhù)。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著(zhù)讀后感 篇20
世上每一個(gè)人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對人生道路上的種種不測，是擺在每個(gè)人面前嚴峻的人生課題。
孫子曰：“軍爭之難者，以迂為直，以患為利�！� （《軍爭篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗�！� （《九地篇》）這兩句話(huà)意思是說(shuō)，部隊爭取先機之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭�，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉危為安；陷士卒于死地，才能轉死為生。部隊陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想，導演了一幕幕轉敗為勝，轉死為生，轉患為利的活劇。我國古代著(zhù)名戰將韓信井陘背水之戰，就是“以患為利”的著(zhù)名戰例。人生競爭如同戰場(chǎng)軍爭。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時(shí)還會(huì )遇到突如其來(lái)的厄運。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中，逐漸變得堅強起來(lái)，成熟起來(lái)，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當這種不利因素轉化為催人發(fā)奮，戰勝厄運的強大動(dòng)力時(shí)，它又變成了好事。逆境可以激勵弱者，造就強者；逆境可以磨煉意志，笑對人生。
名著(zhù)讀后感 篇21
在匆匆而過(guò)的暑假里，我拜讀了馬克。吐溫寫(xiě)的《百萬(wàn)英鎊》，這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后，不禁讓人捧腹大笑，笑過(guò)后細想其中奧妙，又讓人回味無(wú)窮。
這本書(shū)是以第一人稱(chēng)“我”來(lái)展開(kāi)述說(shuō)的，描寫(xiě)了我在全然不知的情況下，被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤(pán)賭局中被充當成“籌碼”，可笑的是我連說(shuō)不的機會(huì )都沒(méi)有。在這一個(gè)月的賭期里，無(wú)奈之下我只好拿著(zhù)作為賭博工具的“百萬(wàn)英鎊”硬著(zhù)頭皮，在那個(gè)一切以“錢(qián)”為尊的社會(huì )中亂沖亂撞，不料因禍得福，這張“百萬(wàn)英鎊”讓我一躍成為社會(huì )的上層人物，并娶了嬌媚的妻子。
馬克。吐溫用機智、詼諧的語(yǔ)言將那時(shí)資產(chǎn)階級上層人士無(wú)所事事，以戲弄他人為樂(lè )的惡俗趣味生活，描繪得淋漓盡致；同時(shí)也寫(xiě)出了小人物在無(wú)親無(wú)故、遠離家鄉的環(huán)境下四處碰壁，苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書(shū)里，我看到了一個(gè)人內心的不安與矛盾�！鞍滋煳抑镜靡鉂M(mǎn)，到處張揚，快活到癡狂、瘋癲的地步；每當夜晚來(lái)臨的時(shí)候，有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我，讓我輾轉難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎�！边\用了夸張、對比、表達了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收，時(shí)常感嘆“百萬(wàn)英鎊”雖然只流通了一次，但是它是一張真正能帶來(lái)百萬(wàn)財富的鈔票。這張百萬(wàn)英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉折點(diǎn)。
名著(zhù)讀后感 篇22
這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū)，這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時(shí)很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來(lái)蹦去的人，再會(huì )家的路上，莎士比亞說(shuō)；"我長(cháng)大了也要像他們一樣。''"什么？''爸爸十分驚訝的說(shuō)，他的爸爸說(shuō)；"你真的想像他們一樣？''"是''莎士比亞堅決的說(shuō)。爸爸說(shuō)；"我絕對不會(huì )讓你像他們一樣的'爸爸大哄到，
七歲時(shí)，莎士比亞要上文法學(xué)校了，他覺(jué)得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學(xué)了，當他們的領(lǐng)導死后，他們一家沒(méi)了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時(shí)還在打工賺錢(qián)養家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢(qián)，起先跟著(zhù)一個(gè)小的戲團，收入十分低，于是，找了好長(cháng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。
我們應該學(xué)莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場(chǎng)買(mǎi)菜，因為我當時(shí)小，菜市場(chǎng)有離我家很遠，我走到半截，就感覺(jué)累，就又跑回了家，回家后，媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買(mǎi)黃瓜，
名著(zhù)讀后感 篇23
老舍，一位語(yǔ)言大師，一生創(chuàng )作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。
這本書(shū)——《駱駝祥子》，使我深刻地領(lǐng)會(huì )以舊社會(huì )的黑暗，主人公祥子的運勢多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來(lái)到了城市謀生，他有著(zhù)一身的力氣，便開(kāi)始拉車(chē)。
租了輛車(chē)拉了兩年，有了一輛車(chē)，但地被憲兵連人帶車(chē)給捉去，還偷了三匹駱駝回來(lái)，繼續拉車(chē)，但后來(lái)又被孫偵探敲詐，祥子對夢(mèng)想有的動(dòng)搖了，但還是拉車(chē)。與虎妞結婚，買(mǎi)了一輛車(chē)，但虎妞難產(chǎn)死，又賣(mài)了車(chē)，最后聽(tīng)到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜，多好的一個(gè)人呀，在舊社會(huì )下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會(huì )對他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個(gè)人主義的末路鬼”，在黑暗權勢下被吞去了夢(mèng)想，吞去了人性，而反觀(guān)大家自己，目前正是和平年代，大家并不會(huì )像以前一樣，車(chē)道上不會(huì )有人不鞋子在路上為了錢(qián)而四處奔波，孩子都在空調房中，舒舒適適地學(xué)習。下雨時(shí)，大家在房里，一絲雨也沒(méi)，而祥子卻正拉著(zhù)人努力奔跑，到了也并不多給一點(diǎn)，但祥子也未多說(shuō)，他一個(gè)人都保不住了。
目前的社會(huì )這樣和平、安祥，大家應珍惜這個(gè)時(shí)候光，不要那段時(shí)光再現了，好好學(xué)習，讓社會(huì )愈加美好。
名著(zhù)讀后感 篇24
六年的小學(xué)生活結束了，帶給我們的只有漫長(cháng)而又枯燥的假。不過(guò)不用擔心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著(zhù)來(lái)伴隨我來(lái)度過(guò)這充滿(mǎn)樂(lè )趣的暑假吧！
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說(shuō)。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界，我不得不說(shuō)，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書(shū)了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識，對生活的了解，對社會(huì )人生的獨特見(jiàn)解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛(ài)、渴望、追求與堅強！
這本書(shū)看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因為最小，外祖父不疼愛(ài)他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過(guò)兩年小學(xué)的高爾基，就去外面獨自去生活，一個(gè)人去闖蕩，一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們去學(xué)習。
讀書(shū)時(shí)，我總是追隨人物的心情，當他們做出一些滑稽可笑的事時(shí)，我也不禁捧腹大笑；當他們親人痛苦時(shí)，我也會(huì )忍不住潸然淚下；有時(shí)也會(huì )為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書(shū)可能會(huì )感動(dòng)讀者，更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說(shuō)高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著(zhù)讀后感 篇25
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19__—19__年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子（傅聰—著(zhù)名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級教師）是他們先做人、后成”家“，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本”充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養讀物“�！陡道准視�(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生19__年至19__年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對兒的深情，也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。
名著(zhù)讀后感 篇26
魯迅的小說(shuō)并不像現在的小說(shuō)，用盡華麗的辭藻，卻無(wú)實(shí)際意義。若不細細地讀，很難發(fā)現其中所表達的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫(xiě)十分樸素，卻表現出了當時(shí)國民的愚昧無(wú)知。在眾多細節當中，我認為亮點(diǎn)應是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長(cháng)，也無(wú)可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個(gè)革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認同，包括自己的母親。那么，作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈，我認為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美，同時(shí)花圈也表達出革命者是殺不完的，革命的是有后來(lái)者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用，首先突出了墳場(chǎng)的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類(lèi)的鳥(niǎo)兒，便會(huì )讓讀者覺(jué)得氛圍與墳場(chǎng)格格不入，烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征�！端帯肥珍浽谛≌f(shuō)集《吶喊》。因此便可認為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對華大媽?zhuān)乃哪棠痰缺娙说男撵`的喚醒。
名著(zhù)讀后感 篇27
在星期五的中午，老師吩咐班長(cháng)吧最后那一本書(shū)發(fā)下來(lái)，我迫不及待的想看看哪本書(shū)是什么樣子的。過(guò)了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書(shū)看了，我馬上翻開(kāi)目錄，里面的內容非常多，我心想，讀那么多小故事，看來(lái)我的閱讀會(huì )提高很多。
我一回到家馬上翻開(kāi)書(shū)一個(gè)字一個(gè)字認真的看了起來(lái)，最讓我覺(jué)得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹慎取材》這個(gè)小故事。里面寫(xiě)了：陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候，想挑選一位德才兼備的人來(lái)繼承帝位，他想不到要選誰(shuí)，他問(wèn)大臣們：”誰(shuí)最適合繼承我的帝位�！按蟪紓冋f(shuō)了一個(gè)又一個(gè)，堯還是不滿(mǎn)意，大家一起說(shuō)：“民間有一個(gè)年輕人，他叫虞舜，人們都說(shuō)他很不錯，說(shuō)不定他可以�！眻蛘f(shuō)：“這個(gè)人我聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他是不是又孝順有賢名？”“不錯�！币晃淮蟪颊f(shuō)，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家里治理的井井有條�！眻蚵�(tīng)了這番話(huà)，心想讓虞舜來(lái)繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，看他怎樣對待她們，他不像有些人因為他們尊貴而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺(jué)得他做得很對，所以堯送給他谷倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒(méi)成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負眾望，成為千百年來(lái)人們歌頌的好帝王。
這本書(shū)既好看又生動(dòng)有趣，你們可以看看。
名著(zhù)讀后感 篇28
假期里，我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，被書(shū)中內容深深吸引，對主人公童年經(jīng)歷深感同情，對這部經(jīng)典著(zhù)作有了進(jìn)一步的理解，對童年、對人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強食、爾虞我詐、為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個(gè)小市民家庭司空見(jiàn)慣的事，只有外祖母真正關(guān)心和愛(ài)護他，成為他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德，以及她優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌謠和童話(huà)故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂(lè )和光明的希望。對他來(lái)說(shuō)，童年沒(méi)有快樂(lè )，只有痛苦，沒(méi)有悠閑，只有勞累，沒(méi)有開(kāi)心，只有傷心，沒(méi)有自由，只有壓制，但他在痛苦中學(xué)會(huì )了堅強，克服了困難，勇敢地走向人生。
這本書(shū)使我深深感到：童年是一本書(shū)，它書(shū)寫(xiě)著(zhù)我們童年中發(fā)生的故事，有快樂(lè )的，也有傷心的，還有煩惱的；童年是一幅畫(huà),它描繪著(zhù)我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂(yōu)傷的灰色；童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含著(zhù)我們童年各種滋味，有時(shí)它是一杯甜甜的果汁，有時(shí)它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開(kāi)水，有時(shí)它是一杯濃濃的奶茶。我們應該好好的珍惜、細細的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅強的面對困難，獨立的面對生活，勇敢的走向未來(lái)。
名著(zhù)讀后感 篇29
最近，我讀了一本書(shū)——《海蒂》。這本書(shū)的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘�？僧斘铱吹健逗５佟返牡谝欢螘r(shí)，這個(gè)心靈中充滿(mǎn)愛(ài)的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊含的幸福與歡樂(lè )。讀懂了很多，海蒂用純真與愛(ài)心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內心善良的爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的樂(lè )趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了！
在現實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享；當別人指責他的時(shí)候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上；當別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好��！
羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭先恐后地向海蒂涌來(lái)。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說(shuō)動(dòng)物是我們的朋友，邊殺害動(dòng)物。這樣動(dòng)物見(jiàn)到我們怎能不逃呢？
做人要充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)心可以戰勝孤獨，愛(ài)心可以擊敗病魔，愛(ài)心還可以給我們快樂(lè )……
名著(zhù)讀后感 篇30
一、二、三、四、五，五只螢火蟲(chóng)，朝爺爺飛來(lái)，此時(shí)，爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里，螢火蟲(chóng)成了爺爺最重要的東西。在爺爺的眼里沒(méi)有什么可以跟螢火蟲(chóng)所媲美――她們的美是一種行動(dòng)，是一種善良，更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無(wú)垠的蘆葦蕩里，引入黑暗無(wú)邊的死神的世界。在我看來(lái)，天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般，從人物性格上形成鮮明的對比。
爺爺是一個(gè)非常堅強、勇敢的男孩，憑著(zhù)自己堅定的信念走出了死神的世界，戰勝了自己。在爺爺的童年里，這是一段難忘的回憶，這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺的心里，爺爺用行動(dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理：即使現在的處境不為人意，只要堅持不懈就一定會(huì )成功。
秋虎跟爺爺一起長(cháng)大，可性子卻和爺爺本末倒置。后來(lái)因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲(chóng)。
第12篇《鐵窗》，爺爺才過(guò)半百，惡霸離爺爺而去。爺爺的心里是多么孤單、凄涼，爺爺有一種快要走到盡頭的感覺(jué)，在我看來(lái)爺爺的命運是跌宕起伏的。讀過(guò)這本書(shū)的人應該都會(huì )想到大仲馬和季羨林寫(xiě)到的“人人為我，我為人人”。盡管這些螢火蟲(chóng)都不是人，但“他們”卻有人的善良，人的友好，和人的團結，這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書(shū)的最后，開(kāi)發(fā)商奪去了螢火蟲(chóng)的家，一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲(chóng)也是我們的好伙伴，所以請不要再傷害“他們”，令“他們”流離失所了。
名著(zhù)讀后感 篇31
我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì )上自謀生路。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時(shí)候，我很調皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買(mǎi)了幾條小金魚(yú)，但她沒(méi)告訴我怎么養就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著(zhù)花的花瓶，靈機一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚(yú)放了進(jìn)去�？吹叫〗痿~(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè )滋滋的。到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著(zhù)問(wèn)我：“你干嘛呢？”“看金魚(yú)呀！”我回答道。媽媽一聽(tīng)，說(shuō)道：“��？不會(huì )吧！你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì )兒姥姥還要拿走呢�！蔽叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話(huà)給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽(tīng)了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿(mǎn)了歡樂(lè )、充滿(mǎn)了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。
看了《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執著(zhù)求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習和生活。
名著(zhù)讀后感 篇32
《變形學(xué)�！肥亲骷仪匚木龑孟胄≌f(shuō)的一種大膽嘗試，用細膩的手法寫(xiě)出了當代的少年生活。
劉小布在黃魚(yú)車(chē)路小學(xué)讀五年級，有著(zhù)堆成小山的作業(yè)，有著(zhù)數不清的高利貸作文，更有著(zhù)嚴厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師，他們每天都過(guò)著(zhù)郁悶、壓抑的生活。一天，他們來(lái)到了克瑞斯變形學(xué)校，在這里他們交到了知心朋友，獲得了珍貴的友誼，生活變得開(kāi)心起來(lái)。
作者通過(guò)將黃魚(yú)車(chē)路小學(xué)生活的無(wú)聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對，寫(xiě)出了現代少年兒童的生活被學(xué)習所束縛，廣大中小學(xué)校沒(méi)有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間，將一座座學(xué)習的大山壓在了孩子們的身上。表達了作者認為學(xué)習不僅僅是局限于坐在教室里，更要走近大自然，與社會(huì )親密接觸，在快樂(lè )，滿(mǎn)足好奇心的同時(shí)，能享受學(xué)習過(guò)程的思想。
在現實(shí)生活中，我們又要如何變形，讓學(xué)習變得輕松、愉快起來(lái)呢?例如：很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語(yǔ)，標準的發(fā)音讓別人嘖嘖稱(chēng)贊。但是只要往外國人面前一站，常常只會(huì )低著(zhù)頭，緊張地死死抓著(zhù)自己的衣角，啞口無(wú)言。所以我們在平時(shí)的生活中，就要注意有意識地多鍛煉自己，不要害怕，多用英語(yǔ)大膽地和他人交流，帶動(dòng)大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方，應對自如。
變形學(xué)校是孩子們的樂(lè )園，是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習的地方。這里要比有著(zhù)山一樣重的書(shū)包的學(xué)校要好玩得多，也能收獲更多�！白冃巍笔且眯娜�(chuàng )造，去發(fā)現，去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”，我們要用自己的努力，堅持不懈地去追求、去創(chuàng )造美好事物，將快樂(lè )傳染給身邊的每一個(gè)人，我們的生活就會(huì )變得更加美好。
名著(zhù)讀后感 篇33
我懷著(zhù)崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對生活的樸素描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國者》這個(gè)故事。故事的內容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國家壞話(huà)的人的東西�！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場(chǎng)的上空，忍著(zhù)傷痛，奮力拼搏。他們的愛(ài)國熱情；激勵著(zhù)無(wú)數國人奮發(fā)向上。
我們從小就應該以他們?yōu)榘駱�，�?shù)立愛(ài)國的思想。愛(ài)祖國，平時(shí)應體現在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護公物。愛(ài)祖國就一定要為祖國而奮斗，將來(lái)也像他們，要為祖國增光添彩。
名著(zhù)讀后感 篇34
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據說(shuō)吃唐僧肉可以長(cháng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，武功甚是了得�！爸挥谐弥�(zhù)悟空給唐僧化緣的時(shí)機了，我到時(shí)候再變成凡人的模樣，他們定然認不出我的，一旦騙過(guò)他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著(zhù)。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來(lái)。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧斬妖除魔，可是唐僧卻常常誤會(huì )他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅持保護唐僧，識破妖精的奸計，將妖精打得現出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習他高強的本領(lǐng)，學(xué)習他堅持不懈、堅守正義的精神。
名著(zhù)讀后感 篇35
神秘島講述的是幾個(gè)人因為氣球損壞掉在一個(gè)海島上求生的故事，求生過(guò)程中，他們簡(jiǎn)直重建了現代文明，感化了一個(gè)被流放的野人海盜，最后成功離開(kāi)的故事。
最讓我感覺(jué)新奇的一段是這樣的：引爆炸藥，要用到雷汞�？墒菦](méi)有雷汞。用什么方法來(lái)引爆呢？史密斯想出一個(gè)妙計：把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來(lái)，懸掛在炸藥坑的正上方，另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的正中間，將涂上硫磺的繩子用火點(diǎn)著(zhù)以后，很快就會(huì )燒到與第一根繩子的接頭處，把第一根繩子燒斷，這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機應變，不能死鉆牛角尖。但我們生活時(shí)卻不一定能轉過(guò)彎來(lái)。還有，尼摩船長(cháng)晚年時(shí)，便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個(gè)島上，最開(kāi)始尼摩只是想盡量避開(kāi)他們，但后來(lái)被他們的善良，勇敢，和智慧所感動(dòng)，開(kāi)始幫助他們。這不正是善有善報嗎？可惜在現實(shí)生活中這樣的人太少了，一個(gè)人很壞，傷害了其他人，其他人也跟著(zhù)變壞，導致父母教育孩子時(shí)，看到外面的惡，不教他善有善報，反而教他弱肉強食。
什么時(shí)候這種現象才能好轉呢？我認為唯有用把書(shū)里的事物真正用到現實(shí)中才可以，教會(huì )別人要幫助人，讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔，等等才會(huì )有所好轉。
作者寫(xiě)這篇文章是在近代殖民時(shí)期，他代表了正義的，善良的人道主義戰士，由此尼摩他的身世是潛水艇艇長(cháng)，印度王子，他通過(guò)挖掘海底寶藏，支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰斗，這種精神值得敬佩。那我們在現實(shí)中不也應該是這樣嗎？遇到惡的事情，就要想盡辦法把他們解決，這才能實(shí)現美好的未來(lái)啊。我們應該去做而不是去說(shuō)，這樣才能真正解決問(wèn)題。
名著(zhù)讀后感 篇36
我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛(ài)》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結果被很多人笑，大家都以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情的縮寫(xiě)，而這樣的內容對于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是早了些。后來(lái)我自己看了才知道原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是女主人公的名字。說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)基本上沒(méi)看懂什么，就像看一般的小說(shuō)一樣專(zhuān)挑情節看，其實(shí)現在想想這本書(shū)確實(shí)不適合當時(shí)看：詩(shī)意的語(yǔ)言，富有哲理的內容，激蕩的情節，就算是現在，我也沒(méi)能理解更別說(shuō)是初一了。
整部書(shū)最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書(shū)評就是“追求人的價(jià)值＝尊嚴＋愛(ài)”。簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢(qián)，權利毫不在意，也不被強權威脅，她對于世界的一切有著(zhù)自我的認識。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫(xiě)到“在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值＝尊嚴＋愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏�！�
《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了我很多，我也知道現實(shí)來(lái)說(shuō)不可能做到像她一樣，我也沒(méi)這樣的高度做到如此，但是書(shū)就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領(lǐng)悟一些，學(xué)會(huì )怎樣去看待這個(gè)世界，看待自己。
名著(zhù)讀后感 篇37
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著(zhù)作——《復活》。
“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著(zhù)興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復話(huà)”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復了自我。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說(shuō)的：在看一類(lèi)名著(zhù)之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
名著(zhù)讀后感 篇38
這個(gè)寒假，我閱讀了許多名著(zhù)，其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書(shū)的作者是丹尼爾·笛福，講述的故事、冒險是前所未聞、絕無(wú)僅有！
我不是在說(shuō)大話(huà)，《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過(guò)，它講述了魯濱遜�？肆_索不滿(mǎn)于現狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著(zhù)高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開(kāi)，再次失事并獨自逃到了荒島，養羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著(zhù)并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來(lái)他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時(shí)35年，島上居住27年2月零19天。
看完這書(shū)，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它沒(méi)有分章節，并用第一人稱(chēng)寫(xiě)，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來(lái)，書(shū)中的人物品質(zhì)我都應該學(xué)習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學(xué)習的目標。同時(shí)，我還懂得了不能不滿(mǎn)足于現狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話(huà)說(shuō)：“知足常樂(lè )�！北热缯f(shuō)：買(mǎi)了很多很多玩具了，卻總是因為沒(méi)收集完全套而不滿(mǎn)足，就是不應該的了。
��！這本書(shū)就是這樣一本名著(zhù)，它寫(xiě)得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng )造性。這樣一本書(shū)，也不需要多說(shuō)，你們也快去看看吧！
名著(zhù)讀后感 篇39
《格列佛游記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經(jīng)歷。在小人國，萬(wàn)物的長(cháng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車(chē)食物，這就像童話(huà)中的人物一樣，我們在那里就像大孩子大人，有種成熟的感覺(jué)。
而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無(wú)能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那里就會(huì )很小，像童話(huà)中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。而格列佛到了飛島國和馬國以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話(huà)成了對人類(lèi)社會(huì )的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢(qián)他就給你出多少力，顯示了當時(shí)社會(huì )的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是：一個(gè)受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類(lèi)越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái)，童話(huà)色彩只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數人過(guò)闊綽的生活。
在我們的現實(shí)生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著(zhù)神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無(wú)厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻。
名著(zhù)讀后感 篇40
《駱駝祥子》這本書(shū)的作著(zhù)老舍刻畫(huà)了一位運勢悲慘的北平車(chē)夫祥子，來(lái)抨擊舊社會(huì )的黑暗、冷漠。
主人公是一位農村小孩，他懷期望地來(lái)到了這個(gè)大域市，并且滿(mǎn)腦子都想自己可以用雙手、用真實(shí)的勞動(dòng)來(lái)來(lái)一輛車(chē)。那時(shí)的他——純真、熱情、有著(zhù)極為強的毅為和不達目的不罷體的精神，他不和其他車(chē)夫一樣，有著(zhù)許很多多的壞習慢、但后來(lái)他買(mǎi)車(chē)的錢(qián)一次次被丟失或被其他人搶。他買(mǎi)車(chē)的期望也被現實(shí)日常那黑暗的一所粉碎，他的夢(mèng)想也一次地破滅。最后
他那以前樂(lè )觀(guān)向上，堅持不懈的斗精神也都蕩然無(wú)存。在社會(huì )那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮斗，而別借錢(qián)，吃喝嫖賭，最后甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會(huì )最底層的混混、街頭無(wú)賴(lài)。
雖然祥子的結局十分悲慘，但并不可以說(shuō)祥子是一個(gè)沒(méi)夢(mèng)想的年輕人，而是他的夢(mèng)想被舊社會(huì )的壓迫所澆灰。他的運勢是悲慘的，也是讓人所同情的。
其實(shí)細細去品味運勢是給樣子機會(huì )的，原本他可以在其他人家拉車(chē)的，但他卻放棄了，從此。他不再一心一意的工作了，圖為他從心里就不再相信努力會(huì )有結果了。
這本書(shū)還告訴了大家一個(gè)道理：生活在社會(huì )最底層的人，只有理想、奮斗和常識才相融合，才可以在風(fēng)云變幻幻的社會(huì )所立足，而祥子正是失去了理想�？赡�。你目前還覺(jué)得常識并沒(méi)什么大用途，但伴隨時(shí)間的推移，你就會(huì )發(fā)現它愈加要緊了。祥子之所以如此，不僅僅是社會(huì )是什么原因，更在于他沒(méi)堅持不懈、百折不撓的努力。
所以，不管結果怎么樣，你都要意志堅定她走下去。只有付出了努力。才不會(huì )留有遺撼。
名著(zhù)讀后感 篇41
老舍先生的這部著(zhù)作《駱駝祥子》并不長(cháng)，只有20萬(wàn)字，內容卻極其深刻。這部小說(shuō)為大家刻畫(huà)了一個(gè)栩栩如生的舊北京洋車(chē)夫的形象，揭露了舊社會(huì )底層勞動(dòng)人民無(wú)盡的苦難。
祥子原是鄉下人，家里沒(méi)了田地，為了謀求生計，他來(lái)到了北平，干上了自己理想的職業(yè)——拉車(chē)。流了三年的汗水，他買(mǎi)了一輛是我們的新車(chē)。從此，祥子的事業(yè)蒸蒸日上，眼看著(zhù)就要過(guò)上好日子了——可惜好景不長(cháng)，一次業(yè)務(wù)沒(méi)做成，祥子連人帶車(chē)全被軍隊搶了去！可祥子豈是那種稍遇見(jiàn)點(diǎn)兒挫折便垂頭喪氣的人，他腦子一轉，趁著(zhù)大部隊轉移之際，祥子偷偷牽上三匹駱駝，逃了出來(lái)——然而，慌亂下那三匹駱駝只賣(mài)了35元，離買(mǎi)車(chē)還差得遠呢！無(wú)奈之下，祥子只得又回到“仁和廠(chǎng)子”拉車(chē)。廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞，由于太潑辣，已經(jīng)三十多了還沒(méi)有找到婆家�；㈡た瓷狭讼樽�，魅惑祥子，祥子栽倒在了她的懷中，還和她成了親。但，虎妞又在過(guò)生日宴會(huì )上和劉四爺鬧翻了，致使她和祥子只得搬出來(lái)住。沒(méi)過(guò)多長(cháng)時(shí)間，虎妞死于難產(chǎn)，祥子只得將剛買(mǎi)的車(chē)又賣(mài)掉，為虎妞舉辦了葬禮。從此，祥子人財兩空。他染上了惡習：吸煙、賭博、騙錢(qián)、借錢(qián)不還，甚至還為錢(qián)誣陷其他人。祥子終于徹底的墮落了，和那些失敗的底層人民一樣，變成了一具行尸走肉。
年代的悲劇��！腐朽、殘酷的舊社會(huì )無(wú)情的毒害了多少人！就連祥子如此熱愛(ài)生活，對生活充滿(mǎn)了期望的人，最后都恨透了這個(gè)世界！正如周恩來(lái)總理當初鼓勵戰士們時(shí)所說(shuō)的：“國家沒(méi)前途，個(gè)人能有哪些前途？”祥子凄慘的結局，使我認識到國家與個(gè)人運勢的休戚有關(guān)。
名著(zhù)讀后感 篇42
雨下給沒(méi)錢(qián)人，也下給富人；雨下給有義者，也下給無(wú)義人。雨其實(shí)并不公道，由于它落在一個(gè)并不公道的世界。
《駱駝祥子》描寫(xiě)了20世紀20年代，一個(gè)名叫“祥子”的人力車(chē)夫的起伏生活，他積極向上，夢(mèng)想是努力賺錢(qián)，開(kāi)個(gè)小車(chē)廠(chǎng)，找一個(gè)清清白白，漂亮賢惠的農家女孩當老婆。這是多么平凡的想法！可是他卻拋下榮華富貴的念想，堅持我們的信念：拉車(chē)。
他省吃?xún)�用，終于省下了第一輛車(chē)，可因世亂，被大兵拿了去，很不容易逃出去，又隨手牽了幾匹駱駝，賣(mài)了三十五大洋，得了“駱駝祥子”這稱(chēng)號。又到人和車(chē)廠(chǎng)拉車(chē)，但被虎妞看上、魅惑，所以逃出去曹家拉包月�；㈡榱颂桌螛幼�，騙他“有了”……孫偵探的詐騙，與后來(lái)虎妞的難產(chǎn)去世，又連續讓他失去了第二輛和第三輛車(chē)。最后，他想和喜歡的小福子去曹宅做工，卻得知小福子上吊自殺了。
有的故事，沒(méi)完美結局，卻讓人沉思。
最后，祥子死心了，他不再拉車(chē)，靠之前攢下的誠信招搖撞騙，欠錢(qián)不還。
其實(shí)，祥子壞嗎？他曾正直而善良，有上進(jìn)心，為人誠信。但，祥子怎么樣？他甘于淪于黑暗，背信棄義，為資金干得出任何事。
我忽然了解，世上本沒(méi)真的本性黑暗的人，是這個(gè)社會(huì )上少數的惡性，蔓延成了整個(gè)世界的怨恨。是的，假如這本書(shū)少了就算一個(gè)對祥子導致傷害的人，可能如此的悲劇就不會(huì )發(fā)生。
生活起落，我堅信，假如有一個(gè)人，一群人，能好好學(xué)習，誠信做人，待人友善，真的可以改變世界。
寒風(fēng)凜冽，假如有一個(gè)人，幫你，那風(fēng)也會(huì )溫暖起來(lái)。
所有人的生命線(xiàn)，如波濤起伏，組成了一生起落。
名著(zhù)讀后感 篇43
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活著(zhù)的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著(zhù)》，我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道�？諝庵刑幪帍浡�(zhù)絕望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì )被瓦解，會(huì )在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著(zhù)至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活著(zhù)。
以往看過(guò)一部電視劇《笑著(zhù)活下去》，很喜歡這個(gè)劇名，“笑著(zhù)”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著(zhù)活下去”則是以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活與實(shí)現生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生復雜化了，活著(zhù)，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現的基本前提�；钪�(zhù)的意義就在于活著(zhù)本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會(huì )。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對他說(shuō)：“只要活的歡樂(lè )，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢活著(zhù)已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂(lè )的活著(zhù)，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著(zhù)是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去。
名著(zhù)讀后感 篇44
我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)敬佩《史記》當中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書(shū)后我的收獲還真是不小。
《史記》這本書(shū)記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)十分得吸引人�！妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表此刻運用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一齊來(lái)這樣既寫(xiě)活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對人物性格的刻畫(huà)。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書(shū)中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話(huà)楚人覺(jué)得秦穆公很看重他必須不會(huì )輕易交換�？墒侨绻梦鍙堁蚱とソ粨Q的話(huà)楚人必定會(huì )很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以?xún)�。我覺(jué)得我應當向秦穆公學(xué)習。
總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認為《史記》這本書(shū)值得一看。
名著(zhù)讀后感 篇45
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)對我們的成長(cháng)成才是至關(guān)重要的。最近，我讀了《灰塵的旅行》一書(shū)，受益匪淺。
這是一群環(huán)繞整個(gè)地球的旅行家，“他們細又細、微又微，沒(méi)有翼、卻會(huì )飛，人們見(jiàn)到他們，擺擺手、關(guān)門(mén)窗�！边@是什么呢？對了，它們就是無(wú)孔不入、無(wú)處不在的灰塵�！痘覊m的旅行》這本書(shū)的主角就是灰塵，作者給它們起了一個(gè)十分親切可愛(ài)的外號“菌兒”。這個(gè)名字真的并不符合我們對于灰塵一貫的印象，大家可能覺(jué)得應該給灰塵們起一個(gè)令人厭惡、可怕的名字。但是，讀了《灰塵的旅行》一書(shū)，我跟著(zhù)作者換了個(gè)角度來(lái)思考，站在灰塵的視角看世界。當人類(lèi)用顯微鏡逼到“菌兒”面前時(shí)，我看到了“菌兒”就像一群四處奔逃的難民，慌不擇路、束手無(wú)策。之后，人們又把“菌兒”認作是帶來(lái)災難、傳播疾病的“兇手”，被人類(lèi)施以各種“酷刑”，“菌兒”有的被火炙烤化為灰燼，有的被水包圍墮入大海，還有的被人類(lèi)永遠囚禁在各種容器中再也無(wú)法自在遨游。
作者楊九俊的想象天馬行空、超出凡人，我佩服不已。他的筆觸是從灰塵的角度來(lái)看人類(lèi)的世界，書(shū)本的主人公就是一粒頑強的“菌兒”，他成功地躲過(guò)了人類(lèi)的各種“毒手”，用第一人稱(chēng)活靈活現地描繪出了“我”作為一�；覊m的真實(shí)生活，惟妙惟肖地講述了“我”的喜怒哀樂(lè )。作為讀者的我，始終沉浸于灰塵的世界中，與灰塵伙伴們一起克服困難、一起旅行玩�！�
《灰塵的旅行》把我帶進(jìn)了一片既陌生又奇妙的未知天地，激起了我探究灰塵世界的極大興趣�？茖W(xué)的海洋是無(wú)邊無(wú)際的，我要以“苦作舟、勤為徑”的精神努力學(xué)習，從書(shū)本中汲取無(wú)窮無(wú)盡的知識。
名著(zhù)讀后感 篇46
19世紀末的美國，一位勇者他將手中的筆化作利刃刺向殘酷的黑暗社會(huì )，為人們開(kāi)啟了光明的時(shí)代。他，就是歐亨利。有人說(shuō)，歐亨利的作品一部美國生活的百科全書(shū)。小說(shuō)中的主人公從為了送給愛(ài)人一件圣誕禮物而賣(mài)掉自己最心愛(ài)的東西的年輕夫妻到為愛(ài)犧牲自己事業(yè)的甜蜜愛(ài)人到為鼓勵年輕畫(huà)家活下去而身染重疾的老畫(huà)家，這些人都是大城市中小人物，可他們都抒寫(xiě)著(zhù)人間真情。
我們可以在“警察與贊美詩(shī)”里找到社會(huì )詬病的“真兇”，在“財神和愛(ài)神的較量”中收獲了“麥琪的禮物”，在“最后一片常春藤葉”上體會(huì )了“愛(ài)的奉獻”。這些故事都極具戲劇性，令人啼笑皆非。再加上他那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，出人意料的結局，讓人在吃驚的同時(shí)，又覺(jué)得合情合理，在忍俊不禁的同時(shí)，又感受到一種難以言表的悲哀。這種“含淚的微笑”給人內心強大的震撼。
體貼的黛拉為了給丈夫一件像樣的圣誕禮物剪去那一頭棕色小瀑布一樣的點(diǎn)綴隱隱波紋能夠反射出點(diǎn)點(diǎn)光亮的秀發(fā)，送給吉姆一條白金表鏈。她也遲疑過(guò)，不經(jīng)意落下了兩顆眼淚，落在破舊的紅地毯上，可很快地就消散了。同時(shí)，吉姆為了給妻子一件禮物，賣(mài)掉了家里祖傳的金表為妻子換來(lái)了精致的發(fā)卡。雖然兩人并沒(méi)有如愿以?xún)數厮蜕虾线m的禮物但這對夫妻已經(jīng)受到了來(lái)自對方更珍貴的禮物——體貼，細心和真摯的愛(ài)。
輕輕合上書(shū)，靜靜地閉上眼睛，回想起與家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心被一種名為愛(ài)的暖流拂過(guò)，從前常常希望他人能為自己付出什么，卻從未用自己的力量關(guān)愛(ài)、奉獻于身邊的人。只記得父母為了我們忙碌的身影，他們的愛(ài)，確實(shí)如文中所說(shuō)的那樣，無(wú)私的奉獻給愛(ài)的人，我便一直是受利者。于是暗暗地對自己說(shuō)：下一次，要用愛(ài)的名義給予對我好的人暖暖的回報。
名著(zhù)讀后感 篇47
悲劇，總會(huì )催人淚下，確切地來(lái)說(shuō)，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱(chēng)作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現實(shí)中也有。不過(guò)，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書(shū)感悟很多。
《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》）中的節選，本文是為紀念人類(lèi)歷最早到達南極點(diǎn)的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫(xiě)的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過(guò)程中所體現出來(lái)的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結局令人感到悲哀。
《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結局也更加震撼人心。書(shū)中主要寫(xiě)了斯科特和他的探險隊員們到達南極點(diǎn)，卻發(fā)現以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫(xiě)出了探險隊員們表現出的誠信，令人敬佩的紳士風(fēng)度；堅毅、執著(zhù)，為科學(xué)事業(yè)獻身的英雄氣概；強烈的集體主義精神和強烈的愛(ài)國情懷還有對家人深情的愛(ài)。
文中最打動(dòng)我的一句是：“誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的話(huà)，也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著(zhù)敬畏的心情感覺(jué)到：勞倫期·奧茨——這個(gè)英國皇家禁衛軍的騎兵上尉正像個(gè)英雄似的向死神走去�！眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無(wú)所畏懼，從容走向死亡，危急關(guān)頭，他泰然決然的英雄氣概和大無(wú)畏精神讓人震撼。
“不幸是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵�！蔽蚁�，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！
名著(zhù)讀后感 篇48
看，新一期的恐龍探險來(lái)了。
恐龍布朗提、托比和蒂娜玩的時(shí)候，不小心碰倒了一個(gè)鑲滿(mǎn)貝殼的瓶子，發(fā)現了半張藏寶圖，于是他們便開(kāi)始計劃尋寶之旅�？铸埜ヌ厮箮е�(zhù)布朗提和雙胞胎來(lái)到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們扔下船喂鯊魚(yú)，年幼的船長(cháng)比諾救了他們，并拿出了另一半藏寶圖。原來(lái)，比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上，但是“鐵鉤手”不愿去救他們。于是，小恐龍布朗提決定和伙伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來(lái)，再去尋寶。不幸的是，鐵鉤手偷走了藏寶圖，并把他們丟到一個(gè)小木舟里。千鈞一發(fā)時(shí)刻，弗特斯救了他們，并把他們帶去了骷髏島。布朗提發(fā)揮自己的聰明才智，騙到了守衛手中的鑰匙，救出了比諾的爸爸和妹妹。隨后，一行人趕去海馬島尋找寶藏了。
功夫不負有心人，布朗提和伙伴們歷盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了寶藏，作為獎勵，每人都得到了三枚金幣。
這個(gè)故事中，布朗提智取鑰匙的片段，一直讓我記憶猶新。它可真是個(gè)聰明的小恐龍，臨危不亂，讓我十分佩服。我覺(jué)得布朗提是—只很有王者風(fēng)范的恐龍，總會(huì )引導大家去做很多事，而且他能積極運用自己的智慧，每次都能化險為夷，幫助大家轉危為安，真是只吉祥的恐龍！
在生活中，我們應該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難，充分發(fā)揮自己的聰明才智，克服學(xué)習中一個(gè)又一個(gè)的“攔路虎”。對于伙伴，我們要有愛(ài)心，要團結樂(lè )于助人，這樣才能讓童年的學(xué)習和生活更加豐富多彩。
名著(zhù)讀后感 篇49
在寒假里，我看了一本名著(zhù)，叫《城南舊事》。
這本書(shū)分為很多個(gè)小故事，在《城南舊事》中，這些形形色色的人陪伴著(zhù)英子度過(guò)了她難忘的童年……第一章是《冬陽(yáng)童年駱駝隊》，也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼、問(wèn)爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛，以及問(wèn)媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí)，不禁笑了起來(lái)。多么可愛(ài)，多么天真的孩子��！童年是最幸福、最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。在這充滿(mǎn)童真的時(shí)光中，每個(gè)人的做過(guò)傻事，連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見(jiàn)秀貞和妞兒，并幫助她們重逢，多么感人��！第三章是《我們看海去》，講了英子與“小偷”的故事。他是英子的知心朋友，小英子卻在無(wú)意中出賣(mài)了他……這些章節都細膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，表達了英子對童年的留戀以及對老北京城南的思念。
這個(gè)故事讓我想到了自己幼兒園的時(shí)候，是否也這么由天真無(wú)邪變成現在的樣子？童年總是一生中最美好的時(shí)刻，因為它沒(méi)有罪惡，也不懂得罪惡。在它的眼里，什么事都是最簡(jiǎn)單的，沒(méi)有什么復雜之處。所有人都是善良的，哪怕那個(gè)人是強盜，是土匪，他也有真誠的一面，他的心底也有最純潔的地方。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得也許我們該學(xué)學(xué)那些小孩子，用童眼去看世界，因為這也是有太多好處的，就像英子那樣，如果她當時(shí)和其他人一樣認為秀珍是瘋子，也不會(huì )擁有這段珍貴的情誼；如果她當時(shí)遇見(jiàn)小偷是慌忙逃跑，說(shuō)不定就沒(méi)有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復雜，先用最簡(jiǎn)單的眼光看它，如果看不透，再一一解開(kāi)它的秘密，這樣會(huì )輕松許多。來(lái)吧，讓我們以后用童眼先看這個(gè)世界！
名著(zhù)讀后感 篇50
“合久必分，分久必合”。這就是三國，不僅是三國，其他朝代也是如此。開(kāi)國君主艱苦創(chuàng )國，打下一片天下，為維護國家的安定和是國家興盛，后幾代也有一身抱負，使國家強大。而后幾代君主則貪圖享樂(lè )，昏庸腐敗，直至亡國。
東漢末年，桓、靈二帝昏庸腐敗，于是天下出現許多英雄，想干一番大事業(yè)。
曹操通常被認為是一個(gè)小人，并非其然。他保有一腔熱血，相統一天下。他勇敢，有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大，賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城，發(fā)現手下跟袁紹通信。曹操是一個(gè)賞罰分明的人，按理他應該處斬部下，但他卻說(shuō)“孰能無(wú)過(guò)，我還奉承過(guò)袁紹，這些書(shū)信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心，為曹操勢力的壯大奠定了基礎。
諸葛孔明則是另外一個(gè)傳奇人物，號稱(chēng)臥龍先生。他本不愿與世俗隨流，但被劉備的真誠所打動(dòng)，決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，放棄了“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！钡纳�。第一仗，便火燒曹操大軍，使“八虎將”之首夏侯?lèi)勶L(fēng)喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時(shí)，說(shuō)阿斗不能勝任蜀帝，諸葛亮立即跪下痛哭，表示自己永遠是臣子，應當盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗，加上沒(méi)有聽(tīng)取魏延的意見(jiàn)，沒(méi)能完成統一天下的大業(yè)，病逝五丈原。
正是在混亂的社會(huì )下，才會(huì )涌現出頂天立地的英雄人物，才會(huì )浮出稱(chēng)王稱(chēng)帝的人。整個(gè)三國爾虞我詐，勾心斗角，斗勇氣，斗心計，斗人心。也就是那樣的環(huán)境，塑造了一個(gè)個(gè)傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難，走過(guò)坎坷，就像“滾滾長(cháng)江東逝水”要流向大海，中途要通過(guò)重重考驗，方能成為“梟雄”。
名著(zhù)讀后感 篇51
書(shū)架上，一本書(shū)引起了我的注意，書(shū)的名字具有濃厚的中國傳統氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù)，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計的想和日本人做朋友。他，對日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻給國家，做一個(gè)抗戰的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰斗經(jīng)驗的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè )。他是一個(gè)有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。
書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車(chē)拉到野外，把他們活埋了。多么殘忍的暴行！
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習，為國家和社會(huì )做一份貢獻，成為一個(gè)愛(ài)國愛(ài)家和自強不息的人。
名著(zhù)讀后感 篇52
《暗店街》的故事主體很簡(jiǎn)單，講述一個(gè)患了失憶癥的男子尋找自己真實(shí)身份的過(guò)程。從大框架上來(lái)說(shuō)，這是一部偵探小說(shuō)，事實(shí)上，這名失憶的男子也確實(shí)是一個(gè)偵探。只是這不是一部傳統意義上的偵探小說(shuō)，主角尋找真實(shí)身份只是小說(shuō)的敘事憑借與表象意涵，在背后，通過(guò)這個(gè)尋覓的過(guò)程，呈現出來(lái)的其實(shí)是生命意義的短暫與渺小。
小說(shuō)從一個(gè)結束開(kāi)始，在為偵探社工作多年后，終于到了曲終人散的時(shí)刻，主角工作的偵探社就要結束營(yíng)業(yè)了。在這人生的岔口上，業(yè)已失去所有過(guò)往記憶的主角，決定回頭尋找自己的真實(shí)身份。這不是件容易的事情，因為主角要尋找的不單單是一個(gè)名字，他要找的是一整段人生，一個(gè)置于“我”之下的生命故事。而這人生、這故事，必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著(zhù)樟腦氣息的雜物堆中，翻找出來(lái)。
這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為，循著(zhù)來(lái)時(shí)路，可以找到一段完整的生命故事，無(wú)論是美好還是痛苦，總能描摹出一個(gè)有血有肉、愛(ài)過(guò)恨過(guò)的生命形象。然而，當主角循著(zhù)蛛絲馬跡尋找自我時(shí)，卻發(fā)現生命早已化成塊塊的碎片，或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結成發(fā)黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊里的冰冷陳述。
從生到死、每一次的交會(huì )過(guò)程中，我們都從別人手上拾得一些生命碎片，也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而，當我們奮力地向前行走，努力譜寫(xiě)下生命的篇章，這些生命的片段、記憶的碎片，卻已經(jīng)開(kāi)始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過(guò)后，迤邐你我身后的，只是發(fā)絲般細微、塵埃般輕碎的痕跡，無(wú)從拼湊出生命的全部重量、完整形貌，教人如何不感傷。
名著(zhù)讀后感 篇53
最近，我讀了老舍的名著(zhù)——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)�用，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢(qián)，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認識到舊社會(huì )是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì )上是不顯眼的，但命運還是不能放過(guò)他，折磨好強的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無(wú)路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì )嗎？
其實(shí)祥子只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當時(shí)社會(huì )所有無(wú)權無(wú)勢的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當時(shí)混亂的社會(huì )里，人們是過(guò)著(zhù)怎樣的生活。
名著(zhù)讀后感 篇54
《八十天環(huán)游地球》是一本充滿(mǎn)冒險的書(shū)，其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮定、聰明、有愛(ài)心、相信科學(xué)，故事是從福格先生和其他五位俱樂(lè )部會(huì )員打賭開(kāi)始的，那些會(huì )員都不相信在八十天內可以環(huán)游地球，福格先生堅信可以實(shí)現。
福格先生帶著(zhù)仆人路路通從英國倫敦出發(fā)了，他們先后經(jīng)過(guò)了蘇伊士、孟買(mǎi)、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買(mǎi)下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮定，而且他從來(lái)不會(huì )因為要趕時(shí)間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時(shí)間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢(qián)，為了時(shí)間，也為了幫助別人，這些都證明了書(shū)中說(shuō)的，福格先生打賭是為了榮譽(yù)，而不是金錢(qián)，但是如果賭輸了，福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結局出人意料，由于偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時(shí)間比約定的時(shí)間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個(gè)討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個(gè)問(wèn)題，就是他們向東環(huán)繞了地球一周，越過(guò)了二十四個(gè)時(shí)區，事實(shí)上，福格先生提前一天完成了環(huán)游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂(lè )部，他贏(yíng)了！
在敬佩福格先生的同時(shí)，我還知道了關(guān)于時(shí)區的知識，只不過(guò)還是不太懂，爸爸說(shuō)，以后在地理課上會(huì )學(xué)到的。作文
名著(zhù)讀后感 篇55
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書(shū)了，但是這一次我卻對這本書(shū)有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇于面對困難遇事還要樂(lè )觀(guān)一些,都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著(zhù)冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個(gè)人遇到困難只要沉著(zhù)冷靜的去應對就一定會(huì )有辦法解決的，對人就像一顆種子他會(huì )想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著(zhù)只要我努力明天會(huì )更好，這樣才不會(huì )因滿(mǎn)足于現狀而自失。
全書(shū)最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱(chēng)以及生動(dòng)逼真的細節把虛構的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實(shí)感。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著(zhù)讀者，同時(shí)暗含著(zhù)豐富的哲理，雖然現在還沒(méi)能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書(shū)的真正對我們的好處。
名著(zhù)讀后感 篇56
紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí)，便會(huì )使人看盡大觀(guān)園中的人情冷暖。
賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認為她是一位慈愛(ài)的母親，她對寶玉的寵愛(ài)，對黛玉的熱情，讓我感到大觀(guān)園并不是冰冷的，它是溫暖的，因為賈母。但隨著(zhù)之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對于大觀(guān)園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳，她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀(guān)園中上上下下都需要她來(lái)打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀(guān)園中的累累惡行，揭露了封建統治階級自私貪婪，陰險兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統一的，善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢，她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗，剛強和潑辣，敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣嬌貴高雅，我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著(zhù)生病的身體勇補雀金裘。
大觀(guān)園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì )有新的感悟，紅學(xué)是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀(guān)園中的女子相處，悲在于當時(shí)黑暗的社會(huì )環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。