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名著(zhù)讀后感作文

時(shí)間:2021-07-21 09:50:55 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

有關(guān)名著(zhù)讀后感作文集合十篇

  在生活、工作和學(xué)習中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的名著(zhù)讀后感作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)名著(zhù)讀后感作文集合十篇

名著(zhù)讀后感作文 篇1

  這是一個(gè)男孩與一個(gè)女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個(gè)特別的機緣,讓城市女孩葵花和鄉村男孩青銅成了兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活,一起長(cháng)大。

  12歲那年,命運又將葵花召回她的城市。男孩青銅從此常常遙望蘆葦的盡頭,遙遠女孩葵花所在的地方……由于一個(gè)偶然的機會(huì ),城市女孩葵花不得不寄養在青銅家里?ㄩ_(kāi)始上學(xué)了,青銅不管刮風(fēng),還是下雨,每天早晨把葵花從家里送到學(xué)校;傍晚,又準時(shí)把葵花從學(xué)校接回家。這一點(diǎn),我也不怎么差。有一次,弟弟在上課,我比他早半個(gè)小時(shí)下課,我沒(méi)有急著(zhù)回家,在辦公室里靜靜地看書(shū),一直等到弟弟下課,我才與弟弟一起回家。

  可是,青銅與他妹妹_葵花相處,從不吵架,就算有一點(diǎn)小誤會(huì ),也總是盡量讓著(zhù)對方。這我可就差遠了。有一次,我正拿著(zhù)一把指甲鉗在玩,突然,弟弟順手一拿,把我手中的指甲鉗給搶走了,我怒氣沖沖地說(shuō):“你干嘛搶我東西?”“這是我媽的,我想玩就玩”弟弟也不依不饒地說(shuō)!敖枰幌露疾恍小蔽衣曇舾懥!安恍,不行”弟弟說(shuō)。我想,既然說(shuō)服不了他,只能用蠻力搶了。我向弟弟走去,拿著(zhù)指甲鉗,用力一拉,沒(méi)想到弟弟用腳踢了一下我的腿,讓我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱,向弟弟踢去……于是,“大鬧天宮”開(kāi)始了?磥(lái),這點(diǎn)我的氣量是不是遠遠不及青銅呀?就連膽子,我都不能與青銅相提并論。

  有一次,青銅與葵花回家時(shí),遇上了嘎魚(yú)家的鴨子在小路上走來(lái)走去,不讓青銅他們過(guò)去。(這是嘎魚(yú)故意設計好的,要為難青銅)可青銅卻騎著(zhù)牛和葵花一起沖了過(guò)去,把嘎魚(yú)家的鴨子嚇得魂飛魄散的,連忙逃走,在路上他還踩死了兩只鴨子,青銅的爸爸打他,他都不怕。嘴里還不停地再說(shuō):“是嘎魚(yú)先來(lái)弄我們的,我有什么錯!

  還有一次,青銅和葵花到蘆葦塘去玩,可沒(méi)想到,他們竟然遇上了一條蛇,膽大的青銅連忙上前,為了保護葵花,上前把那條蛇打死了。青銅連一條蛇都不怕。而我呢,我只要遇上一只狗,全身的血就會(huì )一下子涌到了我的臉上,緊張地拼命想辦法要避開(kāi)狗。哎呀!我的膽子天生就是那么!我真敬佩青銅的膽子!“哎,我越來(lái)越不想說(shuō)了!我要是能在以后的哪一天能超過(guò)青銅,那就好啦。青銅,就是我心中的北斗星!

名著(zhù)讀后感作文 篇2

  綠野仙蹤讀后感今天,我花了一整天的時(shí)間讀了一本關(guān)于一個(gè)人的傳奇經(jīng)歷的好書(shū),那就是《綠野仙蹤》。這本書(shū)主要講了美麗善良的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國度——奧赤國。在那里,她陸續結識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢?shí)現各自的心愿互相幫助、攜手合作,歷盡艱險,也遇到了許多稀奇古怪的事情。最后他們憑借著(zhù)自己非凡的智慧和頑強的毅力都如愿以?xún)敗?/p>

  這本書(shū)節曲折,十分扣人心弦!毒G野仙蹤》的故事表面看起來(lái)荒誕離奇、如夢(mèng)如幻,可實(shí)質(zhì)上都合情合理、無(wú)懈可擊。書(shū)中所表現的對友情的珍視以及對幸福、智慧、愛(ài)心和勇氣的追求,則歷是許多文學(xué)作品創(chuàng )作的主題!毒G野仙蹤》還體現了善惡分明的價(jià)值觀(guān),它謳歌了真、善、美,譴責了假、丑、惡,對比強烈,愛(ài)憎鮮明。 作者憑著(zhù)自己熟能生巧的文筆,假話(huà)中呆板的人物、動(dòng)物都描繪的栩栩如生。有美麗善良,卻有可憐味道的多蘿茜;調皮、而又淘氣的托托;聰明,卻有點(diǎn)幼稚的稻草人,膽小怕事,卻有勇氣可嘉的膽小獅,為正義而戰、容易被事物所打動(dòng)的鐵樵夫 ,給人留些深刻的映像。

  書(shū)中的人物值得我們學(xué)習,多蘿茜為救即將要被獅子吃掉的托托而奮不顧身地朝張開(kāi)血鵬大口的大雄師的鼻子狠打一拳;稻草人面對深不見(jiàn)底的懸崖無(wú)所畏懼;鐵樵夫面對40只兇惡的大野狼猛劈猛砍;膽小獅為救伙伴的性命而毅然與虎頭熊抗爭。這是多么感人的故事,她們的精神永存我的心靈!這本書(shū)讓我受益匪淺!

名著(zhù)讀后感作文 篇3

  讀了《三國演義》,我又見(jiàn)識了三國時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

  《三國演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透與轉化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,留下了數不勝數、品味不盡的美談佳話(huà)!而“桃園結義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計”等精彩生動(dòng)的故事,更是讓我愛(ài)不釋手。

  《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識、知識來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代,只有掌握了知識,才能掌握話(huà)語(yǔ)權,也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負的責任,從現在開(kāi)始,我一定努力學(xué)習各種知識。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之材。

名著(zhù)讀后感作文 篇4

  中學(xué)生的成長(cháng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(cháng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導,我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著(zhù)大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界,讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著(zhù)的奧妙潛移默化的感染著(zhù)我,塑造著(zhù)我,成就著(zhù)我,"雪中送炭",無(wú)疑是我們對文學(xué)名著(zhù)的真實(shí)體驗!

  我國的四大名著(zhù),可謂是博大精深,我對四大名著(zhù)也情有獨鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.

  〈〈西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì )最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著(zhù)意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神.

  不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).

  我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會(huì )是他有大把的財富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.

  我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.

  我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節,沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè ).鄰居家的哥哥現在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).

  再看如今,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.

  關(guān)愛(ài),我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì )心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.

  " 讀書(shū)百遍,其義自現",每次閱讀我國的四大名著(zhù)我都有新的發(fā)現,新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著(zhù)我前進(jìn)的方向

  每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了.

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì )現象.但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……

  《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.

  為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣.

  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

名著(zhù)讀后感作文 篇5

  大家也許不知道吳承恩,但一說(shuō)起《西游記》,那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空,天蓬元帥豬八戒,卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描述得栩栩如生,淋漓盡致。

  十萬(wàn)八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難。唐僧師徒一行四人,歷盡艱辛,取得真經(jīng)?康氖鞘裁?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團隊組合。在這四個(gè)人的集體中,無(wú)論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到真經(jīng)。

  物無(wú)盡美,人無(wú)完人。這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執著(zhù),信念不移,有著(zhù)強烈的責任感,但柔弱無(wú)能、善惡不辨;孫悟空,機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇,但不聽(tīng)指揮,散漫任性,獨來(lái)獨往;豬八戒,驍勇善戰、忠心耿耿、服從領(lǐng)導,但愛(ài)說(shuō)大話(huà)、頭腦簡(jiǎn)單、貪吃懶做;沙和尚,忠誠老實(shí)、仗義執言、盡心盡力、無(wú)怨無(wú)悔,但辦事死板、不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂各顯其才、各盡其能,優(yōu)勢缺陷互補,組成了一個(gè)完美的團隊:唐僧——統帥,悟空——戰將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用,真是缺一不可呀!

  在現實(shí)生活中,小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級,一個(gè)集體,大到一個(gè)社會(huì ),一個(gè)國家,哪個(gè)不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天,歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊,送走了衛冕冠軍法國隊,擊倒了奪冠熱門(mén)捷克隊,最終奪得了冠軍。而這驕人的戰績(jì)、顯赫的'功名就來(lái)自于球隊每個(gè)隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒(méi)有一個(gè)球星,但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。

  足球場(chǎng)上需要沖鋒陷陣的前鋒,也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防,同時(shí)更少不了組織進(jìn)攻的場(chǎng)上靈魂——中鋒。任何一個(gè)團隊里每一個(gè)成員的作用都是這個(gè)團隊成功的重要要素;突ブ,相互合作,一個(gè)團隊的任務(wù)才能完成。

  古代作家吳承恩早在千百年前,就用《西游記》的故事將團隊精神的思想刻畫(huà)得如此淋漓盡致,實(shí)在讓人驚嘆不已!名著(zhù)《西游記》確實(shí)值得我們細細品味。我想,今天的人們如果還不能充分的認識到團隊精神的重要,豈不是太可笑,太可憐,太可悲了嗎?

名著(zhù)讀后感作文 篇6

  這個(gè)故事是從德國著(zhù)名的地質(zhì)學(xué)家黎登布洛克教授解讀一張寫(xiě)在羊皮紙上的密碼開(kāi)始的。

  從這個(gè)密碼中教授獲悉在冰島的一個(gè)火山噴口處的洞穴里,有一條通往地心的神秘通道,于是協(xié)同侄子子阿克塞和向導漢恩斯進(jìn)行了一次穿越地心的探險旅行。

  他們從冰島的火山口下降,在地心經(jīng)過(guò)三個(gè)月的艱辛跋涉,一路克服缺水、迷路、暴風(fēng)雨、與上海怪等艱難險阻,最后從西西里島的火山口返回地面。

  這部書(shū)是一部充滿(mǎn)傳奇色彩的科幻小說(shuō)。雖然小說(shuō)中的情節都是憑空想象出來(lái)的,但有正確的科學(xué)知識做基礎,情節合乎情理,仿佛真得看到了地底神秘世界中的不同風(fēng)景。

  小說(shuō)作者凡爾納用不同的表達方式塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象:黎登布洛克教授,雖然性格有點(diǎn)怪異,但是他那種勇于探索、敢于創(chuàng )新的精神,令我對他刮目相看。阿塞克,也就是小說(shuō)中的“我”,雖然有些怕死,但他那聰明伶俐的頭腦,和遇事時(shí)的機敏反應令我嘆服。

  漢恩斯,他是這次探險的向導,雖然他是為了賺錢(qián)才和教授一起探險的,但他聰明能干,努力保護主人,盡職盡責,是一個(gè)責任感非常強的人,這是我對他產(chǎn)生了一種敬意。

  真是一部好書(shū),不可不讀。從書(shū)中我學(xué)到了豐富的科學(xué)知識,也感受到了人類(lèi)探索自然堅定信心和堅強意志。希望更多的朋友讀到它收到它的啟發(fā)。

  凡爾納的《八十天環(huán)游地球》《海底兩萬(wàn)里》都是不錯的作品,推薦給大家了。

  

名著(zhù)讀后感作文 篇7

  媽媽不止一遍地告訴我,“我國四大名著(zhù),作為一名中國人是一定要讀的!”可每次看著(zhù)書(shū)柜里那厚厚的書(shū)和密密的字,實(shí)在提不起興趣去讀。寒假里媽媽陪我到書(shū)店買(mǎi)回一本少年兒童版的《三國演義》,還定了用一周時(shí)間讀完另加一篇讀后感的任務(wù)。

  看完第一回《劉關(guān)張桃園結義》后,就已被書(shū)中精彩的故事情節深深吸引,不再需要媽媽的監督了,只用了三天時(shí)間一本書(shū)已經(jīng)翻過(guò)了最后一頁(yè)。書(shū)看完了,但書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物卻久久在我腦中揮之不去:寧死也不忍心拋棄百姓的劉備,足智多謀、鞠躬盡粹的諸葛亮,英勇善戰的關(guān)羽,英勇剛正的張飛,樂(lè )不思蜀的劉蟬……

  最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計》這一章節中,當曹兵15萬(wàn)大軍兵臨城下,而城里只有兩千多名士兵,如何抵擋的過(guò)?情況萬(wàn)名緊急,但聰明機智的諸葛亮情急之下計謀就來(lái)了:他大開(kāi)城門(mén),讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子,在城門(mén)口悠閑地掃地,而他本人則登上城墻,平靜地彈起琴來(lái)。曹軍被城里人們的若無(wú)其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮住了,他們不敢輕舉妄動(dòng),還以為城中會(huì )有很多大軍,生怕士兵會(huì )打出來(lái),便迅速地帶領(lǐng)軍*向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗,終于松了一口氣。一個(gè)空城計嚇退敵軍15萬(wàn)大軍!諸葛亮心里十萬(wàn)火急,還要裝作輕松悠閑地彈琴,不被敵軍看出破綻,這需要何等的膽識和冷靜!

  在草船借箭這一回中,上通天文,下識地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營(yíng),沒(méi)花東吳一分錢(qián),就神奇地拿到了十幾萬(wàn)支箭。他識破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計,巧妙地與之周旋,最后安全脫身……最令人佩服的是,滿(mǎn)腹才華、聰明過(guò)人的他對劉備卻是忠心耿耿,最后也因勞累過(guò)度而逝世在出征途中……

  書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄故事更是不用說(shuō)的精彩了,我只后悔書(shū)看得太遲了?磥(lái),媽媽說(shuō)要讀一讀中國四大名著(zhù)的話(huà)真是有道理呀,以后我一定要爭取把它們都讀完,怎么樣?我這篇可以算作《三國演義》的讀后感嗎?

名著(zhù)讀后感作文 篇8

  四大名著(zhù)最?lèi)?ài)的便是那水滸,我為108將的兄弟情義而感動(dòng)。此刻每一天必看水滸。

  忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來(lái)飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長(cháng)斧、戴宗的一日萬(wàn)里、劉唐的滿(mǎn)頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~,太多太多了。

  他們的在一齊,結拜兄弟,重情重義,互幫互助,情同手足,這也正是我所向往的,我所追求的,我所敬佩的。設想如果我要有這么些兄弟,此生無(wú)憾啊~在他們兄弟聚義時(shí),是何等的英雄敖杰,他們攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝。使我佩服得五體投地?上,在看其結尾時(shí),看些他們一個(gè)個(gè)為了梁山泊戰死沙場(chǎng),但依然沒(méi)有忘記其兄弟情義,我也不禁潸然淚下,為他們震撼,為他們祈禱。兄弟,期望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!

名著(zhù)讀后感作文 篇9

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長(cháng)者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細心呵護的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè )段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著(zhù)內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細節。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結束。然而這個(gè)結束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著(zhù)名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀來(lái)他們真正的安息。

  正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

名著(zhù)讀后感作文 篇10

  暑假里,媽媽給我買(mǎi)了一本叫《西游記》的書(shū)。我看了《西游記》的書(shū)!段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗(xiě)的西游記是我國四大名著(zhù)之一。里面的內容很豐富。里面的人物也寫(xiě)得栩栩如生。下面我來(lái)為大家說(shuō)一下,我讀完西游記的感受吧!

  我讀完這本書(shū)我的感受是,孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛(ài)可憎,就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者,是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。

  接過(guò)書(shū)之后,我立刻就把書(shū)翻開(kāi),津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的是唐僧為了廣傳佛法,普度眾生,一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下,受菩薩指點(diǎn)保護唐僧西天取經(jīng)的孫悟空,孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧,他們三人一路上不畏艱險,經(jīng)受住了九九八十一難的考驗,共同保護唐僧去西天取取得了真經(jīng),從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸,并深深地愛(ài)上了它。

  我至今讀過(guò)的書(shū)有很多,如:《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《呼嘯山莊》等等,但我最喜愛(ài)的還是《西游記》。說(shuō)到這,肯定會(huì )有許多人會(huì )這樣問(wèn)我:既然你讀過(guò)這么多,而且都是些名著(zhù),那為什么你偏偏選擇《西游記》,而不選擇其他的呢?

  原因有二:其一是最明顯的。那就是想《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》等這些書(shū)都是初中、高中讀的,而且書(shū)中內容復雜,對于我這個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了,書(shū)中內容通俗易懂,沒(méi)有多少復雜的內容。其二,就是《西游記》有著(zhù)豐富多彩的內容。

  眾所周知,《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團結奮進(jìn)的集體,師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭,師徒情深;這是一個(gè)挑戰創(chuàng )新的團隊,上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定,孫悟空聰明機智、愛(ài)憎分明,豬八戒憨厚純樸,沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干,白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方,四人各有所長(cháng),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),一路打敗妖魔,修成正果。

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