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名著(zhù)讀后感作文

時(shí)間:2021-07-15 09:45:24 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

【實(shí)用】名著(zhù)讀后感作文集合七篇

  在生活、工作和學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】名著(zhù)讀后感作文集合七篇

名著(zhù)讀后感作文 篇1

  《神秘島》是法國文學(xué)家史蒂文生的一部著(zhù)作。講的是在美國南北戰爭時(shí)期,關(guān)在南方俘虜營(yíng)里的五名北方人士想法乘熱氣球逃生,落在荒島,千方百計求生的故事。

  他們充分利用他們的智慧與知識,團結一心,不怕困苦,堅定不移,自強不息創(chuàng )造一次又一次的歷史神話(huà)……

  偉大音樂(lè )家貝多芬,年輕時(shí)就向往自己未來(lái)成為一名音樂(lè )家。于是去學(xué)習知識,訪(fǎng)問(wèn)名師,爭取自己早日登上音樂(lè )殿堂?墒,他漸漸發(fā)覺(jué)自己的聽(tīng)力不斷下降,最后,這個(gè)世界對于他來(lái)說(shuō)已是無(wú)聲的了。這個(gè)消息對他這種渴望音樂(lè )的青年無(wú)疑是心靈上一種沉重的打擊。從此,他開(kāi)始變得沉默寡言,臉上蒼老了許多。

  但有一天,他的一位老師告訴他:如果你向往音樂(lè ),就應改變自己。記住,通向音樂(lè )殿堂的路不止一條。那一天,他似乎感悟許多。往后他不斷克服困難,利用自己掌握的知識,創(chuàng )作一首首經(jīng)典名曲。但不知曲子正確與否,于是,他請人合作,不但記錄了世界名曲的誕生,也培養了一批批優(yōu)秀人才!稓g樂(lè )頌》讓我心里愉悅無(wú)比;《月光曲》讓我感動(dòng)不已。這一首首曲子濃縮了一位音樂(lè )名家的人生,這是何等高尚的思想,多么堅韌的信念!

  所以,堅強不息才能有所收獲,辛勞的付出,不變的追求才可能有奇跡的誕生!

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名著(zhù)讀后感作文 篇2

  "人最名貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的終身應該這樣渡過(guò):當他回想往事的時(shí)間,他不會(huì )因虛度光陰而痛恨,不因湊數其間而羞恥。臨終之際,他可以或許這樣說(shuō):我的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類(lèi)的束縛而妥協(xié)。"這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話(huà)。這句話(huà)令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾?虏旖鸩槐闶菃?他的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類(lèi)的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們去學(xué)習。保爾?虏旖,小時(shí)間常常被有勢力的孩子欺負,但有一天,他遇上了朱赫來(lái),朱赫來(lái)教會(huì )了他幾套簡(jiǎn)略的拳擊動(dòng)作,使他不再被他人欺負,也正是朱赫來(lái),把他從一個(gè)平鋪直敘的孩子轉釀成為人類(lèi)的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后,曾受了傷,因而身體常常不適,但他一直堅持著(zhù),方才從醫院出來(lái),就要求構造安排事情給他。末了,他因太勞累,再加上戰役時(shí)的傷病,他雙腿癱瘓了,不久,又雙目失明白。這對我們凡人是何等的痛楚啊,可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了,經(jīng)過(guò)他的高興他的一本書(shū)暴風(fēng)雨中的兒女出書(shū)了。我們在人生中,會(huì )遇到種種各樣的不幸,大概挫折,困難,可我們只要高興去克服它,就會(huì )樂(lè )成。不當運氣的仆從_讀后感100字,不被它打倒,就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去高興吧。高興去創(chuàng )造更多的奇跡!

  "人最名貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的終身應該這樣渡過(guò):當他回想往事的時(shí)間,他不會(huì )因虛度光陰而痛恨,不因湊數其間而羞恥。臨終之際,他可以或許這樣說(shuō):我的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類(lèi)的束縛而妥協(xié)。"哈佛幸福課讀后感這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話(huà)。這句話(huà)令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾?虏旖鸩槐闶菃?他的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類(lèi)的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們去學(xué)習。保爾?虏旖,小時(shí)間常常被有勢力的孩子欺負,但有一天,他遇上了朱赫來(lái),朱赫來(lái)教會(huì )了他幾套簡(jiǎn)略的拳擊動(dòng)作,使他不再被他人欺負,也正是朱赫來(lái),把他從一個(gè)平鋪直敘的孩子轉釀成為人類(lèi)的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后,曾受了傷,因而身體常常不適,但他一直堅持著(zhù),方才從醫院出來(lái),就要求構造安排事情給他。末了,他因太勞累,再加上戰役時(shí)的傷病,他雙腿癱瘓了,不久,又雙目失明白。這對我們凡人是何等的痛楚啊,可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了,經(jīng)過(guò)他的高興他的一本書(shū)暴風(fēng)雨中的兒女出書(shū)了。我們在人生中,會(huì )遇到種種各樣的不幸,大概挫折,困難,可我們只要高興去克服它,就會(huì )樂(lè )成。不當運氣的仆從,不被它打倒,就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去高興吧。高興去創(chuàng )造更多的奇跡!

名著(zhù)讀后感作文 篇3

  我最喜歡的小說(shuō)就是《三國演義》,這部歷史小說(shuō)講述了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史,是我國古代“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中不但講述了桃園結義,煮酒論英雄,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(cháng)板橋,大意失荊州等一系列生動(dòng)有趣的故事,也塑造了曹操、郭嘉、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛,孫權、周瑜等鮮明的歷史人物,其中有的足智多謀,有的狡猾奸詐,有的疑神疑鬼,有的人物忠義勇敢。為了追尋歷史的真相,我甚至還買(mǎi)了本白話(huà)《三國志》作為印證,以便探尋更多的真相。

  三國時(shí)代,戰火紛飛,英雄輩出,有許多各具特點(diǎn)的人物,但我最佩服卻在小說(shuō)中被稱(chēng)為奸雄的“白臉”曹操,也許是作者羅貫中的“尊劉”的傳統思想,他寧可歌頌漢室外系子孫-劉備,而把著(zhù)名的軍事家、政治家和詩(shī)人,也是三國(魏、蜀、吳)中魏國的奠基者和主要締造者-曹操說(shuō)成反面角色。但我覺(jué)得曹操的經(jīng)歷是最豐富的,關(guān)于他的的典故也很多,如望梅止渴,割須棄袍,說(shuō)曹操,曹操到,火燒連環(huán)船,割發(fā)代首,挾天子以令諸侯,寧教我負天下人,休教天下人負我。還有他促成的典故也不少,如溫酒斬華雄,周瑜打黃蓋,過(guò)五關(guān)斬六將,草船借箭等。

  在東漢末年,如果何進(jìn)、袁紹聽(tīng)從曹操的勸說(shuō),也不會(huì )有什么后面的董卓之亂、三國鼎立,恐怕也不會(huì )有那么多波瀾壯闊、引人入勝的歷史故事了。在各方諸侯都害怕迎接漢帝,擔心自己權利受限,不能獨霸一方時(shí),果斷接收漢獻帝,形成挾天子以令諸侯的有力局面,說(shuō)明曹操有明銳的政治嗅覺(jué)。在劉備還未獨霸一方之時(shí),就慧眼識英雄,說(shuō):“今天下英雄,唯使君與操耳!笔樟絷P(guān)羽,義放關(guān)羽,給自己赤壁之敗后留有生路,真是看人達到入木三分的地步。在與袁紹的官渡之爭中,能以少勝多,以弱勝強,軍事才能盡顯出來(lái)。同時(shí)他的詩(shī)也是大氣磅礴,是個(gè)文武全才的人物。也許曹操不能算真正意義上的英雄,但過(guò)人的膽識、做事的氣概,卻叫我很是佩服。真如易中天所總結:“治世之能臣,亂世之梟雄”。

  一想到《三國演義》,耳邊就能響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”。真是令人神往,令人神思,恨不得人和思想一起插上翅膀穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……。而這一切都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典《三國演義》。

  我喜歡《三國演義》。

名著(zhù)讀后感作文 篇4

  今天,我第四遍閱讀《西游記》,感覺(jué)這一次比上一次多了些感悟,我也更佩服偶像——孫悟空了。

  孫悟空有火眼金睛,那是很厲害的,無(wú)論白骨精用什么樣的詭計來(lái)引一誘唐僧,都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子,或變成可憐的農夫,或變成悲憤的婦人,想把唐僧引入陷阱,都被機智的孫悟空識破了?墒侵液窭蠈(shí)的唐僧卻被騙了,還誤會(huì )孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒,這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花,眼冒金星,痛苦不堪。孫悟空忍受不了,盛怒之下回到了花果山,不再打算去西天取經(jīng)。

  其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過(guò),我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后,唐僧就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧打不過(guò)妖精,只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽(tīng)師父被抓,立即火冒三丈,立馬說(shuō):“快,二師弟!我們去白骨精的老巢解救師父!”

  看到這,我又激動(dòng)又興奮,悟空不愧是我的偶像,他愛(ài)憎分明,對師父愛(ài)護有加,能不計前嫌地又一次救師父于水火之中,真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們,也應該像悟空一樣胸懷寬廣,能善待他人。

名著(zhù)讀后感作文 篇5

  《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的`兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣",強烈地抨擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn),但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。

  司湯達是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì )問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當時(shí)階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿(mǎn)足。 如果說(shuō)于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà),那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛(ài)情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì )的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。 但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因為在復辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會(huì )容忍于連那樣的人實(shí)現其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱(chēng)的藝術(shù)結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱(chēng)為"現代小說(shuō)之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫(xiě)天才,F實(shí)主義作家都強調細節的真實(shí),但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著(zhù)重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境,而是人物內心活動(dòng)的細致和逼真,作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng),周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對其內心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節上僅用了三頁(yè),而與瑪蒂爾德的愛(ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會(huì )的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。

  全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著(zhù)名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗,也是對碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。 在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì )的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標,決定實(shí)現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示"個(gè)人反抗行不通"外,就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。 寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)"創(chuàng )舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛(ài)情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛(ài)情"相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)"我把自己毀了",可之后的細節是"一種高傲之間帶著(zhù)惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的愛(ài)情的表情。"這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛(ài)情。

  書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著(zhù)新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟于事的原始的火花,令人感懷。 當我將落筆時(shí),發(fā)現用意識寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著(zhù)的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過(guò)"后面加上一句"我也掩卷沉思過(guò)"。

名著(zhù)讀后感作文 篇6

  合上書(shū)的最后一頁(yè),我閉上眼睛,眼淚落了下來(lái),不知這是第幾滴眼淚了,陽(yáng)光下,這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著(zhù),發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著(zhù)這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的著(zhù)作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔!案呃项^這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁,只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)。。。。。!弊x 到這兒,我曾落過(guò)淚,這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃 幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養的伴讀小姐。。。。。。高老頭不會(huì )想到,我不會(huì ) 想到,沒(méi)有人會(huì )想到:把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映社會(huì )上的悲。簝 子對自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門(mén)。。我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?。。。。。。我 曾讀過(guò)一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過(guò)移植母親的記憶,來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父 母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺!暗诙煜挛?點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了。。。。。。臨死之前,高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸!弊x 到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因為他自己沒(méi)有錢(qián)了呀!以往,只要女兒叫一聲 “好爸爸”,高老頭就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒!迸R死前,高老頭才明 白了這金錢(qián)社會(huì )的殘酷。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚。。。。。。愿高老頭的悲劇不在重演。

名著(zhù)讀后感作文 篇7

  讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū),我認識到自立自強是戰勝困難的法寶。 書(shū)中寫(xiě)的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上,他憑著(zhù)自己驚人的毅力和頑強的勞動(dòng)蓋起了房子,種植谷物,馴養山羊,堅強地活了下來(lái),過(guò)上了自給自足的生活。 從魯濱遜身上,我看到了一個(gè)自立自強,勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。 去年暑假,我參加了少年軍校訓練。早上5點(diǎn)起床疊被,空著(zhù)肚子,繞軍營(yíng)跑上五圈;烈日當頭,一動(dòng)也不動(dòng)的訓練姿勢,大汗淋漓,蚊蟲(chóng)叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓練卻讓我叫苦連天,當時(shí)我以為再也沒(méi)有比軍訓更苦的事情了?墒,比比魯濱遜吃的苦這又算什么? 我們這些小同學(xué)大部分是獨生子女,從小就有著(zhù)優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶??多少親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),根本沒(méi)有嘗到過(guò)苦的滋味,干什么事總喜歡依賴(lài)別人,遇到困難,就常常束手無(wú)策,只會(huì )向親友師長(cháng)求助。同在荒無(wú)人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點(diǎn)自立自強的意識?老師說(shuō)我們是社會(huì )未來(lái)個(gè)主人,可我們小事都做不好,怎么去建設未來(lái)? 我們真的應該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養自立自強的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無(wú)所有,不拍艱難困苦,用自立自強的法寶,去戰勝一切困難,創(chuàng )造屬于我們自己的新生。

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