【熱門(mén)】寫(xiě)讀后感作文集錦7篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的寫(xiě)讀后感作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寫(xiě)讀后感作文 篇1

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@是《過(guò)零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛(ài)國英雄文天祥的一篇著(zhù)作。至今，它還激勵著(zhù)我們，要有中華民族傳統精神“愛(ài)國精神”。

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。 這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著(zhù)追述戰斗生涯：在荒涼冷落的戰爭環(huán)境下，文天祥度過(guò)了四年。把個(gè)人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)和文天祥的遭遇。國家民族的災難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著(zhù)文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國忠心照耀在史冊上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調沉郁悲壯，浩然正氣貫長(cháng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國主義詩(shī)篇。

　　文天祥是我國歷史上值得大書(shū)特書(shū)的人物，他的人格力量幾近人類(lèi)的極致。有史家說(shuō)他反抗元朝不能視為民族英雄，因為蒙古族也是我們民族大家庭中的一員，這實(shí)在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對于宋王朝來(lái)說(shuō)完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節絕不能僅僅視為對宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫(xiě)下的“天地有正氣，雜然賦

　　流行。下則為河岳，上則為日星。時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂清丹�！边@樣震古鑠今的詩(shī)句。他的品格甚至贏(yíng)得了敵人的尊敬。

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�，文天祥的確是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。

　　在學(xué)習中，我們應該學(xué)習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；

　　在生活中，我們應該學(xué)習保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；

　　在勞動(dòng)中，我們應該學(xué)習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神；

　　……

　　當我們失敗時(shí)，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開(kāi)始；

　　當我們成功時(shí)，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力；

　　……

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長(cháng)，生命在時(shí)代的洪流中放歌。愿生命永遠都能放出核能，愿生命永遠都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng)，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落！

寫(xiě)讀后感作文 篇2

　　山縱然高，但不及父子之情高；�？v然深，也不如父子愛(ài)深。那感人肺腑的情是我從《小抄寫(xiě)員》當中感受到的。

　　它主要講的是敘利奧家很貧困，父親只的夜里為別人抄寫(xiě)簽條，敘利奧很心疼父親，等父親12點(diǎn)睡著(zhù)時(shí)他便偷偷地幫父親抄寫(xiě)。敘利奧為此弄得學(xué)習沒(méi)精神，父親不知情，反而責罵他，當有一天父親看到這情景時(shí)不由得悔恨交集……

　　父子之間的感情是寬廣博愛(ài)的。不記得誰(shuí)曾講過(guò)這樣一句話(huà)：‘一個(gè)人愛(ài)別人，同時(shí)也被別人愛(ài)那么這個(gè)人是最幸福的�！�‘難道不是嗎？’敘利奧愛(ài)父親能忍受父親的責罵，他把這一切都埋藏在心底，都是因為他愛(ài)父親

　　因為他知道父親也是愛(ài)他的。

　　一篇文章的精華之處在于情感人因為這處處楊以深厚的情誼所以是我這不易動(dòng)人情的人也不時(shí)留下感人的眼淚。誰(shuí)都知道，當一個(gè)人失去他愛(ài)的人以后，將是什么樣的滋味當敘利奧聽(tīng)到他父親說(shuō)不管他，他的心里該多么難過(guò)！可他卻不把事情告訴父親，因為他太愛(ài)父親他愿意為父親分擔勞累，把他自己的質(zhì)樸全部獻給了父親。

　　這篇文章我最大的感觸是就是我懂得了這世間還有一種偉大的愛(ài)——父子之間寬厚的愛(ài)。在這里我要告訴全天下的父親們，孩子們，請你們珍惜著(zhù)偉大的愛(ài)吧！它比山高，比海深用什么也替代不了！啊1愿我們彼此在心底珍藏這種愛(ài)吧！

寫(xiě)讀后感作文 篇3

　　知識要點(diǎn)：1、讀后感是讀了別人的文章或著(zhù)作之后，把自己的感想、體會(huì )寫(xiě)出來(lái)的一種文章形式。2、讀后感通常包括兩個(gè)部分：讀和感。"讀"是基礎，"感"是由"讀"引發(fā)的，只有讀懂原文，才能有"感"可言。3、讀后感有敘有議，以議為主，屬議論文范疇。

　　考試說(shuō)明：我們平時(shí)讀書(shū)，讀文章，思想上有時(shí)會(huì )受到啟迪，懂得了某個(gè)道理;感情上有時(shí)會(huì )受到觸動(dòng)，產(chǎn)生某種聯(lián)想……懂得的道理，產(chǎn)生的想法，統稱(chēng)為讀后的感想。把自己的感想寫(xiě)出來(lái)并加以闡述，便是讀后感。

　　1、如何寫(xiě)好讀后感

　　寫(xiě)讀后感應注意哪些問(wèn)題呢?歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：

　　(1)吃透原文有感而發(fā)

　　要寫(xiě)好一篇讀后感，需要具備兩個(gè)條件：一個(gè)是對原文的基本內容有比較深刻的理解;另一個(gè)是有一定的文字表達的能力。而就這兩個(gè)條件的關(guān)系來(lái)說(shuō)，前者是基礎，是前提。因為讀后感的寫(xiě)作，要求從原文出發(fā)，聯(lián)系實(shí)際，發(fā)表感想。如果對原文的內容缺乏理解或理解得不夠準確，那就無(wú)感可寫(xiě)或者感而不當了。

　　要想準確而又深刻地理解原文的內容，就必須在動(dòng)筆之前，沉下心來(lái)，從頭至尾、一字一句地閱讀原文，對原文進(jìn)行分析，找出其中心思想，并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關(guān)系，看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著(zhù)中心論點(diǎn)展開(kāi)的。

　　當然，考生臨場(chǎng)作文，時(shí)間緊迫，是很難對原文進(jìn)行過(guò)細地分析的。不過(guò)，作為讀后感寫(xiě)作的基本程序和要求，上述要點(diǎn)是必須注意的;而且，"磨刀不誤砍柴功",吃透了原文，才能有感而發(fā)，也才能寫(xiě)得比較順手。有的考生寫(xiě)作水平本來(lái)不差，但不去仔細地閱讀原文，還沒(méi)有完全弄清原文的基本內容，就匆匆忙忙動(dòng)筆寫(xiě)作，結果成績(jì)很不理想。

　　(2)抓注重點(diǎn)精心立意

　　近幾年中考作文平分標準都提出了"立意新穎"的要求。就一篇議論文來(lái)說(shuō)，"立意"主要指的是中心論點(diǎn)的確立。而"新穎"主要包括兩層意思：一是要有新鮮的見(jiàn)解，不能人云亦云;二是內容要深刻，有獨到之處，不能淺嘗輒止。要達到這些要求，應該特別注意的是要抓注重點(diǎn)，生發(fā)開(kāi)去，而不要面面俱到。

　　扣住原文的中心思想，立意謀篇，固然算緊扣了原文;而從原文的內容出發(fā)，抓住某一個(gè)側面或某一點(diǎn)去寫(xiě)，也未嘗不算緊扣了原文。事實(shí)上，我們常見(jiàn)的許多寫(xiě)得好的讀后感，并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一側面或某一點(diǎn)去寫(xiě)，也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫(xiě)好。如果對原文的中心思想茫然無(wú)知，那么，對文章的各個(gè)側面的理解也就不會(huì )深刻，當然也就不可能寫(xiě)出動(dòng)人心弦的讀后感來(lái)。

　　(3)聯(lián)系實(shí)際議而不空

　　凡是寫(xiě)過(guò)一些讀后感的人，大概都有這樣的體會(huì )：讀了一篇文章，在某一點(diǎn)上有深刻的感觸，便很自然地聯(lián)想到與之有關(guān)的許多事情，許多問(wèn)題。這種聯(lián)想的過(guò)程其實(shí)也就是聯(lián)系實(shí)際的.過(guò)程。

　　從近幾年來(lái)的中考作文來(lái)看，許多考生在聯(lián)系實(shí)際方面是做得很好的。他們結合自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的一些具體事例，來(lái)談自己的感想，讀來(lái)親切生動(dòng)。但也有一些考生，所寫(xiě)的讀后感盡是一些空洞的說(shuō)教、政治口號、誓言之類(lèi)，使人感到生硬、枯燥。

　　至于聯(lián)系哪些實(shí)際，這并沒(méi)有一個(gè)固定的范圍。大體說(shuō)來(lái)，無(wú)非是這樣兩個(gè)方面：一是聯(lián)系主觀(guān)的實(shí)際，即自己的思想、學(xué)習和生活中的一些具體事例;二是聯(lián)系客觀(guān)的實(shí)際，即自然界和人類(lèi)社會(huì )的種種實(shí)際情況。只要是從內容的需要出發(fā)，聯(lián)想哪方面的實(shí)際都是可以的。

　　(4)夾敘夾議以議為主

　　讀后感既然屬于議論文的范疇，那么它的主要表達方式當然是議論和說(shuō)明。不過(guò)，它要求從原文出發(fā)，聯(lián)系一些具體事例，所以又常常用敘述這一表達方式。一般來(lái)說(shuō)，讀后感的寫(xiě)法是這樣的：從讀了某一篇文章談起，擺出中心論點(diǎn)。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內容)，進(jìn)而對中心論點(diǎn)加以論證。這是就文章的整體來(lái)說(shuō)的。就文章的某一部分來(lái)說(shuō)，也往往是敘議相間，兩相結合。這樣就構成了一種夾敘夾議的形式。在這里，議是敘的綱領(lǐng)和統帥，而敘是議的根據和佐證。前者是論點(diǎn)，后者是論據，二者緊密結合，相輔相成。

　　這里需要注意的，首先是堅持以議為主的原則。我們在聯(lián)系實(shí)際、引用事實(shí)的時(shí)候，要始終不忘其目的是為了說(shuō)明和論證中心論點(diǎn)。這就需要對事實(shí)進(jìn)行歸納分析，指出它所包含的意義。其次，引述原文也需要注意。一般說(shuō)來(lái)，引述不宜過(guò)多過(guò)細，能說(shuō)明問(wèn)題就可以了。還有，也不一定去整段整段地照抄原文，有時(shí)根據表達的需要，只在行文中引用原文的一些關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子就行了。

　　2、充分用好"四字訣"

　　讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初中生必須掌握的一種文體�？荚嚂r(shí)，如果充分用好"四字訣",可以收到較好的效果。

　　(1)引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的落腳點(diǎn)，所謂"引"就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(cháng)的，或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，"引"都要簡(jiǎn)練、準確、有針對性。

　　(2)議--分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出"讀"的內容后，要對"讀"進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)。

　　(3)聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，"感"不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應"引"部，使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。

　　(4)結--總結全文，升華感點(diǎn)�？偨Y既可以回應前文，強調感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采取哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束，開(kāi)頭要引"讀",中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內容，結尾也要恰當回扣"讀"的內容不放松。

　　當然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì )其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨到，最有針對性和現實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。

　　以上說(shuō)的是讀后感，如果看了一部電影或電視劇，思想上受到觸動(dòng)，也要寫(xiě)篇感想，那就是觀(guān)后感了。觀(guān)后感的寫(xiě)法和讀后感一樣，這里就不再重復了。

寫(xiě)讀后感作文 篇4

　　你嘗試過(guò)當小抄寫(xiě)員的滋味嗎？沒(méi)有。自從我學(xué)了《小抄寫(xiě)員》這篇課文之后，我更加的愛(ài)爸爸媽媽了，并知道：當“小抄寫(xiě)員”不容易。這篇課文是通過(guò)寫(xiě)一個(gè)出生在貧苦家庭中的孩子敘利奧，為了幫父親養活一家人，便瞞著(zhù)父親在深夜中堅持寫(xiě)簽條的事，白鷴了父子之間深深的愛(ài)。我覺(jué)得我們應該好好的學(xué)習敘利奧。他了能為父親減輕一點(diǎn)負擔，而寧愿犧牲自己的休息時(shí)間，半夜起來(lái)工作。他的家庭責任趕是多么的強��！他的父親卻一味的責罵他，而他還是仍舊幫父親分擔工作，并沒(méi)有埋怨父母。

　　有好幾次，他動(dòng)搖了他的決心，但是這沒(méi)有用，父子之間的愛(ài)和家庭責任感使敘利奧堅持工作。多么可貴的精神��！他小小年紀，就懂得關(guān)心、體貼父母，勇于承擔責任。而我們在生活中，卻常在爸爸媽媽的懷中撒嬌，從沒(méi)有疼惜過(guò)爸爸媽媽。比如說(shuō)我就是一個(gè)例子：每次星期六的時(shí)候，我就做我的作業(yè)，而爸爸媽媽不但要工作還有來(lái)關(guān)心我，我卻從沒(méi)有關(guān)心過(guò)爸爸媽媽。有好幾次，在半夜里，我都看見(jiàn)爸爸媽媽忙碌的身影。學(xué)習他那種為辛勤撫育自己的親人們做一些力所能及的事情，平時(shí)應當努力學(xué)習，按時(shí)完成功課，讓父母少操心，好的成績(jì)是給父母最好的報答。讓我們懂得關(guān)心，懂得怎樣去愛(ài)吧！

寫(xiě)讀后感作文 篇5

　　雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭議，處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀(guān)的人對《水滸傳》有截然不同的評價(jià)。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見(jiàn)解，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問(wèn)題，我來(lái)說(shuō)兩句。

　　梁山泊好漢均是英雄么?

　　何謂英雄?出類(lèi)拔萃謂之“英”，有長(cháng)才不世出，洞燭先機，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發(fā)，可得其“英”字!

　　“雄”者!父權千姓萬(wàn)家，志于九州，氣吞海內，識人而又復容人。天下群豪無(wú)分男女老幼，甘愿納側棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!

　　“英”這個(gè)字，說(shuō)的便是有出類(lèi)拔萃的大本領(lǐng)�！靶邸边@個(gè)字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

　　少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒(méi)了父權萬(wàn)家的擔當，無(wú)論闖下多少豐功偉業(yè)，都只是自個(gè)兒淫樂(lè )業(yè)，百年后墳前凄涼，天下誰(shuí)還會(huì )懷念他?

　　梁山一百零八條好漢中，吾認為只有一個(gè)人堪當“英雄”二字，他便是“耗國因家木，刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：

　　“起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱(chēng)，山東呼保義，豪杰宋公明�！�

　　而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī)，更是筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。道盡平生英雄志!

　　“自幼曾攻經(jīng)史，長(cháng)成亦有全謀。恰如猛虎臥丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽(yáng)江口。心在山東身在吳，飄蓬江面慢嗟吁。他時(shí)若逐凌云之，敢笑黃巢不丈夫!”

　　天道不公，奸佞橫行。宋江要造反，但他卻無(wú)帝王之夢(mèng)，只反貪官，不反皇帝。他本著(zhù)一片忠義之心，矢志報效朝廷，幫助天子誅除奸佞，恢復朝綱。否則，他亦不會(huì )把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”，多次奉迎朝廷欽差，接受朝廷招安。并在招安后四出鎮壓其他不忠于宋朝的造反者，如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”，他不甘心當一個(gè)貼貼服服、碌碌無(wú)為的順民。否則，他亦不會(huì )在何濤前往捉拿晁蓋之前，擔著(zhù)“抄家滅族”的危險去通風(fēng)報信，也不會(huì )在成為梁山一員后多次領(lǐng)兵攻打州縣。

　　宋江有英雄之志。他久有凌云志，胸中雄心萬(wàn)丈，一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當道，最終落得個(gè)刺配江州，凌遲處死的悲涼結局。當他迫不得已，反上梁山后，仍然心系朝廷、渴望招安，為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。

　　宋江有英雄之氣。他仗義疏財、義薄云天，常常救人于水深火熱中，并贏(yíng)得“及時(shí)雨”的美名，街坊鄰里無(wú)不對他尊敬有加。當上梁山之主后，更是友好對待兄弟，四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長(cháng)、嚴于律己。

　　如此一條鐵錚錚的好漢，難道不能稱(chēng)之謂“英雄”?

　　宋江既是“英雄”，那么其他一百零七人呢?歷來(lái)歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說(shuō)成是鋤強扶弱、劫富濟貧的英雄好漢。的確，在梁山泊眾多頭領(lǐng)中，不乏路見(jiàn)不平拔刀相助的真豪杰，如魯智深、武松等便是。尤其魯智深，為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮關(guān)西!他這樣做，丟了官職不說(shuō)，還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外，也有本性善良，但為奸人所害，不得不迫上梁山的好漢，如林沖便是這一方面的典型人物。

　　不過(guò)，若細心考究。在梁山眾多頭領(lǐng)中，亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實(shí)在難以稱(chēng)上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽(yáng)嶺李立迷暈過(guò)路客商，并拿來(lái)作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無(wú)仇無(wú)冤，你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無(wú)辜、殺人如麻、強搶民女、逼良為娼。

　　若要數梁山泊第一兇徒，那么黑旋風(fēng)李逵真是當之無(wú)愧了!此人上應天罡殺星，生來(lái)似乎只為殺人。李逵在戰場(chǎng)上奮勇殺敵，這是為世人所稱(chēng)道的。但當他殺得性起時(shí)，往往是敵友不分，亂殺一通。如果李逵在戰場(chǎng)上錯殺戰友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話(huà)，那么下面三宗殺人事件實(shí)在是難以解釋了。

　　第一宗。李逵為迫朱仝上梁山，竟任意殺害滄州知府的小衙內。這殺害兒童本非好漢所為，更是有傷天理。何況這小衙內甚得朱仝所愛(ài)，弄得一向敦品仁厚的朱仝一見(jiàn)李逵便氣炸了胸膛，勢要與他拼個(gè)你死我活。

　　第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山，竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負驚世仙術(shù)，只見(jiàn)他腳踏七星、手捏法決，反而把李逵耍得團團轉，也是對他的一點(diǎn)懲罰了。但李逵如此行徑，當真是有違朋友之道，毫無(wú)義氣可言。

　　第三宗。正當三打祝家莊戰事快要完結時(shí)，李逵竟把已和梁山泊達成協(xié)議并且正要把祝家三少爺擒獻梁山亦示友好的扈家莊老小殺個(gè)精光!此一行徑不僅殘忍，而且違反了梁山與扈家莊的協(xié)議，有損梁山泊忠義之名�？磥�(lái)，李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是，那“一丈青”扈三娘在血海深仇前，竟還加入梁山泊，嫁給那個(gè)矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實(shí)際了吧……

　　若問(wèn)誰(shuí)是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強搶民女外，便要數這身居馬軍五虎上將之一，自號“風(fēng)流萬(wàn)戶(hù)候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因為被梁山軍生擒而被迫投降外，主要還是為了搶奪東平府程萬(wàn)里的女兒。為此，他竟在平東府城破時(shí)徑自殺害程萬(wàn)里全家，奪其女兒!由此可見(jiàn) ，董平實(shí)在難以稱(chēng)得上是“英雄”，他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內來(lái)說(shuō)，真是有過(guò)之無(wú)無(wú)及。

　　看來(lái)，梁山泊中真非人人皆是英雄好漢，但這也恰恰反映出中國古代農民造反者真實(shí)的一面。他們往往有兩面性，亦俠亦盜。在品流復雜的造反隊伍中，有為勢所迫、鋌而走險的善良百姓;亦有生性強悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。

　　可是，人是會(huì )變的，這需要一個(gè)過(guò)程。當那些綠林大盜加入梁山泊，成為一直“替天行道”的起義軍，性格變會(huì )逐漸改變，再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當，以免有損梁山泊的聲譽(yù)。于是大魔頭便搖身一變，成了人人津津樂(lè )道的大豪俠!正因為有這個(gè)過(guò)程，才造成他們的兩面性。

　　吾幼年愛(ài)讀此書(shū)，總認為這個(gè)世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般，從此正邪黑白，是非對錯便含糊不得。如今吾虛長(cháng)十七，重讀此書(shū)，方知這復雜的世界亦可存在亦正亦邪的人，亦有一個(gè)黑白參雜的地區——灰色地帶，供那些在江湖中身不由己的人小憩一會(huì )兒、喘口氣。根本就沒(méi)有真正的對與錯、忠與奸!有的只是真理與強權的長(cháng)期對抗罷了!人生，總是充滿(mǎn)無(wú)奈與驚喜……

　　以上乃吾讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感想，愿與大家分享。

寫(xiě)讀后感作文 篇6

　　似乎從入學(xué)到現在我很少再去看書(shū)了，我曾經(jīng)一度覺(jué)得自己再也找不回高中時(shí)代那種在瘋狂學(xué)習之余好似享受一般的閱讀，那對于我來(lái)說(shuō)是一種精神的慰藉，也就是那時(shí)，在語(yǔ)文老師的影響下，我接觸到了史鐵生，感受到了他的文字和他的精神。

　　如今，我早已記不清在將近一年的大學(xué)生活里我收獲了什么，所以我再一次翻開(kāi)曾經(jīng)的怦然心動(dòng)，再一次隨著(zhù)史鐵生的腳步進(jìn)入那座墻面斑駁坍塌、剝落了曾經(jīng)的琉璃繁華、褪去了以往的雕欄玉砌的祭壇，再一次去閱讀感受那個(gè)偉岸的人格。

　　地壇對于史鐵生是一座幽靜的宮殿，在他最狂妄的年齡殘廢了雙腿的時(shí)候像是上天安排好的一樣出現在他面前，到底是他發(fā)現了地壇還是地壇發(fā)現了他，我不得而知，但我更愿意將地壇想象成一位深沉慈祥的老者，就那么靜靜地呆在那里，四百年浮浮沉沉似乎與它無(wú)關(guān)，可壁殘垣中找到失落的繁華，這位老者在歷史中靜靜地等待找到他的人，并用他獨特的氣質(zhì)去影響這些人，包括史鐵生，那個(gè)本該處于最輕狂的年齡卻被飛來(lái)橫禍打擊的意志消沉的年輕人。

　　一切仿佛如此自然，一個(gè)失落的年輕人搖著(zhù)輪椅慢慢走進(jìn)地壇，他是否是在漫無(wú)目的地行進(jìn)中無(wú)意看到了這處幽靜地不似人間的地方呢？我不得而知，但我可以想象他當時(shí)的意外或許還帶著(zhù)些許的驚喜也說(shuō)不定。設身處地，若是我也雙腿殘疾無(wú)法行走，我所最想做的便是找一個(gè)地方默默地坐著(zhù)，就那么坐著(zhù)，觀(guān)看晚霞映滿(mǎn)西界的天邊，等待一顆一顆亮起來(lái)的繁星，不知不覺(jué)慢慢忘卻了自己，忘卻了時(shí)間，

　　等到忽然驚醒看到自己的狀況忽而的內心一陣明透，也許一陣迷茫吧，我自己說(shuō)不好，畢竟我不是真的雙腿殘疾，然而史鐵生，在他和地壇來(lái)來(lái)往往無(wú)數次的交流后，他迷茫過(guò)，明透過(guò)，亦或是憤怒過(guò)，失落過(guò)，但是不論怎樣驚濤駭浪一般的情緒最后都被地壇這個(gè)有著(zhù)深沉智慧的地方慢慢琢磨成新的東西，這些新的東西在史鐵生心里慢慢沉積慢慢改變著(zhù)他的消極，慢慢更新著(zhù)他對于人生的領(lǐng)悟。開(kāi)始的時(shí)候，他沒(méi)有工作帶著(zhù)一腔的不甘和憤怒，他不知道上天為何待他如此不公，還未等他完全領(lǐng)悟人生的一點(diǎn)一滴便無(wú)情地剝奪了他的支架——雙腿。然而后來(lái)呢？他靜靜地感受著(zhù)地壇的魅力，“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。

　　他開(kāi)始慢慢拿起筆，慢慢書(shū)寫(xiě)自己的故事，故事里所有的事物都像慢慢從空氣中顯現在讀者面前一樣那么自然那么生動(dòng)，他的文筆也慢慢感染了每一個(gè)人。當然，這故事里，也站立著(zhù)他的母親，一位代表了中國大地所有母親的慈母。

　　在文章里，我可以看到因為自己的身體的原因，史鐵生不愿意與母親過(guò)多的交流，而他的母親則是小心翼翼地愛(ài)著(zhù)自己的兒子，這位老人很無(wú)助卻很堅強，因為她知道自己是兒子目前唯一的支柱，所以無(wú)數次她前往地壇尋找自己的兒子，而史鐵生則是倔強地靜靜躲在一旁，看著(zhù)自己的母親焦急地召喚著(zhù)他，一聲聲地呼喚著(zhù)他，但他大多數時(shí)候，并沒(méi)有回音，我想應該是基于年輕的倔強，他不愿意讓母親找到自己，即使最后母親總是能夠根據他的輪椅的車(chē)轍印找到他的所在。我還清楚地記得史鐵生對于自己母親的描寫(xiě)，他寫(xiě)到自己的母親，文筆總是無(wú)比的親切溫柔，就像他自己說(shuō)的，這是他對于自己母親的彌補，晚一點(diǎn)的彌補。我記得他寫(xiě)到自己的母親推著(zhù)他慢慢走，慢慢和他聊著(zhù)天，母親找著(zhù)話(huà)題來(lái)逗自己的兒子，一不小心說(shuō)到了史鐵生小時(shí)候最喜歡一邊踩著(zhù)落下的花朵一邊跑著(zhù)笑著(zhù)的事情，說(shuō)到一半母親立刻閉嘴不說(shuō)話(huà)了，她是忽然意識到自己不小心觸碰到了兒子的內心最柔弱的地方所以小心翼翼的閉口不言，氣氛很尷尬，因為母親不知所措了。每每史鐵生回憶到這一段他一定是充滿(mǎn)了愧疚之情的，這很正常卻也很可悲，人們似乎總是在失去之后才懂得珍惜，當終于史鐵生的母親再也不能推著(zhù)他慢慢散步的時(shí)候，他萬(wàn)分懊悔自己當初為什么讓母親在地壇里焦急地找了那么久，自己為什么不也同樣呼喚一聲媽媽?zhuān)�讓母親感到她的努力使兒子確實(shí)恢復了不少呢。

　　最溫柔的字眼，慢慢在紙上描繪出他內心最美麗最溫柔最小心的母親，一位善良和藹慈祥的母親緩緩出現在我的腦海里，那位母親的面容似乎慢慢熟悉，慢慢清晰，那時(shí)我自己的媽媽。我忽然醒悟，我自己現在也是處于最輕狂最狂妄的年齡，我也應該在自己內心最溫柔的地方，放上自己最親切最敬愛(ài)的人，然后拿自己的時(shí)間慢慢珍惜他們，陪他們一起慢慢變老。

　　我想每個(gè)人都應該有一個(gè)屬于自己的地壇，一個(gè)可以自己慢慢品嘗，靜靜欣賞的地壇，在那里我們可以學(xué)會(huì )獨處，學(xué)會(huì )思考，思考著(zhù)人生思考著(zhù)時(shí)間思考著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情。身處距離家鄉一千多公里外的大學(xué)，我慢慢品讀著(zhù)這篇文章，思考著(zhù)鋪于紙上的一行行文字，我知道這些文字是一位已經(jīng)逝世的偉大的文學(xué)家的人生感觸，筆墨鋪就而來(lái)，洗滌著(zhù)我的心靈。

　　而現在，我迫不及待地想要拿起中學(xué)時(shí)從未放下的筆尖，寫(xiě)起中學(xué)時(shí)從未中斷過(guò)的隨筆，我迫不及待地想要找到一個(gè)屬于自己的地壇，描繪出屬于自己的一片世外桃源。

寫(xiě)讀后感作文 篇7

　　當我每次捧起這本書(shū)――《三國演義》時(shí)，總感覺(jué)自己好像是重新讀了這本書(shū)有了更深的體會(huì )，更多方面的理解。

　　魏，曹操治世之能臣，亂世之梟雄。他早年時(shí)發(fā)明了五色棒懲戒惡霸贏(yíng)的不錯的威望，后來(lái)他在陳留起兵討伐董卓，因關(guān)東諸軍名為討董卓，實(shí)際各自心懷鬼胎，意在伺機發(fā)展自己勢力。不久，諸軍之間發(fā)生摩擦，相互火拼。聯(lián)合軍至此解散。而曹操則在19XX年大敗于毒、白繞、眭固、於扶羅等，袁紹表其為東郡太守。

　　19XX年，青州黃巾軍大獲發(fā)展，連破兗州郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。濟北相鮑信等人迎曹操出任兗州牧。曹操和鮑信合軍進(jìn)攻黃巾。鮑信戰死。曹操“設奇伏，晝夜會(huì )戰”，終于將黃巾?yè)魯�。當年冬天，獲降卒三十余萬(wàn)，人口百余萬(wàn)。曹操收其精銳，組成軍隊，號青州兵。又助袁紹打敗劉備、單經(jīng)及陶謙諸軍。

　　19XX年八月，曹操迎漢獻帝于許昌，開(kāi)始“挾天子以今諸候”。

　　對于曹操我并不厭惡。他從原來(lái)的忠漢變成后面的代漢其原因可從上面所知。而曹操雖然是一代梟雄但是卻有一些缺點(diǎn)如﹕多疑，害的一代醫仙華佗離世也使他頭痛難忍最終離世。還有赤壁的蔡帽張允也因曹操多疑而死。

　　蜀，昭烈帝劉備以仁德立國，占據人心，有很高的民望。而劉備起家異常堅辛，他不斷寄宿他人麾下。最后得到諸葛亮才得以三分天下。而我覺(jué)得三國演義太過(guò)夸張把劉備形容成一個(gè)厚實(shí)的長(cháng)者而讓讀者覺(jué)得虛偽，而諸葛多智似妖。而蜀漢關(guān)羽忠義當先是后世忠義典范。蜀漢中期人才濟濟﹕長(cháng)板坡殺得七進(jìn)七出的常山趙子龍，西涼錦馬超，弓神黃漢升，忠義關(guān)云長(cháng)，張飛，嚴顏，廖化等一干猛將。還有諸葛亮，馬良，鄧芝，蔣琬，費祎等一幫智謀之士。

　　吳，占據地利有長(cháng)江之險。但因我沒(méi)研究，我也不說(shuō)了。

　　以上是我的見(jiàn)解。

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