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名著(zhù)讀后感作文

時(shí)間:2021-07-11 10:29:06 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

【精品】名著(zhù)讀后感作文集錦五篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的名著(zhù)讀后感作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】名著(zhù)讀后感作文集錦五篇

名著(zhù)讀后感作文 篇1

  在假期中我讀了美國著(zhù)名作家海明威的小說(shuō)《老人與!。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。

  小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚(yú)時(shí),釣到了一條大魚(yú),卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后,才發(fā)現這是一條超過(guò)自己漁船數倍的大馬林魚(yú),雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的血腥味引來(lái)了一群鯊魚(yú),但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將殘缺不全大魚(yú)帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。當我讀到老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠的地方會(huì )有更大的魚(yú)……時(shí),我敬佩這位老漁夫的膽識和追求,因為他這時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú),但他沒(méi)有安于現狀,而是向著(zhù)更大的目標前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。

  我們是祖國的未來(lái),應該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標。我看到大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著(zhù)小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著(zhù)鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結束了大魚(yú)的生命,它靜靜地浮在水面上……時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實(shí)力很強,但他沒(méi)有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了,爭相游來(lái)?yè)屖,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛,并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手該工作的時(shí)候卻在休息的時(shí)候,我也被老人樂(lè )觀(guān)的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應該以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)對待,不能斤斤計較。

  老人還有一個(gè)特點(diǎn)是我們每個(gè)人都必備的——謙虛,書(shū)中曾說(shuō)到這樣一句話(huà):每一回都是重新來(lái)過(guò)的一回,他做的時(shí)候決不想從前做的成績(jì)。這也是他最值得我們學(xué)習的一點(diǎn)。

  小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應該像他那樣,不能滿(mǎn)足于現狀,應該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。

名著(zhù)讀后感作文 篇2

  在老師倡導讀名著(zhù)的時(shí)間里,我讀了一本名著(zhù)名叫《魯濱遜漂流記》。

  《魯濱遜漂流記》講述的是英國人魯濱遜坐船出海經(jīng)商,結果遇到風(fēng)暴,他流落到一個(gè)荒島上,在那里生活了二十八年,歷盡磨難終于重返家鄉的故事。

  魯濱遜出生在約克市的一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,過(guò)著(zhù)平靜而悠閑的日子。父親希望他滿(mǎn)足現狀,留在家鄉。他不聽(tīng)勸,舍棄安逸舒適的生活,冒險出海經(jīng)商。在一次海難中,他乘坐的船被巨浪打翻。他流落到一座荒島上,從此開(kāi)始了艱辛而漫長(cháng)的孤島生涯。

  魯濱遜克服了悲觀(guān)絕望的情緒,靠自己的雙手,戰勝無(wú)數的困難,改變了自己的生存條件。他挖鑿山洞,修筑柵欄,馴養山羊,種植谷物,制造獨木舟,烘烤面包,使自己過(guò)上了豐衣足食。有一天,他從野人手中救出了一個(gè)土人,并給他取名為“星期五”。在他的教育下,星期五成了他的仆人。后來(lái),一艘英國船來(lái)到給到附近。在魯濱遜的幫助下,船長(cháng)制伏了叛亂的水手,并帶他返回英國。這時(shí),他的父母都已去世。魯濱遜收回了巴西中志愿的全部收益,并把其中的一部分拿出來(lái)感謝那些幫助過(guò)他的人們。

  讀了這本名著(zhù)使我的感觸很深。我想我可能還沒(méi)有完全讀透。這本《魯濱遜漂流記》,我至少還要讀上一遍或更多遍。來(lái)更深層次的滲透到這本小說(shuō)當中。

名著(zhù)讀后感作文 篇3

  如果一棵樹(shù)枝葉繁茂,那么我們一定會(huì )驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹(shù)的話(huà),那么它的“繁盛”足以讓我們窒息:生活在樹(shù)冠的貴族,明明內心彼此仇視,爾虞我詐,相互傾軋,可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚,溫文爾雅,光彩照人。他們即使給對方一個(gè)微笑,也總不肯舍棄嘴角上掛著(zhù)的那一絲輕蔑。虛偽,無(wú)所不用其能,恣意的占據著(zhù)枝葉間的縫隙,切斷了陽(yáng)光,只在樹(shù)根周?chē)断聺鉂獾年幱,而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。

  于連仰觀(guān)樹(shù)冠,內心洶涌澎湃——“社會(huì )地位:愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對周?chē)h(huán)境有著(zhù)特殊的敏感一樣,對社會(huì )地位特殊的敏感滋生樂(lè )于連野性的欲望——一定要爬到樹(shù)冠上去!可惜命乖運蹇!扒Ю镆挿夂睢钡募t色從戎夢(mèng)在生不逢時(shí)的仰天長(cháng)嘆中灰飛煙滅。不過(guò),很快,神甫所帶來(lái)的高薪和所贏(yíng)得的來(lái)自王室的尊敬,使他黯淡的眸子里閃現出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會(huì )服,一樣可以躋身名流?稍诿暌曇磺械纳狭髻F族眼里,他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質(zhì)上并無(wú)任何區別。于連也很清楚。憑著(zhù)驚人的記憶力這塊敲門(mén)磚僅能敲開(kāi)上流社會(huì )的大門(mén)而已,卻比一定能得到主人的笑臉相迎,想要登堂入室,成為座上嘉賓,還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹(shù)冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個(gè)能游刃有余的套子——虛偽,并一頭鉆了進(jìn)去。從此,他便把自己裹得嚴嚴實(shí)實(shí),一步步地向他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì )挺進(jìn)。

  司湯達將《于連》改成《紅與黑》,讓兩個(gè)不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們:于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹(shù)根定格,欲望卻在樹(shù)冠燃燒;對拿破侖在心里是瘋狂崇拜,在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈,卻示人以篤信虔敬;他仇視現實(shí)生活,卻又無(wú)法控制自己的逃避;他鄙視上流社會(huì )的烏煙瘴氣,卻又癡迷于能生活其中;他沒(méi)又使自己尊嚴增重的砝碼,卻不能容忍別人有任何輕蔑,即使對方是一個(gè)的為卑微的車(chē)夫,他也要選擇決斗到底!的確,以一個(gè)小鋸木廠(chǎng)主的兒子的身份向上流社會(huì )叫板,要在林立的漩渦中馳騁捭闔,收放自如,除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外,如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來(lái),于連這個(gè)時(shí)代的畸形兒,正是從巴黎這個(gè)罪惡的母床上誕生的怪胎。

  可催生了怪胎的助產(chǎn)婆——上流社會(huì ),卻不愿接受這個(gè)不合他們“規則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復辟者在風(fēng)雨飄搖中剛制定的統治“規則”又被撕開(kāi)了一個(gè)豁口。所以,于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感,也就必然遭到整個(gè)上流社會(huì )的聯(lián)合剿殺!

  當初,于連背負野心,懷揣虛偽啟程,一路似乎暢通無(wú)阻。但每爬高一寸,危險也就隨之加上一碼,最終還是跌了下來(lái),付出了生命的代價(jià),只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟,于連充其量也僅是一只逆流之筏,他無(wú)論如何也敵不過(guò)巴黎這片波詭云譎的海洋的。

  臨刑前,于連也苦笑著(zhù)高聲對自己說(shuō):“我的同時(shí)代人的影響占了上風(fēng),離著(zhù)死亡只有兩步遠,單獨跟我自己說(shuō)話(huà),我仍然是偽善的……啊,19世紀!”

  只有19世紀30年代的法國才能造就出野性的于連,也只有19世紀30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運。

  于連,一個(gè)久久揮之不去的名字,蘊含了太多的沉重與悲哀……

名著(zhù)讀后感作文 篇4

  讀過(guò)《茶花女》的人一定知道,它有凄美的愛(ài)情和感人的情節。好的作品總是給人以大團圓結局,但人們總會(huì )厭倦;《茶花女》展現給讀者的則是相反,以傷感結尾,這是一種遺憾美、缺陷美,在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的,它更能反映人們太多太多陰暗面,也向我們展示人與人之間純潔美好的感情,是一部發(fā)人深省的作品!恫杌ㄅ,顧名思義,講的是一位漂亮的'茶花女的感情歷程。遺憾的是,在天使般美貌下是無(wú)奈的命運——她是一位煙花女子,也有著(zhù)不一般的美,引得多少滿(mǎn)身銅臭的人拜倒在其石榴裙下,也許你說(shuō)她迫不得已,但我卻要說(shuō)她從不知羞恥,這樣語(yǔ)氣也許太重了,可她終日享樂(lè ),靠出志肉體維持,滿(mǎn)足自己的私欲,她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚,受之父母”嗎?

  她任意揮霍,無(wú)論金錢(qián)、青春,金錢(qián)麻目了她的大腦,我不禁要問(wèn):金錢(qián)真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵,用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們,卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調侃她們,多么虛偽!當然女主人公,瑪格麗特不可能這樣一輩子,因為出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛(ài)情。這是一個(gè)感人的故事,當然,它由眼淚、憂(yōu)愁和笑臉給成,和其他愛(ài)情故事一樣。她們曾一度拋開(kāi)塵世中的一切煩惱,在清幽、說(shuō)和的鄉下過(guò)著(zhù)天倫般的生活,我敢說(shuō),這是瑪格麗特最開(kāi)心的一段人生,但好景總是不長(cháng),被男主人公父親由于階級觀(guān)念而棒打鴛鴦,看到這里,我便開(kāi)始抱不平:人的工作不分貴賤,又何必在乎以前的事呢?況且,這也是瑪不想的呀!

  為什么人性就不能再寬容一點(diǎn),一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng )傷,郁悶而死,更諷刺的是,在她死后,她的全部財產(chǎn)都拿去變賣(mài)。我幾乎是一口氣讀這的,紙巾也用了不少,我感嘆,人性的美與在一之間,敻覃愄匦〗,徒有一副美的外表,卻只能成為人們手中的玩物,興奮時(shí)給你點(diǎn)錢(qián),不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢(qián)又充當著(zhù)什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶?可內心深處是否真的快樂(lè )過(guò)?換個(gè)角度想想,這便是人性的軟弱,人總也抵不住金錢(qián)的誘惑,總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她,我會(huì )不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠,我回屬于自己的一片天,快樂(lè )地活著(zhù),何必在乎金錢(qián)!我要用自己的一雙手,換回內心的平衡。不可否認,當時(shí),說(shuō)下去也不是易事,但死有輕于鴻毛,重于泰山,就算不能轟轟烈烈,但也要盡自己最大努力,讓自己看得起自己吧!我敢說(shuō),當你老了,兒孫滿(mǎn)堂時(shí),你會(huì )是一個(gè)驕傲的老人,你的子女以你為榮!

名著(zhù)讀后感作文 篇5

  中學(xué)生的成長(cháng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(cháng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導,我們的精神是虛無(wú)的。讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著(zhù)大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界,讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著(zhù)的奧妙潛移默化的感染著(zhù)我,塑造著(zhù)我,成就著(zhù)我,"雪中送炭",無(wú)疑我們對文學(xué)名著(zhù)的真實(shí)體驗!

  我國的四大名著(zhù),可謂是博大精深,我對四大名著(zhù)也情有獨鐘!段饔斡洝,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了!段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì )最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著(zhù)意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。

  不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會(huì )是他有大把的財富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

  我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節,沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè )。鄰居家的哥哥現在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

  再看如今,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛(ài),我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì )心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

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