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名著(zhù)讀后感作文

時(shí)間:2021-07-11 09:23:32 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

【熱門(mén)】名著(zhù)讀后感作文集錦9篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的名著(zhù)讀后感作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門(mén)】名著(zhù)讀后感作文集錦9篇

名著(zhù)讀后感作文 篇1

  “這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花!

  第一次讀《小王子》,是在高中的時(shí)候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂(yōu)傷而心悸,為他純潔而執著(zhù)的愛(ài)所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-?诵跖謇谛蜓岳锩嬲f(shuō)的,他把這個(gè)童話(huà)“獻給雷昂?維爾特,當他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”

  這是一個(gè)屬于成人的童話(huà),屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話(huà),孩子們是無(wú)法體會(huì )小王子徹骨的憂(yōu)傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應該過(guò)早地體會(huì )這些,他們應該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著(zhù)快樂(lè )的時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話(huà),不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話(huà)里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿(mǎn)地生活。而憂(yōu)傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。

  小說(shuō)的情節很簡(jiǎn)單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過(guò)程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰,小王子離開(kāi)了一直平靜地生活著(zhù)的B-612小游星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺(jué)得很不可理逾的大人,狂妄自大的國王,財迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實(shí)奇怪!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的孤獨寂寞、無(wú)可適從的處境。

  最后他來(lái)到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對愛(ài)的疑惑,使他明白,愛(ài)意味著(zhù)責任,意味著(zhù)慈悲,有了愛(ài)(廣義的愛(ài))生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他:“對于你使之馴順的東西,你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責!薄叭绻闶刮荫Z順了,我的生活就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光,歡快起來(lái)。我將會(huì )聽(tīng)出一種與眾不同的腳步聲!。你有著(zhù)一頭金發(fā),于是,一旦你使我馴順了,這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來(lái)。于是我就會(huì )愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛(ài)使人懂得了憂(yōu)傷和痛苦,同時(shí)使人擺脫了孤獨寂寞,使生活變得有充滿(mǎn)情趣和意義。正象小王子對“我”說(shuō)的:“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花!庇谑亲髡呙靼,這世界上,一只小綿羊吃掉一朵花兒,是沒(méi)什么大不了的事,但對于小王子來(lái)說(shuō),“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅!

  最后,小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際,讓毒蛇咬死了他,這樣他可以“擺脫軀體的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了,就象買(mǎi)火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛(ài)。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣,對著(zhù)麥田思念著(zhù)小王子金色的頭發(fā)。因為小王子,我相信沙漠里確實(shí)藏著(zhù)水井,因為小王子他聽(tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。作文

名著(zhù)讀后感作文 篇2

  落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚,待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

  愛(ài)憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著(zhù)淚珠的玫瑰羞答答的開(kāi)放。

  生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

  人心怦,總有一本書(shū)攬人癡顛。

  與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見(jiàn)母親般,帶著(zhù)唇嚅的呢喃,帶著(zhù)欲滴的淚眼,帶著(zhù)相依相偎的幸福。

  初見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(cháng),認為她應該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。

  可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

  一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開(kāi)了我心中那個(gè)系憂(yōu)的鈴。

  與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著(zhù)花隨流水空憫嘆的殷憂(yōu),帶著(zhù)虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷(xiāo)愁憐。

  與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

  她的美,傾城難言,沉魚(yú)落雁。欲叫抽刀斷水復流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

  雖與她相識不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

  曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁(yè)扉,已翻了過(guò)半。

  讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應該警醒,司一番?

  我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂(lè )相生,愁苦不應相隨,太苦人生不是滋味。

  哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂牽。人活一輩子,難得有本鐘情的書(shū)被終夜枕著(zhù)眠,我幸福得只能埋怨:與她相見(jiàn)恨晚!執子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

名著(zhù)讀后感作文 篇3

  同學(xué)們,你看過(guò)《西游記》嗎?《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷,給我留下了十分深刻的印象。

  故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛,降妖除魔,最后到達西天取得真經(jīng)的精彩神話(huà)故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧----誠心向佛,頑固執著(zhù);孫悟空----正義勇敢,本領(lǐng)高超;豬八戒----好吃懶做,貪財好色;但最通人性;沙和尚----心地善良,任勞任怨。

  最討人喜歡的要數孫悟空,這只神通廣大的猴子,能上天入地,獨來(lái)獨往,無(wú)拘無(wú)束。在取經(jīng)的路上,不怕困難,百折不撓。我們碰到困難時(shí),應該學(xué)習孫悟空這種百折不撓的精神。

  同學(xué)們,你也來(lái)談?wù)勛约旱母咭?jiàn)吧。讓我們相互交流,共同學(xué)習。這樣,讀書(shū)節就會(huì )變得更加有趣,更加有意義了。

名著(zhù)讀后感作文 篇4

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長(cháng)者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細心呵護的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè )段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著(zhù)內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細節。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結束。然而這個(gè)結束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著(zhù)名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀來(lái)他們真正的安息。

  正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

名著(zhù)讀后感作文 篇5

  《神秘島》是法國文學(xué)家史蒂文生的一部著(zhù)作。講的是在美國南北戰爭時(shí)期,關(guān)在南方俘虜營(yíng)里的五名北方人士想法乘熱氣球逃生,落在荒島,千方百計求生的故事。

  他們充分利用他們的智慧與知識,團結一心,不怕困苦,堅定不移,自強不息創(chuàng )造一次又一次的歷史神話(huà)……

  偉大音樂(lè )家貝多芬,年輕時(shí)就向往自己未來(lái)成為一名音樂(lè )家。于是去學(xué)習知識,訪(fǎng)問(wèn)名師,爭取自己早日登上音樂(lè )殿堂?墒,他漸漸發(fā)覺(jué)自己的聽(tīng)力不斷下降,最后,這個(gè)世界對于他來(lái)說(shuō)已是無(wú)聲的了。這個(gè)消息對他這種渴望音樂(lè )的青年無(wú)疑是心靈上一種沉重的打擊。從此,他開(kāi)始變得沉默寡言,臉上蒼老了許多。

  但有一天,他的一位老師告訴他:如果你向往音樂(lè ),就應改變自己。記住,通向音樂(lè )殿堂的路不止一條。那一天,他似乎感悟許多。往后他不斷克服困難,利用自己掌握的知識,創(chuàng )作一首首經(jīng)典名曲。但不知曲子正確與否,于是,他請人合作,不但記錄了世界名曲的誕生,也培養了一批批優(yōu)秀人才!稓g樂(lè )頌》讓我心里愉悅無(wú)比;《月光曲》讓我感動(dòng)不已。這一首首曲子濃縮了一位音樂(lè )名家的人生,這是何等高尚的思想,多么堅韌的信念!

  所以,堅強不息才能有所收獲,辛勞的付出,不變的追求才可能有奇跡的誕生!

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名著(zhù)讀后感作文 篇6

  在暑假的時(shí)間里,我讀了一本名課外書(shū),十分的有趣,叫《綠山墻的安妮》。安妮的笑臉,像一束束溫暖的陽(yáng)光吹時(shí)我的胸懷里,安妮活潑可愛(ài)、天真純潔,真是讓我難以忘懷。

  馬修和瑪瑞拉,他們本來(lái)是想從孤兒院里領(lǐng)養一個(gè)兒子,做幫手,可是因為同情一個(gè)名叫安妮的女孩就收養了這個(gè)女孩子,可這是一個(gè)有豐富想象力的小姑娘給這一對兄妹帶來(lái)了春天般生機。

  這故事引人入勝,馬修和馬瑞接對安妮發(fā)自?xún)刃牡奶蹛?ài)和無(wú)私的付出,讓人感動(dòng),而安妮又純真善良,熱愛(ài)生活,堅強樂(lè )觀(guān)的形象更是讓人難忘記。安妮從小失去父母,被孤兒院收養了,可她并沒(méi)有傷心,反而成為一個(gè)性格活潑,每天都沉浸在自己美麗的夢(mèng)幻與想象中。她想象自己可能是一個(gè)國王的女兒,被海盜偷了出來(lái);看到鏡子里的影子,就想象那是一個(gè)被魔法捆住的小姑娘;聽(tīng)到山谷里傳來(lái)的回聲,想象那是一個(gè)喜歡重復她話(huà)的好朋友,在她的想象中如果玫瑰姑娘能說(shuō)話(huà),一定給我們講許多故事,她還把自己的回聲想成了自己的好朋友。向她訴說(shuō)自己的`心事?粗(zhù)安妮的那天真可能充滿(mǎn)著(zhù)美好夢(mèng)想與想象,你會(huì )走進(jìn)一個(gè)奇妙的甜蜜慕世界,感受到許多的神奇與快樂(lè )。有時(shí)候安妮那豐富的想象力鬧出了一些天真的笑話(huà),她還是不傷心。安妮還是一個(gè)熱愛(ài)生活的好孩子,她對大自然的一草一花,一樹(shù)一物,都充滿(mǎn)了愛(ài)心,她對親人,同學(xué)們都懷著(zhù)一顆善良,一顆純潔,一顆熱忱的心。她對生活和學(xué)習有一股狂熱的勁頭,那種堅持不懈,努力拼搏的精神讓人感動(dòng)。安妮是一個(gè)偉大的夢(mèng)想家,憑著(zhù)自己的努力,奮斗,拼搏,一個(gè)個(gè)夢(mèng)想都 成了現實(shí),安妮感動(dòng)著(zhù)一代又一代小記者。

  安妮由于酷愛(ài)想像以及“愛(ài)美之心”,還給自己一連串的麻煩,她不斷地闖禍,又不斷地改正錯誤,在親人的關(guān)愛(ài)中,小孤女慢慢成了綠山墻里快樂(lè )、活潑的小主人。

  我們要向安妮一樣,要樂(lè )觀(guān)向上,用支持積極的心態(tài)迎接每一次挑戰,跳過(guò)一次又一次的障礙,沖破一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。像安妮那樣失去父母不能太傷心,要越過(guò)難關(guān),不能被難關(guān)打倒,要堅持不懈,打倒困難,不能向困難低頭,讓我們美好的夢(mèng)想奮斗吧!

名著(zhù)讀后感作文 篇7

  四大名著(zhù)最?lèi)?ài)的便是那水滸,我為108將的兄弟情義而感動(dòng)。此刻每一天必看水滸。

  忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來(lái)飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長(cháng)斧、戴宗的一日萬(wàn)里、劉唐的滿(mǎn)頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~,太多太多了。

  他們的在一齊,結拜兄弟,重情重義,互幫互助,情同手足,這也正是我所向往的,我所追求的,我所敬佩的。設想如果我要有這么些兄弟,此生無(wú)憾啊~在他們兄弟聚義時(shí),是何等的英雄敖杰,他們攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝。使我佩服得五體投地?上,在看其結尾時(shí),看些他們一個(gè)個(gè)為了梁山泊戰死沙場(chǎng),但依然沒(méi)有忘記其兄弟情義,我也不禁潸然淚下,為他們震撼,為他們祈禱。兄弟,期望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!

名著(zhù)讀后感作文 篇8

  大家也許不知道吳承恩,但一說(shuō)起《西游記》,那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空,天蓬元帥豬八戒,卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描述得栩栩如生,淋漓盡致。

  十萬(wàn)八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難。唐僧師徒一行四人,歷盡艱辛,取得真經(jīng)?康氖鞘裁?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團隊組合。在這四個(gè)人的集體中,無(wú)論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到真經(jīng)。

  物無(wú)盡美,人無(wú)完人。這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執著(zhù),信念不移,有著(zhù)強烈的責任感,但柔弱無(wú)能、善惡不辨;孫悟空,機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇,但不聽(tīng)指揮,散漫任性,獨來(lái)獨往;豬八戒,驍勇善戰、忠心耿耿、服從領(lǐng)導,但愛(ài)說(shuō)大話(huà)、頭腦簡(jiǎn)單、貪吃懶做;沙和尚,忠誠老實(shí)、仗義執言、盡心盡力、無(wú)怨無(wú)悔,但辦事死板、不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂各顯其才、各盡其能,優(yōu)勢缺陷互補,組成了一個(gè)完美的團隊:唐僧——統帥,悟空——戰將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用,真是缺一不可呀!

  在現實(shí)生活中,小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級,一個(gè)集體,大到一個(gè)社會(huì ),一個(gè)國家,哪個(gè)不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天,歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊,送走了衛冕冠軍法國隊,擊倒了奪冠熱門(mén)捷克隊,最終奪得了冠軍。而這驕人的戰績(jì)、顯赫的功名就來(lái)自于球隊每個(gè)隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒(méi)有一個(gè)球星,但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。

  足球場(chǎng)上需要沖鋒陷陣的前鋒,也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防,同時(shí)更少不了組織進(jìn)攻的場(chǎng)上靈魂——中鋒。任何一個(gè)團隊里每一個(gè)成員的作用都是這個(gè)團隊成功的重要要素;突ブ,相互合作,一個(gè)團隊的任務(wù)才能完成。

  古代作家吳承恩早在千百年前,就用《西游記》的故事將團隊精神的思想刻畫(huà)得如此淋漓盡致,實(shí)在讓人驚嘆不已!名著(zhù)《西游記》確實(shí)值得我們細細品味。我想,今天的人們如果還不能充分的認識到團隊精神的重要,豈不是太可笑,太可憐,太可悲了嗎?

名著(zhù)讀后感作文 篇9

  話(huà)說(shuō)三國,也既是東汗末年由勢力相當的魏、蜀、吳三國鼎立的局面,但最后統一的竟是不叫魏國的魏國,簡(jiǎn)白來(lái)說(shuō),就是司馬昭的兒子司馬炎趕魏帝下臺,自己稱(chēng)帝,稱(chēng)西晉,最后結束了混亂,統一了中國。這是我意想不到的結局,在還沒(méi)有深入了解前,我還以為蜀國肯定會(huì )統一,但歷史的記載卻剛與我所想的截然不同。也許我一開(kāi)始看到的只是一個(gè)表面。

  劉備有為他出生入死的結拜兄弟張飛和關(guān)羽,有臥龍和鳳雛做他的軍師,有黃忠和趙云當他的先鋒,還有一大批忠心耿耿的將軍,而且又得民心。歷史證明,戰場(chǎng)上斗的不僅是計與謀,還要斗人心!睹献印分姓f(shuō)到“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也!边@一看,我便想,這樣的一個(gè)國家,天下霸主非他莫屬,但結果卻不如人意。從故事中還使我明白了一個(gè)道理,權力可以誘惑人心,名利可以扭曲靈魂。在權力與名利的誘惑下,有幾位“紳士”是可以抵擋的呢,結果顯示是寥寥無(wú)幾的,像關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的一代忠臣又有幾個(gè)呢!

  或許,也就是因為有了人與人之間,人與社會(huì )之間的矛盾存在,天下大勢才會(huì )合久必分,分久必合,歷史才會(huì )變革,才會(huì )向前發(fā)展。三國這段歷史清晰地反映了當時(shí)某些統治者間的爭權奪利,勾心斗角,爾虞我詐的場(chǎng)景,把真實(shí)的畫(huà)面重現在我們的眼前,值得我們去深思,F在社會(huì )不也是這樣嗎,市場(chǎng)如戰場(chǎng),為了立個(gè)頭功,為了那么的一點(diǎn)小利益,不顧全局地做一些傷天害理的事。于禁嫉妒他人立頭功,在關(guān)羽得到前局勝利時(shí),把軍隊召回營(yíng)。某些商家也不悔如此,為了能在市場(chǎng)上得到短暫的利益,不顧人們的健康,生產(chǎn)一批批的劣質(zhì)產(chǎn)品充當優(yōu)質(zhì)品在市場(chǎng)上出售。人心是脆弱的,百句忠言不入耳,一絲逆語(yǔ)盡全信,簡(jiǎn)單解釋?zhuān)梢哉f(shuō)是學(xué)好三百天,學(xué)壞只不過(guò)三天的意思。孟達為了私人恩怨,挑撥關(guān)羽與劉封之間的叔侄關(guān)系,劉封也因為以前與關(guān)羽的小小過(guò)節,而被這一句逆言所激發(fā)了,沒(méi)有派兵去救關(guān)羽父子,導致關(guān)羽與關(guān)平被活抓后殺死。所以,我覺(jué)得我們應該從中得到一些教訓,我們應該豁達一點(diǎn),用理性去分析情況,而且要顧全大局。究竟是忠言逆耳,還是激將法,還得需要我們去理性分析。往往一本膾炙人口的著(zhù)作給我們的心靈留下的不僅僅是深刻的教訓,更多的是其中的情與義,忠與誠。劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)結拜兄弟,只是一面之緣,一酒之談,但卻在桃院下結下了永恒的真摯的友誼。在幾次生死關(guān)頭之時(shí),他們同進(jìn)退,共患難。

  在軍事上他們聽(tīng)從大哥劉備的派遣,毫無(wú)怨言地一心忠于蜀國,關(guān)羽也并沒(méi)有因為曹操的優(yōu)待而背叛自己的兄弟,單騎過(guò)五關(guān)斬六將也要與自己的兄弟重聚。還幾次從危險中救出劉備的兒子阿斗,他們之間的情義是人性最善良的體現,他們的友誼是不可被任何的東西摧毀的,是永遠值得歌頌的。劉備為穩天下之混亂,不辭勞苦,三顧茅廬,請出諸葛亮共謀天下事,共商治國之策,就像夫差所說(shuō)一樣,用人不疑,疑人不用,劉備完全相信諸葛亮,兩人在統一漢室的艱苦道路上結下了深厚的友誼。劉備逝世后,諸葛亮仍不忘劉備的囑咐,輔助劉禪后主,日夜為統一漢室而操勞,最后病逝五丈原,這其中的情與義,忠與誠,是那個(gè)時(shí)代所值得佩服的。談到三國,就一定要談到諸葛亮。諸葛亮字孔明,因住在隆中臥龍崗,故號稱(chēng)臥龍先生。

  諸葛亮足智多謀,而且見(jiàn)識深遠,能看透別人的想法和計謀。他并不是靠軍令來(lái)服眾,而是靠他的才智和待人友好,出山的第一功便已使張飛和關(guān)羽佩服得五體投地了。他不僅會(huì )紙上談兵,而且能靈活地運用到實(shí)際中。即使危難當前也依然鎮定,空城計就是一個(gè)典型的例子了,利用了敵人對自己的看法———慎重,和敵人的多疑,以少勝多,不用一兵一卒擊退敵人,他的鎮定與才智真令人佩服。當時(shí)三國之中,魏的軍事力量最強大,劉備、孫權這些小角色可謂進(jìn)退兩難。但諸葛亮憑他那能言善辯的口才,打倒了孫權身邊的謀士,勸服了孫權與劉備一起合作抗敵。諸葛亮巧借東風(fēng),草船借箭,和火燒赤壁,都大大削弱了曹軍的軍事力量,初步奠定了三國鼎立的局面,充分顯示了諸葛亮的戰略家頭腦。諸葛亮有的不僅僅是聰明才智,且心胸豁達。提起這個(gè)特點(diǎn),就不得不提周瑜了。周瑜是孫權的謀士,他的才能也是了不起的,但卻遜色于諸葛亮。因為他小心眼,一心想置諸葛亮于死地,但諸葛亮的草船借箭,巧借東風(fēng)和劉備的借荊州卻氣得周瑜無(wú)可奈何。結果還被諸葛亮給氣死了。但他的死也不全是諸葛亮的錯,正所謂一只手掌拍不響,若不是周瑜心胸狹窄,根本不會(huì )得到這樣的結果,周瑜逝世時(shí)才三十六歲,正值大好時(shí)光,真可惜!從周瑜的事情中使我得到了啟發(fā),有時(shí)候我們應該學(xué)會(huì )豁達,不要因為一點(diǎn)兒小事而生氣,康德說(shuō)過(guò),“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己”。

  外界因素不是我們隨心所欲就可以改變的,但內在因素卻是我們可以控制的,要徹底去解決問(wèn)題,先改變自己的內在因素是非常關(guān)鍵的一步。不要總埋怨環(huán)境,埋怨別人,首先自己要心胸豁達,有容納百川的氣度,也許,外界的一切在你的眼中也會(huì )因此而變得更清新,明媚!說(shuō)了諸葛亮,也許曹操也是個(gè)不能不提的人物。曹操又叫曹瞞,說(shuō)起他,真的很難用一個(gè)詞來(lái)修辭他。歷史事實(shí)也證明了,在某些不同情況下,他可以是“亂世之奸雄”,也可以是“治世之能臣”。從這樣的評價(jià)便可以看出曹操并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的人,他的才能可以亂世,也可以治世,但歷史的車(chē)輪卻給了他一個(gè)完美的評價(jià),他先來(lái)了個(gè)治世,幫助漢獻帝消滅身邊的奸臣,然后又來(lái)了個(gè)亂世,“挾天子以令諸侯”,是亂世中的梟雄。曹操也可謂是個(gè)人才,但最大的缺點(diǎn)是多疑,他的多疑已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了。其實(shí)有疑心,或者說(shuō)是有警惕性是必要的,但曹操的警惕性過(guò)高了,結果一次又一次地中了諸葛亮和周瑜的計。但曹操還是很重英雄的,從煮酒論英雄和他對關(guān)羽的敬重就可以看出了。從三國鼎立的出現到最后西晉統一天下,這一段歷史確實(shí)讓人深思令人回味。從一開(kāi)始的漢室寫(xiě)到分裂,繼而三國鼎立到天下統一,這段歷史的描寫(xiě)里出現很多人物,有足智多謀的諸葛亮,義勇雙全的張飛和關(guān)羽,既是奸雄又是英雄的曹操等。

  《三國演義》的描寫(xiě)中把他們的特點(diǎn)、形象與歷史事件融合在一起,寫(xiě)得生動(dòng)而形象。還把當中的情與義,忠與誠表現得淋漓盡致,充分顯示了亂世中的真情和感動(dòng)。雖然三國鼎立的時(shí)期只是中國歷史的一個(gè)小片段,但他卻留給了我們許多寶貴的文化。例如草船借箭、空城計、桃園結義等歷史故事,至今仍然家傳戶(hù)曉;諸葛亮的足智多謀仍是人們贊頌的話(huà)題,而周瑜的死也給了我們一個(gè)很深刻的教訓;“既生瑜何生亮”、“劉備借荊州,一去不回頭”等詞語(yǔ)到現在還在沿用。

  由此可見(jiàn),《三國演義》給我們留下的文化遺產(chǎn)是十分值得我們去珍惜的。歷史的車(chē)輪在不斷向前,我們得到的也許只有經(jīng)驗和教訓。細細品味,我們會(huì )得到更多的啟示,看著(zhù)眼下的腳印,才懂得如何前進(jìn)。時(shí)代不斷前進(jìn),而歷史車(chē)輪留下的痕跡,卻是一份值得珍惜與回味的經(jīng)驗!

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