【實(shí)用】名著(zhù)讀后感作文匯總10篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的名著(zhù)讀后感作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘－－愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的.故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
名著(zhù)讀后感作文 篇2
讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū)，我認識到自立自強是戰勝困難的法寶。 書(shū)中寫(xiě)的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著(zhù)自己驚人的毅力和頑強的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養山羊，堅強地活了下來(lái)，過(guò)上了自給自足的生活。 從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。 去年暑假，我參加了少年軍校訓練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著(zhù)肚子，繞軍營(yíng)跑上五圈；烈日當頭，一動(dòng)也不動(dòng)的訓練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲(chóng)叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓練卻讓我叫苦連天，當時(shí)我以為再也沒(méi)有比軍訓更苦的事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？ 我們這些小同學(xué)大部分是獨生子女，從小就有著(zhù)優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶??多少親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，根本沒(méi)有嘗到過(guò)苦的滋味，干什么事總喜歡依賴(lài)別人，遇到困難，就常常束手無(wú)策，只會(huì )向親友師長(cháng)求助。同在荒無(wú)人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強的意識？老師說(shuō)我們是社會(huì )未來(lái)個(gè)主人，可我們小事都做不好，怎么去建設未來(lái)？ 我們真的應該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養自立自強的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無(wú)所有，不拍艱難困苦，用自立自強的法寶，去戰勝一切困難，創(chuàng )造屬于我們自己的新生。
名著(zhù)讀后感作文 篇3
“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿(mǎn)園春色惹人醉，悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美，說(shuō)什么王權富貴，怕什么戒律清規，但愿天長(cháng)地久，與我意中人兒緊相隨 愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊 愿今生常相隨�！�
從小就愛(ài)看《西游記》，而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì )感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。
《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學(xué)名著(zhù)最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著(zhù)，慎于翻新”為指導思想，所以才有這樣一部既不脫離原著(zhù)又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據原著(zhù)第五十三、五十四、五十五三回而來(lái)，其實(shí)在原著(zhù)中對女兒國一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě)，但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時(shí)的著(zhù)名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺(jué)。
由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛(ài)情的美好向往�！x鴦雙棲蝶雙飛，滿(mǎn)園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界；‘說(shuō)什么王權富貴，怕什么戒律清規。只愿天長(cháng)地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀(guān)眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，
徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛(ài)情的追求，
此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀(guān)看的兩個(gè)人，拍攝的相當成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！在柔情萬(wàn)種的女王面前，就再是圣人也孰能無(wú)情？！通過(guò)一段精彩的對白，更是將兩人的內心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀(guān)眾為唐僧是否能夠堅持取經(jīng)大業(yè)而擔心的時(shí)候、也就是唐僧內心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(cháng)兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候，蝎子精出現了！可以說(shuō)是出現的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無(wú)情？但是對于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。
女王對唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著(zhù)中“宏揚佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛(ài)情絕對不是主旋律，所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。
促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉折，這其中的奧妙就要觀(guān)眾自己細細的體會(huì )了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說(shuō)：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長(cháng)久夫妻？！’唐僧則說(shuō)：‘人與妖豈能相提并論？！’。這句話(huà)完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。
看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮，給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué)，充滿(mǎn)了凄涼和惋惜！四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。
結束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無(wú)不使人對最后的結局充滿(mǎn)了遺憾！
名著(zhù)讀后感作文 篇4
我最喜歡的小說(shuō)就是《三國演義》，這部歷史小說(shuō)講述了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史，是我國古代“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中不但講述了桃園結義，煮酒論英雄，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(cháng)板橋，大意失荊州等一系列生動(dòng)有趣的故事，也塑造了曹操、郭嘉、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛，孫權、周瑜等鮮明的歷史人物，其中有的足智多謀，有的狡猾奸詐，有的疑神疑鬼，有的人物忠義勇敢。為了追尋歷史的真相，我甚至還買(mǎi)了本白話(huà)《三國志》作為印證，以便探尋更多的真相。
三國時(shí)代，戰火紛飛，英雄輩出，有許多各具特點(diǎn)的人物，但我最佩服卻在小說(shuō)中被稱(chēng)為奸雄的“白臉”曹操，也許是作者羅貫中的“尊劉”的傳統思想，他寧可歌頌漢室外系子孫-劉備，而把著(zhù)名的軍事家、政治家和詩(shī)人，也是三國（魏、蜀、吳）中魏國的奠基者和主要締造者-曹操說(shuō)成反面角色。但我覺(jué)得曹操的經(jīng)歷是最豐富的，關(guān)于他的的典故也很多，如望梅止渴，割須棄袍，說(shuō)曹操，曹操到，火燒連環(huán)船，割發(fā)代首，挾天子以令諸侯，寧教我負天下人，休教天下人負我。還有他促成的典故也不少，如溫酒斬華雄，周瑜打黃蓋，過(guò)五關(guān)斬六將，草船借箭等。
在東漢末年，如果何進(jìn)、袁紹聽(tīng)從曹操的勸說(shuō)，也不會(huì )有什么后面的董卓之亂、三國鼎立，恐怕也不會(huì )有那么多波瀾壯闊、引人入勝的歷史故事了。在各方諸侯都害怕迎接漢帝，擔心自己權利受限，不能獨霸一方時(shí)，果斷接收漢獻帝，形成挾天子以令諸侯的有力局面，說(shuō)明曹操有明銳的政治嗅覺(jué)。在劉備還未獨霸一方之時(shí)，就慧眼識英雄，說(shuō)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笔樟絷P(guān)羽，義放關(guān)羽，給自己赤壁之敗后留有生路，真是看人達到入木三分的地步。在與袁紹的官渡之爭中，能以少勝多，以弱勝強，軍事才能盡顯出來(lái)。同時(shí)他的詩(shī)也是大氣磅礴，是個(gè)文武全才的人物。也許曹操不能算真正意義上的英雄，但過(guò)人的膽識、做事的氣概，卻叫我很是佩服。真如易中天所總結：“治世之能臣，亂世之梟雄”。
一想到《三國演義》，耳邊就能響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”。真是令人神往，令人神思，恨不得人和思想一起插上翅膀穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……。而這一切都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典《三國演義》。
我喜歡《三國演義》。
名著(zhù)讀后感作文 篇5
寒假，我讀了名著(zhù)——《西游記》，它贏(yíng)得了不知多少人的喜愛(ài)．也是這部名著(zhù)使我的寒假生活充滿(mǎn)了趣味。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。孫悟空，是我們的偶像。他樂(lè )觀(guān)、聰明、勇敢，充滿(mǎn)了斗爭精神。與孫悟空相映成趣的，是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，但也有許多優(yōu)秀的品質(zhì)——他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，沙和尚就成了不可缺少的配角，他任勞任怨，堅守本分；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，經(jīng)常不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。但他不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念。正是他們四個(gè)人團結努力，堅持不懈，戰勝了一切妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)。
這部名著(zhù)給了我很多感觸，那就是：為了實(shí)現我們的愿望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰，長(cháng)期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退．我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……只有通過(guò)自己不懈努力，才能到達成功的彼岸!
為了自己的目標，奮斗吧！成功是靠自己爭取來(lái)的……
名著(zhù)讀后感作文 篇6
我想，你一定讀過(guò)很多書(shū)吧？可是這么多的書(shū)，你讀過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)嗎？
它講述了一段美麗的愛(ài)情故事。雖然整本書(shū)貫穿著(zhù)愛(ài)情的主線(xiàn)，其實(shí)我喜歡的是簡(jiǎn)被她狠毒的舅媽送去孤兒院之后，在孤兒院生活的一段悲慘的故事。簡(jiǎn)被舅媽送到孤兒院后，她們在上課時(shí)如果回答問(wèn)題錯誤，就要把脖子露出來(lái)被竹尺狠狠地抽打一頓。簡(jiǎn)的好友海倫就被這樣被處罰過(guò)，當簡(jiǎn)問(wèn)起她的時(shí)候，她的回答再自然不過(guò)：“習慣就好了！”她們每天早晨的早飯就是半個(gè)發(fā)霉的面包和小半杯咖啡，而在一周之內才能吃上一頓對于她們來(lái)說(shuō)好的早餐，那就是燒壞了的粥！她們吃著(zhù)燒壞了的粥都不敢吭聲，因為她們怕挨打！后來(lái)那里出現了傷寒病，簡(jiǎn)的好朋友海倫不幸染上了傷寒，最終海倫在簡(jiǎn)溫暖的懷抱中帶著(zhù)笑意離開(kāi)了這個(gè)世界，一個(gè)花季少女的性命就這樣消逝了。在之后的幾天，簡(jiǎn)通過(guò)報紙在桑菲爾德堡找到了一份家庭教師的工作，就是在這里，簡(jiǎn)遇到了她這輩子所愛(ài)的人，桑菲爾德堡的主人羅切斯特先生。
雖然這本書(shū)的結尾有些不盡人意，但它也算是一部非常好看的文學(xué)名著(zhù)。
名著(zhù)讀后感作文 篇7
暑假里，我讀了一本名著(zhù)《三國演義》，里面的內容讓我看了還想看，最令我深有感觸的還是曹操獻刀刺董卓，這個(gè)故事又讓我回味無(wú)窮。有時(shí)間認真看看。
這段寫(xiě)的是董卓是一個(gè)奸詐貪婪的人，經(jīng)常欺壓百姓，所以袁紹實(shí)在看不下去了，就召集各位諸侯攻打董卓。曹操出了一條妙計，借去了七寶刀，有一次在董卓身邊正要拔刀行刺，不巧被呂布發(fā)現了，只好編了一個(gè)借口把刀送給了呂布。還有袁紹的十八隊諸侯也進(jìn)攻董卓，大將呂布也受了傷，只好慌忙而逃。
這個(gè)故事讓我知道了一個(gè)道理：不要做壞人，因為你的所有行為都在百姓的眼里刻下了深深地印象，所以會(huì )得到報復。
我們的生活里就有這些人，我是“呂布”因為我有輔佐主公不走心的這種心態(tài)，但是很貪婪。從中我可以知道董卓是一個(gè)心存不軌的人，他作惡多端人民都恨透了他，都去投入了袁紹。想一起消滅董卓。我還是有點(diǎn)喜歡曹操，他有不顧危險，臨危不懼的性格，獨自去刺殺董卓，雖然失敗了，但是我喜歡他的勇猛。
這個(gè)故事的啟發(fā)對我很大，我以后要當個(gè)“袁紹”這樣一位謀士，這樣就國泰民安了。
名著(zhù)讀后感作文 篇8
這是一部感人肺腑的書(shū)，它使我孜孜不倦，它使我受益匪淺。通過(guò)它，我受到了深刻的啟迪。
《悲慘世界》主要講了:"主人公冉阿讓因偷了一個(gè)面包被關(guān)了五年，在五年里他天天想著(zhù)牢外的七個(gè)孩子，四次越獄，不幸都被抓了回去，罪行也由此增加到了十九年。十九年后，冉阿讓從監獄里出來(lái)，沒(méi)有人要收留他，他無(wú)助之下來(lái)到了一位好心的教主的家中。在教主的教導之下，他深受感化，決心從善，他遠走異鄉，從此改名為“馬德蘭”，因為他的善良，當上了當地的市長(cháng)，成為巨富后，幫助了許多有困難的人……
讀完了這本書(shū)，最使我感動(dòng)的畫(huà)面是：冉阿讓出獄后沒(méi)人肯收留他，而這位好心的教主卻是毫無(wú)猶豫的留下了冉阿讓?zhuān)�把自己的房間讓給了他，到了第二天，不識好歹的冉阿讓悄悄拿走了一只銀器。大家可想而知，銀器的價(jià)值非同小可，甚至一只銀器就能養活一個(gè)人�？墒遣恍业氖侨桨⒆屢幌伦泳捅谎策壍木l逮住了，冉阿讓本以為他的一生就要在牢房里度過(guò)了，但是善解人意的教主不但將冉阿讓的罪名免去了，還把另一對銀器也送給了冉阿讓。
正是這位教主的諄諄教導，使得冉阿讓邁向了成功的第一步，冉阿讓的心靈是純潔的，但是由于金錢(qián)的誘惑使他失去了理智，他才會(huì )想去偷、去拿，事后，教主的一番平凡的話(huà)，一些發(fā)人深省的舉動(dòng)，感動(dòng)了冉阿讓?zhuān)瑥亩w現了主人公冉阿讓知錯能改的品質(zhì)，好心的教主使冉阿讓內心充滿(mǎn)了愧疚，他愧疚自己不用那雙力所能及的手去創(chuàng )造自己的未來(lái)，雖難大家總認為世界如此不公平，但是哪個(gè)人不是靠自己的雙手去開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的呢？受到教主的感化，冉阿讓決心去幫助有困難的人，從此深受愛(ài)戴，成為家喻戶(hù)曉的市長(cháng)。
冉阿讓的一生在痛苦、艱難中不斷的掙扎，雖然他的生活很不公平，但他努力從善，幫助別人，為困難的人們的生活開(kāi)創(chuàng )了一條生路，他的精神可加。手捧書(shū)靜思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我們要珍惜這個(gè)公平合理的時(shí)代，學(xué)習冉阿讓自強不息的精神，創(chuàng )造出一番新天地。
名著(zhù)讀后感作文 篇9
這，是二十年代末的北平。這，是伴隨祥子人生起落的北平。這，是一個(gè)污濁又有聲有色的北平！
祥子從這里出發(fā)，他想通過(guò)車(chē)夫這項工作來(lái)?yè)碛懈玫厣�。他的心中充滿(mǎn)希望，因為夢(mèng)想總還是要有的！于是，他便以一個(gè)小小勞動(dòng)人民的身份，向著(zhù)自己的大洋彼岸前進(jìn)著(zhù)……可命運，當真如此嗎？被士兵剝奪，被偵探蒙騙，強迫與虎妞結婚，失去小福子……最后，他心死了。對這些統治階級的剝削而低頭了。也許他的真實(shí)與初心未變，可祥子，永遠地向命運低頭了。
落紅從綠蔭的庇護而貼近地面，因為她無(wú)暇顧及花瓣飄落的淡景，她無(wú)法掌控自己何時(shí)化為無(wú)情物。駝著(zhù)的也不是自己，因為一匹駱駝的自由在黑暗下如此渺茫，又何來(lái)自由一說(shuō)？
我沒(méi)有生在那個(gè)時(shí)代，無(wú)法體會(huì )戰事與軍閥的統治帶給人的痛苦，我也無(wú)法評價(jià)祥子的墮落究竟是自身的墮落還是社會(huì )的逼迫。我想，二者兼顧。我同情祥子，也同情一切勞苦大眾，可我又能做些什么？雖說(shuō)祥子本是好人，可面對這樣一個(gè)社會(huì )，難道真的不去與它抗爭了嗎？也許一個(gè)車(chē)夫的力量改變不了什么，可真的就袖手旁觀(guān)，置身事外？
生活本是美好的，黑暗的是人心，因為剝削階級的黑暗，導致整個(gè)社會(huì )處在水深火熱之中。
一切的勞苦大眾都是偉大的。所以，感恩吧！我們的社會(huì )已精彩，即使仍然有著(zhù)貧窮。但，這些最純粹的勞動(dòng)人民孕育出了這片承載著(zhù)希望的土地。土壤是香的！希望能從這片純粹的土地中，汲取到我們民族最寶貴的精神！那時(shí)，人心將會(huì )是一片真摯樸實(shí)。那時(shí)，駱駝祥子將會(huì )成為一個(gè)舊中國的縮影，永遠警示我們。
冉冉升起了一輪紅日，亮金色的光輝沐浴著(zhù)大地。依稀能看見(jiàn)祥子與其他勞動(dòng)人民微笑地招手。那是東方，那是最的地方！
名著(zhù)讀后感作文 篇10
《青銅葵花》這部作品，幾年前我就看過(guò)�？赐旰�，我說(shuō)不出什么感覺(jué)，但又實(shí)實(shí)在在地體會(huì )到純潔的美和一股淡淡的哀傷。
通讀全文，的卻很值得流淚。當讀到葵花為了給家里省錢(qián)而放棄一次珍貴的照相機會(huì )，當讀到青銅為滿(mǎn)足一位過(guò)路人的心愿而脫下自己的蘆花鞋，在冰雪中步行了好幾個(gè)小時(shí)，當讀到兄妹倆看不到馬戲，青銅蹲下來(lái)讓葵花騎在自己身上時(shí)，我忍善良不住要流淚只為這純美的文筆，這是一般動(dòng)人的情！
生活中人們總追求歡樂(lè )而逃逼悲傷，但《青銅葵花》中這一段美麗的痛苦卻涌現著(zhù)貫穿此書(shū)始末的淡淡的哀傷，著(zhù)實(shí)讓我著(zhù)迷。青銅與葵花懂事聽(tīng)話(huà)，懂得為家里分憂(yōu)，這無(wú)疑是給我們這些城市孩子敲響了警鐘。大麥地經(jīng)歷了蝗災，水災�；馂�，仍頑強的活下來(lái)。這又是一中怎樣的大麥地精神？
讓我感興趣的是，一般文學(xué)作品使用邪惡反襯善良，用猜疑來(lái)襯托真誠，用霸道來(lái)襯托淳樸。而《青銅葵花》這部作品并未涉及到一個(gè)方面角色，卻將善良，真誠，純潔表現的淋漓盡致。
一開(kāi)始，我認為嘎魚(yú)是壞孩子，但漸漸我就發(fā)現，非也。青銅奶奶病了，他送來(lái)兩只鴨子，城里人要帶走葵花時(shí)，嘎魚(yú)幫青銅和葵花藏起來(lái)等------所有的人物有聲無(wú)聲的表達著(zhù)美好善良。
在文中，青銅是個(gè)啞巴，但卻勇敢頑強，將上學(xué)的機會(huì )讓給妹妹，將妹妹的過(guò)失攬在自己的身上。這個(gè)苦命的孩子是大麥地人的寫(xiě)照。至文末，一聲撕心裂肺的“葵花”則像一顆流星劃破天際，給人以心靈的震撼。
我相信，我還能看懂美，聽(tīng)懂美，讀懂美�！肚嚆~葵花》就是最好的證明！
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