【推薦】名著(zhù)讀后感作文匯編七篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
很久之前看過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),今天來(lái)與大家分享下讀后感
我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè),便欲罷不能,真是一本值得回味的好書(shū)。
不得不承認,我讀書(shū)的態(tài)度隨著(zhù)故事情節的發(fā)展跌宕起伏,我被故事情節深深的吸引住了,當小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候,我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會(huì )讓他感到痛恨。
我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì )地位、長(cháng)相的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富,在當時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結合,在很多人看來(lái),那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì )成為現實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的人品與氣質(zhì),而我自己認為那是簡(jiǎn)·愛(ài)的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細細品位,并且隨著(zhù)時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見(jiàn)一任何一切事物。遠在它鄉的簡(jiǎn)·愛(ài)毅然放棄了表哥的愛(ài)情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛(ài)。
或許有人覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì )贏(yíng)得真正而美好愛(ài)情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。
從簡(jiǎn)愛(ài)的身上,不得不對今天的生活報以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現出來(lái)了嗎,無(wú)論是從精神上還是生活中,簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應該是我們學(xué)習的楷模,是當今社會(huì )的典范。
名著(zhù)讀后感作文 篇2
《紅與黑》是司湯達的長(cháng)篇小說(shuō)中最優(yōu)良的最有代表性的作品之一。它展現了十九世紀三十年代法國社會(huì )的遼闊圖景,波及了從法國外省到首都巴黎的很多方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)天子首相、王公貴族,下寫(xiě)三教九流、平常庶民;通過(guò)教會(huì )、政黨以及各階級盤(pán)根錯節的矛盾關(guān)聯(lián),對查理十世統治下的法國的政治奮斗、社會(huì )抵觸、人情世態(tài)、風(fēng)土風(fēng)俗,作了實(shí)在而又活潑的刻畫(huà)。小說(shuō)主人翁于連?索黑爾,是一個(gè)出生農夫家庭但博覽群書(shū)的青年。這個(gè)超群絕倫的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,二心憧憬拿破倫時(shí)期的沸騰生涯,盼望通過(guò)參軍去建功立業(yè),飛黃騰達。但在王政復辟時(shí)代,在極其反民主的貴族資產(chǎn)階層統治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過(guò)教會(huì )一途他才有盼望躋身上流社會(huì )。
小說(shuō)落款《紅與黑》,紅即象征部隊,黑即象征教會(huì )。于連開(kāi)頭在維破葉爾市長(cháng)德?瑞那府受騙家庭老師,為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到敏捷爬上去的捷徑,使他很快博得了市長(cháng)夫人的歡心,成為她的情人,因而得以進(jìn)入修道院學(xué)習,打算以此到達發(fā)達的目標。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私家秘書(shū),同時(shí)勾結上了候爵的此文起源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正籌備和瑪特兒結婚,實(shí)現自己飛黃騰達的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(cháng)夫人出于嫉妒,在聽(tīng)她懊悔的教士的支使下,給候爵寫(xiě)了一封檢舉他丑行的長(cháng)信,使于連的野心跟夢(mèng)幻完整幻滅了。在他失望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴格的審訊,終于被送上了斷頭臺,從而停止本人短暫的畢生。專(zhuān)心愿望解脫貧賤位置報復上流社會(huì )鄙棄的于連,是殫精竭慮,不擇手腕的。他明明崇敬拿破倫,卻要當眾痛罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,可能完全背誦。好虛偽的青年啊!我不懂得那時(shí)的生活背景,只曉得于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而詐騙自己,帶著(zhù)假面具來(lái)應酬所有的人,假如我是他,我會(huì )很累。
要自己時(shí)刻像片子里一樣去表演一個(gè)和自己心坎世界異樣的角色,而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,沉迷在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話(huà)說(shuō):“山河易改,稟性難移。我真同情于連。正義永遠克服邪惡,于連終極的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真摯少些虛假。
名著(zhù)讀后感作文 篇3
“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花!
第一次讀《小王子》,是在高中的時(shí)候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂(yōu)傷而心悸,為他純潔而執著(zhù)的愛(ài)所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-?诵跖謇谛蜓岳锩嬲f(shuō)的,他把這個(gè)童話(huà)“獻給雷昂?維爾特,當他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”
這是一個(gè)屬于成人的童話(huà),屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話(huà),孩子們是無(wú)法體會(huì )小王子徹骨的憂(yōu)傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應該過(guò)早地體會(huì )這些,他們應該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著(zhù)快樂(lè )的時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話(huà),不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話(huà)里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿(mǎn)地生活。而憂(yōu)傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
小說(shuō)的情節很簡(jiǎn)單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過(guò)程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰,小王子離開(kāi)了一直平靜地生活著(zhù)的B-612小游星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺(jué)得很不可理逾的大人,狂妄自大的國王,財迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實(shí)奇怪!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的孤獨寂寞、無(wú)可適從的處境。
最后他來(lái)到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對愛(ài)的疑惑,使他明白,愛(ài)意味著(zhù)責任,意味著(zhù)慈悲,有了愛(ài)(廣義的愛(ài))生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他:“對于你使之馴順的東西,你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責!薄叭绻闶刮荫Z順了,我的生活就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光,歡快起來(lái)。我將會(huì )聽(tīng)出一種與眾不同的腳步聲!。你有著(zhù)一頭金發(fā),于是,一旦你使我馴順了,這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來(lái)。于是我就會(huì )愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛(ài)使人懂得了憂(yōu)傷和痛苦,同時(shí)使人擺脫了孤獨寂寞,使生活變得有充滿(mǎn)情趣和意義。正象小王子對“我”說(shuō)的:“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花!庇谑亲髡呙靼,這世界上,一只小綿羊吃掉一朵花兒,是沒(méi)什么大不了的事,但對于小王子來(lái)說(shuō),“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅!
最后,小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際,讓毒蛇咬死了他,這樣他可以“擺脫軀體的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了,就象買(mǎi)火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛(ài)。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣,對著(zhù)麥田思念著(zhù)小王子金色的頭發(fā)。因為小王子,我相信沙漠里確實(shí)藏著(zhù)水井,因為小王子他聽(tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。作文
名著(zhù)讀后感作文 篇4
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
名著(zhù)讀后感作文 篇5
暑假里,媽媽給我買(mǎi)了一本叫《西游記》的書(shū)。我看了《西游記》的書(shū)!段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗(xiě)的西游記是我國四大名著(zhù)之一。里面的內容很豐富。里面的人物也寫(xiě)得栩栩如生。下面我來(lái)為大家說(shuō)一下,我讀完西游記的感受吧!
我讀完這本書(shū)我的感受是,孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛(ài)可憎,就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者,是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。
接過(guò)書(shū)之后,我立刻就把書(shū)翻開(kāi),津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的是唐僧為了廣傳佛法,普度眾生,一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下,受菩薩指點(diǎn)保護唐僧西天取經(jīng)的孫悟空,孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧,他們三人一路上不畏艱險,經(jīng)受住了九九八十一難的考驗,共同保護唐僧去西天取取得了真經(jīng),從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸,并深深地愛(ài)上了它。
我至今讀過(guò)的書(shū)有很多,如:《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《呼嘯山莊》等等,但我最喜愛(ài)的還是《西游記》。說(shuō)到這,肯定會(huì )有許多人會(huì )這樣問(wèn)我:既然你讀過(guò)這么多,而且都是些名著(zhù),那為什么你偏偏選擇《西游記》,而不選擇其他的呢?
原因有二:其一是最明顯的。那就是想《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》等這些書(shū)都是初中、高中讀的,而且書(shū)中內容復雜,對于我這個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了,書(shū)中內容通俗易懂,沒(méi)有多少復雜的內容。其二,就是《西游記》有著(zhù)豐富多彩的.內容。
眾所周知,《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團結奮進(jìn)的集體,師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭,師徒情深;這是一個(gè)挑戰創(chuàng )新的團隊,上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定,孫悟空聰明機智、愛(ài)憎分明,豬八戒憨厚純樸,沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干,白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方,四人各有所長(cháng),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),一路打敗妖魔,修成正果。
名著(zhù)讀后感作文 篇6
從上初中開(kāi)始起,這本書(shū)就經(jīng)常在課本或者是生活中出現,于是,主人公保爾·柯察金的那句至理名言也成為了我成長(cháng)路上的一盞明燈,并時(shí)時(shí)鞭策我,當我在無(wú)所事事的時(shí)候,它就會(huì )為我敲響警鐘,使我不斷在學(xué)習中成長(cháng),在成長(cháng)中學(xué)習。
從這本書(shū)中,我看到了一個(gè)平凡的不凡之舉,生活對保爾并不公平,但他并沒(méi)有自暴自棄,而是迎難而上,他的堅強、毅力,韌性源源不斷,因為他心中有夢(mèng),他要為實(shí)現自己的夢(mèng)而不懈努力,最終他得到了大家的認可,可我覺(jué)得這還不是最重要的,最重要的是他戰勝了自己,得到了自己的認可。
每個(gè)人都不得不承認,最大的敵人其實(shí)就是自己本身,人身的懶惰、貪婪、欲望我們有時(shí)很難去克服,可是小說(shuō)主人公卻做到了,我想小說(shuō)的作者也做到了,他才是我們真正要學(xué)習的人。
后來(lái)人們在閱讀這部作品時(shí),常常激動(dòng)的熱淚盈眶,他們一遍又一遍的閱讀,并不是為曲折離奇的情節所吸引,事件的發(fā)展和結局,他們早已熟知,他們一再閱讀這部作品,只是因為它引起他們的強烈共鳴,激烈的震撼著(zhù)他們的心靈,給他們帶來(lái)無(wú)窮的精神力量。
過(guò)去雖然也有過(guò)成績(jì),我有時(shí)也把挫折當做對自己的考驗,可總不能堅持,缺乏毅力,我也因失敗而沮喪,沉淪過(guò),也曾失去了自己的方向,找不到自己的位置。就像現在,不知道每天要做什么,雖然有很多事要做,比如方程有些問(wèn)題還不明白,英語(yǔ)也需要進(jìn)一步提高……
人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì )遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等,但是,這一切都是短暫的,在突破障礙,戰勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì )領(lǐng)悟到,那是磨練人生的火焰,多少英雄、偉人,都是熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)”。和保爾相比,我們在生活和學(xué)習所遇到的困難實(shí)在是太微不足道了,我們沒(méi)有理由唉聲嘆氣,駐足不惜。
名著(zhù)讀后感作文 篇7
正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢,沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩,敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
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