【精品】名著(zhù)讀后感作文錦集十篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對作文都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的名著(zhù)讀后感作文10篇,希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還亮的智慧,今天讓我們走進(jìn)一本文學(xué)名著(zhù)----《安妮日記》。
一位猶太小女孩名叫安妮,她原來(lái)居住在德國的法蘭克福,納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯丹。一天她得到了一個(gè)作為她生日禮物的日記本,并用這個(gè)日記本記錄了在密室中生活的人的實(shí)錄,她用日記本記錄了她在密室中每一天的成長(cháng)經(jīng)歷,于是,就有了《安妮日記》這本書(shū)。
心思細膩的安妮以她的視角向我們展示了戰爭的可怕。在密室中,所有的一切都得極小心,哪怕在你眼里非常微小的一個(gè)動(dòng)作,也可能會(huì )給密室中的人帶來(lái)生命危險。因為戰爭,安妮的豆蔻年華浪費在了這里,成天在恐懼和小心翼翼中度過(guò);因為戰爭,所有人都得在這個(gè)不融洽的集體中無(wú)所事事,互相埋怨;因為戰爭,每個(gè)人都生活在提心吊膽之中。但是,即使情況已經(jīng)糟糕成這樣,他們的情況已經(jīng)比大多數猶太人甚至是普通人好幾萬(wàn)倍,起碼他們吃飽穿暖,有書(shū)可讀,有屋可住。而大多數人只能衣衫襤褸,饑寒交迫!讓我們想象一下,當你出去辦完事回來(lái)之后發(fā)現自己家的房屋已被貼上封條,家人已不知所蹤,這該是多么可怕!
讓我們好好珍惜現在來(lái)之不易的安逸生活,讓我們每一天都快樂(lè )開(kāi)心!不要浪費自己美好的青春年華,我們應該好好學(xué)習,將來(lái)為祖國做出貢獻,永遠不讓中華民族衰落!
名著(zhù)讀后感作文 篇2
初讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí)還小,被一群復雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉向,始終提不起多大的興致。后來(lái),才被曹公精到的文筆和新奇的構思所感染。
在所有的人物中,我還是衷情與黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵,醉心于“女子無(wú)才便是德”的世界,拼命的壓抑自己,“人謂?愚,自云守拙”。不錯,寶釵贏(yíng)了世界,但也輸了自己。
幾乎所有的人都會(huì )贊寶釵,她性格溫和,待人寬厚,不會(huì )像黛玉毫無(wú)防備的說(shuō)些俏皮話(huà)打趣人。一回詩(shī)社螃蟹宴,讓湘云死心塌地的喜愛(ài)這個(gè)寶姐姐;金釧兒死后的那一番寬心話(huà)和幾身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥運回來(lái)的土特產(chǎn)也是人情分子,連趙姨娘都一口一個(gè)“寶姑娘好”逢人便說(shuō)。賈府上下被她籠絡(luò )了個(gè)遍,更不必提寶玉。一有空兒便會(huì )仕途經(jīng)濟的勸導他;賈妃賜的紅麝串,寶玉瞧都沒(méi)瞧一眼,她早已“羞籠”;寶玉午睡的空兒,便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦,誰(shuí)曾想寶玉睡夢(mèng)中一語(yǔ)驚人,涼了她的心。話(huà)不投機半句多,她偏不知自己“賢妻良母”的作為,寶玉已對她有些許厭煩,男一號她終究籠絡(luò )不到。
還有一人更不為寶釵所籠絡(luò ),那就是精明沉著(zhù)的賈母。時(shí)間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園,賈母領(lǐng)眾人逛園子,來(lái)到衡蕪苑,“雪洞一般”,寶釵定會(huì )暗自得意:但我多簡(jiǎn)譜,一色器物全無(wú)。不過(guò)這也太過(guò)了一點(diǎn),賈母不高興了。賈母素來(lái)非常有品位,極具詩(shī)意。知道“軟煙羅”,聽(tīng)戲要隔著(zhù)水聲,凸碧堂賞月只需吹笛的遠遠吹來(lái),更不必提她自己的房子裝飾考究了。見(jiàn)了這雪洞,心中會(huì )想:你一年輕姑娘就這樣一素到底,我老太太年紀一大把合著(zhù)該住馬棚了?相比之下,瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著(zhù)薄紗,上面掛著(zhù)回念詩(shī)的鸚鵡,窗外千桿翠竹曳曳,屋內還有大雁居住,書(shū)香,木香,云霧繚繞,好一派詩(shī)意生活!連賈政元妃也贊,所有的居所唯瀟湘館最佳!
有一個(gè)場(chǎng)景令我難忘。寶玉在怡紅院養棒傷,圍了一屋子的人。寶玉有心,引著(zhù)賈母夸黛玉,賈母卻夸起了寶釵!這賈母著(zhù)實(shí)聰明,她這樣說(shuō):我們家四個(gè)女孩,都比不上寶丫頭。無(wú)疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃,你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女,到現在每個(gè)影兒,誰(shuí)不知是落選了?撇開(kāi)不談但是社會(huì )的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里臉上都過(guò)不去。嘖嘖,鳳姐也自嘆弗如!
縱觀(guān)全書(shū),寶釵的一生,落得個(gè)“賢德”美名。他有人緣兒,性情好,看似比黛玉快活,其實(shí)不然。黛玉一生雖短,卻如一枝怒放的芙蓉,盡情享受了生命,享受了愛(ài)情。她的隕落,不應該是高鶚所寫(xiě)的“焚稿斷癡情”,應如劉心武所寫(xiě)的,沉湖而歸,這比葬花埋冢更富有詩(shī)意。寶釵的一生苦極累極,無(wú)論如何卻也抓不住寶玉的愛(ài)情。寶黛二人,有前世的灌溉恩,今生的還淚情,他們是天上的仙姝神明,相比寶釵卻是凡夫俗子,她贏(yíng)了婚姻,卻也輸了愛(ài)情。其可悲亦為群芳之首!
“黛”為古代女子紋眉之物,此為眉飾,風(fēng)流別致;而“釵”為古代女子別發(fā)之品,彼為頭飾,雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。命運著(zhù)實(shí)太不眷顧寶釵!為何不寫(xiě)“金釵雪里埋”,偏用一“簪”字?翻開(kāi)字典便知,二者同為頭飾,而釵為兩股,簪只有一條,預示著(zhù)寶釵自始至終也只孤獨一人,而那兩灣?煙眉,卻也始終是一雙!
名著(zhù)讀后感作文 篇3
“體面的,要強的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼!薄@就是駱駝祥子的一生。
洋 車(chē)夫,是二十年代北平的一種象征,而作為一個(gè)高等車(chē)夫,就是自己有車(chē)的那一類(lèi),那是一件很幸福的事,自己的車(chē),自己的生活都在自己的手中。祥子,懷著(zhù)對北 平別樣的熱愛(ài),離開(kāi)了除自己就空無(wú)一人的農村,來(lái)到了北平,要在這兒成家立業(yè)。把北平作為自己的家,雖然那里沒(méi)有父母親戚,沒(méi)有任何財產(chǎn),可是那到底是他 的家,全個(gè)的北平城都是他的家。作為一名車(chē)夫,他不怕吃苦,有著(zhù)鄉間小伙子的足壯和誠實(shí),也沒(méi)有一般洋車(chē)夫的可以原諒而不便效法的惡習,無(wú)疑可以成為最出 色的車(chē)夫。他的最大的唯一的理想就是買(mǎi)上一輛車(chē),一輛屬于自己的車(chē)!坝辛俗约旱能(chē)就有了一切”,“他下了決心,一千天,一萬(wàn)天也好,他得買(mǎi)車(chē)”。于是, 他省吃?xún)用,起早摸黑,三年之后終于得償所愿,擁有了一輛屬于自己的車(chē)。這當然是值得高興的,這是祥子自己的努力奮斗的結果,這是可愛(ài)北平給他的一道希 望:自從有了這個(gè)車(chē),生活過(guò)得越來(lái)越起勁,干上兩年,至多兩年,他就可以買(mǎi)輛車(chē),一輛,兩輛??他也可以開(kāi)車(chē)廠(chǎng)子了。
可是現實(shí)卻遠遠是祥子 難以預料的,他的車(chē)被奪走了,他用三年的心血與汗水換來(lái)的新車(chē),被搶走了,他的一手經(jīng)營(yíng)的理想破滅了。祥子繼續想著(zhù)存錢(qián)買(mǎi)車(chē),雖然奮斗的熱情不是先前那樣 的強烈,他懷著(zhù)滿(mǎn)腔的痛苦與委屈,繼續拉著(zhù)恁來(lái)的車(chē)?墒巧鐣(huì )對他的打擊卻沒(méi)有停止,當孫排長(cháng)以“買(mǎi)命”的名義窄取了祥子僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄,當虎妞用自己 的錢(qián)為祥子買(mǎi)了一輛車(chē),祥子開(kāi)始接受虎妞生活正一點(diǎn)一點(diǎn)變好,虎妞卻因難產(chǎn)而亡,祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再次把車(chē)賣(mài)掉時(shí),祥子真的再也承受不住 了:“坐在炕沿上,點(diǎn)著(zhù)一支煙,并不愛(ài)吸。呆呆的看著(zhù)煙頭上那點(diǎn)藍煙。忽然淚一串串的'流下來(lái),不但想起了虎妞,也想起了一切。到城里來(lái)了幾年,這是他努力 的結果,就是這樣,就只這樣!他連哭都哭不出聲來(lái)!車(chē),車(chē),車(chē)是自己的飯碗。買(mǎi),丟了;再買(mǎi),賣(mài)出去;三起三落,像個(gè)鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與 委屈。沒(méi)了,什么都沒(méi)了,連個(gè)老婆也沒(méi)了??越想越恨,淚被怒火截住,他狠狠的吸那支煙,越不愛(ài)吸越便要吸。把煙吸完,手捧著(zhù)頭,口中與心中都發(fā)辣,要狂 喊一陣,吧心中的血都噴出來(lái)才痛快”。
理想與現實(shí)之間總是充滿(mǎn)著(zhù)矛盾的,它們也往往不能調和的,然而它們卻又同時(shí)存在著(zhù)。社會(huì )是現實(shí)的,它不會(huì )為了某個(gè)人的理想而改變,祥子生活在那樣的一個(gè)時(shí)代,他的悲劇,他的無(wú)奈,他的遺憾是必然的.
人是有思想的動(dòng)物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會(huì )而
異。 如果總是無(wú)法實(shí)現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一 過(guò)程會(huì )很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì )迷失方向,甚至墮落。 明天會(huì )怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。
名著(zhù)讀后感作文 篇4
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因為《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,也是我國的第一部歌頌農民起義的長(cháng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節、富于傳奇色彩的人物形象,不僅為(我國歷史讀者所喜愛(ài),而且流傳到世界許多國家,成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事,它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結奮戰的思想基礎,也是他們從成功走向失敗的思想根源!爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面,又有終于大宋皇朝的一面!傲x”字,既有被壓迫者互相幫助、團結御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面,又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然,這里既有積極的一面,也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個(gè)字的理解也并不完全一致!爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾,“義”要服從于“忠”,忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書(shū)里,我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著(zhù)放任自己的意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門(mén)神惹急,再狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細節,三次換酒,之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后,又怕他告官,在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái),所以讓他離開(kāi)孟州,不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細心。
在藝術(shù)上,《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;語(yǔ)言生動(dòng)、準確、洗練,富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩;有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥,有的就傾向自然主義。此外,全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統一,前半部分多為精雕細刻,后半部分就顯得草草成文。
在國外,《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字,在東西方廣為流傳,也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
名著(zhù)讀后感作文 篇5
如果一棵樹(shù)枝葉繁茂,那么我們一定會(huì )驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹(shù)的話(huà),那么它的“繁盛”足以讓我們窒息:生活在樹(shù)冠的貴族,明明內心彼此仇視,爾虞我詐,相互傾軋,可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚,溫文爾雅,光彩照人。他們即使給對方一個(gè)微笑,也總不肯舍棄嘴角上掛著(zhù)的那一絲輕蔑。虛偽,無(wú)所不用其能,恣意的占據著(zhù)枝葉間的縫隙,切斷了陽(yáng)光,只在樹(shù)根周?chē)断聺鉂獾年幱,而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。
于連仰觀(guān)樹(shù)冠,內心洶涌澎湃——“社會(huì )地位:愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對周?chē)h(huán)境有著(zhù)特殊的敏感一樣,對社會(huì )地位特殊的敏感滋生樂(lè )于連野性的欲望——一定要爬到樹(shù)冠上去!可惜命乖運蹇!扒Ю镆挿夂睢钡募t色從戎夢(mèng)在生不逢時(shí)的仰天長(cháng)嘆中灰飛煙滅。不過(guò),很快,神甫所帶來(lái)的高薪和所贏(yíng)得的來(lái)自王室的尊敬,使他黯淡的眸子里閃現出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會(huì )服,一樣可以躋身名流?稍诿暌曇磺械纳狭髻F族眼里,他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質(zhì)上并無(wú)任何區別。于連也很清楚。憑著(zhù)驚人的記憶力這塊敲門(mén)磚僅能敲開(kāi)上流社會(huì )的大門(mén)而已,卻比一定能得到主人的笑臉相迎,想要登堂入室,成為座上嘉賓,還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹(shù)冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個(gè)能游刃有余的套子——虛偽,并一頭鉆了進(jìn)去。從此,他便把自己裹得嚴嚴實(shí)實(shí),一步步地向他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì )挺進(jìn)。
司湯達將《于連》改成《紅與黑》,讓兩個(gè)不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們:于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹(shù)根定格,欲望卻在樹(shù)冠燃燒;對拿破侖在心里是瘋狂崇拜,在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈,卻示人以篤信虔敬;他仇視現實(shí)生活,卻又無(wú)法控制自己的逃避;他鄙視上流社會(huì )的烏煙瘴氣,卻又癡迷于能生活其中;他沒(méi)又使自己尊嚴增重的砝碼,卻不能容忍別人有任何輕蔑,即使對方是一個(gè)的為卑微的車(chē)夫,他也要選擇決斗到底!的確,以一個(gè)小鋸木廠(chǎng)主的兒子的身份向上流社會(huì )叫板,要在林立的漩渦中馳騁捭闔,收放自如,除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外,如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來(lái),于連這個(gè)時(shí)代的畸形兒,正是從巴黎這個(gè)罪惡的母床上誕生的怪胎。
可催生了怪胎的助產(chǎn)婆——上流社會(huì ),卻不愿接受這個(gè)不合他們“規則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復辟者在風(fēng)雨飄搖中剛制定的統治“規則”又被撕開(kāi)了一個(gè)豁口。所以,于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感,也就必然遭到整個(gè)上流社會(huì )的聯(lián)合剿殺!
當初,于連背負野心,懷揣虛偽啟程,一路似乎暢通無(wú)阻。但每爬高一寸,危險也就隨之加上一碼,最終還是跌了下來(lái),付出了生命的代價(jià),只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟,于連充其量也僅是一只逆流之筏,他無(wú)論如何也敵不過(guò)巴黎這片波詭云譎的海洋的。
臨刑前,于連也苦笑著(zhù)高聲對自己說(shuō):“我的同時(shí)代人的影響占了上風(fēng),離著(zhù)死亡只有兩步遠,單獨跟我自己說(shuō)話(huà),我仍然是偽善的……啊,19世紀!”
只有19世紀30年代的法國才能造就出野性的于連,也只有19世紀30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運。
于連,一個(gè)久久揮之不去的名字,蘊含了太多的沉重與悲哀……
名著(zhù)讀后感作文 篇6
駱駝祥子是我在幾年前看的小說(shuō),因為這次的任務(wù),不得不在腦海搜索著(zhù)這一度讓我著(zhù)迷,卻不敢提及的小說(shuō)。愛(ài)恨交集間,我想在這里分享給大家。
生 逢末世,清王朝在內憂(yōu)外患的夾攻下已成殘燈末廟,氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學(xué)佼佼者?梢(jiàn)《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情,市井氣息 在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力,在文學(xué)上何等顯赫,讓中國文學(xué)真正擁有了勞動(dòng)者的窮苦世俗社會(huì )風(fēng)情的“譚叫天 唱《定軍山》”。
在小說(shuō)《駱駝祥子》這部小說(shuō)中,車(chē)夫的圈子,大雜院的生活,隨同祥子的命運走向絕望,走向暗淡。祥子帶著(zhù)中國農村破敗凋敝 的大背景,帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執,也帶著(zhù)自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此,祥子認準了“拉車(chē)”一行,憑著(zhù)他的堅毅和率性,終于成為了自 食其力的上等車(chē)夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事,中國當時(shí)社會(huì )環(huán)境是軍閥混戰,容不得他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在 兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車(chē),只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子,他倔強地反抗著(zhù)命運,克己地拉車(chē)重新白手起家。
天有不測之風(fēng) 云,人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛萬(wàn)苦得來(lái)的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車(chē)夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往 的理想,他再一次擁有了自己的車(chē)子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(cháng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車(chē)兩空。加之又失去他喜愛(ài)的小福子,連遭 生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車(chē)為豪,它厭惡拉車(chē),厭惡勞作。
我們現在的社會(huì )就是美好的,幸福的。沒(méi)有自 私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F在社會(huì ),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、嫖、搶劫……無(wú) 惡不作。然而社會(huì )總是要進(jìn)步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。 《駱駝祥子》這本小說(shuō)在此,只是揭示當時(shí)黑暗的社會(huì )的不平等,不安分,歧視。在我們現代社會(huì )中,我們要感恩,因為我們處于和平,幸福的年代。雖然有不安 定,但是我們人人堅信,堅信心向陽(yáng)光!敢于制止不安定,敢于制止不良現象,我們就能夠過(guò)上幸福的生活!
名著(zhù)讀后感作文 篇7
這個(gè)寒假中,我閱讀了我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心。
她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì )黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨!
相對于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì )挺起胸膛保護她們,憐愛(ài)她們當寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著(zhù)一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著(zhù)之一,果然內藏真經(jīng),對情節的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫(huà)細致入微。
名著(zhù)讀后感作文 篇8
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,它是羅貫中編寫(xiě)而得,這本書(shū)深動(dòng)形象的描繪了三國鼎立的時(shí)期》。三國演義中,我最喜歡趙云和關(guān)羽了,三國的好漢數不勝數:有千里走單騎的趙云,有刮骨療毒的關(guān)羽。賣(mài)豬肉的張飛,皇室后代的劉備,神機妙算的諸葛亮……其中趙云關(guān)羽是我最喜歡的人物。他們在五虎將中也算是厲害的了,關(guān)羽趙云最大的就是忠義了,這一點(diǎn)是我最佩服的一點(diǎn),關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,趙云為了阿斗千里走單騎。關(guān)羽為了保護劉備的夫人過(guò)五關(guān)斬六將啊,可張飛還要和他搏斗,關(guān)羽為了表示衷心斬了曹操一員大將蔡瑁!趙云他千里走單騎,為了救阿斗,他不惜以命相拼,在曹操的數萬(wàn)大軍下一人破了十萬(wàn)大軍,就連曹操也佩服的五體投地,趙云參軍時(shí)是把都不到,這么一個(gè)少年有一身那么好的功夫,可謂世間少有!人們都說(shuō)諸葛亮明智,但我不覺(jué)得,我一分為二看諸葛后,才覺(jué)得逐個(gè)并不是那門(mén)聰明,如果在赤壁之戰中讓關(guān)羽守第一關(guān),那么曹操就不會(huì )活那么久了,蜀國也就不會(huì )那么早滅亡了,這樣蜀國就可以一統江山了!我恨狡猾的曹操,他居然挾天子已令諸侯,這件事體現了它小人的一面,,他有眼不識泰山,司馬懿那么機智他不中用,最后被司馬懿推翻了!曹操野心勃勃,每一次戰爭他都想滅了別國,可大部分都失敗了!但是他身臨險境還笑得出來(lái),真令我佩服!“分久必合,合久必分”這才是三國真正的寫(xiě)照!
名著(zhù)讀后感作文 篇9
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是我看得最快的一本書(shū),我只用了一天的時(shí)間就看完了,但我是非常細致地讀完的。每一個(gè)標題、每一個(gè)細節我都牢牢地記在心里,每一個(gè)細節我都牢牢地記在心里,每一個(gè)故事都能清晰地浮現在我的腦海里。這應歸功于作者的語(yǔ)言功底吧,因為文章既流暢語(yǔ)言又優(yōu)美,而且這本書(shū)里面有一種純粹、高尚的趣味。
一件很偶然的事情,有時(shí)候會(huì )改變人的一生。對于一只蟋蟀來(lái)說(shuō)也是這樣。
如果沒(méi)有臘腸香味的誘惑,這只叫柴斯特的蟋蟀就不會(huì )因一念之差跳進(jìn)那只野餐籃子,來(lái)到紐約時(shí)代廣場(chǎng),如果瑪得歐沒(méi)有聽(tīng)到它如歌的叫聲,柴斯特就不會(huì )被帶回報攤,認識塔克老鼠和亨利貓,如果這三個(gè)好朋友沒(méi)有在晚宴上忘乎所以,火災就不會(huì )發(fā)生,柴斯特也不會(huì )把自己的音樂(lè )天賦展示給世人——它想用自己無(wú)與倫比的鳴奏取得瑪利歐母親的諒解,同時(shí)也為這個(gè)一直不景氣的報攤帶來(lái)更旺的人氣。于是,整個(gè)時(shí)代廣場(chǎng)地鐵站——不,是全紐約都在傾聽(tīng),傾聽(tīng)一只小小的蟋蟀天籟般的鳴奏……讀到這里,我想大家都會(huì )有強烈的好奇心,因為我也有好奇心,我就帶著(zhù)好奇心來(lái)讀這本書(shū)的。
讀完這本書(shū),我就有了自己的心靈感悟:朋友與朋友之間要互相關(guān)愛(ài),不管遇到什么事情,都不能和自己的朋友打架,因為這樣,友誼才會(huì )繼續持續下去。
名著(zhù)讀后感作文 篇10
隨著(zhù)時(shí)間的流逝,千百年來(lái)出現了許許多多的文人墨客以及他們寫(xiě)出的千古名句,今日與家人一起閱讀,重新翻開(kāi)那失去的《童年》。
《童年》,一部以高爾基自身經(jīng)歷為創(chuàng )作原型的自傳體小說(shuō),講述了阿廖沙童年時(shí)的故事。在這七年中,幼小的阿廖沙早早的體會(huì )到了人間的疾苦以及人性的丑陋。在這彌漫著(zhù)殘暴及仇恨的家庭里,看一看阿廖沙如何度過(guò)這一段童年。阿廖沙暗地里放高利袋,鼓動(dòng)幫工們去偷東西來(lái)反抗祖父的殘暴。因為家業(yè)的衰敗,祖父變得吝嗇,貪婪,殘暴,專(zhuān)橫,經(jīng)常毒打他的親人及孩子,剝削他手下工人的工資。阿廖沙的外祖母是一個(gè)慈愛(ài)善良,智慧能干,熱愛(ài)生活,有著(zhù)圣徒一般胸懷的人。她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙心里的世界,并感染了阿廖沙,使他變得不孤獨,不敏感,讓他擁有了一顆對生活布滿(mǎn)希望以及對窮人憐憫慈愛(ài)的心。在阿廖沙的童年里還有小茨岡,格里戈里,正是他們的力量及支持,使阿廖沙始終保持對生活布滿(mǎn)了勇氣及信心,并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強勇敢,正直善良,布滿(mǎn)愛(ài)心的人。
我認為阿廖沙能給我們帶來(lái)的東西非常多,他的性格,處事,是值得我們學(xué)習的。阿廖沙的自強,自立以及對家人的愛(ài)心,是我們這些90后應該具備的。阿廖沙純樸,正直,勇敢堅強的品質(zhì),也同樣值得我們品位。阿廖沙的身上集成了太多的優(yōu)點(diǎn),是我們學(xué)習的一個(gè)榜樣。
家長(cháng):首先,我作為一個(gè)孩子的家長(cháng),個(gè)人認為《童年》這本書(shū)很值得我們與孩子們共同閱讀、欣賞。里面所說(shuō)孩子童年的故事,可以使孩子們了解高爾基的往事,學(xué)習到高爾基童年時(shí)那種堅韌不拔、頑強、勤勞、刻苦的精神,并更好地應用到自己的處事里來(lái)。這是一本教育孩子的書(shū),同樣,我們讀了也覺(jué)得很有意義。讀這本書(shū),讓我回憶起我小時(shí)候的經(jīng)歷,使我與孩子讀這本書(shū)的時(shí)候,難忘那一段泯滅不了的童年。
《童年》值得我們去細細的品味,永久的珍藏,名著(zhù)伴我們成長(cháng),我們會(huì )學(xué)得更多,學(xué)習更有價(jià)值的東西。
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