【精選】寫(xiě)讀后感作文6篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的寫(xiě)讀后感作文6篇，歡迎大家分享。
寫(xiě)讀后感作文 篇1
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì )以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 寫(xiě)讀后感應注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。 二是要準確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì )要求同學(xué)們在看完一部電影、電視片或參觀(guān)完某一展覽后寫(xiě)“觀(guān)后感”，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內容，然后引出觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
寫(xiě)讀后感作文 篇2
今天，我讀了一本高爾基的名——童年。我明白了人世間的悲劇與與阿廖沙相比我們是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護他。在外祖父家，他認識了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛與雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫，但他還是會(huì )盡力去保護阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個(gè)悲�。和庾娓概c舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的勾心斗角；常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛(ài)生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅強、勇敢、善良的人。
與阿廖沙相比，我們的`童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦。但擁有這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過(guò)《童年》之后，真后悔自己曾經(jīng)的奢侈，我不應該再浪費，我應該學(xué)會(huì )珍惜。
就從現在做起，我們不再奢侈，不再浪費；我們要為長(cháng)輩想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個(gè)正直、堅強、善良的人。
寫(xiě)讀后感作文 篇3
楓葉千枝復萬(wàn)枝，江橋掩映暮帆遲。說(shuō)聲抱歉，因為我總是向前看，從來(lái)不知道回頭。汪家祠堂，承志堂?就算我做再多他也看不見(jiàn)。
在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著(zhù)你，心情沮喪的時(shí)候，面對挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì )安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂(yōu)傷，重新上路。對于我，這本書(shū)就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
寫(xiě)讀后感作文 篇4
今天我到新華書(shū)店買(mǎi)了本書(shū)，書(shū)名叫《天鷹翱翔》，它是華文小說(shuō)四大天王之一的李潼的代表作品。
這本書(shū)講述的是——主人公阿龍和小彬，是天鷹俱樂(lè )部的兩名成員，他們一開(kāi)始加入天鷹俱樂(lè )部是因為操控遙控飛機的比賽，贏(yíng)得比賽的獎品「天鷹號」就是他們的目的。鉛合金的螺旋槳、玻璃纖維的流線(xiàn)型機型，漂亮的草書(shū)寫(xiě)著(zhù)「天鷹號」三個(gè)字，在眾多遙控飛機中，簡(jiǎn)直是力與美的完美代表。但是，阿龍和小彬心里只想著(zhù)「天鷹號」，就連加入天鷹俱樂(lè )部所要宣示的天鷹公約，也都草草了事，對待天鷹的成員更不用說(shuō)，別人的飛機摔壞，每個(gè)人都很揪心，唯獨他們兩人巴不得其他人的飛機都早點(diǎn)摔壞，真是所謂的為達到目的而不擇手段呀……
直到比賽的前一天，有位紅衣少年的「紅飛俠」在練習時(shí)摔壞了，但也來(lái)不及修好。比賽當天，陳教練帶了外地的選手和教練，在比賽前表演了一段即興演出，技術(shù)好得不得了。不過(guò)天鷹俱樂(lè )部是剛成立的，所以人數也不多，因此外地的教練也不斷嘲笑天鷹俱樂(lè )部，就連圍觀(guān)的本地人也不相信天鷹俱樂(lè )部的實(shí)力，于是阿龍和小彬決定給他們點(diǎn)顏色瞧瞧，便來(lái)了場(chǎng)表演，一開(kāi)始表演時(shí)大家看的目瞪口呆，深怕會(huì )錯過(guò)好戲。但就在穿過(guò)橋下時(shí)，來(lái)了股亂流，他們兩的「神勇號」便停停落落的擱在竹頂上，大家都急忙的跑過(guò)去幫忙，行動(dòng)和眼神都流露出「一定要把神勇號救下來(lái)」的決心，但是當每次伙伴出事自己都在做什么？阿龍和小彬心理不禁涌上一股酸甜的滋味，神勇號”在大家同心協(xié)力下救下來(lái)了，但螺旋槳卻壞了，紅衣少年示意要將紅飛俠的螺旋槳給帶來(lái)，比賽開(kāi)始了，但大家都在想辦法法拖延時(shí)間，好讓「神勇號」可以出場(chǎng)比賽，過(guò)了一會(huì )兒，紅衣少年趕來(lái)了，但不幸的是「神勇號」修好時(shí)，比賽也結束了。但為了不讓天鷹俱樂(lè )部被瞧不起，他們拿出「神勇號」和「天鷹號」一同飛行，不同以往的是，眼神充滿(mǎn)自信與團結，飛行在空中的感覺(jué)就像是兩架老鷹，配合的恰到好處，表演結束，掌聲如雷，阿龍和小彬也了解團結及互助的重要。
雖然是篇小故事但卻有大啟示，說(shuō)明隨時(shí)都要保持友愛(ài)、團結以及舍己為人的精神，千萬(wàn)不要被利益和個(gè)人榮譽(yù)給昏了頭，否則就會(huì )像一開(kāi)始的阿龍和小彬一樣，那么不近人情！
寫(xiě)讀后感作文 篇5
1簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容
讀后感可以簡(jiǎn)述的內容有很多，如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要，等等，都可以簡(jiǎn)述。引述這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。不過(guò)，這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的內容，而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2亮明自己的觀(guān)點(diǎn)
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確地表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”，也就是這篇文章的中心觀(guān)點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
3圍繞中心觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)、講道理
這部分是對觀(guān)點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使觀(guān)點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務(wù)。
4圍繞觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際
一篇好的讀后感應當富有時(shí)代氣息。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。另外，聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞觀(guān)點(diǎn)，而不能盲目寫(xiě)作，致使前后脫節。
范文
愛(ài)的圓舞曲
——讀《愛(ài)的教育》有感
李馨雨
愛(ài)，一個(gè)神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛(ài)的教育》這本書(shū)，更是讓我感悟到了愛(ài)的境界。(從愛(ài)自然過(guò)渡到《愛(ài)的教育》一書(shū)，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。)
這本書(shū)的作者是意大利的亞米契斯。書(shū)的主人公是一個(gè)讀四年級的小男孩——安利柯。全書(shū)以安利柯的名義，通過(guò)日記的形式，寫(xiě)出了友愛(ài)、師生間的愛(ài)、父愛(ài)、母愛(ài)……《愛(ài)的教育》中的每一個(gè)故事都回響著(zhù)愛(ài)的旋律。其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。( 一個(gè)“最”字，突出了這個(gè)故事對“我”的影響之深。)
這個(gè)故事主要講的是：在學(xué)校對面，有一個(gè)小男孩在哭泣，幾個(gè)女生跑過(guò)去問(wèn)他怎么了。他說(shuō)，他今天給人掃煙囪，掙了三十個(gè)小錢(qián)，可是口袋破了，錢(qián)全都丟了。他說(shuō)，他不敢回家，主人會(huì )罵他的。女孩們聽(tīng)了，紛紛把自己身上的錢(qián)全給了小男孩。最小的女生沒(méi)有錢(qián)，就把花給了小男孩。小男孩看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一袋錢(qián)和花，破涕為笑。(簡(jiǎn)單介紹故事，便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛(ài)心。當別人需要幫助時(shí)，她們毫不猶豫地把自己的愛(ài)心奉獻出來(lái)。
其實(shí)，世界上處處都盛開(kāi)著(zhù)愛(ài)的花朵。就拿四川發(fā)生的大地震來(lái)說(shuō)，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區，甚至俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊、醫療隊。人們紛紛向地震災區捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。學(xué)生們也把買(mǎi)玩具、吃零食的錢(qián)省下來(lái)，捐給災區的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。這就是愛(ài)，毫不吝嗇金錢(qián)，毫無(wú)保留地奉獻的愛(ài)。(汶川地震的事例，十分典型。)
讀了《愛(ài)的教育》后，我知道了愛(ài)是無(wú)私的，是毫不吝嗇的，這使我對我以前的行為感到慚愧和內疚——
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時(shí)，看到一個(gè)女人抱著(zhù)一個(gè)孩子向我討錢(qián)。當時(shí)我認為這種人是不值得我幫助的，擺擺手就走開(kāi)了。讀完《愛(ài)的教育》后，我深深地自責。如果我當時(shí)幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會(huì )因此感受到愛(ài)的溫暖。(聯(lián)系現實(shí)生活，進(jìn)一步突出這本書(shū)對“我”的影響。)
愛(ài)是無(wú)私的，是實(shí)在的，是博大的。朋友們，獻出你的愛(ài)，去幫助每一個(gè)需要幫助的人。我們要相信：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的人間。(結尾點(diǎn)題，并發(fā)出呼吁，強化了文章的主旨。)
點(diǎn)評
1. 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。小作者開(kāi)篇就點(diǎn)出《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓“我”感悟到了愛(ài)的境界。這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內容。文章把《愛(ài)的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現出的大愛(ài)無(wú)國界之舉相類(lèi)比，以及與自己對他人的請求不屑一顧的無(wú)情的行為進(jìn)行對比，從而反思總結出自己的錯誤，并且對愛(ài)的偉大有更深認識，體現出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
寫(xiě)讀后感作文 篇6
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現出來(lái)的自私、貪婪。這種現實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘�。核臍q喪父，跟隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母全家人的精神支柱，她勤勞、堅強、善良，常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事。
與阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)老師講課；回家有大魚(yú)大肉等品嘗；想要什么，就有什么；被人欺負，家人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那人一番但擁有這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真��！的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈。
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，使我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì )離我們遠去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧！
從現在開(kāi)始，我們應該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活！
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