有關(guān)寫(xiě)讀后感作文四篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的寫(xiě)讀后感作文4篇，希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)讀后感作文 篇1
遠遠望去，窗臺上的那杯白開(kāi)水靜靜地觀(guān)察著(zhù)這個(gè)世界。它看了又看，幾乎找不到一絲純凈�；疑奶炜�，渾濁的空氣，抑制了人們的思想。
是啊，這個(gè)世界一點(diǎn)都不純，各種各樣的成分都夾雜在當中，什么都難以估測，只能按部就班。在陣陣微風(fēng)中，我又重拾起那本我最喜愛(ài)的書(shū)《簡(jiǎn)愛(ài)》，雖然我已讀過(guò)，但總令我愛(ài)不釋手。主人公的名字叫簡(jiǎn)愛(ài)，是個(gè)孤兒，成年后到桑菲爾德莊園人家庭教師。她身份低微，相貌平平，最終卻以真摯的感情得到了主人羅切斯特的愛(ài)戀。不料在舉行婚禮時(shí)卻橫生枝節，使她不得不面對更多的磨難與考驗。
她生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境中，從小承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇：舅媽的唾棄、表姐的蔑視和冷漠、表哥的侮辱與毒打，這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏。但也許因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)堅強不屈的精神，和一種不可戰勝的人格力量。
簡(jiǎn)愛(ài)身上最吸引我的地方，就是她富有的激情、幻想和反抗精神，是浪漫主義文學(xué)的典范。小說(shuō)中，簡(jiǎn)愛(ài)追求的是一份幸福，一份自由。她不甘被生活所壓制，所圈固。她一直在尋找屬于自己的那一方天空�！逗�(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的文學(xué)巨著(zhù)，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會(huì )了怎樣去對待生活。而書(shū)中的主人簡(jiǎn)愛(ài)就是我們學(xué)習的榜樣，她的聰明、善良、堅強是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合，她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的�？伤齾s從來(lái)不向命運低頭，任何困難在她面前都不值一提。
如果你放大了眼去看世界，你會(huì )發(fā)現愛(ài)的范圍是無(wú)限的，是沒(méi)有種族，沒(méi)有宗教，沒(méi)有貴賤之分的。如果你縮小了眼去看世界，你會(huì )發(fā)現愛(ài)其實(shí)離你只有一步之遙，只差一個(gè)回頭而已。一句溫馨的話(huà)語(yǔ)，一把遮雨的傘蓋;一個(gè)甜蜜的微笑，一碗清香的湯面??都是愛(ài)!多么簡(jiǎn)單，這愛(ài)讓我感動(dòng)!只有靠每個(gè)人都注入愛(ài)，都追求愛(ài)，都珍惜愛(ài)這樣才能組成一個(gè)幸福美好的大家庭，就像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，注入更多的愛(ài)給予這個(gè)社會(huì )。
天開(kāi)始下起了蒙蒙細雨，小水滴爭先恐后地往杯子里跳。突然發(fā)現，這個(gè)世界變得飽滿(mǎn)了，不再那樣的枯燥。你看，小水滴都往水中注入了愛(ài)，為什么我們人就不能注入更多的愛(ài)給這個(gè)世界呢？
寫(xiě)讀后感作文 篇2
1簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容
讀后感可以簡(jiǎn)述的內容有很多，如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要，等等，都可以簡(jiǎn)述。引述這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。不過(guò)，這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的內容，而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2亮明自己的觀(guān)點(diǎn)
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確地表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”，也就是這篇文章的中心觀(guān)點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
3圍繞中心觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)、講道理
這部分是對觀(guān)點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使觀(guān)點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務(wù)。
4圍繞觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際
一篇好的讀后感應當富有時(shí)代氣息。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。另外，聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞觀(guān)點(diǎn)，而不能盲目寫(xiě)作，致使前后脫節。
范文
愛(ài)的圓舞曲
——讀《愛(ài)的教育》有感
李馨雨
愛(ài)，一個(gè)神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛(ài)的教育》這本書(shū)，更是讓我感悟到了愛(ài)的境界。(從愛(ài)自然過(guò)渡到《愛(ài)的教育》一書(shū)，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。)
這本書(shū)的作者是意大利的亞米契斯。書(shū)的主人公是一個(gè)讀四年級的小男孩——安利柯。全書(shū)以安利柯的名義，通過(guò)日記的形式，寫(xiě)出了友愛(ài)、師生間的愛(ài)、父愛(ài)、母愛(ài)……《愛(ài)的教育》中的每一個(gè)故事都回響著(zhù)愛(ài)的旋律。其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。( 一個(gè)“最”字，突出了這個(gè)故事對“我”的影響之深。)
這個(gè)故事主要講的是：在學(xué)校對面，有一個(gè)小男孩在哭泣，幾個(gè)女生跑過(guò)去問(wèn)他怎么了。他說(shuō)，他今天給人掃煙囪，掙了三十個(gè)小錢(qián)，可是口袋破了，錢(qián)全都丟了。他說(shuō)，他不敢回家，主人會(huì )罵他的。女孩們聽(tīng)了，紛紛把自己身上的錢(qián)全給了小男孩。最小的女生沒(méi)有錢(qián)，就把花給了小男孩。小男孩看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一袋錢(qián)和花，破涕為笑。(簡(jiǎn)單介紹故事，便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛(ài)心。當別人需要幫助時(shí)，她們毫不猶豫地把自己的愛(ài)心奉獻出來(lái)。
其實(shí)，世界上處處都盛開(kāi)著(zhù)愛(ài)的花朵。就拿四川發(fā)生的大地震來(lái)說(shuō)，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區，甚至俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊、醫療隊。人們紛紛向地震災區捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。學(xué)生們也把買(mǎi)玩具、吃零食的錢(qián)省下來(lái)，捐給災區的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。這就是愛(ài)，毫不吝嗇金錢(qián)，毫無(wú)保留地奉獻的愛(ài)。(汶川地震的事例，十分典型。)
讀了《愛(ài)的教育》后，我知道了愛(ài)是無(wú)私的，是毫不吝嗇的，這使我對我以前的行為感到慚愧和內疚——
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時(shí)，看到一個(gè)女人抱著(zhù)一個(gè)孩子向我討錢(qián)。當時(shí)我認為這種人是不值得我幫助的，擺擺手就走開(kāi)了。讀完《愛(ài)的教育》后，我深深地自責。如果我當時(shí)幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會(huì )因此感受到愛(ài)的溫暖。(聯(lián)系現實(shí)生活，進(jìn)一步突出這本書(shū)對“我”的影響。)
愛(ài)是無(wú)私的，是實(shí)在的，是博大的。朋友們，獻出你的愛(ài)，去幫助每一個(gè)需要幫助的人。我們要相信：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的人間。(結尾點(diǎn)題，并發(fā)出呼吁，強化了文章的主旨。)
點(diǎn)評
1. 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。小作者開(kāi)篇就點(diǎn)出《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓“我”感悟到了愛(ài)的境界。這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內容。文章把《愛(ài)的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現出的大愛(ài)無(wú)國界之舉相類(lèi)比，以及與自己對他人的請求不屑一顧的無(wú)情的行為進(jìn)行對比，從而反思總結出自己的錯誤，并且對愛(ài)的偉大有更深認識，體現出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
寫(xiě)讀后感作文 篇3
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利�！�
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個(gè)人都有自己的權利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時(shí)代。
祥子的老實(shí)、健壯、堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車(chē)，以免受車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車(chē)廠(chǎng)憑車(chē)了�？墒呛镁安婚L(cháng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)瑕的，但因接觸了社會(huì )，性情便大變了。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，就是與世俗同流合污。
人本身沒(méi)有錯，錯的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。
既然你來(lái)了，你就有權利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接受光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞時(shí)的陶醉，接受在節日結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節！
寫(xiě)讀后感作文 篇4
作為一名耕耘在幼教第一線(xiàn)11載的普通老師，有的更多的是教育教學(xué)經(jīng)驗，這些教學(xué)經(jīng)驗無(wú)疑成為了我撰寫(xiě)論文肥沃的'土壤，憑借這些教育經(jīng)驗，我不斷的提升和凝練，嘗試著(zhù)寫(xiě)各種各樣的論文，這些論文都離不開(kāi)實(shí)踐。然而當一篇論文寫(xiě)完了以后，我常常被自己寫(xiě)的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會(huì )反復的修改，但是修改的更多的往往是一些細節和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題把握不到位，這樣導致了一個(gè)嚴重的后果就是我的論文有量無(wú)質(zhì)，如何能夠撰寫(xiě)出一篇有質(zhì)，含金量比較高的論文呢，我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫(xiě)教育論文》一書(shū)，對第108頁(yè)“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩(shī)千改心始安”，正如魯迅先生說(shuō)的“好文章是改出來(lái)的�！毙薷氖钦撐膶�(xiě)作的重要環(huán)節，而我在寫(xiě)論文的時(shí)候缺乏的就是修改的環(huán)節，或者說(shuō)是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會(huì )修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問(wèn)題修改。
其實(shí)修改的方式有很多，修改的時(shí)候正確把握論文的結構是關(guān)鍵，那么如何修改論文的結構呢，通過(guò)學(xué)習，我得出三個(gè)方面的結論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標題之間的關(guān)系來(lái)看文章的思路和層次。如果論文不設小標題，則必須從內容去判斷。例如，文章在內容上是否符合“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的邏輯聯(lián)系；全文的布局、層次和段落的安排是否有條理；層次的脈絡(luò )是否分明、順暢；各段的分論點(diǎn)是否明確、協(xié)調；對雜亂無(wú)章的闡述要疏理通順；刪去重復和矛盾的地方，補上缺少的部分，達到全文意思上連貫通暢。
第二，結構是否完整。論文要有一個(gè)完整的結構。一篇論文要有緒論、本論、結論三大部分，協(xié)調一致，即要有引人入勝的開(kāi)頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結尾。同時(shí)還要審視各個(gè)部分的主次、詳略是否得當。
第三，結構是否嚴密。一篇論文必須是論點(diǎn)與論據，大論點(diǎn)與小論點(diǎn)之間有嚴密的邏輯性。如果論文結構松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠或無(wú)關(guān)緊要的句段。為使結構嚴謹和諧，對全文各部分的過(guò)渡和照應、結構的銜接、語(yǔ)氣的連貫等方面，也要認真地考慮和修改。
結構修改的差不多以后，我覺(jué)得接下來(lái)就可以抓論文的一些細節，比如語(yǔ)言的推敲和錘煉，為了使語(yǔ)言準確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，不能不錘煉字句，而錘煉字句，必須要有正確的指導思想。對語(yǔ)言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達意，所以錘煉不能脫離內容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個(gè)方面：
第一，要盡可能利用準確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對生造詞語(yǔ)、詞類(lèi)誤用、詞義混亂等用詞不當、詞不達意的毛病，要堅決改掉，堅決消滅錯別字和不規范的簡(jiǎn)化字、自造詞。魯迅說(shuō)他自己寫(xiě)文章“不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類(lèi)”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的”。這樣一種嚴肅認真、一絲不茍的精神，是值得我們認真學(xué)習的。
第二，對結構殘缺、結構混亂、搭配不當等不合語(yǔ)法的句子，要注意改正，使之合乎語(yǔ)言規范。杜甫說(shuō)：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。唐代作家皮日休說(shuō)：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復錘煉、反復琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語(yǔ)氣一致，通順流暢。
第四，檢查標點(diǎn)、規范書(shū)寫(xiě)。標點(diǎn)符號是文章的構成要素之一，是文章的有機組成部分，用得恰當，能夠準確地表達內容；反之，就會(huì )影響內容的表達，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標點(diǎn)符號，主要是看標點(diǎn)符號的用法是否正確，以及調整點(diǎn)錯位置的標點(diǎn)符號。修改時(shí)，要按約定俗成的用法，嚴格按規定的格式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。另外，修改時(shí)，一定要把潦草的字和不規范的字改正，抄寫(xiě)時(shí)要書(shū)寫(xiě)工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規范，對比較復雜的容易出錯的，更應仔細校正。
一篇好的論文，修改是關(guān)鍵，今天我通過(guò)學(xué)習“修改定稿”篇，對修改論文有了更進(jìn)一步的認識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來(lái)好文章都必須通過(guò)反復的修改才能夠完成的，借鑒書(shū)中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫(xiě)作中，相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
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