愛(ài)小學(xué)生優(yōu)秀作文
愛(ài)是一種發(fā)乎人內心的情感，在中文里有著(zhù)很多解釋?zhuān)赡撤N事物給予人少許滿(mǎn)足（如我愛(ài)進(jìn)食這些食物）至為了愛(ài)某些東西而死（如愛(ài)國心、對偶結合），其可以用來(lái)形容愛(ài)慕的強烈情感、情緒或情緒狀態(tài)。在日常生活里，其通常指人際間的愛(ài)�？赡芤驗槠錇榍楦兄孜�，所以愛(ài)是美術(shù)里最普遍的主題。愛(ài)有時(shí)亦會(huì )被形容為強迫觀(guān)念-強迫行為癥。
愛(ài)最佳的定義可能是主動(dòng)行動(dòng)，以真心對待某個(gè)體（可以是人、物件或神），使整體得到快樂(lè )。簡(jiǎn)而言之，愛(ài)即主動(dòng)使整體得到快樂(lè )。（ThomasJayOord）。愛(ài)是與生俱來(lái)的，所以可以認為是人性的特質(zhì)，換言之，愛(ài)是作為人必須具備的本質(zhì)之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個(gè)普世的愛(ài)的定義難以道明，但并非不可能成立。請參看沙皮亞-沃爾福假設。愛(ài)可以包括靈魂或心靈上的愛(ài)、對法律與組織的愛(ài)、對自己的'愛(ài)、對食物的愛(ài)、對金錢(qián)的愛(ài)、對學(xué)習的愛(ài)、對權力的愛(ài)、對名譽(yù)的愛(ài)、對別人的愛(ài)，數之不盡。不同人對其所接受的愛(ài)有著(zhù)不同的重視程度。愛(ài)本質(zhì)上為抽象慨念，可以體驗但難以言語(yǔ)。
哲學(xué)家說(shuō)，愛(ài)是一種特料制成的媒介物，它使人容顏煥發(fā)，青春常在；文學(xué)家說(shuō)，愛(ài)是一首激動(dòng)人心的抒情詩(shī)，讓人心潮涌動(dòng)，熱情澎湃；醫學(xué)家說(shuō)，愛(ài)是一劑千古難覓的心理良藥，令人經(jīng)絡(luò )疏通，憂(yōu)愁不在；教育家說(shuō)，愛(ài)是一種無(wú)與倫比的教育手段，使人學(xué)業(yè)有成，精神百倍，我們的教育，說(shuō)到底就是有“愛(ài)”的教育，教育學(xué)生懂得什么是愛(ài)，愛(ài)什么，怎樣愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育，是無(wú)本之木，是無(wú)源之水。教育缺乏愛(ài)，它將成為一片荒漠，是沒(méi)有生命的不毛之地；教育缺乏愛(ài)，它將化作一段朽木，是沒(méi)有生機的枯枝腐葉；教育缺乏愛(ài)，它將變成一條斷河，是沒(méi)有活力的干涸之水。假如每一位老師愛(ài)學(xué)生，就像愛(ài)自己的孩子一樣，那就沒(méi)有教不好的學(xué)生；假如每一位老師愛(ài)事業(yè)，就像愛(ài)自己的身體一樣，那就沒(méi)有辦不好的教育。
在古往今來(lái)愛(ài)情一直是人們所贊揚的，愛(ài)情可以說(shuō)是最美麗的愛(ài)了！有許多愛(ài)情故事也是為人們所津津樂(lè )道！愛(ài)情的悲劇是令人悲傷的，從中國人所熟悉的《梁�！返健读_密歐與朱麗葉》都是文學(xué)界的愛(ài)情悲��！但是愛(ài)情依然是和正義一樣是人類(lèi)世界不變的主旋律！
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