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（經(jīng)典）孝道的作文14篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的孝道的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道的作文 篇1
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著(zhù)他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè )意的奉獻，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
凡是有生命的東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩，就連肉眼看不見(jiàn)的草履蟲(chóng)也知道媽媽的養育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況人類(lèi)乎!
記得上幼兒園的時(shí)候，有一天，下起了傾盆大雨，一直持續到放學(xué)，“叮呤呤”，放學(xué)了，家長(cháng)們陸陸續續來(lái)接孩子們，我老遠就看見(jiàn)爸爸打著(zhù)雨傘來(lái)接我了，可雨傘太小了，只能容下一個(gè)人，爸爸親切地對我說(shuō)：“寶貝，你打吧！”我當時(shí)很心疼�；氐郊�，爸爸全身都是雨水，于是，他到臥室換衣服，我趁這時(shí)侯，把我杯子里熱乎乎的水倒進(jìn)了爸爸的`杯子里，爸爸從臥室里出來(lái)，我連忙把水杯遞到爸爸面前，爸爸一口氣喝光了水，臉上露出了笑容，像吃了山珍海味一樣滿(mǎn)足。爸爸抱起我，親了又親。爸爸的愛(ài)在一把雨傘里，我的愛(ài)在一個(gè)盛滿(mǎn)熱水的杯子里！
還有七歲時(shí)，我得了重感冒，因為爸爸不在家，媽媽帶我去醫院看病，醫生說(shuō)必須打針，我很害怕，眼淚在我的眼眶里打轉轉媽媽不停地安慰我叫我想些開(kāi)心的事情。針打完了，媽媽背我回家，打了四天針，我的病才好了。媽媽的愛(ài)，在那幾句安慰的話(huà)里、在背我的所有辛勞里。我的愛(ài)在深深的感動(dòng)里。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽覀円衲侵昵嗲嗟男〔菀粯�，來(lái)報答爸爸媽媽如春風(fēng)般的愛(ài)。我們也要像爸爸媽媽愛(ài)我們一樣愛(ài)我們的爸爸媽媽。
精彩完美的人生，是懷著(zhù)感激的人生。風(fēng)中的風(fēng)鈴再次響起，似乎在奏響一首感恩之歌，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)“明孝道知感恩”的好少年吧！
孝道的作文 篇2
材料中，作為醫生的陳作兵，面對父親身患癌癥的事實(shí)，他選擇了尊重父親的決定，放棄治療，讓父親安享余下的時(shí)光。這無(wú)不引起我們關(guān)于孝道的思考，究竟何為真正的孝道�；蛟S有人認為大魚(yú)大肉的侍奉父母謂之孝道，又或者認為讓父母穿金帶金的著(zhù)裝和配飾便是孝道；又或許有人認為逢年過(guò)節郵寄大量的現金或禮物便是孝道。
毋庸置疑，這些都是孝道的不同形式，然而，愚以為孝之真諦者，應以遵循父母之心愿者為上！孝道者，孝順之道也。順從父母的意愿，尊重父母的決定方謂之真正的孝道，抑或稱(chēng)之為孝之真諦！面對無(wú)法醫治的病魔，陳作兵尊重父親的決定，順從父親的意愿，這便是孝之真諦。
記得小的時(shí)候，在我樸素的孝道認知里，始終覺(jué)得不惹父母生氣，做個(gè)誠實(shí)乖巧的孩子便是最好的孝順；隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，在學(xué)校里好好學(xué)習以最好的成績(jì)讓父母驕傲自豪便又成了我孝順的方式；而如今，參加工作后，卻反而降低了認識的層次，自以為掙了些錢(qián)，寄些小錢(qián)回去給父母改善生活便是孝道。
其實(shí)不然，記得在一次央視春晚中，一個(gè)小品深深的觸動(dòng)了我，說(shuō)兒子在外經(jīng)商，做了很大的.老板，但每年過(guò)節，總是電話(huà)告知年邁的父母寄了多少錢(qián)，由父母自行購買(mǎi)想要的禮物。對此，父母每每搖頭，感嘆不已“錢(qián)，錢(qián)！就知道寄錢(qián)，其實(shí)我們不指望錢(qián)，希望的是一家人熱熱鬧鬧的過(guò)節��！”。樸素的言語(yǔ)中真實(shí)的反映了老人的孤獨與意愿。這些年來(lái)由于工作的繁忙，總以為寄點(diǎn)小錢(qián)就已經(jīng)盡了孝道，連電話(huà)也少了許多。反躬自省，現今連小時(shí)候不惹父母生氣便是孝道的樸素道理都不如了。其實(shí)，孝之真諦并非物質(zhì)的堆砌和富足，而更應該是精神的慰藉和滿(mǎn)足。平日里，找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，帶著(zhù)孩子，�；丶铱纯�；逢年過(guò)節，帶上笑容，帶上祝福，陪同愛(ài)人，�；丶铱纯�。這才是最好真正的孝道，是心想父母之所想的貼心孝道，是情系父母之所系的真情孝道。
孝道，不是錢(qián)財的堆砌，不是物質(zhì)的比拼，更不是空洞言語(yǔ)的承諾，而是實(shí)實(shí)在在的用心聆聽(tīng)、貼心照顧和真心付出。愿天下為人子女者，多多聆聽(tīng)父母的真實(shí)需求，做做父母的貼心棉襖，溫暖父母的心窩，這才是孝之真諦��！
孝道的作文 篇3
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”中國漢字往往形簡(jiǎn)而意深�！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”�！白印北掣改�，意即子能承其親，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對我們的養育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會(huì )穩定、人丁興旺、經(jīng)濟發(fā)展。而他與漢景帝的統治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統美德，在中國傳統文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準則，也是衡量一個(gè)人品德的重要標志。孝子的故事在我國古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長(cháng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺Xue書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線(xiàn)索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見(jiàn)到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親，因為我們是這世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續，由古至今。一個(gè)平凡的女孩，孟佩杰，有著(zhù)一個(gè)不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無(wú)奈將她送人領(lǐng)養。三年后養母癱瘓，養父離家出走，此后杳無(wú)音訊。八歲的`孟佩杰開(kāi)始為生計操勞，承擔起侍奉養母的重任。她每日悉心照料養母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái)，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難？不過(guò)是像父母照顧你一樣照顧他們，滿(mǎn)足一下老人們的愿望，讓他們渡過(guò)一個(gè)開(kāi)心幸福的晚年。
古話(huà)說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！蔽覀冞�能等待嗎？
孝道的作文 篇4
自古以來(lái)人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝是一種美德，孝是感恩與愛(ài)的泉源。父母的心是是兒女的天堂。
有二個(gè)人的恩情，是我們永遠都報答不完的。他們就是哺育我們長(cháng)大成人的父母。有一種愛(ài)，會(huì )源源不斷的`再我們身邊流淌，從小到大都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在父母眼里，孩子就是孩子，永遠都是父母的掌上明珠。
我是一個(gè)普通的農村女孩，出生在東北，母親生下我三天就下地干活了，別人都是一個(gè)月才下床，而母親不是，她每天都在干活，干活，除了干活就沒(méi)有別的事情了。父親則每天到附近工地上干活，每天早出晚歸，不辭辛苦。
小時(shí)候，母親很疼我，父親對我很?chē)栏�，小時(shí)候教我算術(shù)時(shí)，不會(huì )算，父親都會(huì )罵我，甚至打我，每次母親都會(huì )幫我。然而，這一切都在9歲那年都結束了，父親將我送到要坐火車(chē)才能回到奶奶家。我跟父親來(lái)了奶奶家，在這里，所有的人我都不認識。但是他們每個(gè)人都很疼我，沒(méi)過(guò)幾天，父親就回去了，從那以后就沒(méi)有見(jiàn)到他們，有時(shí)打個(gè)電話(huà)都會(huì )哭，問(wèn)他們什么時(shí)候回來(lái)，他們都不說(shuō)，我每次都很傷心，就將電話(huà)掛了。
有一天，我在鄰居家里看電視，奶奶忽然對我說(shuō)，母親回來(lái)了，我高興的不得了，我馬上去見(jiàn)他們，當我見(jiàn)到他們時(shí)，就想起他們將我送到奶奶這里，就很生氣，沒(méi)理他們，他們回來(lái)時(shí)，我已經(jīng)上五年級了，老師每天說(shuō)孝道、孝道，我一直不明白。過(guò)了三年，上初二了，有一次家長(cháng)會(huì )令我明白了什么是孝道，那天學(xué)校里來(lái)了一位教授，她叫康文，他在家長(cháng)會(huì )上講了孝道，講了大堆的道理，這時(shí)候我才明白什么是孝道，就是為了報答父母，母親含著(zhù)鮮血將我們帶到這世界上，父親不辭辛苦賺錢(qián) 養育我們，并教育我們成人，成才。從此，父母的良苦用心我懂了�！鞍偕菩橄取�
曾經(jīng)有不少人埋怨自己的父母這不好，那不好，對父母的行為挑三揀四，父母的身體狀況不知，或許我們該問(wèn)心自問(wèn)。他們這樣盡心盡力的為我們，我們關(guān)心過(guò)他們嗎?幫他們做過(guò)事嗎?父母的愛(ài)是無(wú)私的。
父母你們給了我生命，而我則成了你們的牽掛。從今以后，會(huì )好好孝順你們，讓你們幸�？鞓�(lè )�！鞍偕菩橄取�，孝道，扎心中！
孝道的作文 篇5
活是活著(zhù)呢，活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝?孝敬本應使父母快樂(lè )，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè )得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態(tài)度出現了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來(lái)相當長(cháng)的一段時(shí)間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細胞的'社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò)：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂τ诋斀裆鐣�(huì )的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀(guān)點(diǎn)吧!
一個(gè)民族的強大是因為整個(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)，這就形成了強大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著(zhù)“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
孝道的作文 篇6
“孝”不僅為一字實(shí)則蘊含深意：它的上部分為“老”，下部分為“子”�！白印北掣改�，意即子能承其親，并能順其意。古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”自我們出生的那一刻起，父母對我們的養育之恩便是重如泰山的，而“孝” 便是對這份恩情的最好回報。對于我們青少年來(lái)說(shuō)，孝則是在閑暇時(shí)做一些譬如掃地，洗碗等力所能及的家務(wù)或者在父母辛勞一天后給予他們身心上的放松；照顧好自己，少讓父母操心等等。
昨天，媽媽帶著(zhù)一臉的疲倦回到家中。我想：“人們總說(shuō)捶腿可以緩解疲勞，要是我給母親捶捶腿，是否能緩解她的疲勞呢？”于是我來(lái)到母親身旁：“媽?zhuān)α艘惶炖哿税�？我給你捶捶腿，放松放松�！薄昂醚�！”媽媽立刻同意了。我捶了起來(lái)，問(wèn)道： “媽?zhuān)N得疼嗎？”“不疼不疼，兒子捶得舒服著(zhù)呢！不過(guò)用力一些好像效果更好�！蔽矣谑羌哟罅肆Χ�。這樣一來(lái)，媽媽更是愜意舒適。我又問(wèn)道：“媽媽?zhuān)愕哪臈l腿更疼一些？我著(zhù)重錘一錘�！眿寢尰卮鸬溃骸坝彝��！庇谑�，我用合適的力度，一下一下地開(kāi)始錘擊媽媽的右腿。捶完腿后，我又開(kāi)始給媽媽洗腳，我把媽媽的腳放入溫熱的水中：“媽?zhuān)@水燙嗎？”“不燙不燙，溫度正好�！眿寢屝χ�(zhù)地回答道�？吹綃寢岄_(kāi)心的笑臉，我的心情也是一片大好。說(shuō)著(zhù)，我開(kāi)始第一次為媽媽盡心盡力地洗起了腳。洗完后我發(fā)現，僅僅只是捶腿和洗腳兩項簡(jiǎn)單的`工作，我的頭上已有汗珠滲出。但是，媽媽平常干的家務(wù)活比這要多出幾倍也要繁重幾倍��！想到這里，一句話(huà)脫口而出：“媽?zhuān)@么長(cháng)時(shí)間辛苦你了，我愛(ài)你！”
歌曲《�；丶铱纯础分杏幸痪涓柙~：老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心就奔個(gè)平平安安。體現出父母對兒女的最低期望——平安就好。所以，出門(mén)在外時(shí)向他們報個(gè)平安，也是我們對父母的一種孝。
“孝，乃百行之本，眾善之初也�！薄靶⒉环掷仙�、貧賤，是人人可行可做的�！蔽覀円斡涍@些話(huà)，把握住行孝的機會(huì )，切莫到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”之時(shí)追悔莫及。
雖然我們無(wú)法把孝表現得淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋并實(shí)踐它，讓孝的佳話(huà)永遠延續下去。
孝道的作文 篇7
日前，小區內一退休老人因受不了子女的冷眼冷語(yǔ)，老人無(wú)奈選擇極端，走完了八十三年的坎坷人生。且不論子女的孝與不孝，對與錯，良心道德的指責，社會(huì )輿論的譴責等等。就老人留下的遺言就夠小輩再世也內疚的；“只要你們過(guò)得好！”
傳統的“孝道”，單從“孝”字形上看，上面為一老人，下面為一小孩�？狄笳f(shuō)：“象‘子’用頭承老人手行走，是用扶持老人之走之形，以示”孝“�！靶⒌馈笔俏覈彝惱淼赖碌木柚�，是中國人處理家庭成員關(guān)系的行為準則�！靶⒌馈钡姆睒s和衰減及其實(shí)踐行為；既有知恩圖報的自然天性基礎，也有深刻地經(jīng)濟根源。
在古代和解放以前，是因為社會(huì )并不存在普遍的社會(huì )保障系統，只是在家族，家庭層次上的養老保障。因此，“養兒防老”盡“孝道”的許多內容是家庭保障系統的一種非制度性的安排。子女不盡“孝道”你可狀告他們犯有“忤逆”之罪。隨著(zhù)歷史的發(fā)展，社會(huì )的前進(jìn)，特別是現代社會(huì )保障系統的.逐步完善，現實(shí)意義上的盡“孝道”已不在是“養兒防老”的層面上了。
我認為；首先“孝道”不是功利性的。不是買(mǎi)賣(mài)，收進(jìn)多少付出多少，你要明白父母今天付出是沒(méi)有功利性的，不曾有圖回報得到多少。如今社會(huì )保障制度完善的前提下，“孝道”的表現是多種多樣，有時(shí)只是一個(gè)電話(huà)，一句問(wèn)候，每一次溫馨的團聚。
其次，“孝道”是社會(huì )道德的基礎。謹守“孝道”是中華民族的傳統美德，國人一向視為最高的美德。做人連這個(gè)道德都沒(méi)了，那還有什么德可言？ 其實(shí)，“孝道”中最難做到的是給老人好臉色，我認為給父母一個(gè)好臉色是“孝道”中最基本的“笑道”，也是最難做到的。
說(shuō)到底“孝道”在我眼里應是“笑道”。道德的基礎是能給人心靈愉悅的，傳統是能讓人感受美好的。給老人一個(gè)好臉色，給他們經(jīng)常的“笑道”，讓老人感受到其樂(lè )融融發(fā)出笑聲的“笑道”。如果家庭沒(méi)有愉悅和美好，只有沉重和折磨，因而這種傳統的盡孝也會(huì )被社會(huì )拋棄，也不再有提倡的意義。所以，如今你要孝敬父母，最難做到的是給一個(gè)好臉色，是“笑道”！
真是：
世人皆有風(fēng)燭年
勸君莫把老人嫌
中華美德你我寫(xiě)
孝即笑道輩輩傳
孝道的作文 篇8
普通人覺(jué)得，只須對我們的爸爸媽媽克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種怎么看，這是孝順了，只不過(guò)這個(gè)孝順只限于爸爸媽媽罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但目前，這種怎么看或許會(huì )讓人不承認，由于很多家長(cháng)都曾對小孩說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)。雖然目前已不是什么功成名就、光宗耀祖的年代了，但常識卻是要的，事業(yè)也一直要的。很多貧困山區的爸爸媽媽寧愿累死餓死也要送我們的小孩上學(xué)，假如小孩真的可以拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順爸爸媽媽是中華民族的傳統美德，但孝順的為何偏偏只有爸爸媽媽呢。不能否認，是爸爸媽媽給了大家生命，而且養育了大家，或許大家沒(méi)辦法報答爸爸媽媽的養育之恩，所以大家需要盡孝道。但大家又能報答老師的培育之恩嗎？不可以�？蔀楹未蠹也粚蠋熞脖M孝道呢。要知曉，是老師給了大家常識，給了大家能力，給了大家機會(huì )，在老師的耐心教導下，培養出了大量的人才，大家為何就不對老師盡孝道呢？大家是應該的，大家需要以出色的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，大家需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以收獲事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，伴隨年代的'進(jìn)步，也應該擴大范圍了�；蛟S真的要大家對整個(gè)民族盡孝對所有眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也感覺(jué)十分困難，但整個(gè)民族養育了你，你是應該盡孝的；是很多很多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是所有的生靈給了你一個(gè)漂亮的存活空間，所以你也應該盡孝的。
收獲事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你一個(gè)人的努力，去創(chuàng )造是我們的輝煌，給生你養你的爸爸媽媽?zhuān)o辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)認可的答案，或許這是孝的一種吧！其他人給了你，你就應該了解回報其他人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報。對爸爸媽媽的盡忠盡責克盡奉養并非孝的全部。
收獲一番事業(yè)，然后在我們的事業(yè)上默默地奉獻，用我們的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道的作文 篇9
今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫院照顧住院治病的奶奶。
期末考試結束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進(jìn)醫院治療。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在醫院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守著(zhù)奶奶打“點(diǎn)滴”……
以前，我從沒(méi)有倒過(guò)屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時(shí)，我感到從手中盆里發(fā)出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，熏得我幾乎想要吐。但我還是拼命忍住，因為我知道我不能吐，否則，奶奶就不會(huì )讓我在醫院照顧她，那樣就會(huì )加重本已非常辛苦的`爸爸媽媽的負擔。
爸爸媽媽都在私人企業(yè)上“三班倒”。私人企業(yè)“一個(gè)蘿卜，一個(gè)坑”。有事請不到假，只能跟同事?lián)Q班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風(fēng)多年的爺爺生病住院時(shí)，爸爸為了能白天在醫院照顧爺爺，只好天天上夜班�？噶似甙颂旌�，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點(diǎn)病給倒了：原來(lái)紅潤且油亮發(fā)光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來(lái)。
現在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累著(zhù)了。正是靠著(zhù)這個(gè)念頭的支撐，我在醫院照顧奶奶，不管遇到什么困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫院堅持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問(wèn)我：“小姑娘，為什么你奶奶住院二十多天，你都能一直堅持照顧她?”當時(shí)我只說(shuō)了一句：“我不想累著(zhù)爸爸媽媽�！崩掀牌怕�(tīng)后，不由豎起大拇指夸我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長(cháng)大一定很有出息�！�
我懂“孝”，首先應該感謝學(xué)校和老師。學(xué)校注重中國傳統美德教育，經(jīng)常開(kāi)展以“孝”為主題的活動(dòng)。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個(gè)孝順的人，他的行為一直影響著(zhù)我。
老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后，我還要好好地孝順長(cháng)輩們，讓中華民族的傳統美德“孝”得以傳承。
孝道的作文 篇10
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統美德，我們應當弘揚傳統孝道美德，在生活中多幫忙父母做一些力所能及的事�？赡芪覀兇丝踢�只是懵懵懂懂的孩子，可是，孝順來(lái)不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。
是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒(méi)有回報過(guò)父母呢？每當我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時(shí)，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報過(guò)您吶！
我的一個(gè)朋友，在一次意外的車(chē)禍中失去了自我的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她明白會(huì )發(fā)生這樣的噩耗，她必須會(huì )比死神搶先一步告訴爸爸她愛(ài)他。是��！我們總是認為孝敬父母有的是時(shí)間，有的是機會(huì )，有的是精力，卻不想，在父母離去時(shí)懊悔的.哭泣。
我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過(guò)人之處，可是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養育自我的孩子的同時(shí)，也照顧著(zhù)自我的母親。我的曾祖母年老時(shí)不幸雙眼失明，外婆不但沒(méi)有嫌棄她，并且還用自我辛辛苦苦儲存下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會(huì )親自細心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。
外婆盡心盡責地照顧著(zhù)自我的母親，每一天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時(shí)，外婆每日端屎端尿，毫無(wú)怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時(shí)，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無(wú)比動(dòng)容，所以才會(huì )露出淡淡的微笑的吧。
從外婆的故事中，我領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理：珍惜一切完美的東西，不要等到無(wú)法彌補的時(shí)候，才會(huì )想到補償，才會(huì )后悔。多在生活中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼！
我想，我從今往后，必須會(huì )好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生僅有一次，父母僅有兩個(gè)，僅有此刻孝敬父母，才是最重要的。因為——孝順來(lái)不及等待。
孝道的作文 篇11
"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長(cháng)周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì )開(kāi)始談?wù)撔∈隆?/p>
孝自古以來(lái)就在中國人心中占據著(zhù)重要的地位。儒家說(shuō)“孝是一切美德中的第一位”。古人說(shuō)他們會(huì )在父母死后回到家鄉。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過(guò):虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著(zhù)單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數量中派生出來(lái)的。北京大學(xué)校長(cháng)在母親面前淚流滿(mǎn)面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)�；丶�，他的長(cháng)跪表達了他對母親的愛(ài)�？粗�(zhù)錄像機里母親苦澀的情感，一個(gè)人應該得到表?yè)P而不是諷刺。
有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當然的站出來(lái)質(zhì)疑他的'動(dòng)機。有些人說(shuō)為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問(wèn)為什么有些人會(huì )錄制視頻。更重要的是，當他們在視頻中看到一個(gè)村民拿著(zhù)一個(gè)著(zhù)名的袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的“身份”。疑惑、譴責甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責他。難道不應該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰(shuí)，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會(huì )有很多好處。不可否認，這次對母親的拜訪(fǎng)再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒(méi)有做過(guò)的事，他應該成為整個(gè)社會(huì )的榜樣。孝道不應該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責任。
也許很多人認為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無(wú)準備地穿越了整個(gè)英國半島。這種源于內心的行為，沒(méi)有任何女性化和做作，往往能達到理想的效果。從現在開(kāi)始，盡你最大的努力去實(shí)現孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì )中！
孝道的作文 篇12
古人云：“百善孝為先�！毙�，也是衡量一個(gè)人品行的標準之一。
古往今來(lái)，我們常聽(tīng)到關(guān)于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續半年對老父親不管不顧，他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?
孝順本就是我國的傳統美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國十大人物”中，幾乎總有那么一兩個(gè)人因為“孝”而成為神話(huà)。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無(wú)人照顧且自己要遠去讀書(shū)，這位少年毅然決定背著(zhù)母親上學(xué)!少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負所望考上了大學(xué)!母親也一路伴隨!
多么令人唏噓，又是多么可歌可敬!讓人贊揚這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎么就區別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類(lèi)人吧?既然是流轉已久，那么自然是有許多故事的。
還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準備享受頤養天年的樂(lè )趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見(jiàn)得。一個(gè)孝子對父母那深沉的愛(ài)和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱(chēng)先進(jìn)的現代人，所謂“先進(jìn)”，就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長(cháng)越退化回去了嗎?
父母總是像大樹(shù)一樣守護著(zhù)我們，直到老死也心中牽掛自己的`兒女，而我們都長(cháng)成了大樹(shù)，能反過(guò)來(lái)守護著(zhù)他們時(shí)，竟想要移植?這又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你，直到長(cháng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報呢?
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都懂得的道理，身為靈長(cháng)的人類(lèi)，為何不懂?人吶，都得要長(cháng)點(diǎn)心啊!不能忘本啊!
孝道的作文 篇13
“孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌”。這句話(huà)是孝中精華，它說(shuō)的很對。對老人、對老師、對所有長(cháng)輩的孝，都不是說(shuō)說(shuō)的，關(guān)鍵在于行動(dòng)。有些人平時(shí)對老人畢恭畢敬，等到了老人遇到了困難，他們討盡好處拿了錢(qián)就“消失”了，就跟什么都沒(méi)發(fā)生一樣。
我媽媽單位似乎是“孝”人所在之地。先拿一位老奶奶來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
這是一位高高瘦瘦的奶奶，她的名字叫“王成”。她的媽媽在世時(shí)已有99歲高齡，王成奶奶對她可以說(shuō)是照顧的無(wú)微不至。在她媽媽六十多歲時(shí)她就把媽媽接過(guò)來(lái)一起住，住了快整整40年。她媽媽的頭腦非常清晰，一點(diǎn)兒也不糊涂，每天都要看報、喝茶。王成奶奶每天都要早早起來(lái)，給媽媽做好早飯再去上班，她給媽媽做的早飯是越軟越好。一有空還給媽媽烤軟蛋糕，每天三餐都要事先準備好，做的都是入口即化的那種菜。一下班第一件事就是陪媽媽聊聊天。雖然說(shuō)累了點(diǎn)，但我知道王成奶奶的心還是很快樂(lè )的。這種盡心盡力的.孝，是真的孝！
還有一位60歲的爺爺，大家都叫他“虞（愚公）工”。別看他叫虞工，他可一點(diǎn)兒也不“愚”，不但業(yè)務(wù)能力強，而且照顧起爸媽來(lái)也絲毫不馬虎。因為他爸媽年級都大了，所以他都不怎么出遠門(mén)。有一回他生了病，住了兩個(gè)多月的醫院，這期間他不想告訴爸媽自己生病了，讓爸媽為自己擔心，每天打電話(huà)時(shí)就說(shuō)：“爸、媽?zhuān)页鲞h差啦！現在到某某地方了�！背鲈汉蠡厝Π謰屨f(shuō)：“對不起，這次出遠差，沒(méi)能好好陪陪你們�！边@種不顧自己的孝，是真的孝！
還有一位伯伯，他叫“韓軼才”，因為岳母去世多年，他便想給岳父更多的愛(ài)。如果岳父想去近一點(diǎn)的地方，他會(huì )事先查好路線(xiàn)：哪里上車(chē)，哪里下車(chē)，坐幾站……如果岳父想去遠一點(diǎn)兒的地方，他就在周末帶上一家老小，去岳父想去的地方。過(guò)年了，如果他們都在杭州就和老岳父一起過(guò)；如果他回老家過(guò)年，他也不強求岳父去自己老家過(guò)年，而是他自己和孩子回去，分兩邊過(guò)。想想看，過(guò)年一家不能團圓，還有什么比這個(gè)更糟心的嗎？這種為他人著(zhù)想的孝，是真的孝！
孝，不需要轟轟烈烈，只要質(zhì)實(shí)、純樸就好。
孝道的作文 篇14
俗語(yǔ)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，我常常也思考其中的“和”的意義所在。
應該理解為家道吧?所謂家道是治家之道，所謂治家之道就形成了家風(fēng)，所謂家風(fēng)則是一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌，它所體現的是一個(gè)家庭的文化素養，精神氣息，生活習慣，行為言語(yǔ)等等質(zhì)量的高低。因此可見(jiàn)，其"和"歸根結底就是家風(fēng)的好壞，好家風(fēng)則萬(wàn)事興。
小而言之，好家風(fēng)撐門(mén)興戶(hù);大而言之，好家風(fēng)興國安邦。
所以，良好的家風(fēng)會(huì )傳承中華優(yōu)良的'品質(zhì)，可以為一方土地造就和諧穩定的社會(huì )風(fēng)氣。
我常常告誡孩子，在我們家有一個(gè)最為基本的家庭制約，就是勤勞，善良，正直，明辨是非，懂團結，知進(jìn)取，重孝順。
記得兒子跟我說(shuō)：媽媽?zhuān)瑸槭裁次颐刻於家葎e的孩子做的事多?我告訴他，你做得事多，說(shuō)明你勤勞，勤勞就會(huì )有收獲，這些收獲將會(huì )讓你比別人強大。
與人為善方可與惡遠之。與惡遠之方能安寧順景。上善若水，水利萬(wàn)物而不與爭，因而決定了水的作用和價(jià)值，真善無(wú)敵!――水能利萬(wàn)物，水也能覆萬(wàn)物!
正直，是一個(gè)人用正確的思想決定正確的方法做出正確的事務(wù)，不能損人利己，更不能損人損己。正直所體現的是人格魅力。
我也常常對女兒講，一個(gè)女子首先要明辨是非，不明辨是非胡攪蠻纏的都將是禍水。危害自己家庭的和諧，危害別人家庭的穩定，危害社會(huì )的安寧，因為女子是安定團結，息事寧人的重要環(huán)節。
一個(gè)家庭所建樹(shù)的家風(fēng)遠不止這些。
在日常的生活中，孝道更可謂是一個(gè)家庭應該傳承的精神，它維系著(zhù)一個(gè)家庭幾代人的安寧與幸福。因為，孝順做在前，后塵會(huì )感知，會(huì )效仿。
團結是一個(gè)家庭的力量的源泉。首先父母要相親相敬，父母相親相敬，孩子才會(huì )有安全感。孩子有了安全感。團結就會(huì )滋生所有的正能量。如上陣父子兵，如手足兄弟情……這些人之常情會(huì )讓人懂得珍惜與感恩 !從而有效抵御一切外來(lái)的傷害與干擾。
知進(jìn)取是促進(jìn)一個(gè)家庭發(fā)展的重要途徑。父母進(jìn)取，則孩子獨立，則孩子進(jìn)取。進(jìn)取就會(huì )不畏艱辛積極向上努力為家庭創(chuàng )造價(jià)值，向美好的明天挺進(jìn)!
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