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孝道的作文經(jīng)典15篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的孝道的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道的作文1
孝是中華民族的傳統美德，俗話(huà)說(shuō)：有孝的家，貧寒也溫暖，無(wú)孝的家，富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血，都說(shuō)母愛(ài)是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著(zhù)濃濃的愛(ài)意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個(gè)春秋了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，媽媽?xiě)盐胰齻�(gè)月的時(shí)候就不再吃零食了，每天只吃著(zhù)沒(méi)有味道的粥飯，為的是能讓我生長(cháng)的更健康。五六個(gè)月的.時(shí)候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來(lái)維持營(yíng)養。媽媽?xiě)盐沂嵌嗝葱量喟。?/p>
其實(shí)，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來(lái)后，四天都不能動(dòng)彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽(tīng)到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒(méi)想到我的誕生給媽媽帶來(lái)這么多的痛苦和折磨！
我漸漸長(cháng)大，很快我上小學(xué)了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著(zhù)媽媽準備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來(lái)的稀飯�？赡莻�(gè)時(shí)候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時(shí)候還鬧事，甚至取笑媽媽?zhuān)攱寢寕牡牧髦?zhù)眼淚時(shí)，我還在一旁幸災樂(lè )禍�，F在，有時(shí)想起那時(shí)
的傻事我常常偷偷地流著(zhù)眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤(pán)紅燒魚(yú)，我津津有味地吃著(zhù)，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著(zhù)，說(shuō)：“慢點(diǎn)兒，別卡到了�！蔽疫叧赃咟c(diǎn)頭，但還不忘問(wèn)媽媽一句：“媽媽?zhuān)悴怀詥�？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚(yú)，你先吃吧！”我當時(shí)也沒(méi)多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來(lái)拿鑰匙時(shí)發(fā)現媽媽正在吃我吃剩下的魚(yú)湯，并在湯水中尋找著(zhù)細碎的魚(yú)肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來(lái)，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時(shí)沒(méi)想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
現在，我已經(jīng)長(cháng)大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時(shí)，我會(huì )幫媽媽按摩，幫媽媽做家務(wù)，好吃的東西會(huì )和媽媽一起吃。爸爸累時(shí)，我會(huì )給爸爸錘錘腿，他口渴時(shí)，我會(huì )給他倒水……
“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍天，是因為懂得報答，小草離不開(kāi)大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動(dòng)植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個(gè)孝順的好孩子呢？
真情無(wú)限，孝心無(wú)價(jià)
孝道的作文2
當我們享受陽(yáng)光的時(shí)候，是否想過(guò)感恩?當我們品味佳肴的時(shí)候，是否想過(guò)感恩?當我們默默索取的時(shí)候，是否想過(guò)感恩?滴水之恩，當以涌泉相報。朋友，感恩，我們不該忽略。
感恩自然，我們不該忽略。春天，我感謝鳥(niǎo)兒為我高歌，感謝花兒為我綻放；夏天，我感謝烈日給我以磨練，感謝暴雨給我以洗禮；秋天，我感謝颯颯的秋風(fēng)，感謝無(wú)邊的金色的稻田，感謝勤勞的農民伯伯；冬天，我感謝雪花為我飛舞，感謝狂風(fēng)為我呼嘯。然而，總有一些貪得無(wú)厭的人不懂感恩。他們亂砍濫伐，污染藍天，污染河流，向大自然肆意掠奪。一時(shí)的橫財助長(cháng)了貪念，于是，天空不再蔚藍，溪水不再清澈，沙漠取代了森林。
感恩父母，我們不該忽略。沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們；沒(méi)有父母的含辛茹苦，就沒(méi)有我們的茁壯成長(cháng)。感恩父母吧!因為，在我們傷病時(shí)，是父母給了我們無(wú)微不至的照顧；在我們回家后，是父母給我們遞上美味的菜肴，在我們失意和徘徊時(shí)，是父母始終堅定的支持著(zhù)我們，給我們點(diǎn)上一盞前進(jìn)的明燈。感恩父母，我會(huì )給工作后的父母遞上一杯熱茶，幫勞累的父母做家務(wù)，我還會(huì )好好學(xué)習，讓父母的臉上永遠是微笑!誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。感恩父母，我們怎么能忽略?
感恩老師，我們不該忽略。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我們敬愛(ài)的老師，又怎么不是無(wú)私奉獻的春蠶和蠟炬呢?老師用粉筆在黑板上耕耘，老師用汗水將我們澆灌。是的，老師也有嚴厲的時(shí)候，老師也有不盡人意的時(shí)候。但是，老師給我們更多的又何嘗不是愛(ài)和關(guān)懷呢?我也曾是一個(gè)淘氣搗蛋的'學(xué)生，也沒(méi)少讓老師生氣�？涩F在想起，我又是多么的后悔呀!想想老師吧，熬夜工作的是他們，聲嘶力竭的是他們，受氣最多的也是他們；想想我們自己吧，老師所期待的回報僅僅是我們要好好學(xué)習呀!我敬愛(ài)的老師。
我們不該忽略。朋友是箭頭，是岔路口中指引方向的箭頭；朋友是扶持，是困難面前硬挺我們的扶持；朋友是朵花，是只會(huì )付出而不求回報的鮮花；朋友是太陽(yáng)，給我們以溫暖，以光明享受陽(yáng)光時(shí)，我會(huì )感恩；品味佳肴時(shí)，我會(huì )感恩；默默索取時(shí)，我會(huì )感恩。朋友，你呢?
孝道的作文3
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著(zhù)艱難困苦的考驗，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的`淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著(zhù)豐富的物質(zhì)條件與精神財富。
可我們有沒(méi)有想過(guò)，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當，我們在電視機前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著(zhù)歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著(zhù)風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是“青春難駐”的逝苦啊。
請珍愛(ài)父母，留住時(shí)光。
我們都有孝敬父母的義務(wù)，也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來(lái)的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結為：“敬字當頭，敬養兼備!”
“百善孝當頭”;“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民親愛(ài)，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。這里所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過(guò)行為表現出的人倫道德，而且還是一種社會(huì )行為，行孝者對社會(huì )公德負責，肩負著(zhù)社會(huì )責任。古代是這樣，而現代呢?對孝如何理解?不會(huì )到了現代，孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點(diǎn)!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。
孝道，中華民族的傳統美德，源遠流長(cháng)。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字，也就是說(shuō)，早在十一世紀以前，華夏先民們就懂得把打獵得來(lái)的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。
孝道的作文4
不能不孝敬父母的理由
親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當你牙牙學(xué)語(yǔ)的.時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的父母。當你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著(zhù)你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應去孝敬他們。
《弟子規》說(shuō)的好：身有傷，貽親憂(yōu)。這句話(huà)難道不是我們父母的真實(shí)寫(xiě)照嗎？你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會(huì )親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì )親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì )當你埋怨他們的時(shí)候，你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢(qián)，是為了啥？不錯是為了你在以后的日子里好過(guò)一些。
還有，當父母拿上五元錢(qián)，她肯定不會(huì )買(mǎi)化妝品，而是去小賣(mài)部給你買(mǎi)你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì )嗎？會(huì )，你只會(huì )拿自我的父母當出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買(mǎi)營(yíng)養品，當你不高興時(shí)，你會(huì )打他們，你摸著(zhù)良心問(wèn)問(wèn)，你父母恨過(guò)你嗎？沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有。
《弟子規》說(shuō)：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你此刻有錢(qián)了，你摸著(zhù)良心問(wèn)，你會(huì )孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會(huì )的。
你心想，你有這錢(qián)，還不夠自我花呢，還給他們錢(qián)妄想！
但是，他們不會(huì )，假如他們賺錢(qián)了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自我的孩子。
所以，我們此刻趕快行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。
孝道的作文5
清明節即是一個(gè)節氣，也是一個(gè)節日，是一個(gè)人們非常熟悉的名詞。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節做為一個(gè)傳統的節日，它是有其獨特的意義。因為它象征著(zhù)中華民族的一種傳統美德——“孝道”。
清明節的來(lái)由：
清明節，又叫踏青節、寒食節。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的.日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng),也是對先人的緬懷和尊重，更是我們中華民族對“孝道”的體現。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節的歷史意義：
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。我想這個(gè)習俗還會(huì )繼續傳承下去。因為它從中折射出的中華民族的一種美德——“孝道”。
我們可以從清明節的由來(lái)看出中華民族對“清明節”的重視，對先人的尊敬，以及從中折射出的“孝道”。為了人們能夠在清明節有充足的時(shí)間掃墓，國家特規定清明節為法定節假日。清明假日不單體現出了清明作為傳統節日是契合當代的文明觀(guān)念，拜祭緬懷先人永遠是一個(gè)社會(huì )不可拋卻的形式，我們應當慶幸中國有這樣一個(gè)表達集體哀思的節日；而且清明的放假也可顯出政府和民間對傳統的注重，立足傳統根基，才不至于在國際社會(huì )中迷失自我。放假從時(shí)間上保證了人們有充足的時(shí)間進(jìn)行掃墓。
通過(guò)掃墓以達到緬懷逝者，慰籍心靈的安樂(lè )。
孝道的作文6
父母是孩子們堅強的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護著(zhù)孩子們成長(cháng)的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺�，而我們作為子女更要與孝道同行。
當你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來(lái)到這個(gè)美麗的世界；當你牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用耐心和夸獎教你說(shuō)出一個(gè)個(gè)你看來(lái)生僻難懂的詞語(yǔ)；當你面對未知躊躇不前時(shí)，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔憂(yōu)，而皺起眉頭；當你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來(lái)，孝道作為中華民族的.燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì )有舜以真情感得和諧美滿(mǎn)的家庭，若是沒(méi)有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì )有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì )有庚道憨萬(wàn)里尋母。捧起書(shū)卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無(wú)法以一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)判斷他們。
為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿(mǎn)室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經(jīng)常聽(tīng)到別人感嘆一句：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現它的珍貴，所以我們必須珍惜現在，用盡一切關(guān)心呵護我們的父母。
少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說(shuō)說(shuō)話(huà)。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
孝道的作文7
中華民族文化歷史悠久，博大精神。孝是中華民族不變的傳統，在各個(gè)朝代，孝一直處于傳統文化的首位，白善孝為先。中華歷史上有眾多的關(guān)于孝的例子。我就在以下舉一個(gè)不太著(zhù)名的例子。
古時(shí)候有一位孝子，他在全國都非常有名，皇帝親自為他寫(xiě)了一塊扁，“天下第一孝”。他的家鄉在北方，冬天天氣十分寒冷，他的父親因為天冷，腿生了病，每天只能做在家中，不能活動(dòng)，孝子每天用溫水來(lái)溫暖父親的腳，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開(kāi)心，幾年過(guò)去了，他發(fā)現父親在平時(shí)總是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中，不能出門(mén)走動(dòng)，他便開(kāi)始學(xué)習關(guān)于藥物的知識，他此后經(jīng)常出沒(méi)于深山之中，有時(shí)藥草生長(cháng)在懸崖，有的是生長(cháng)在沼澤，有的是生長(cháng)在雪山…….經(jīng)過(guò)多年的采集，他終于把父親的'腿治好了，但治好了以后，父親又開(kāi)始在村子里活動(dòng)，因為他的父親每天都在寒冷的戶(hù)外活動(dòng)，幾天后老人病復法了，又臥床不起，剛開(kāi)心幾天的老人又不開(kāi)心了，他用僅存的藥把老人治好，但他不允許老人出門(mén)，他四處尋找可以根治寒疾的療法，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，一位獵戶(hù)告訴他，雪山上有一種貂，它的皮毛可以用來(lái)治寒疾，他用高價(jià)請獵戶(hù)去打一只貂來(lái)，獵戶(hù)說(shuō)這種貂是打不到的，如果你真的孝順的話(huà)，你脫下衣服躺在雪山上，他就會(huì )來(lái)救你，這樣你就可以抓到它，孝子當天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整個(gè)村子都變成白色，獵戶(hù)早上去找他，在他躺的地方，雪已經(jīng)把他埋在了地下，只剩下一個(gè)模糊的形狀了，獵戶(hù)嘆了口氣，他用鐵鏟把雪挖開(kāi)，發(fā)現他身上覆蓋了一層白色的毛，獵戶(hù)立即發(fā)現他沒(méi)死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走動(dòng)了，孝子把貂的尸體埋在家后柳樹(shù)的根部，每天孝子都會(huì )來(lái)祭拜。
孝是中華傳統美德中最普遍的話(huà)題，我們要發(fā)揚孝文化。
孝道的作文8
“綠了芭蕉，紅了櫻桃，流光轉眼化蝶，拋人于海島……”童年的歌謠逐漸遠去，我的外婆啊，已慢慢老去。
外婆坐在沙發(fā)上，目光落在我身上，抓著(zhù)我的手用話(huà)問(wèn)我：“今年是不是上大學(xué)了？”我搖搖頭：“才剛剛上高中呢�！薄斑@樣啊�！蓖馄胚t緩地點(diǎn)了點(diǎn)頭。沉默在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。打破這沉默的還是外婆，“是不是上大學(xué)了？”
以前不是這樣的，她會(huì )一遍一遍地跟我講述她的過(guò)去，回憶她的往昔�？涩F在，她會(huì )忘記五分鐘前我告訴她的事情，甚至會(huì )忘記前一刻她把東西放在了哪里。
只是，她仍記得疼愛(ài)她的外孫。
她仍然記得像以前一樣給我?jiàn)A我愛(ài)吃的菜；仍然會(huì )想以前一樣對我問(wèn)長(cháng)問(wèn)短；仍然會(huì )顫著(zhù)手給我做我愛(ài)吃的豆腐釀、糯米糍……
以前不懂事，總會(huì )不耐煩地將她夾來(lái)的菜原封不動(dòng)地夾回去，總是敷衍地回應她的話(huà)，卻不曾注意到她眼底的失落，歲月悠悠，我逐漸學(xué)會(huì )了用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)心她。
這天，我走下樓，拿著(zhù)手機坐在她身邊。外婆轉過(guò)頭來(lái)看我，張了張口似乎要說(shuō)什么，可什么也沒(méi)說(shuō)又轉了回去，如此重復數次，我忍不住問(wèn)她：“外婆，怎么了？”她不好意思地笑了笑，遲疑著(zhù)開(kāi)口：“能不能幫我剪一下腳趾甲？外婆年紀大了，煙花看不清……”我拿起指甲刀，蹲下身去。外婆的指甲已有些翹起，顏色灰暗，長(cháng)出來(lái)的白色部分稍微有些刺入旁邊的肉里。我用平時(shí)給自己剪的力度，發(fā)現根本無(wú)法剪動(dòng)。加大力度后我生怕弄疼了外婆，抬頭看外婆，問(wèn)她是不是弄疼了，她搖搖頭，皺紋里夾著(zhù)笑意。
時(shí)光不會(huì )為了誰(shuí)而停下匆匆的步伐，光陰只方寸。歲月刻刀，刻出年輪，也刻下皺紋。但它抹不去的，是沉淀在光陰里的愛(ài)。何不放緩你匆忙的`腳步？這倉促的流年里，不求你日夜伴在膝頭，但愿能偶爾攜手，觀(guān)天上云卷云舒，賞庭前花開(kāi)花落。
為人父母，終究希望子女能放緩匆忙的腳步，陪伴在他們左右，牽起他們的手，在人生最后一段路上慢慢走。
畢竟，陪伴就是最好的孝心表達。
孝道的作文9
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先”。孝，是中華民族的傳統美德，孝敬長(cháng)輩是理所應當的事。我家就常常飄溢著(zhù)一股“孝道之風(fēng)”，這“孝道之風(fēng)”一直伴隨著(zhù)我，熏陶著(zhù)我，引領(lǐng)著(zhù)我的成長(cháng)。
“要孝敬老人，多幫爺爺奶奶做點(diǎn)兒事�！边@是媽媽經(jīng)常掛在嘴邊的話(huà)，她希望我長(cháng)大做個(gè)孝敬長(cháng)輩的人，自己也無(wú)時(shí)無(wú)刻都在傳揚這“孝道之風(fēng)”。
新年前夕，奶奶突發(fā)急病，差點(diǎn)腦梗。媽媽接到電話(huà)后，馬上趕到醫院，她不辭辛苦，每天都在醫院里照顧奶奶，還要為我們做晚餐，天天往返于醫院與家之間，這讓她看起來(lái)憔悴了許多。在媽媽的悉心照顧下，奶奶終于恢復了健康。平常生活中的媽媽?zhuān)蔡幪帪闋敔斈棠讨?zhù)想。在她的感染下，我也漸漸懂得了孝道。
除夕這天，媽媽早早便開(kāi)始準備年夜飯�？粗�(zhù)霧氣騰騰的廚房，聽(tīng)著(zhù)炒菜時(shí)“嘩嘩”的`聲音，我幫媽媽擇好菜，就在奶奶的房間轉悠著(zhù)，只見(jiàn)頭發(fā)花白的奶奶坐在床沿上，右手拿著(zhù)剪刀，左手伸得遠遠的，正在抖抖索索地剪指甲。我擔心奶奶年紀大了，眼睛看不清楚，便連忙走到奶奶的跟前，說(shuō)：“奶奶，你先別剪，讓我來(lái)幫你剪吧！”“好，我的乖孫女，我聽(tīng)你的�！蹦棠谈吲d地笑了。我用左手握著(zhù)奶奶的右手，右手拿起剪刀，輕輕地給奶奶剪起來(lái)。我發(fā)現奶奶的指甲很長(cháng)很長(cháng)的，有的指甲已經(jīng)裂開(kāi)了，就說(shuō)：“奶奶，你為什么不經(jīng)常剪剪指甲？”奶奶嘆了口氣說(shuō)：“奶奶年紀大了，眼睛看不清楚了。你們又那么忙，上班的上班，讀書(shū)的讀書(shū)……”我聽(tīng)了便說(shuō)：“奶奶，以后幫你剪指甲的任務(wù)，我包了�！蹦棠虛崦�(zhù)我的頭，說(shuō)：“好孩子，你真是我的好孩子�！奔敉炅酥讣�，我又用指甲鉗把奶奶剛剪的指甲輕輕地磨平。奶奶看著(zhù)修剪得平平整整的指甲，笑著(zhù)說(shuō)：“謝謝你，我的好孫女�！�
年夜飯開(kāi)飯了，我搶著(zhù)給每個(gè)長(cháng)輩擺好碗筷、盛好飯，自己才開(kāi)始吃年夜飯。媽媽靜靜地看著(zhù)我所做的一切，看著(zhù)全家其樂(lè )融融的樣子，她高興地笑了。
孝，已經(jīng)成為了我們家的優(yōu)良傳統，我會(huì )把這“孝道之風(fēng)”永遠記在心中，讓它陪伴我的成長(cháng)。
作文二：孝道伴我成長(cháng)
孝道的作文10
材料中的王艷華數十年如一日地恪守孝道，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)自然人必定會(huì )愛(ài)自己的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會(huì )孝養父母�！�
還記得黃香嗎？那個(gè)冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎？總是將美味的食物留給母親獨自享用。
還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎？那個(gè)細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。
還記得田世國嗎？一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。
還記得孟佩杰嗎？一個(gè)精心照顧養母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。
他們無(wú)一不在詮釋著(zhù)孝的內涵，演繹著(zhù)人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著(zhù)平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當執”。孝乃百善之首。
古今孝事，無(wú)需驚天動(dòng)地，無(wú)需感天動(dòng)地。
作為學(xué)生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝；在父母疲憊時(shí)，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。
作為工作者，時(shí)刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！笨鬃右蔡岢隽恕靶ⅰ钡闹鲝�。因此，我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
恪守孝道，或許不會(huì )像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會(huì )像楊香一樣扼虎救父，但我們可以從身邊的`小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿(mǎn)愛(ài)。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
這是一篇議論文，作者以“恪守孝道”為論點(diǎn)展開(kāi)論述。作者舉了“香九齡，能溫席”的例子，告訴大家恪守孝道的重要性，運用舉例論證的論證方法，增加文章的說(shuō)服力。
孝道的作文11
"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長(cháng)周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì )開(kāi)始談?wù)撔∈隆?/p>
孝自古以來(lái)就在中國人心中占據著(zhù)重要的地位。儒家說(shuō)“孝是一切美德中的第一位”。古人說(shuō)他們會(huì )在父母死后回到家鄉。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過(guò):虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著(zhù)單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數量中派生出來(lái)的。北京大學(xué)校長(cháng)在母親面前淚流滿(mǎn)面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)�；丶�，他的長(cháng)跪表達了他對母親的愛(ài)�？粗�(zhù)錄像機里母親苦澀的情感，一個(gè)人應該得到表?yè)P而不是諷刺。
有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當然的站出來(lái)質(zhì)疑他的動(dòng)機。有些人說(shuō)為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問(wèn)為什么有些人會(huì )錄制視頻。更重要的是，當他們在視頻中看到一個(gè)村民拿著(zhù)一個(gè)著(zhù)名的`袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的“身份”。疑惑、譴責甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責他。難道不應該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰(shuí)，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會(huì )有很多好處。不可否認，這次對母親的拜訪(fǎng)再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒(méi)有做過(guò)的事，他應該成為整個(gè)社會(huì )的榜樣。孝道不應該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責任。
也許很多人認為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無(wú)準備地穿越了整個(gè)英國半島。這種源于內心的行為，沒(méi)有任何女性化和做作，往往能達到理想的效果。從現在開(kāi)始，盡你最大的努力去實(shí)現孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì )中！
孝道的作文12
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗，終于機會(huì )來(lái)了。
事情發(fā)生在昨天。我上完興趣班后獨自回到家，開(kāi)門(mén)后習慣的說(shuō)：“媽媽?zhuān)一貋?lái)了�！笨蓩寢寷](méi)有應我。懷著(zhù)忐忑的心情，張望著(zhù)走到客廳，只見(jiàn)媽媽臉色通紅，腋下夾著(zhù)體溫計靠在沙發(fā)上�！皨寢�、媽媽你怎么了？”我的心一下子糾了起來(lái)，邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上，好燙��！“媽媽一定是發(fā)高燒了”我想。這時(shí)媽媽把體溫計拿了出來(lái)，我一把搶過(guò)對著(zhù)陽(yáng)光一瞧，哇！近40度了��！燒得那么嚴重。怎么辦、怎么辦！我慌亂起來(lái)。這時(shí)，我的大腦告訴我：“不能急，不能亂，要冷靜！”我仔細回想著(zhù)我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。哦！先要物理降溫，我讓媽媽躺下，馬上用我的小毛巾浸濕了冷水，擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上，再從藥柜里找出了退燒藥給媽媽服用�！艾F在幾點(diǎn)了？”媽媽虛弱的問(wèn)道。我一聽(tīng)就知道媽媽在擔心晚飯沒(méi)有燒，心想“媽媽整天干家務(wù)已經(jīng)夠累了，現在生病了絕對不能讓媽媽再去燒飯！”連忙說(shuō)：“17點(diǎn)30了，我去燒面條，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手藝吧！”不等媽媽回答立馬沖到廚房準備起來(lái)。
其實(shí)，我只在媽媽的`指導下燒過(guò)一次面條，那還是在10歲時(shí)，現在已經(jīng)記不太清楚了。我拿著(zhù)面條仔細的回想著(zhù)步驟�！皩α�，先燒水！”我把鍋子接了3分之2的自來(lái)水打開(kāi)煤氣灶，等水燒開(kāi)了放入適量的干面條。在煮面的同時(shí)，我把盛面的碗里放好了調料，再把中午的一些剩菜放入碗底。過(guò)了幾分鐘面條就燒好了，把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開(kāi)水就成了一碗香濃美味的湯面�！皨寢�?zhuān)悦媪��！蔽壹?dòng)的把面條端到茶幾上，扶起媽媽�？粗�(zhù)媽媽慢慢的把面吃完我心里高興極了！“文文，休息一會(huì )�！眿寢寽厝岬慕形�，“等一會(huì )”我來(lái)到廚房刷好鍋子和碗筷，我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計一量，呵！38。4度，體溫降下來(lái)了。第二天爸爸出差回來(lái)聽(tīng)媽媽說(shuō)了我的事直夸我“長(cháng)大了，懂事了！”聽(tīng)的我都不好意思了。
從這件事我體會(huì )到：媽媽要上班又要干家務(wù)活很不容易，我要力所能及的幫助媽媽?zhuān)M一份孝心，當好媽媽的小幫手！
孝道的作文13
聽(tīng)說(shuō)，有一種傳統叫孝；
聽(tīng)說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；
聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義，——題記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì )它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的.魂，義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景。
盛夏季節，勝溪湖畔充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著(zhù)微波，人們在水里透涼，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹(shù)成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹(shù)、榆樹(shù)，都愈發(fā)激烈地生長(cháng)，飽食陽(yáng)光的滋養，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著(zhù)一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統。
生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著(zhù)先人的技藝與文化，無(wú)不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節中，各類(lèi)精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿(mǎn)的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細長(cháng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過(guò)節的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養，又美味可口，令人贊不絕口。
孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著(zhù)自己獨特的魅力。
孝道的作文14
古圣先賢孝為宗，萬(wàn)善之門(mén)孝為基，禮敬跪羊圖親如活佛，成就生命大意義。父母恩德重如山，知恩報恩不忘本，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。-------題記
世間有無(wú)數個(gè)感人的例子，或是講述同學(xué)的友誼，或是講述鄰里之間的親情，但是只有孝心，才是最感人的`，因為孝，一旦發(fā)掘，便可以感天動(dòng)地。有句話(huà)說(shuō)得好，人間孝道及時(shí)莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄，父母病，是為子勞成疾，母心憂(yōu)，是憂(yōu)兒未成器。
父母為了我們甚至可以連最寶貴的生命都不要，而我們呢?長(cháng)大后對父母不聞不問(wèn)，甚至連他們的生日是哪天都不知道，更別說(shuō)他們愛(ài)吃什么，喜歡什么。還一昧的嫌棄他們的啰嗦，嫌棄他們煩，嫌棄他們是累贅。卻殊不知他們變成這樣正是因為我們!
小羊跪哺，閉幕吮母液，感念母恩，受乳恭身體，膝落地，姿態(tài)如敬禮，小羊兒，天性有道理!
烏鴉反哺，不遺棄父母，感念父母恩，待一日成長(cháng)成才，不忘父母，找食反哺，鴉雀兒，天性有道理!
羊知母恩，能跪乳，鴉知母恩，能反哺，可人知母恩，會(huì )干什么呢?只有離開(kāi)罷了。只有冷漠罷了，難道他們真的連低等動(dòng)物都不如嗎?俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，黃土高原一個(gè)窮團家庭中的一個(gè)女兒劉艷芳，她為救父親，曠課去省長(cháng)家借錢(qián)，為了雙母失明的老母親，綴學(xué)帶母親去打工，用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了最感人的孝道!書(shū)寫(xiě)了她父母的拳拳孝心，對于我們相比，我們的環(huán)境要比他們好千萬(wàn)倍，可我仍然看見(jiàn)一些子女因為父母不答應幫他們帶孩子而把他們轟出家門(mén)，并拒絕撫養老人等等。這種情形難道不讓人唾棄嗎?
為人子女，飲水要思源，圓滿(mǎn)生命，敬孝無(wú)愧意，兒女心，無(wú)論在何地，給雙親，一聲感恩，因為父母為兒女付出了他們滿(mǎn)身心的心血，有待一日，長(cháng)大成材，應當像小羊兒一樣跪乳，像烏鴉一樣反哺，這樣才可以使自己稱(chēng)之為“人”。
孝道的作文15
這回，鄰居張嬸說(shuō)啥也不去女兒家啦!
先是大女兒，打來(lái)電話(huà)：“媽?zhuān)艺欣夏鸽u湯呢!你晚上過(guò)來(lái)，嘗嘗我的手藝有沒(méi)有長(cháng)進(jìn)?”張嬸正在我家跟母親拉家常，一口就給回絕了：“晚上?我約人打麻將呢，不行!”與母親相視而笑，張嬸搖了搖頭。
第二天，在樓道的走廊上，張嬸的二女兒與我擦肩而過(guò)。從小一起長(cháng)大，她也就口無(wú)遮攔：“老媽大概到了更年期?好說(shuō)歹說(shuō)，就是不肯上我那兒去住!”末了，還托我有空幫她做做張嬸的思想工作。
我曉得，怕張嬸獨自在家寂寞，做女兒的無(wú)非是想盡盡孝心。況且，兩個(gè)女兒都是知性白領(lǐng)，女婿們和外孫們也挺孝順的。再說(shuō)，上半年老人家還在女兒家輪流過(guò)的呢!
總得有個(gè)理由吧?和張嬸的女兒一樣，我也是百思不得其解�；丶覇�(wèn)母親，母親只是說(shuō)了一句：“金窩銀窩不如自己的狗窩，我猜她大概是住不習慣吧?”
第二天，張嬸找母親學(xué)做豆瓣醬，我正好找到了勸導的機會(huì )：“張嬸，你是有福不會(huì )享喲!女兒那么孝順，你咋就不順著(zhù)孩子們，多住上幾天呢?”
“你不曉得喲，我也有苦衷啊!”張嬸怕我誤會(huì )，趕緊解釋開(kāi)來(lái)，“說(shuō)了也不怕你笑話(huà)，柴米油鹽醬醋茶，我是被鹽給害苦啦!”“鹽?”我和母親幾乎是異口同聲地發(fā)問(wèn)。
“2月份，先是住在大女兒家，她們一家人口味重，吃得咸一些;3月份，又到了二女兒家，她們一家子口味淡一些。4月份又輪到了大女兒家，5月份又回到了二女兒家�！睆垕鸾K于倒出了心窩子里面的話(huà)，“我剛剛適應了吃得咸些，又要去適應吃得淡些，這不是折騰嗎?”
細想，張嬸還真不容易：為了適應女兒，她得不停地改變自己的飲食習慣。鹽放多啦，二女兒家吃不消，她得逼著(zhù)自己吃得淡些、淡些、再淡些;鹽放少啦，大女兒不習慣，她只好提醒自己吃得咸些、咸些、再咸些。
怪不得，張嬸去年六十大壽，她硬是分兩天宴請了大女兒和二女兒全家。當時(shí)，我還以為她是在擺譜呢!現在，我才明白，母愛(ài)不識鹽滋味?只因：牽腸掛肚的都是愛(ài)。
的確，太多時(shí)候，做母親的總是遷就著(zhù)兒女，哪怕是自己多年養成的.飲食積習，也會(huì )因愛(ài)而放棄和改變。要不是夾在兩個(gè)女兒中間，張嬸說(shuō)不定也像全天下的母親一樣，把兒女的淡與咸當作唯一的鹽滋味呢。