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有關(guān)孝道作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的有關(guān)孝道作文，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)孝道作文1
何為孝？
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了．
但現在，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)“，那也是可謂盡孝了．
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己．
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍了．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的．
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的.輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部．
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
有關(guān)孝道作文2
不能不孝敬父母的理由
親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的`父母。當你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著(zhù)你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應去孝敬他們。
《弟子規》說(shuō)的好：身有傷，貽親憂(yōu)。這句話(huà)難道不是我們父母的真實(shí)寫(xiě)照嗎？你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會(huì )親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì )親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì )當你埋怨他們的時(shí)候，你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢(qián)，是為了啥？不錯是為了你在以后的日子里好過(guò)一些。
還有，當父母拿上五元錢(qián)，她肯定不會(huì )買(mǎi)化妝品，而是去小賣(mài)部給你買(mǎi)你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì )嗎？會(huì )，你只會(huì )拿自我的父母當出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買(mǎi)營(yíng)養品，當你不高興時(shí)，你會(huì )打他們，你摸著(zhù)良心問(wèn)問(wèn)，你父母恨過(guò)你嗎？沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有。
《弟子規》說(shuō)：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你此刻有錢(qián)了，你摸著(zhù)良心問(wèn)，你會(huì )孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會(huì )的。
你心想，你有這錢(qián)，還不夠自我花呢，還給他們錢(qián)妄想！
但是，他們不會(huì )，假如他們賺錢(qián)了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自我的孩子。
所以，我們此刻趕快行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。
有關(guān)孝道作文3
活是活著(zhù)呢，活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝?孝敬本應使父母快樂(lè )，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè )得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態(tài)度出現了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來(lái)相當長(cháng)的一段時(shí)間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細胞的社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò)：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂τ诋斀裆鐣�(huì )的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀(guān)點(diǎn)吧!
一個(gè)民族的強大是因為整個(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)，這就形成了強大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的.家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著(zhù)“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
有關(guān)孝道作文4
《孝經(jīng)》有一句話(huà)：“孝與天道同，地之意也”。中國人一直很重視孝道。幾千年來(lái)，無(wú)數孝順父母尊老愛(ài)幼的故事，至今仍津津樂(lè )道。所謂“德以孝為先”，孝是人必須具備的一種品德。
孝順，能讓我們離父母更近，是對父母最基本的態(tài)度。尊敬父母長(cháng)輩是一種天生的美德。父母是生我們養我們的人。俗話(huà)說(shuō)“養之恩大于天”。作為孩子，我們無(wú)法報答這份恩情。只有孝順，才是我們回報他們的唯一方式�！案改竵�(lái)電，不應該慢下來(lái)；父母，不要偷懶�！薄兜茏右帯泛芎玫目偨Y了孝敬父母的方式。幾千年來(lái)流傳了無(wú)數的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務(wù)，老萊子玩顏色招待親戚，董永出賣(mài)自己埋葬丈夫，江歌的仆人供養母親。無(wú)數實(shí)例證明，孝順的態(tài)度不僅是做人的本分，也是形成各種道德品質(zhì)的前提。
孝道能使家庭和睦，是處理家庭中父母與子女關(guān)系的.最佳方式。項不顧冬天的寒冷，躺在河邊脫衣服，躺在冰上，冰融化了，兩條鯉魚(yú)從冰下跳了出來(lái)。他帶著(zhù)這兩條鯉魚(yú)去孝敬他的繼母。繼母被此感動(dòng)，像往常一樣對待王香如的親生兒子，使一家人和睦相處，寫(xiě)下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時(shí)期，閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒，三子獨母”。他的孝心讓后媽?xiě)曰�，“藝鷺順木”讓家庭和睦，不再有所謂的家庭煩惱�？v觀(guān)當今社會(huì )，很多家庭糾紛，甚至很多令人遺憾的悲傷事件，都是因為對父母的不尊重而牽扯進(jìn)來(lái)，使得一個(gè)家庭支離破碎，家庭缺席。所以，孝順有利于一個(gè)家庭的和諧。
能讓你受人尊敬的孝道，是一個(gè)人人格魅力的體現。西漢文帝在母親病重的時(shí)候照顧她。對于媽媽的藥，一定要嘗一嘗才能放心媽媽會(huì )吃�；实蹖δ赣H應該這么孝順�？梢�(jiàn)，孝順與他們身份的尊嚴無(wú)關(guān)，而是每個(gè)人都必須做的事情。所以，漢文帝以仁孝之名，天下皆聞。得到了世界的尊重�？鬃拥膶W(xué)生對父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母，也就是所謂的“百里父母”。因此，他受到孔子的高度贊揚和人們的尊重。
司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父母是人的根本”�？梢�(jiàn)，孝是做人的基本道德和品格。古語(yǔ)有云“烏鴉知回嘴，小羊跪膝”。養育是世界上最深的愛(ài)，孝順是回報父母愛(ài)的唯一方式。
有關(guān)孝道作文5
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@首《游子吟》大家都很熟悉，可仔細品味作者傾注的情感的有幾個(gè)呢？
俗話(huà)說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！笨勺鳛槿祟�(lèi)的我們，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長(cháng)路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默的為我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時(shí)節，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶�。兒女就像是父母放出的風(fēng)箏，無(wú)論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著(zhù)的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著(zhù)兒女平安，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著(zhù)全家的團圓�？勺鳛閮号奈覀�，又何曾認真牽掛過(guò)父母呢？
父母默默無(wú)聞的為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢？父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩�！靶Φ栏改浮比藗兂３Ｌ嵩谧爝�，可付諸行動(dòng)的又幾個(gè)呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”，而我們現在的'現代人，早已融入在這個(gè)現代化的生活中。隨著(zhù)科技的發(fā)達，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會(huì )，國家賴(lài)以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會(huì )感恩。人的一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)的陌生人，可又有誰(shuí)跟朝夕相處的父母道過(guò)一聲“謝”呢？謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝謝他們對我們的關(guān)心與愛(ài)護，謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺�、、、、、�?/p>
有句話(huà)說(shuō)：“贈人玫瑰，手有余香�！苯裉靹e人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì )回饋給你整個(gè)春天！
朋友，不要把別人對你的關(guān)心想成理所當然，要學(xué)會(huì )感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人！一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著(zhù)溫馨的幸福！
有關(guān)孝道作文6
在我的成長(cháng)生活中，有這么兩個(gè)人一直陪伴你著(zhù)我，給我全部、不求回報。他們從小時(shí)候我的咿呀學(xué)語(yǔ)，直到現在的朗朗出詩(shī);從小時(shí)的磕磕絆絆，到現在的急速奔跑;從小時(shí)的童真稚氣，到現如今滿(mǎn)臉的成熟穩重。一直都有他們的身影在隱隱飄過(guò)知道在我記憶深處燒灼他們愛(ài)的烙印--他們便是我的父親母親!
記得很小的時(shí)候，我有一次期末考試沒(méi)考好，心中忐忑不安。又不敢給爸爸媽媽他們看，只能自個(gè)冒著(zhù)“生命危險”簽上名字，不讓他們發(fā)覺(jué)。第二天，竟被老師的炯炯慧眼發(fā)現了，她要求要請我家長(cháng)。父母來(lái)了之后，那張“閻王臉”先擺在我的面前，好似在說(shuō)：“今天你要是敢給我干壞事，看我不回家滅了你�！边@不僅讓我更害怕，心里更寒顫了，手指一直被汗水浸滿(mǎn)的手掌捏著(zhù)，十分恐懼。
經(jīng)過(guò)一個(gè)下午他們與老師的講話(huà)，爸爸媽媽終于從我的'“地獄”出來(lái)了(地獄稱(chēng)：老師經(jīng)常請我喝茶的地方)。隨后他們把我一溜煙的提回家，我一下子愣住了，不知道該怎么辦�！八麄円雌饨z么?”我拿脆弱的小心臟不由的冒出這么一句……。
爸爸一回到家，就先拿起雞毛撣子掃了掃身上的土，對我破口大罵：“你是不是需要給我解釋一下這是怎么回事?你是不是日子過(guò)得太舒服了?你是不是不想學(xué)了?你是不是…”我被嚇的渾身發(fā)抖。那龐大的身架擺在我的面前，兇神惡煞般的面孔，不得不讓我覺(jué)得心驚膽戰。
媽媽則用她那溫柔綿綿的雙手輕輕地將我扶起，擦干我臉旁?xún)深a的淚水，全是那些說(shuō)不盡的憂(yōu)傷，不禁得讓我覺(jué)得十分自責。 坐在沙發(fā)上一把鼻涕一把淚的我，在無(wú)意之間發(fā)現，拿著(zhù)雞毛撣子的爸爸，手似乎在發(fā)抖，媽媽仍在一旁講一些我聽(tīng)不懂的大道理�，F在我才明白，原來(lái)爸媽才是對我最好的人。
爸爸在我的生活中一直扮演著(zhù)嚴酷而又冷淡的角色，不由得讓我這個(gè)溫柔可人的小姑娘慢慢轉化為強壯彪悍的女漢子。而媽媽則是一個(gè)外表彪悍，但內心軟弱的主婦型婦女，一直努力的維護著(zhù)這個(gè)家。
沒(méi)錯，也正是因為有了父親母親，這才算是一個(gè)真正的家!一個(gè)真正富有愛(ài)的家!
我愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)乙矏?ài)我的家!
有關(guān)孝道作文7
孝，是中華民族傳統的美德。百善孝為先。孝，是做人的標準，是做人的本分，是一個(gè)成功的人必備的品德。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“孝子之至，莫大乎尊親�！惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》經(jīng)過(guò)寫(xiě)孝敬婆婆，來(lái)表達孝的宗旨，感人心脾。
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(cháng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(cháng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來(lái)鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(cháng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
在當今生活中，孝，成了我們共同學(xué)習的高尚品德�！抖Y記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也�！毙⑹翘旖�(jīng)地義的，可又有誰(shuí)真正去實(shí)現孝了呢？在這個(gè)世界上最疼愛(ài)我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚(yú)，父母就是河水；如果我們是是一只小鳥(niǎo)，父母就是一片藍天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地�！备改妇褪巧脑慈�，父母的愛(ài)也是我們成長(cháng)中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含義在漢傳統里以“敬”為前提，對內心的“敬”，最好的.表達是“順”，就是趨向同一個(gè)方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規》里講“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨，撻無(wú)怨。也就是說(shuō)，父母有錯要指出，可是要照顧父母的心境，和顏悅色地指出。
有人說(shuō)：兒女學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀就是給父母最好的回報。其實(shí)，孝，還包括德。一個(gè)人如果不孝，他就不會(huì )有德。就算學(xué)歷再高，地位再高，又會(huì )有誰(shuí)會(huì )把祖國母親交給他呢？一個(gè)不懂德，不會(huì )孝的人，用什么去回報祖國，怎樣擔起建設祖國的重任，怎樣成為祖國的接班人，不是應當成孝兩全嗎？
就算我們不能把孝演繹的無(wú)比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們明白，炎黃子孫絕不是只會(huì )“成”不會(huì )“孝”的。
有關(guān)孝道作文8
孝道
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。 但現在，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的`人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍了．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應該盡
孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
有關(guān)孝道作文9
孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。
每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。
感恩”是個(gè)舶來(lái)詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂(lè )于把得到好處的感激呈現出來(lái)且回饋他人”�！案卸鳌笔且驗槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去，這是最簡(jiǎn)單的道理。對太陽(yáng)的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟，對藍天的`“感恩”，那是我們對藍得一無(wú)所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽(tīng)。
“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì )把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
懷著(zhù)一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
有關(guān)孝道作文10
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”中國漢字往往形簡(jiǎn)而意深�！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”�！白印北掣改�，意即子能承其親，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對我們的養育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會(huì )穩定、人丁興旺、經(jīng)濟發(fā)展。而他與漢景帝的統治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統美德，在中國傳統文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準則，也是衡量一個(gè)人品德的重要標志。孝子的故事在我國古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長(cháng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺Xue書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線(xiàn)索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見(jiàn)到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親，因為我們是這世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續，由古至今。一個(gè)平凡的`女孩，孟佩杰，有著(zhù)一個(gè)不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無(wú)奈將她送人領(lǐng)養。三年后養母癱瘓，養父離家出走，此后杳無(wú)音訊。八歲的孟佩杰開(kāi)始為生計操勞，承擔起侍奉養母的重任。她每日悉心照料養母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái)，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難？不過(guò)是像父母照顧你一樣照顧他們，滿(mǎn)足一下老人們的愿望，讓他們渡過(guò)一個(gè)開(kāi)心幸福的晚年。
古話(huà)說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！蔽覀冞�能等待嗎？
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俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統美德，我們應當弘揚傳統孝道美德，在生活中多幫忙父母做一些力所能及的事�？赡芪覀兇丝踢�只是懵懵懂懂的孩子，可是，孝順來(lái)不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。
是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒(méi)有回報過(guò)父母呢？每當我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時(shí)，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報過(guò)您吶！
我的一個(gè)朋友，在一次意外的車(chē)禍中失去了自我的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她明白會(huì )發(fā)生這樣的'噩耗，她必須會(huì )比死神搶先一步告訴爸爸她愛(ài)他。是��！我們總是認為孝敬父母有的是時(shí)間，有的是機會(huì )，有的是精力，卻不想，在父母離去時(shí)懊悔的哭泣。
我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過(guò)人之處，可是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養育自我的孩子的同時(shí)，也照顧著(zhù)自我的母親。我的曾祖母年老時(shí)不幸雙眼失明，外婆不但沒(méi)有嫌棄她，并且還用自我辛辛苦苦儲存下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會(huì )親自細心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。
外婆盡心盡責地照顧著(zhù)自我的母親，每一天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時(shí)，外婆每日端屎端尿，毫無(wú)怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時(shí)，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無(wú)比動(dòng)容，所以才會(huì )露出淡淡的微笑的吧。
從外婆的故事中，我領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理：珍惜一切完美的東西，不要等到無(wú)法彌補的時(shí)候，才會(huì )想到補償，才會(huì )后悔。多在生活中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼！
我想，我從今往后，必須會(huì )好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生僅有一次，父母僅有兩個(gè)，僅有此刻孝敬父母，才是最重要的。因為——孝順來(lái)不及等待。
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孝道
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也就應擴大范圍了．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的`生存空間，所以你也就應盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng )造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！