【實(shí)用】孝道作文集合7篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的孝道作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孝道作文 篇1
每每回到家，年長(cháng)的父母總是好吃好喝的伺候著(zhù)，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會(huì )子回到家定是叫著(zhù)受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著(zhù)四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰(shuí)人來(lái)伺候半分呢？
從學(xué)�；氐郊�，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著(zhù)，飯菜等著(zhù)上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著(zhù)手機，看著(zhù)種種的電子產(chǎn)品，再享受著(zhù)他們所給的豐盛。雞鴨魚(yú)肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進(jìn)的為這遠歸的少爺公主踐行�？烧娴木瓦@般勞累了，還是如何，在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過(guò)多的苦力勞神，錢(qián)財說(shuō)起來(lái)還是從奔波的父母手中接過(guò)的，還是他們供養著(zhù)，回到家卻還是他們如同供神一般供著(zhù)，這期間到底勞累了誰(shuí)，天下父母心要索取到怎樣呢？
二十來(lái)歲出門(mén)在外什么都還是用錢(qián)買(mǎi)，這錢(qián)還是父母所給，就算自己閑來(lái)打工掙得幾分，那也是用來(lái)補貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開(kāi)開(kāi)小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。
歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開(kāi)身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時(shí)的你我還未起來(lái)，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著(zhù)，還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了，直接起來(lái)吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來(lái)將這家中的‘佛祖’給養著(zhù)。至于自己奔波了一時(shí)未歇息，也不會(huì )有人來(lái)問(wèn)津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿(mǎn)，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！
家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來(lái)的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了，有媽在，那是她該做的。在家也無(wú)事可做的，日子總是清閑得慌回來(lái)本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著(zhù)用他們錢(qián)買(mǎi)來(lái)的電子產(chǎn)品度著(zhù)光陰，只消顧著(zhù)自己玩樂(lè )便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說(shuō)說(shuō)這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來(lái)自己的心滿(mǎn)意足。
可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個(gè)無(wú)動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著(zhù)那叫義務(wù)都來(lái)得自然；可當你都成年及就還這般供養著(zhù)，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來(lái)歇息，那也好說(shuō)。只是這在外的錢(qián)財都是他們供給著(zhù)，自己也未有掙來(lái)半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足，才換來(lái)自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長(cháng)成家，歸到父母身邊，那也該是幫著(zhù)忙，打掃一下的�；丶铱纯�，也叫人滿(mǎn)足了。
也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺(jué)親近他們上一輩的'生活，那種自然生長(cháng)繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡(jiǎn)單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過(guò)著(zhù)叫人供養著(zhù)。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時(shí)候再睡，多少還算規律。每每聽(tīng)到好友感嘆在家總是半夜至少是越過(guò)凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著(zhù)他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時(shí)代，與年輕人的日夜脫節呢！
回到家，還是爸媽伺候著(zhù)飯菜居多，一時(shí)懶過(guò)去了，依舊是衣來(lái)伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著(zhù)卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來(lái)的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著(zhù)他們的奔波的錢(qián)財，都成年的孩子回來(lái)不是就該理所當然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來(lái)便成佛，叫人伺候著(zhù)呢？
天下父母心，本就是為孩子操心著(zhù)，無(wú)私付出著(zhù)這樣的無(wú)可厚非�？墒巧碜�90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無(wú)情的消耗呢！年少時(shí)享有著(zhù)父母寵愛(ài)，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說(shuō)多少是循環(huán)。
可是作為年長(cháng)一輩的父母呢，他們在極小時(shí)便擔著(zhù)生活的辛苦，即便是有父母疼愛(ài)，也是幫著(zhù)勞作，幾十歲時(shí)也就匆忙謀生，哪還有都二十來(lái)歲還混混噩噩的在家如同沒(méi)生活能力的孩子叫人供著(zhù)，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長(cháng)大了，讀書(shū)讀到大學(xué)、研究生，還是得供奉著(zhù)，回到家也是什么都不該做的，衣食養著(zhù)便是。再到出門(mén)在外奔波，終于可以養活自己了，不必再將大量的錢(qián)財供著(zhù)，也就出門(mén)了，難得回一次家，回來(lái)還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰(shuí)人去給清閑，福氣呢？
窩在被窩中不愿起來(lái)的90后，哪有那么多的理所當然呢？
孝道作文 篇2
孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。對于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jì)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà)；孝，是我們能夠健康的成長(cháng)，有一個(gè)健康的身體。對于他們來(lái)說(shuō)也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西，不奢求我們有多有錢(qián)，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà)，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jì)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì )鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢(qián)，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(cháng)。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西，就只請我們，在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。
孝，是我們永不會(huì )忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。
孝道作文 篇3
中華孝道園，洋溢著(zhù)濃濃人文氣息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。
今天，我們全校師生便有幸來(lái)到了這個(gè)圣地，跨過(guò)一道高高的門(mén)檻，便入了園，內順著(zhù)石階向前走去，兩旁不時(shí)閃現古色古香的建筑物，充滿(mǎn)了江南韻味。不知不覺(jué)中，就步入了思恩廣場(chǎng)，一個(gè)龐然大物映入眼簾，原來(lái)是玉瓶，矗立在廣場(chǎng)中央，潔白無(wú)瑕，毫無(wú)一絲瑕疵，充滿(mǎn)了神圣之感。幾道水柱沖天而起，就像綻放的白花，帶起絲絲雨霧，仿佛象征著(zhù)深厚的恩情，讓人情不自禁抬頭仰望。
迎著(zhù)柔和的春風(fēng)，踏著(zhù)歡快的腳步，我徐徐前進(jìn)著(zhù)，陣陣佛音劃過(guò)耳畔，此時(shí)，已處身于靜心湖畔，清澈的湖水隨風(fēng)而行，如一汪純潔的圣泉，洗塵著(zhù)我浮躁的心靈，讓我沉浸在一個(gè)超凡脫俗的深潭中。
登上一條長(cháng)長(cháng)的臺階，便來(lái)到了正法明大殿，處處都是充滿(mǎn)了佛教氣息的雕梁畫(huà)棟，走入殿內，一股神秘感撲面而來(lái)，一尊天工巧奪的佛像呈現在眼前：眼睛緊閉著(zhù)，嘴角輕輕上揚，露出淡淡的微笑，慈眉善目，讓人心生親切之感，正是如來(lái)佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀(guān)止。
離開(kāi)殿堂，沿著(zhù)山間小道向上而行，垂柳隨風(fēng)飄揚，蕩滌著(zhù)春天的希冀。山石之間，一條清泉靜靜的流淌，發(fā)出悅耳的聲音，奏成了一曲天籟，淌入我的心扉。正在欣賞著(zhù)這渾然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝，顯得格外顯眼，分別坐落于三個(gè)石窟中，在寬闊的廣場(chǎng)上，更是氣勢磅礴，雄偉壯麗。尤其是中央的觀(guān)世音菩薩，盤(pán)坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上，眼睛微瞇，儀態(tài)端莊，淡看世間一切，這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。
時(shí)光悄悄地溜走，春游也接近了尾聲，讓我對“孝”的理解更深了，都說(shuō)百善孝為先，“孝”不是滿(mǎn)桌的山珍海味，更不是數不清的錢(qián)財，而是一杯淡淡的熱茶，一個(gè)溫暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)回報父母無(wú)盡的恩情。
孝道作文 篇4
“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對自己的父母盡孝道。
《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右幎ā盁o(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們在世或去世，都應該如此。因為熱愛(ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。
時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統美德，無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？
子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調了孝必須是對父母發(fā)自?xún)刃牡木粗�，是一種自覺(jué)的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當作受控于潛意識中的義務(wù)奉養而不被社會(huì )唾罵所產(chǎn)生的行為。當然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當做一種負擔，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。
做到了有發(fā)自?xún)刃牡男⒕锤改钢�，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應該繼承古人的優(yōu)良傳統，做到“不違”，不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好，還應該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿(mǎn)足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當代社會(huì )一個(gè)讓父母體會(huì )到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì )永遠感到幸福！
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”
這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！
孝道作文 篇5
早聽(tīng)說(shuō)鄰居王麗阿姨對父母不好，那是耳聽(tīng)為虛，可這件事卻讓我眼見(jiàn)為實(shí)。
圣誕節的下午，鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進(jìn)門(mén)，有一棵很大的圣誕樹(shù)，上面掛滿(mǎn)了彩燈，漂亮極了。書(shū)房里擺著(zhù)電腦，客廳里擺著(zhù)家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著(zhù)進(jìn)口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓在吃著(zhù)鮮魚(yú)。
王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著(zhù)一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，一面招呼我坐下，一面忙著(zhù)給她爸爸媽媽打電話(huà)：“爸爸媽媽?zhuān)@個(gè)月我的錢(qián)太緊，不能給你們生活費了……”我聽(tīng)了不免大吃一驚，沒(méi)想到她會(huì )這樣對待老人!她有錢(qián)養活寵物，卻沒(méi)有錢(qián)給自己的爸爸媽媽生活費，真是見(jiàn)鬼了!
從王麗阿姨的家里走出來(lái)，我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下，看來(lái)不是大家虛傳的，她現在這樣對待自己的爸爸媽媽?zhuān)约豪狭艘院�，她的女兒�?huì )不會(huì )也要對她這樣盡“孝道”呢?
孝道作文 篇6
百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養長(cháng)大，為了我們無(wú)怨無(wú)悔地付出，對我們卻沒(méi)有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報答他們的養育之恩。
媽媽經(jīng)常教育我要尊敬長(cháng)輩，對長(cháng)輩要有孝心。她不僅這么教育我，也是這么做的，她是十里八鄉出了名的好媳婦。由于爸爸常年在國外工作，照顧爺爺奶奶都落在媽媽身上。一次奶奶住院，媽媽整整守在醫院半個(gè)多月，有許多人對我奶奶說(shuō)：“你這個(gè)女兒真孝順！”當奶奶告訴是媳婦的時(shí)候，他們竟然都不相信。媽媽為了陪我讀書(shū)住到鎮上，可她只要有空，就會(huì )帶我一起去看望爺爺奶奶。一到那里，她就沒(méi)得說(shuō)了，陪爺爺奶奶聊天、燒飯、炒菜……
每到天冷的時(shí)候，她的手就會(huì )裂開(kāi)幾道口子，有時(shí)還會(huì )溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會(huì )像針扎一般疼，她從來(lái)不說(shuō)，但我知道，這種疼痛對于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠刻著(zhù)一個(gè)“孝”字。
有一天，媽媽說(shuō)她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開(kāi)水給她端去，走到床前，遞給開(kāi)水讓她喝。她有氣無(wú)力地吞著(zhù)水，那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙��！我用溫度計一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門(mén)，給媽媽去買(mǎi)退燒藥。不一會(huì )兒，我就買(mǎi)回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒(méi)退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現她一個(gè)晚上過(guò)去還是老樣子，持續高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫院，醫生檢查說(shuō)是扁導體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續，掛上點(diǎn)滴，我對媽媽說(shuō)要不要告訴爺爺奶奶，她說(shuō)，千萬(wàn)別告訴他們，不要讓老人家擔心。
后來(lái)爺爺給我們送蔬菜來(lái)，才知道媽媽住院，他立即趕到醫院看望媽媽?zhuān)瑺敔斦f(shuō)把我帶去老家住�？墒�，我堅持要留在醫院守著(zhù)媽媽?zhuān)瑺敔斈梦覜](méi)辦法……
是啊，孝道一直伴隨著(zhù)我成長(cháng)，它是一種親情，是一種愛(ài)，是家庭和諧的音符。古語(yǔ)說(shuō)得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。
孝道作文 篇7
孝，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統，百善孝為先，孝是中華民族提倡的行為，指兒女的行為不應當違背父母，長(cháng)輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候，常常聽(tīng)到父母教導，長(cháng)大了要孝順父母尊敬長(cháng)輩，不頂撞不打罵長(cháng)輩，要順從長(cháng)輩。
孝作為一個(gè)倫理觀(guān)念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過(guò)奉獻供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái)，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養牲口有什么區別？真正意義上漢傳統文化里面的孝是以敬為前提的，對內心的敬最好的表達就是順，順就是趨向同一個(gè)方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質(zhì)是順從。
記得初中老師說(shuō)過(guò)，孝字，上有一個(gè)老子的上半身，下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著(zhù)父母，也就是說(shuō)要順從父母，要記得你身上肩負著(zhù)贍養父母的責任和義務(wù)。
孝心是一種責任，是我們必須要做的；孝心是一種美德，是我們必須發(fā)揚的；孝心是一種能力，是我們必須學(xué)習的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母，說(shuō)起孝順父母，這是一件長(cháng)期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì )，我覺(jué)得是遠遠不夠的，以至于我不理解他們，直到如今，我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當我看到我媽媽累的時(shí)候，我就為她做飯現在只有一點(diǎn)才能孝順她，就是努力學(xué)習。報答她的一片苦心
古有臥冰求鯉的故事，古代的一個(gè)人叫王祥，瑯琊人，天寒地凍的時(shí)節，繼母生病了，想吃鯉魚(yú)。王祥來(lái)到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來(lái)融化堅冰。忽然，河面上的堅冰自動(dòng)裂開(kāi)了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚(yú)。王祥拿著(zhù)活鯉魚(yú)回家孝敬繼母。結果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養母的大愛(ài)，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩杰由養母劉芳英照顧，三年養母劉芳英因病癱瘓，不久養父不堪壓力離家出走，從此以后，小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養養母的擔子。她替養母穿衣刷牙洗臉做飯，然后去上學(xué)，他夢(mèng)想當一個(gè)老師安安穩穩與養母簡(jiǎn)單快樂(lè )的生活。
王祥與孟佩杰身體力行，在不同的年代中為我們詮釋了子女對父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對父母的那份真情，更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。
【【實(shí)用】孝道作文集合7篇】相關(guān)文章：
【實(shí)用】孝道作文集合5篇02-03
【實(shí)用】孝道作文集合10篇02-02
【實(shí)用】孝道作文集合五篇02-01
【實(shí)用】孝道作文集合八篇02-01
【實(shí)用】孝道作文集合九篇01-30
【實(shí)用】孝道作文集合6篇01-29
【實(shí)用】孝道作文集合8篇01-28
感恩孝道作文-孝道12-22
實(shí)用的孝道作文300字集合6篇01-20