【精選】孝道作文匯總七篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的孝道作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道作文 篇1

　　孝是中華民族的傳統美德，是一點(diǎn)一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽(yáng)光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而為此傷心，那么就請你為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單而又溫馨祝福吧!其實(shí)孝無(wú)處不在，孝就在我們身邊。

　　當然，說(shuō)起來(lái)容易，要做起來(lái)并不那么簡(jiǎn)單，它需要有堅強的精神支柱才能實(shí)現。首先，是要牢固樹(shù)立起孝道觀(guān)念。這種觀(guān)念是自覺(jué)的、發(fā)自?xún)刃牡恼鎿锤星�。就拿前幾天在《讀者》上看到的一個(gè)名叫黃鳳的女孩來(lái)說(shuō)吧，自從我看完那篇關(guān)于她的文章后，我被她的那份孝心著(zhù)實(shí)地感動(dòng)了，那一刻，我哭得“稀里嘩啦”。在黃鳳六歲時(shí)，她爸爸在打工時(shí)意外摔成高位截癱。幾個(gè)月后，媽媽離婚改嫁他人，從那以后沒(méi)再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病視力模糊，黃鳳不得不獨自擔起照顧爸爸和奶奶的重擔。踩著(zhù)小板凳在灶臺炒菜、煮飯、下面條，摸索著(zhù)給爸爸喂飯、擦拭、換洗、按摩、翻身，跟奶奶和鄰居學(xué)著(zhù)打理菜園、種菜、腌菜??在黃鳳11歲時(shí)，她更是做了一個(gè)驚人的決定。那是20xx年的3月9日，黃鳳在鄰居的幫助下搭上了去上海的順風(fēng)車(chē)，隨行的還有躺在鐵板車(chē)上不能動(dòng)彈的爸爸和時(shí)年已七十二歲并患有眼疾的奶奶。祖孫三代準備開(kāi)始過(guò)邊乞討邊求醫的生活!我被這樣一個(gè)本應在校園里讀書(shū)而小小年齡卻肩負起家庭重擔的女孩深深的打動(dòng)了。想想我們現在的小學(xué)生，身為同齡人，卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，就只是因為自己一個(gè)人能獨立上下學(xué)、獨立完成一點(diǎn)生活瑣事而沾沾自喜，卻不知道，在華夏版圖的另一個(gè)角落，有一個(gè)農村女孩比你們早8年就會(huì )了這些你們到現在可能還不會(huì )的家務(wù)。讀完這篇文章，我越發(fā)的想了解這個(gè)女孩。于是我打開(kāi)電腦，在電腦上輸入了“黃鳳”這個(gè)名字。立刻，成千上萬(wàn)條有關(guān)她的詞條跳了出來(lái)。我試著(zhù)打開(kāi)了一個(gè)詞條，那是一段視頻，是黃鳳在上一個(gè)電視節目。在那段視頻中，我看到了黃鳳，她長(cháng)得很清秀，可以說(shuō)是漂亮。但是，這種漂亮中又含著(zhù)淡淡的哀傷。她說(shuō)話(huà)時(shí)有一種與她的年齡極其不符的成熟感，也許是小時(shí)候經(jīng)歷了太多生活中的磨難吧!在看這段視頻中，我又哭了，那時(shí)黃鳳在講述她媽媽離開(kāi)她和爸爸時(shí)的場(chǎng)面，她說(shuō)：“她(媽媽)離開(kāi)的時(shí)候，我去追過(guò)她，追了好久，在后面不停的喊‘?huà)寢尣灰�走，媽媽別走’但一切都無(wú)濟于事，后來(lái)我跑累了，又被一塊石頭絆倒了，我就趴在地上，一直沖她哭，一直沖她喊，可她還是頭也不回的走了??”主持人問(wèn)她：“那你恨你媽媽嗎?”黃鳳回答道：“一開(kāi)始恨過(guò)，恨她離開(kāi)了我和爸爸還有奶奶，但后來(lái)就不恨了，因為她畢竟是我的媽媽?zhuān)�她應該也有苦衷吧�！蔽冶稽S鳳那種感恩，博愛(ài)的品質(zhì)打動(dòng)了。而她隨之而來(lái)的那句話(huà)讓我對她又有了一個(gè)新的印象，她說(shuō)，我不會(huì )離開(kāi)爸爸!“我不會(huì )離開(kāi)爸爸!”一句樸實(shí)卻鏗鏘的話(huà)，區區七個(gè)字卻表達了她對爸爸的愛(ài)的責任!其次，是要科學(xué)合理地安排時(shí)間，不能強調工作忙而冷落老人。前不久聽(tīng)同事說(shuō)鄰莊一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業(yè)，經(jīng)常不見(jiàn)人影。但法院在調查中發(fā)現，各方面都證實(shí)其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說(shuō)，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經(jīng)法院調解，要求其兒子要常聽(tīng)聽(tīng)老母嘮叨，盡到精神贍養的義務(wù)。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場(chǎng)經(jīng)濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創(chuàng )一番事業(yè)，經(jīng)常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個(gè)月，擠點(diǎn)時(shí)間看看父母，聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，總是可以的!

　　由此我們可以看出，孝不僅體現在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛(ài)，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會(huì )經(jīng)驗，多是憶舊寄懷。故此，為人兒女的應該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。

　　我不禁發(fā)問(wèn)：何為孝?

　　其實(shí)孝，就是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶;在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松;在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽(tīng)父母的話(huà)，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

　　孟子說(shuō)過(guò)，“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，尊敬自己的長(cháng)輩，天下就太平了�！�

　　因為每個(gè)生命都是一個(gè)過(guò)程的輪回，人都會(huì )蒼老的，都會(huì )有年老體衰步履蹣跚的時(shí)候，回報父母曾經(jīng)的付出，感恩父母一生的至愛(ài)，讓他們安享一個(gè)幸福的晚年，是每一個(gè)子女義不容辭的責任和義務(wù)，也是人性應有的光茫。孝道是有心靈感應的，具有強烈的輻射作用，更有行為的示范效應，它可以影響一個(gè)人品格的形成，決定著(zhù)一個(gè)人價(jià)值的取向。我曾經(jīng)看過(guò)兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著(zhù)，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見(jiàn)了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著(zhù)一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì )說(shuō)話(huà)的兒子居然說(shuō)：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來(lái)，等我長(cháng)大后可以把它給你們，讓你們到外面“闖闖”。孩子的父母認識到錯誤，趕緊留住了老父親。從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請考慮一下：“我這么做會(huì )不會(huì )給孩子造成不好的影響?”，另外還可看出，父母是必須受到尊重的。對父母盡孝，就是給子女樹(shù)立榜樣，就是為自己晚年的生活鋪展一個(gè)廣闊的舞臺。因為榜樣的力量是無(wú)窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續得以流傳得以弘揚……

　　我認為孝，其實(shí)就體現在生活的細節上，體現在家庭的和諧中，體現在社會(huì )的關(guān)愛(ài)中，體現在生命的品格中，體現在歲月的檢驗中，體現在人性的良知中……

　　老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂(lè )，這是社會(huì )文明進(jìn)步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女作為晚輩更要有一顆感恩的心來(lái)回報他們的養育之情，為他們創(chuàng )造更加舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光茫永遠溫暖著(zhù)每一個(gè)老年人的心靈……

　　同學(xué)們，好好孝順父母吧，不要等到以后再怪自己年少無(wú)知;叔叔阿姨們，努力孝順父母吧，因為你們的機會(huì )已經(jīng)不多了!“孝”不用大家做得轟轟烈烈，只要大家從日常小事中做起。相信我，如果你孝順父母，那么你一定能笑口常開(kāi)，因為，“孝”=“笑”!

　　親愛(ài)的朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái)吧!孝敬長(cháng)輩，從現在做起……其實(shí)，孝，就在我們身邊哦!

孝道作文 篇2

　　誠信是我國的傳統美德。俗話(huà)說(shuō)：一言既出，駟馬難追。如果一個(gè)人失去了誠信，那他就等于失去了一切。所以，誠信是最重要的。

　　曾子是我國著(zhù)名的思想家，也是講誠信的榜樣。有一次，曾子的妻子準備去趕集，她的兒子也哭鬧著(zhù)要去，曾子的妻子對兒子說(shuō)乖，娘回來(lái)殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的。曾子說(shuō)：和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的。小孩子不懂事，凡事跟著(zhù)父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

　　聰明的曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。我們的語(yǔ)文書(shū)上還講了一個(gè)關(guān)于誠信的故事：一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過(guò)了中午還遲遲未來(lái)，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問(wèn)陳太丘的兒子元方：你的父親在家嗎？元方說(shuō)：父親等你久久沒(méi)來(lái)，就先走了。于是，友人就很生氣，罵道：陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道：我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來(lái)，這是你不講誠信；對著(zhù)我罵我的父親，這就是你無(wú)禮。過(guò)后，友人才意識到自己的不對。這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說(shuō)話(huà)算話(huà)，言而有信。七歲的元方都知道要講誠信，那么，作為初中生的我們，是不是也應該反省反省自己的行為呢？在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場(chǎng)紀律，自覺(jué)抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實(shí)力的否定，更是對學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì )使自己取得暫時(shí)的好成績(jì)。但可能葬送自己長(cháng)期來(lái)的信譽(yù)、尊嚴甚至前程！

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識、求真的態(tài)度、誠信的品格，來(lái)創(chuàng )造美好的人生吧！

孝道作文 篇3

　　古人云：“百善孝為先，孝道大于天”，在傳統的道德觀(guān)念中，孝道始終是排在第一位的.。孝順是中華民族的傳統美德，也是作為晚輩應盡的義務(wù)。

　　父母是我們一生中最重要的人。是父母把我們帶到了這個(gè)絢麗多彩的世界上，是父母把把我們含辛茹苦地養大，是父母教我們怎樣做人。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。他們默默地為我們付出，不求任何回報，所以我們更加應該孝順父母，懂得感恩。

　　小時(shí)候，我在背三字經(jīng)“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！眿寢尵徒o我講了東漢時(shí)黃香孝順父母的故事。九歲的黃香是所有做子女的榜樣，冬天，為了讓父母能好好休息，他用身體為父母暖被窩;夏天，他用扇子為父母扇涼席子。他的細心和孝順深深地感動(dòng)了我。

　　上學(xué)后，老師也給我講過(guò)“孝”字的意義�！靶ⅰ鄙厦媸莻�(gè)老人，下面是個(gè)孩子，孩子小的時(shí)候，父母要在上面保護他們;而父母老了以后，孩子就要背起他們，承擔起贍養他們的責任。

　　孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孝，德之本也�！敝挥行⒕锤改傅娜�，才是一個(gè)有責任心的人，品德高尚的人�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽乙欢ㄒ�用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)做一個(gè)孝順長(cháng)輩的好孩子。

孝道作文 篇4

　　"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長(cháng)周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì )開(kāi)始談?wù)撔∈隆?/p>

　　孝自古以來(lái)就在中國人心中占據著(zhù)重要的地位。儒家說(shuō)“孝是一切美德中的第一位”。古人說(shuō)他們會(huì )在父母死后回到家鄉。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過(guò):虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著(zhù)單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數量中派生出來(lái)的。北京大學(xué)校長(cháng)在母親面前淚流滿(mǎn)面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)�；丶�，他的長(cháng)跪表達了他對母親的愛(ài)�？粗�(zhù)錄像機里母親苦澀的情感，一個(gè)人應該得到表?yè)P而不是諷刺。

　　有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當然的站出來(lái)質(zhì)疑他的動(dòng)機。有些人說(shuō)為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問(wèn)為什么有些人會(huì )錄制視頻。更重要的是，當他們在視頻中看到一個(gè)村民拿著(zhù)一個(gè)著(zhù)名的袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的“身份”。疑惑、譴責甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責他。難道不應該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰(shuí)，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會(huì )有很多好處。不可否認，這次對母親的拜訪(fǎng)再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒(méi)有做過(guò)的事，他應該成為整個(gè)社會(huì )的榜樣。孝道不應該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責任。

　　也許很多人認為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無(wú)準備地穿越了整個(gè)英國半島。這種源于內心的行為，沒(méi)有任何女性化和做作，往往能達到理想的效果。從現在開(kāi)始，盡你最大的努力去實(shí)現孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì )中！

孝道作文 篇5

　　“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右幎ā盁o(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們在世或去世，都應該如此。因為熱愛(ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統美德，無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調了孝必須是對父母發(fā)自?xún)刃牡木粗�，是一種自覺(jué)的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當作受控于潛意識中的義務(wù)奉養而不被社會(huì )唾罵所產(chǎn)生的行為。當然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當做一種負擔，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自?xún)刃牡男⒕锤改钢�后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應該繼承古人的優(yōu)良傳統，做到“不違”，不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好，還應該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿(mǎn)足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當代社會(huì )一個(gè)讓父母體會(huì )到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì )永遠感到幸福！

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”

　　這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！

孝道作文 篇6

　　中國有句古話(huà)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。

　　古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人;不僅要愛(ài)護自己的孩子，還應該愛(ài)護其他年幼的孩子，在全社會(huì )形成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。在一個(gè)大家庭中，孝順父母，愛(ài)護妻兒，使家庭和睦幸福，才是大丈夫應該做的。在“兄弟叔侄，須分多潤寡;長(cháng)幼內外，宜法肅詞嚴，聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫?重資財，薄父母，不成人子”中就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　在“崔衍行孝”中體現孝，它主要是說(shuō)崔衍的繼母對他沒(méi)有好感，并經(jīng)常故意刁難他，但他在父親病故后，崔衍對繼母仍然非常孝敬，一直為她養老送終。我想此刻，崔衍的繼母應該感到慚愧，崔衍對她如此尊敬，而她卻……崔衍繼承了“百行孝為先”的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，現在有不少人為了錢(qián)財將孝心拋掉，比如：許某在年滿(mǎn)18歲后，一直向父母要100元、200元、500元……要了錢(qián)去上網(wǎng)、玩樂(lè )。在30歲后，父母老了，許某便將他們丟在荒山坡上，讓他們自生自滅……

　　在我們生活之中，有多少人能將“百行孝為先”?又有多少人能在財富與父母面前選擇父母?又有多少人能以仁慈心態(tài)對待對自己不好的人呢?崔衍是我們的榜樣，他的“孝”值得我們贊頌，繼承和發(fā)揚光大!最后，在這里，我呼吁大家要“百行孝為先”，孝順父母、長(cháng)輩，愛(ài)護幼小兒童!

孝道作文 篇7

　　常言說(shuō)得好：‘百善孝為先’所以某校的學(xué)校九年三班的學(xué)生談起了什么是孝道。

　　首先小侯發(fā)言說(shuō)：孝道就是回家幫父母干些力所能及的活，不惹父母生氣就是孝道。我們反駁道：就你呀，你懶得像豬一樣還幫父母干活，說(shuō)完我們哈哈大笑，小侯也紅著(zhù)臉坐下了。

　　第二位發(fā)言的是：本班的三大才女之一小唐同學(xué)，小唐說(shuō)什么是孝道。孝道是孝和道組成的，我們不僅要孝還要順啊。說(shuō)完就一片雷鳴般的掌聲。真不愧是才女。

　　班長(cháng)聽(tīng)到不服氣的說(shuō)道：我讀過(guò)一個(gè)文章說(shuō)火星文的學(xué)校校長(cháng)當著(zhù)師生的面給母親洗腳，這就顯示出這位校長(cháng)為人師表啊。我們現在要孝敬父母就是努力學(xué)習，以?xún)?yōu)異的成績(jì)來(lái)回報父母。不讓父母失望，不浪費父母的血汗錢(qián)。

　　這時(shí)候連不學(xué)習的小劉說(shuō)：我們要好好學(xué)習，來(lái)回報父母。我們都感到驚訝，因為小劉不愛(ài)學(xué)習，都能說(shuō)出這樣的話(huà)，真是稀奇啊。

　　鈴 鈴 鈴 上課了，同學(xué)們都回到座位上，有的小聲議論。但是都聽(tīng)老師講課了。事后，有的同學(xué)說(shuō)：這次議論我收獲挺大的啊，回家也孝敬父母了，同學(xué)們都爭著(zhù)說(shuō)自己如何孝敬父母。

　　沒(méi)想到通過(guò)這次議論孝道，讓我們懂的孝敬父母了。讓我們加油吧。